クメール語

クメール語( / k ə ˈ m ɛər / kə- MAIR ; ^{[ 3 ]} ខ្មែរ , UNGEGN : Khmêr [ kʰmae ]^ⓘ ) は、クメール人が母語として話すオーストロアジア語族の言語であり、カンボジアの公用語および国語タイ東部およびイサーン地方のクメール人、ベトナム南東部およびメコン地方でも広く話されています。

クメール語は、特に王室や宗教の記録において、ヒンドゥー教や仏教を通じてサンスクリット語やパーリ語の影響を強く受けており、^{[ 4 ]}古クメール語はチェンラとアンコールの歴史的な帝国の言語であった。

クメール語話者の大多数は中央クメール語を話します。これは、クメール人が最も集中している中央平原の方言です。カンボジア国内の僻地には地域的なアクセントが存在しますが、これらは中央クメール語の変種とみなされています。例外として、首都プノンペンの言語と、ストゥントレン州のクメール・ケー族の言語があり、これらは中央クメール語とは十分に異なるため、クメール語の別方言とみなされています。

カンボジア国外では、歴史的にクメール帝国の一部であった地域に居住するクメール人によって、3つの異なる方言が話されている。北部クメール方言は、タイ東北部の南部地域に住む100万人以上のクメール人によって話されており、一部の言語学者からは独立した言語として扱われている。クメール・クロム、または南部クメールは、ベトナムのクメール人の第一言語であり、人里離れたカルダモン山脈に住むクメール人は、中期クメール語の特徴を今も残す非常に保守的な方言を話している。

クメール語は主に分析的で孤立語的な言語です。屈折、活用、格変化はありません。代わりに、助詞や補助語を用いて文法的な関係を示します。語順は主語－動詞－目的語が一般的で、修飾語は修飾する語の後ろに置かれます。数詞を用いる場合、分類詞は数詞の後に現れますが、中国語のような言語ほど一貫しているとは限りません。話し言葉のクメール語では、話題－コメント構造が一般的で、参加者間の社会的関係によって、代名詞や敬称などの適切な語彙が決まります。

クメール語は、声調言語ではないという点で、ビルマ語、タイ語、ラオス語、ベトナム語などの近隣言語とは異なります。単語は最後の音節にアクセントが置かれるため、多くの単語は、弱音節の後に強勢音節が続くという典型的なモン・クメール語のパターンに従います。この言語は、少なくとも7世紀以来、南インドのパッラヴァ文字を経てブラーフミー文字から派生したアブギダであるクメール文字で書かれてきました。文字の形式と使用法は数世紀にわたって進化しており、現代の特徴としては、子音クラスターを表記するために使用される子音の添え字バージョンや、固有の母音が異なる2つの系列に子音を分割することなどが挙げられます。

クメール語は、マレー半島から東南アジアを経て東インドに至る地域に固有の言語であるオーストロアジア語族に属しています。 ^{[ 5 ]}モン語、ベトナム語、ムンダ語も含まれるオーストロアジア語族は、 1856年から研究されており、1907年に初めて言語族として提唱されました。^{[ 6 ]}研究が進んでいるにもかかわらず、オーストロアジア語族の言語間の内部関係については依然として疑問が残っています。^{[ 7 ]}

ディフロスはクメール語をモン・クメール語族の東部支族に位置づけている。^{[ 8 ]}これらの分類体系では、クメール語の最も近い遺伝的近縁語はバナール語族とペアリ語族である。^{[ 9 ]}より最近の分類では、モン・クメール語族の下位分類の妥当性に疑問を呈し、クメール語をオーストロアジア語族の独自の支族として位置づけ、この語族の他の12の支族から等距離にあるとしている。^{[ 7 ]}

クメール語はカンボジアで約1300 万人に話されており、カンボジアの公用語です。また、カンボジアの少数民族や山岳民族のほとんどにとって第二言語でもあります。さらに、ベトナム南部には100万人のクメール語話者がおり（1999年の国勢調査）^{[ 10 ]}、タイ東部には140万人がいます（2006年）^{[ 11 ] 。} 

クメール語の方言は相互に理解可能であるものの、時にかなり顕著な違いが見られる。カンボジアの首都プノンペン、バッタンバン地方の農村部、スリン県などカンボジアに隣接するタイ北東部の地域、カルダモン山脈、ベトナム南部の話し手には、顕著な違いが見られる。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}方言は、おおよそ北から南に伸びる連続体を形成している。標準カンボジア・クメール語は他の方言と相互に理解可能であるが、例えばベトナムのクメール・クロム語話者は、タイのシーサケート県のクメール語話者と意思疎通を図るのに非常に苦労する可能性がある。

