会衆の主

会衆の領主（スコットランド語：Lairds o the Congregatioun）は、もともと忠実な者と自称していたプロテスタントのスコットランド貴族の集団であり、^[1] 16世紀半ばにプロテスタントの原則とスコットランドとイングランドの同盟に従ったカトリック教会の改革を支持した。

1557年12月、スコットランドの貴族の一団が、スコットランド女王メアリーとフランス王太子（1559年から1560年までフランス国王フランソワ2世）の結婚に反対した。この一団は、スコットランドをプロテスタントにするために活動する「第一団」または盟約に署名した。 ^[2]最初のメンバーはアーガイル伯爵、その兄弟コリン・キャンベル、グレンケアン伯爵、モートン伯爵、ダンのジョン・アースキンであったが、ウィリアム・ダグラス・オブ・ウィッティンガムなどの他の者たちもすぐに続いた。

パースでの宗教暴動の後、貴族院は支持を得て、スコットランド摂政メアリー・オブ・ギーズの軍隊に対抗するジョン・ノックスに軍事援助を提供した。貴族院は5月22日にフランス軍司令官アンリ・クルタンとメアリー・オブ・ギーズに手紙を書き、自分たちの主張を説明した。メアリー・オブ・ギーズ宛の手紙はスターリング城の王室礼拝堂の彼女の座席のクッションの上に置かれていた。彼女はそれを見つけ、さりげなくガウンのポケットにしまった。^[3]

6月、ファイフのクーパー・ミュアで、貴族院はフランスとスコットランドの連合軍と対峙するのに十分な軍事力を展開した。連合軍は、摂政としてフランス軍を支持していたシャテルエロー公爵とフランス王の副官アンリ・クルータンが率いるものだった。 ^[4] 1559年7月までに、会衆の貴族院はエディンバラを占領した。エディンバラ城は抵抗したため、貴族院はリース条約の休戦条件に基づいて撤退した（1559年7月25日）。

9月、シャテルエローは息子のアラン伯爵とともに寝返り、貴族院のリーダーとなった。1559年10月21日、貴族院はギーズ家が摂政ではなくなり、これ以上の貨幣を発行してはならないという布告を出した。^[5]

以前はある程度の宗教的寛容を示していたギーズ伯メアリーは、彼らの動機は部分的には世俗的なものだったと主張した。メアリー女王とフランソワ国王は1559年11月に彼女に手紙を書き、貴族たちは宗教の名の下に悪意を持って行動していると宣言した。^[6]フランス軍の援軍は貴族たちとプロテスタント軍をスターリングとファイフに押し戻した。

1560年2月のベリック条約により、貴族たちはフランス軍に抵抗するためにイングランド軍を投入した。武力衝突はリース包囲戦に集中した。6月に摂政女王が死去し、7月にエディンバラ条約によりリースでの戦闘が終結すると、 1560年8月にスコットランド議会でスコットランド宗教改革が施行された。 ^[7]

グランジのウィリアム・カークカルディとジョン・ノックスは、1559年6月にパースからメアリー・オブ・ギーズの軍隊を追い出し、エディンバラに進軍した会衆のメンバーのリストを提出した。その中には以下が含まれていた。

• アーチボルド・キャンベル、第5代アーガイル伯爵
• セント・アンドリュースの修道院長、ジェームズ・スチュワート、後にモーレイ摂政となる
• アンドリュー・レスリー、第5代ロス伯爵
• ジョン・グレアム、第4代メンティース伯爵
• パトリック・ルースベン、第3代ルースベン卿
• ジェームズ・オギルヴィ、第5代エアリーのオギルヴィ卿
• デイヴィッド・ドラモンド卿
• パトリック・リンゼイ、リンゼイのマスター
• ウィリアム・ダグラス、ロッホリーベンの領主
• ジョン・ウィシャート『ピタロのレアード』
• ウィリアム・マレー、タリバーディンの領主
• グレノーキーの領主、コリン・キャンベル。

1559年7月、エディンバラでこれに加わったのは、グレンケアン伯爵アレクサンダー・カニンガム、モートン伯爵、アースキン卿、ロバート・ボイド卿、オチルトリー卿、エアの保安官ヒュー・キャンベル、カルダー領主であった。

ノックスとカークカルディは、1559年7月にまだ同盟を宣言していなかった他の6人の領主の名前を挙げた。ウィリアム・キース、第4代マリシャル伯爵、アソル伯爵、フォーブス卿、そしてジェームズ・ダグラス、ドラムランリグ領主、ロチンバー領主、そしてガーリーズ領主である。^[8]

1559年10月の貴族院政策会議のリストには、前摂政アラン、その息子の第3代アラン伯爵、アーガイル伯爵、セント・アンドリュース修道院長、グレンケアン伯爵、ルースベン卿、第4代ボイド卿ロバート、マクスウェル卿、ダンのアースキン、ピタローのウィシャート、ハルヒルのヘンリー・バルネイブス、グランジのカークカルディ、ダンディーの市長ジェームズ・ハリバートンが含まれています。

会衆は宗教的な事柄に関して以下の方々から指導を受けました。

• アレクサンダー・ゴードン、ギャロウェイ司教
• ジョン・ノックス
• イギリスのマスタークリストファー グッドマン
• ジョン・ウィロック^[9 ]

貴族たちが署名した数通の手紙と誓約書には、彼らの目的が明示され、正当化されている。1560年1月24日に書かれた、スコットランドの世襲統治者であるエロール伯爵ジョージ・ヘイの助力を求める手紙は、フランス軍の駐屯地を追放するという彼らの世俗的な目的に焦点を当てており、イングランド軍の支援要請を正当化している。この手紙はフランス人の手に渡り、彼らに不利に働くはずだった。

我々は、神の言葉の真の使命とこの王国の自由について議論するために、外国人によって扱われ抑圧され、すでに火と剣によって侵略されたことを書きました。これは、我々が見ているように、この王国の主要港（リース）の要塞化とセント・アンドリュースの計画された要塞化によって、最も残酷で不敬虔な方法で実行されています。
そして、彼らは、彼らに最も信頼を寄せ、他のすべての人が模範となるように彼らから保証された人々に対して、その進行においてそのような残酷さを使用しました。それでも、神が許すならば、彼らは我々を最も残酷な奴隷制と束縛に導き、有色人種の権威の下で明白な征服を行い、我々と我々の子孫を完全に絶滅させることを意図しています。
そして、彼らが不当な迫害を続けるのを見て、我々の力は彼らの暴政に抵抗するにはあまりにも小さいので、我々はイングランドの隣国に支援を求めるのが良いと考えました。彼らは、すでに海から到着した軍隊と、今後到着する陸上の軍隊によって今明らかに見られるように、我々に支援を与えてくれました。指定された日に行進する。^[10]

この手紙には、元摂政のジェームズ・ハミルトン、アーガイル、グレンケアン、ロス、ルースベン、メンティース、ボイドによって署名されています。