イーグル講壇

鷲の書見台は鷲の形をした書見台で、広げた翼の上に聖書などのテキストが置かれている。 ^{[1]キリスト教の教会では一般的で、石、木、金属（通常は}真鍮）でできている。

石造りの鷲の講壇は、イタリアのロマネスク様式の大型説教壇によく見られる特徴です。ニコラ・ピサーノ作のピサ洗礼堂の説教壇に彫られた大理石の鷲(1260 年) は有名な例で、シエナ大聖堂の説教壇(1268 年) や、息子のピストイアのサンタンドレア大聖堂の説教壇(ジョヴァンニ・ピサーノ、1301 年) にも鷲の彫刻が見られます。これらは石の棚や説教壇から突き出ていますが、木製や真鍮製のものは通常、適切な高さにするために台の上に設置されています。

中世の例は、キングス・リンのセント・マーガレット教会やオタリー・セント・メアリーの教区教会など、多くのイギリスの教会に残っています。これらは、イギリス宗教改革やイングランド共和国の偶像破壊者によって無害とみなされていたようで、ほとんどの教会美術が破壊された後も生き残りました。

中世後期には、発展途上の真鍮細工産業の一般的な展示品となり、当初は主に低地諸国とモザン美術で使われていたが、その後他の地域にも広まった。真鍮製のダンケルド講壇は、スコットランドで作られたもう一つの中世の鷲の講壇で、スコットランドとイングランドの間を戦利品として行き来していた。中世の講壇には、蛇をくわえた鷲が描かれている場合があり、また、頭が二つある鳥が描かれている場合もある。^[2]

鷲の書見台の象徴性についてはいくつかの説がある。鷲は太陽を見つめることができ、キリスト教徒も同様に神の言葉の啓示をひるむことなく見つめることができるという信仰に由来すると言われることもある。 ^{[1]あるいは、鷲は空を最も高く飛ぶ鳥であり、したがって}天に最も近い鳥であると信じられており、神の言葉を世界の四隅に運ぶことを象徴していた。^[3]鷲は使徒ヨハネの象徴でもあり、この理由から、福音書全体の霊感を表すようになったのかもしれない。^[4]別の説では、鷲はキリストを表しているという。^[2]

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