以下は、現代クメール語方言の発展を示す分類体系である。^{[ 15 ] [ 16 ]}

カンボジアの学校で教えられ、メディアで使用されている標準クメール語、または中央クメール語は、北西部と中央部の州を含む中央平原全域で話されている方言に基づいています。 ^{[ 17 ]}

北クメール語（クメール語ではクメール・スリン語と呼ばれる）は、現在のタイ北東部のいくつかの国境地帯の州で多くの人々が話す方言を指します。15世紀初頭のクメール帝国の崩壊後、ドンレック山脈が自然の境界線となり、山脈の北に住むクメール人はランサーン王国の勢力圏下に置かれました。アユタヤのためにナレスアン大王で、カンボジア本土からの政治的・経済的な孤立がさらに深まり、中期クメール時代の中頃から比較的独立して発展した方言が生まれました。 ^{[ 18 ]}

この結果、周囲の声調言語であるラオ語とタイ語の影響を受けた独特のアクセント、語彙の違い、母音と子音分布の両方における音素の違いが生じました。クメール語の他の方言では無音になっている音節末の/r/は、北クメール語では依然として発音されます。一部の言語学者は、北クメール語を方言ではなく、別個の密接に関連した言語として分類しています。^{[ 19 ] [ 20 ]}

西クメール語（カルダモンクメール語またはチャンタブリークメール語とも呼ばれる）は、カンボジア西部からタイ中部東部にかけて広がるカルダモン山脈に住む、非常に少数の孤立した人々によって話されている。あまり研究されていないものの、この方言は、現代クメール語の他の方言ではほとんど消滅してしまった明確な声域体系を維持している点で独特である。 ^{[ 5 ]}

プノンペン・クメール語は首都とその周辺地域で話されています。この方言は音節の融合または完全な脱落が特徴で、他の地域の話者はこれを「リラックスした」発音とみなしています。たとえば、「Phnom Penh」は「m'Penh」と短縮されることがあります。プノンペン方言のもう1つの特徴は、語頭の子音または子音クラスターの2番目の要素として「r」を含む単語に見られます（英語の「bread」のように）。他の方言では巻き舌または弾音で発音される「r」は、口蓋垂音として発音されるか、まったく発音されません。^{[ 21 ]}

これにより、先行する子音の音質が変化し、より硬く強調された発音になります。もう 1 つの特徴的な結果は、音節がベトナム語の「hỏi」音調によく似た、低く上昇または「下降」する音調で発音されることです。たとえば、ត្រី [trəj] (「魚」) を[tʰəj]と発音する人もいます。[r]が脱落し、母音は標準的な発音よりもはるかに低い音調で始まり、その後上昇し、実質的に長さが 2 倍になります。もう 1 つの例は、រៀន [riən] (「勉強」) という単語で、口蓋垂音の「r」と上記と同じイントネーションで[ʀiən ]と発音されます。 ^{[ 21 ]}

クメール・クロム語または南クメール語は、かつてクメール帝国が支配していたが1698年以降ベトナムの一部となっているメコンデルタの先住民クメール人によって話されている。クメール人は母語を使用しているためベトナム政府から迫害されており、1950年代以降はベトナム名を名乗ることを強いられている。 ^{[ 22 ]}そのため、この方言に関する研究はほとんど発表されていない。この方言は3世紀にわたってベトナム語の影響を受けており、そのため顕著なアクセント、単音節語への傾向、標準クメール語との語彙の違いが見られる。 ^{[ 23 ]}

クメール・ケー語は、ストゥントレン州のセサン県とシェムパン県のセサン川、スレポック川、セコン川の流域で話されています。アンコールの衰退後、クメール人は北部の領土を放棄し、その後ラオス人がそこに定住しました。17世紀、チェイ・チェタ11世はクメール軍を率いてストゥントレンに侵攻し、その地域を奪還しました。現代のストゥントレンのこの地域に住むクメール・ケー族は、この集団の子孫であると考えられています。彼らの方言は、近代以前のシェムリアップの言語に似ていると考えられています。 ^{[ 24 ]}

クメール語の言語学的研究では、その歴史を3つの時代に分けており、そのうちの1つである古クメール時代は、アンコール以前とアンコール時代に細分化されています。 ^{[ 25 ]}アンコール以前のクメール語は、西暦600年から800年までの古クメール語です。アンコール時代のクメール語は、9世紀から13世紀までクメール帝国 で話されていた言語です。 ^{[ 26 ]}

続く数世紀で、形態論、音韻論、語彙に変化が見られた。14世紀から18世紀頃までのこの過渡期の言語は中期クメール語と呼ばれ、文学的な表現ではタイ語からの借用語が見られた。^{[ 26 ]}現代クメール語は19世紀から現在までとされている。^{[ 25 ]}

