古典建築

古典建築は通常、多かれ少なかれ古代ギリシャ・ローマ建築の原理から意識的に派生した建築物、あるいはより具体的にはローマの建築家ウィトルウィウスの『建築について』（紀元後10年頃）から派生した建築物を指す。^{[1] [2]}古典建築のさまざまな様式は、おそらくカロリング朝ルネサンス以来存在しており、^[3]イタリアルネサンス以降は顕著である。古典建築の様式は大きく異なる可能性があるが、一般的にはすべて、装飾的要素と構成的要素の共通の「語彙」に基づいていると言える。^{[4] [5] [6]}西洋世界の多くでは、さまざまな古典建築様式がルネサンスから第二次世界大戦までの建築史を支配してきた。古典建築は多くの建築家に影響を与え続けている。

古典建築という用語は、中国の古典建築やマヤの古典建築など、高度に洗練された状態にまで進化したあらゆる建築様式にも適用されます。また、古典的な美的哲学を採用したあらゆる建築を指すこともあります。この用語は、「伝統的」または「地方的建築」とは異なる意味で使われる場合もありますが、根底にある原理はこれらと共通している場合があります。

本物の古典主義の原理に従った現代の建物に対しては、新古典主義建築という用語が使われることがあります。

古典建築は古代ギリシャと古代ローマの建築に由来する。ローマ帝国の西部が崩壊すると、ローマ帝国の建築の伝統は西ヨーロッパの大部分で実践されなくなった。ビザンチン帝国では古代の建築方法が生き残ったが、比較的すぐに独特のビザンチン様式に発展した。^[7]使われなくなった古典古代の形式の言語を西洋建築に復活させようとする最初の意識的な努力は、8世紀後半から9世紀のカロリング朝ルネッサンスにまで遡ることができる。現在のドイツにあるロルシュ修道院の門番所（ 800年頃）は、交互に取り付けられた柱とアーチのシステムを示しており、たとえばローマのコロッセオのものをほぼそのまま言い換えたものと言える。^[8]ビザンチン建築は、ロマネスク建築やある程度ゴシック建築（古典建築としばしば比較される）と同様に、古典的な要素やディテールを取り入れていますが、古代の建築の伝統を引き出す意識的な努力を同じ程度には反映していません。たとえば、柱の比率の体系的な順序という考え方は守られていません。したがって、一般的には厳密な意味での古典建築様式とは見なされていません。^[9]

イタリアルネサンス期、ゴシック様式の衰退とともに、レオン・バッティスタ・アルベルティ、セバスティアーノ・セルリオ、ジャコモ・バロッツィ・ダ・ヴィニョーラなどの建築家によって、まず第一に古代ローマの建築言語を復活させる大きな努力がなされた。これは部分的にはウィトルウィウスによる古代ローマの建築論文『建築について』の研究を通じて、またある程度はイタリアにおける古代ローマの建物の実際の遺跡の研究を通じて行われた。^[10]とはいえ、ルネサンスの古典建築は最初から古典的なアイデアの非常に具体的な解釈を表している。例えば、フィリッポ・ブルネレスキによるフィレンツェのイノチェンティ病院のような建物は、ルネサンス最古の建物のひとつ（1419-1445年建設）だが、その柱の扱いには古代ローマ建築の直接の先例はない。^[11]この時期に、古代建築の研究は古典建築の建築理論へと発展した。やや単純化しすぎているが、古典建築はそれ以来、その様々な形態において、古代に定められた建築規則の解釈と発展となってきた。^[12]

ルネサンス以降のヨーロッパで生まれた様式のほとんどは、古典建築と言える。この用語の幅広い用法は、ジョン・サマーソン卿の著書『建築の古典言語』で用いられている。しかし、古典建築の要素は、それが開発された建築の文脈とは根本的に異なる建築文脈に適用されてきた。たとえば、バロックやロココの建築は、根本的には古典的であるが、独自の建築言語を多く示している。これらの時代、建築理論は依然として古典的な考え方を参考にしていたが、ルネサンス時代ほど真摯ではなかった。^[13]

ヴェネツィアの建築家アンドレア・パラディオ（1508年 - 1580年）のスタイルから発展したパラディオ建築は、彼の死後も長い間大きな影響を与え、特にイギリスでは18世紀から19世紀初頭のジョージ王朝時代の建築の壮大な建物の多くに採用されました。

