チュオン・ナス

サムデク ・サンガ・ラージャ・ジョタニャーノ法王 チュオン・ナス
あなたについて
1961年のナス
生まれる	(1883-03-13)1883年3月13日 Kong Pisei、カンポンスプー、フランス領カンボジア
死亡	1969年9月25日(1969-09-25)（享年86歳） プノンペン、カンボジア
国籍	カンボジア語
教育	ロイヤルクメール大学
職業	モンク 著者 作曲家 詩人
活動年数	1902–1969
宗教	上座部仏教
著作	クメール語辞典 ノコールリーチポン サヴォタールクメール語

チュオン・ナス（クメール語：ជួន ណាត、1883年3月11日 - 1969年9月25日）は、カンボジアの僧侶であり、故ガナ・マハニカーヤ・ カンボジア最高総主教である。彼の功績の中には、クメール語辞書の形でクメール語の保存に尽力したことが挙げられる。国歌「ノコル・リーチ」および「ポンサヴォタール・クメール」の形でクメール人のアイデンティティと歴史を保護したこともまた、彼が国に貢献したことの一つである。彼の遺灰はプノンペンのワット・ウナロムに埋葬されている。彼の完全な名誉称号は、サムデク サンガ ラージャ ジョタニャーノ チュオン ナス(クメール語: សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត)です。 ជោតញ្ញាណោ )

ナスはコンポンスプー州の農家の家庭に 生まれました。

ナスは12歳のとき、当時のクメールの少年たちの典型であったように、寺院で学ぶために連れられてきました。 1897年に修行僧となり、 1904年、21歳で 正式に僧侶となりました。

1913 年、ナスは僧侶のためのパーリ語試験を受け、その年の受験者の中で最高得点を獲得しました。2 年後の 2 回目の試験に合格し、プノンペンのシニア パーリ高等学校 (現在のプレア ソラムリット仏教高等学校) の教授に任命されました。

1922年、彼ともう一人の僧侶であるフオット・タットは、ルイ・フィノの招きで、フランス領インドシナのハノイにあるフランス極東学校でサンスクリット語を学びました。

ナスは、クメール仏教僧伽の改革運動の指導者であり、パーリ語経典の言語学的研究に根ざした仏教の合理主義的スコラ哲学モデルを発展させた。この新しい運動はダンマユッティカ・ニカーヤとして知られ、20世紀初頭の若いクメール僧侶に影響を与えた。^{[1]この新しい運動はまた、クメール語のアイデンティティと文化を育み、}カンボジア民族主義の概念を生み出した。

ナスは20世紀初頭からクメール僧伽において一連の革新を推進した。すなわち、聖典の印刷（伝統的なヤシの葉の写本に手書きする方法ではなく）、僧侶のパーリ語とサンスクリット語の研究における高度な専門知識、僧侶と在家者の両方に対する律蔵の教えに基づく正統性のビジョン、仏教研究の教授法の近代化などである。また、彼はパーリ語仏教経典全体のクメール語への翻訳と、最初の現代クメール語辞書の作成を監督した。^[2]

フランスはカンボジアに保護領を設け、いわゆる「疑似フランス人知識人」を通じてクメール語をフランス独自の言語に置き換えることを意図した。この意図により、多くのカンボジアの学者がクメール語の保護活動に結集した。その一人がナスである。ナスは、フランス植民地主義の影響を強く受けたカンボジアで、仏教の擁護とクメール語の保護に生涯を捧げた。彼はクメール語に関する幅広い知識を持っていた。おそらく、カンボジア史上最も有名で最も知識豊富な僧侶だった。仏陀の教えの達人として、仏教界では非常によく知られていただけでなく、言語にも非常に長けていた。生涯を通じて、公教育と宗教の両方で「クメール化」を奨励した。ナスが「クメール化」で意味したのは、クメール語の祖先であるパー​​リ語とサンスクリット語から新しいクメール語を派生させたかったということである。たとえば、列車が初めてカンボジアに到着したとき、列車を表すクメール語はありませんでした。そこでナスは、金属でできたものを意味するサンスクリット語とパーリ語の「アヨモヨ」から列車を表す単語を派生させました。乗り物を意味する「ヤナ」という言葉と一緒に、列車を表すクメール語が生まれました。これは今日私たちが知っているアヤクスメヤナ(អយស្ម័យយាន) で、発音は「アヤックスメイイェン」です。

しかし、ナスのクメール語化は、すべてのクメール人に全面的に受け入れられたわけではない。ケン・ヴァンサックのような親フランス派の学者は、パーリ語やサンスクリット語から派生したクメール語の単語を便利だとは思わなかった。彼らは、標準化されたフランス語の単語をクメール語の語彙に取り入れようという、別の種類の派生に革命を起こした。唯一の大きな変更は、単語を表記するのに、フランス人が使用するローマ字ではなく、クメール語のアルファベットを使用することだった。しかし、反対にもかかわらず、ナスのクメール語化は成功した。彼は、1915年にクメール語辞書を編纂するために王命を与えられた最初の委員会のメンバーであり、1938年に現在のクメール語辞書の初版の印刷を推進し、ついに成功したため、辞書の創始者として認められた。1967年に、彼は博士の地位に昇格した。

ナスのカンボジアへの貢献としては、現在の国歌「ノコール・リーチ」があり、ナスは作詞作曲も手掛けた。^[3] 「ノコール・リーチ」は、国のモットーである「国家、宗教、国王」に呼応するとともに、クメール国家の壮大さと偉大な過去を示すために書かれた。

• プレア・マハ・ゴサナンダ

• ハリス、イアン（2005年）。カンボジア仏教：歴史と実践（PDF）（第10版）。ホノルル、ハワイ：ハワイ大学出版局。ISBN 0824827651. 2015年3月16日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。2015年4月23日閲覧。
• チン・ホアン、「サムデック・プレア・サンガレアッチ・ガナ・マハニカイ・チュオン・ナットの伝記」、プロン・ピシス訳、考古学部学生紀要、第3号（2004年7月）、18、112。
• ハリス、イアン (1999)。「第 3 章 極限の仏教: カンボジアの事例」。ハリス、イアン (編) 『20 世紀アジアにおける仏教と政治』。ロンドン: ピンター。ISBN 0826451780. 2015年4月22日閲覧。
• ブッダサーサナパニティ (1970)。マハニカヴァ教団長官サムデク・プレア・サンガリーチ・チュオン・ナスの伝記（文化と文明シリーズ クメール編の 7）。カンボジア、プノンペン: ブーディク研究所。

• クメール語辞典 チュオンナス（コンピュータ版）

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