以下の表は、一般的に認められているクメールの歴史的段階を示しています。^{[ 15 ]}

現代クメール語が中期クメール語に代表される過渡期から抜け出しつつあった頃、カンボジアはフランス植民地主義の影響下に置かれました。^{[ 27 ]}何世紀にもわたってカンボジアの宗主権を主張し、カンボジア王位継承を支配してきたタイは、言語に対する影響力を失い始めました。^{[ 28 ]} 1887年、カンボジアはフランス領インドシナに完全に統合され、フランス語を話す貴族階級がもたらされました。これにより、フランス語が高等教育と知識階級の言語となりました。1907年までに、フランスはタイ語が威信言語であった北部と北西部を含む、現在のカンボジアの半分以上をタイの支配から奪い返し、カンボジアに再統合しました。^{[ 28 ]}

20世紀初頭、チュオン・ナートという僧侶に率いられた多くの現地学者たちは、フランス語とタイ語が自分たちの言語に及ぼす影響に抵抗した。彼らは、現代語の定義と標準化を目的とした政府後援の文化委員会を設立し、クメール化、外来要素の排除、接辞の復活、そして古クメール語の語根や歴史的なパーリ語とサンスクリット語を用いて現代の概念を表す新しい単語を作ることを提唱した。^{[ 27 ] [ 29 ]}古典語への回帰を非難し、新語には現代の口語クメール語の使用を支持することで「完全なクメー​​ル化」を受け入れたケン・ヴァンサックや、タイ語からの借用を支持したイエウ・クースに率いられた反対派も影響力を持っていた。^{[ 29 ]}

後にコエウスは文化委員会に加わり、ナートを支持した。ナートの見解と多作な業績が認められ、彼は現代クメール語のアイデンティティと文化を育み、パーリ語仏教経典全体のクメール語への翻訳を監督した功績が認められている。彼はまた、現在も使用されている現代クメール語辞典を作成し、フランス植民地時代にクメール語の保存に貢献した。^{[ 27 ]}

ここで説明する音韻体系は、標準語の音の目録であり、国際音声記号（IPA）を使用して表されます。^{[ 17 ]}

母音

様々な著者がクメール語の母音体系についてわずかに異なる分析を提案している。これは、方言地域内であっても、話者間の発音のばらつきが大きいことが一因かもしれない。^{[ 33 ]}以下の記述はハフマン（1970）に従う。^{[ 17 ]}母音核の数とその値は方言によって異なり、標準クメール語体系と、その標準語の基となっているバッタンバン方言体系の間にも違いが存在する。^{[ 34 ]}

さらに、一部の二重母音と三重母音は、末尾に子音が続くことができないため、母音核と半母音（/j/または/w/ ）の末尾として分析されます。これらには、(短単母音の場合) /ɨw/、/əw/、/aj/、/aw/、/uj/、(長単母音の場合) /əːj/、/aːj/、(長二重母音の場合) /iəj/、/iəw/、/ɨəj/、/aoj/、/aəj/、/uəj/が含まれます。^{[ 35 ]}

独立母音はクメール文字の特徴の一つです。独立母音とは、前後に子音がなくても存在できる母音記号のことです。独立母音は単音節語として、あるいはより長い単語の最初の音節として使用できます。クメール語の単語は、通常の母音で始まることはありませんが、独立母音で始まることはあります。例：ឰដ៏、ឧទាហរណ៍、ឧត្តម、ឱកាស...។

クメール語は主に分析的な言語であり、屈折はありません。統語関係は主に語順によって決まります。古クメール語と中期クメール語では、文法カテゴリーを示すために助詞が使われており、その多くは現代クメール語にも残っていますが、使用頻度は少なく、主に文学的または形式的な言語で使われています。^{[ 41 ]}クメール語では、助動詞、「方向」、連続動詞構文が多用されます。口語クメール語はゼロコピュラ言語であり、強調のため、またはより複雑な文の曖昧さを避けるためにコピュラを使用する場合を除き、述語形容詞（さらには述語名詞）が好まれます。基本的な語順は主語-動詞-目的語（SVO）ですが、主語はしばしば省略されます。後置詞ではなく前置詞が使用されます。 ^{[ 42 ]}

主題・コメント構造は一般的で、言語は一般的に語頭語（修飾語は修飾する語の後に続く）である。西洋の学者によってまだ完全には理解されていない文法プロセスもある。例えば、行為者名詞化などのクメール語文法の特定の特徴を形態論的プロセスとして扱うべきか、純粋に統語的な装置として扱うべきかは明らかではない^{[ 43 ]： 46、74 。}また、派生形態論の中には「純粋に装飾的」で、既知の統語的役割を果たさないものもある^{[ 43 ]： 53。}