後期バロック様式やロココ様式への反動として、 1750年頃から新古典主義として知られるようになる建築理論家たちは、古典考古学の最近の発展と明確な規則と合理性に基づいた建築への願望に支えられ、再び意識的に真剣に古代を模倣しようとした。クロード・ペロー、マルク＝アントワーヌ・ロジェ、カルロ・ロドリは新古典主義の最初の理論家であり、エティエンヌ＝ルイ・ブーレ、クロード・ニコラ・ルドゥー、フリードリヒ・ジリー、ジョン・ソーンはより急進的で影響力のある人々であった。^{[13]新古典主義建築は、}  1750年頃から1850年頃の建築シーンで特に強い地位を​​占めていた。しかし、競合するネオゴシック様式は1800年代初頭に人気を博し、19世紀後半にはさまざまなスタイルが特徴となり、その中には古典主義（アールヌーボーなど）や折衷主義とはほとんどまたはまったく関係のないスタイルもありました。古典建築は重要な役割を果たし続け、1920年代の北欧古典主義に代表されるように、少なくとも地域的には建築シーンを支配した時期もありましたが、より厳格な形式の古典建築が以前のような優位性を取り戻すことはありませんでした。20世紀初頭のモダニズムの到来により、古典建築はほぼ実践されなくなったと言っても過言ではありません。^[14]

上で述べたように、古典様式の建築は、ルネッサンスからモダニズムの到来まで、長い間西洋建築を支配していた。つまり、少なくとも理論的には、古典古代は近代史の大部分において西洋の建築活動の主なインスピレーションの源泉であると考えられていた。それでも、古代遺産に対する自由主義的、個人的、理論的に多様な解釈のため、古典主義は幅広いスタイルを網羅しており、中にはいわば相互参照しているものもある。例えば、新パラディオ建築はイタリアのルネッサンス建築家アンドレア・パラディオの作品からインスピレーションを得ており、パラディオ自身も古代ローマ建築からインスピレーションを得ている。^[15]さらに、ゴシックなど、通常は古典的と見なされない建築様式にも古典的な要素が含まれている可能性があると主張することもできる。したがって、古典建築の範囲を簡単に描写することは難しい。^[16]多かれ少なかれ決定的な特徴は、古代ギリシャやローマの建築、およびその建築から派生した建築規則や理論への言及であると言える。

建築学の文法では、石化という言葉は、主にギリシャ世界の発展に関連して、寺院などの神聖な建造物の発展について議論するときによく使われます。アルカイック期と初期古典期（紀元前6世紀から5世紀初頭頃）には、最初期の寺院の建築形式が固まり、ドーリア式が主要な要素として出現しました。古典学で最も広く受け入れられている理論は、最初期の寺院構造は木造であり、アルカイック期が出現して確立するまでに、主要な形式または建築様式の要素が体系化され、むしろ永続的であったというものです。この時期、ギリシャ世界のさまざまな時代と場所で、初期の寺院では木材に代わって、仕上げられ磨かれた石が使われましたが、古い木造様式の形態と外形は、まるで木造建築が石に変わったかのように、スキュモーフィックな形で保持されていました。そのため、このプロセスは「石化」^[17]または「石化した大工仕事」^[18]と呼ばれています。

新しい建物の石造りの建物に伝統的な木造の外観を慎重に保存することは、綿密に守られたことであり、これは美的感覚ではなく宗教によって決定された可能性があることを示唆しているが、正確な理由は古代に失われている。ギリシャ文明の範囲内の誰もがこの移行を行ったわけではない。イタリアのエトルリア人は、最初期からギリシャ文化と宗教との接触によって大きな影響を受けていたが、彼らの文化がローマ世界に完全に吸収されるまで、木造の寺院を維持した（いくつかの例外あり）。ローマのカピトリオにある巨大な木造のユピテル神殿はその良い例である。また、彼らが木材から仕上げ石への移行を妨げたのは、石工に関する知識の欠如でもなかった。^[要出典]

• 新古典主義建築
• 新しい古典建築
• 古典建築の概要
• 古代世界の七不思議

• ジョン・サマーソン卿（1980年改訂版）『建築の古典言語』 ISBN 978-0-500-20177-0。 
• Gromort Georges (著者)、Richard Sammons (序論)。『古典建築の要素』（Classical America Series in Art and Architecture）、2001年、ISBN 0-393-73051-4。 
• OpenSource Classicism – 古典建築に関する無料教育コンテンツ プロジェクト ( YouTubeのビデオ)
• 古典建築の基礎 パート 2: ギリシャ古典主義 – ICAA による無料教育プログラム (2018 年 8 月 29 日公開)