クメール語の語彙カテゴリーを定義することは困難であった。^{[ 43 ] : 360} クメール語の初期の研究者であるアンリ・マスペロは、この言語には品詞がないと主張したが、 ^{[ 43 ]}後期の研究者であるジュディス・ジェイコブは、4つの品詞と無数の助詞を提唱した。^{[ 44 ] : 331} 一方、ジョン・ハイマンは、クメール語の単語は語順、関連する助詞、節内の位置、イントネーション、文脈などの要因に応じて、さまざまな統語的機能を果たす自由度があることを留保した上で、クメール語には「数十個」の品詞があると特定した。 ^{[ 43 ]}より重要な語彙カテゴリーとその機能のいくつかは、病院のパンフレットから引用した次の例文で示されている。^{[ 43 ] : 378}

クメール語の数え方は、25進法に基づいています。6から9までの数字は、「51」、「52」などの形をとります。30から90までの10の倍数を表す言葉は、基本的なクメール語の数字とは関係がなく、中国語に由来し、おそらくタイ語を経由してクメール語に伝わりました。インド数字から直接受け継がれたクメール数字は、クメール数字と同様にインド数字から受け継がれたものの、西洋に到達する前にアラビア数字を経由した西洋数字よりも広く使われています。

The principal number words are listed in the following table, which gives Western and Khmer digits, Khmer spelling and IPA transcription.^[45]

Intermediate numbers are formed by compounding the above elements. Powers of ten are denoted by loan words: រយrôy/rɔːj/ (100), ពាន់poăn/pŏən/ (1,000), ម៉ឺនmœn/məːn/ (10,000), សែនsên/saen/ (100,000) and លានléan/liən/ (1,000,000) from Thai and កោដិkaôdĕ/kaot/ (10,000,000) from Sanskrit.^[52]

Ordinal numbers are formed by placing the particle ទីti/tiː/ before the corresponding cardinal number.^[40]

Khmer employs a system of registers in which the speaker must always be conscious of the social status of the person spoken to. The different registers, which include those used for common speech, polite speech, speaking to or about royals and speaking to or about monks, employ alternate verbs, names of body parts and pronouns. As an example, the word for "to eat" used between intimates or in reference to animals is /siː/. Used in polite reference to commoners, it is /ɲam/. When used of those of higher social status, it is /pisa/ or /tɔtuəltiən/. For monks the word is /cʰan/ and for royals, /saoj/.^[4] Another result is that the pronominal system is complex and full of honorific variations, just a few of which are shown in the table below.^[40]

Khmer is written with the Khmer script, an abugida developed from the Pallava script of India before the 7th century when the first known inscription appeared.^[53] Written left-to-right with vowel signs that can be placed after, before, above or below the consonant they follow, the Khmer script is similar in appearance and usage to Thai and Lao, both of which were based on the Khmer system. The Khmer script is also distantly related to the Mon–Burmese script.^[53] Within Cambodia, literacy in the Khmer alphabet is estimated at 77.6%.^[54]

Consonant symbols in Khmer are divided into two groups, or series. The first series carries the inherent vowel [ɑː] while the second series carries the inherent vowel [ɔː]. The Khmer names of the series, [akʰoːsaʔ] ('voiceless') and [kʰoːsaʔ] ('voiced'), respectively, indicate that the second series consonants were used to represent the voiced phonemes of Old Khmer. As the voicing of stops was lost, however, the contrast shifted to the phonation of the attached vowels, which, in turn, evolved into a simple difference of vowel quality, often by diphthongisation.^[30] This process has resulted in the Khmer alphabet having two symbols for most consonant phonemes and each vowel symbol having two possible readings, depending on the series of the initial consonant:^[17]

The following text is from Article 1 of the Universal Declaration of Human Rights.

• Khmer literature
• Romanisation of Khmer

• Kheng.info—An online audio dictionary for learning Khmer, with thousands of native speaker recordings and text segmentation software.
• SEAlang Project: Mon–Khmer languages. The Khmeric Branch
• Khmer Swadesh vocabulary list (from Wiktionary's Swadesh-list appendix)
• Dictionary and SpellChecker open sourced and collaborative project based on Chuon Nath Khmer Dictionary
• How to install Khmer script on a Windows 7 computer
• How to install Khmer script on a Windows XP computerArchived 2011-09-25 at the Wayback Machine
• Khmer at UCLA Language Materials project
• Online Khmer & English dictionary
• Khmer Online DictionariesArchived 2017-01-05 at the Wayback Machine