アーサー・マッケン

アーサー・マッケン
マッケン 1905年頃
生まれる	アーサー・ルウェリン・ジョーンズ1863年3月3日カーリーオン、モンマスシャー、ウェールズ ( 1863-03-03 )
死亡	1947年12月15日（1947年12月15日）（享年84歳）イギリス、バッキンガムシャー、 ビーコンズフィールド
職業	短編小説家、小説家、ジャーナリスト、俳優
ジャンル	ホラー、ファンタジー、超常現象、怪奇小説
主な作品	パン大神、三人の詐欺師、「白い人々 」、 「夢の丘」
サイン

アーサー・マッケン（/ ˈ m æ k ən /または/ ˈ m æ x ən / ; 1863年3月3日 - 1947年12月15日）^[1]は、19世紀後半から20世紀初頭のウェールズの作家で神秘主義者であるアーサー・ルウェリン・ジョーンズのペンネームである。彼は、影響力のある超自然、ファンタジー、ホラー小説で最もよく知られている。彼の中編小説『パンの大神』（1890年、1894年）はホラーの古典としての評判を集めており、スティーブン・キングはそれを「おそらく英語で書かれた最高のホラー小説」と評している。^{[2]彼はまた、事実として広く読まれ、}モンスの天使の伝説を生み出した短編小説「ボウメン」でもよく知られている。

マッケンはアーサー・ルウェリン・ジョーンズとしてモンマスシャーのカーリーアンに生まれた。カーリーアンのザ・スクエアにあるオールド・ブル・インの向かいにある彼の生家には、記念の青い銘板が掲げられている。ケルト、ローマ、中世の歴史を連想させるモンマスシャーの風景（マッケンはこれを中世ウェールズ王国グウェントの名前で呼んでいた）はマッケンに強い印象を与え、その風景への愛情は彼の多くの作品の中心となっている。^[要出典]

マッケンは代々続く牧師の家系の出身で、その家系はカーマーゼンシャーに起源を持つ。^[3] 1864年、マッケンが2歳のとき、父のジョン・エドワード・ジョーンズはカーリーオンの北約5マイルにあるランデウィ・ファックとランデグベスの教区牧師となり、マッケンはそこの牧師館で育てられた。[ ^4]ジョーンズは遺産を相続するために妻の旧姓マッケンを採用し、法的には「ジョーンズ・マッケン」となった。息子は後に短縮版のアーサー・マッケンをペンネームとして使用した。 [^要出典]

地元の歴史家で民俗学者のフレッド・ハンドは、マッケンのオカルトに対する初期の興味は、父親の書斎にあった『 Household Words』の錬金術に関する記事から始まったと示唆している。ハンドはマッケンのその他の初期の読書について次のように語っている。

彼はポンティプール・ロード駅でド・クインシーの『アヘン中毒者の告白』を購入し、ヘレフォード駅で『アラビアン・ナイト』を購入し、ランフレッチャ教区牧師館のグウィン夫人から『ドン・キホーテ』を借りた。また、父親の書斎で『ウェイヴァリー小説』 、 『ゴシック建築用語集』の3巻版、テニスンの初期の巻も見つけた。^[4]

11 歳のとき、マッケンはヘレフォード大聖堂学校に寄宿し、そこで良い教育を受けた。彼の家族は彼を大学に通わせる余裕がなかったため、マッケンはロンドンに行き、医学部の入学試験を受けたが不合格となった。彼は文学の才能を発揮し、1881 年にエレウシスの秘儀を題材にした長編詩を出版した。彼はジャーナリスト、出版社の事務員、子供の家庭教師として生計を立てようとし、夜は執筆と独りの散歩に没頭した。^{[出典が必要]}

1884年に彼は2作目の作品であるパスティーシュ『タバコの解剖学』を出版し、出版者兼書店のジョージ・レッドウェイでカタログ作成者兼雑誌編集者としての仕事を確保した。これがきっかけでフランス語からの翻訳者としての仕事が増え、マルグリット・ド・ナヴァールの『ヘプタメロン』、ベロアルド・ド・ヴェルヴィルの『幻想物語』、カサノバの回想録などを翻訳した。^[1]

1887年、父が亡くなった年に^[3] 、マッケンはアメリア（エイミー）・ホッグと結婚した。アメリアは型破りな音楽教師で、演劇に情熱を傾け、ロンドンのボヘミアン界隈に文学仲間がいた。ホッグはマッケンを作家でオカルティストのA・E・ウェイトに紹介し、ウェイトはマッケンの親友の一人となった。マッケンはまた、MP・シールやエドガー・ジェプソンといった他の文学者とも知り合いになった。結婚後すぐに、マッケンはスコットランドの親戚から一連の遺産を受け取るようになり、徐々に執筆に多くの時間を割けるようになった。^[5]

1890年頃、マッケンは文芸雑誌に作品を発表し始め、ロバート・ルイス・スティーブンソンの作品に影響を受けた物語を書き始めた。その一部はゴシックや幻想的なテーマを使っていた。これが彼の最初の大ヒット作『大いなる神パン』につながった。この作品は1894年にジョン・レーンによって、当時成長しつつあった美的運動の一環であった有名なキーノーツ・シリーズで出版された。マッケンの物語は性的で恐ろしい内容であると広く非難されたが、結果的に売れ行きは良く、第2版まで出た。

マッケンは次に、 1895年に『三人の詐欺師』を執筆した。これは、いくつかの物語が織り交ぜられた小説である。この小説とその中にある物語は、最終的にマッケンの最高傑作の一つとみなされるようになった。しかし、その年の後半にオスカー・ワイルドをめぐるスキャンダルが起こり、マッケンは退廃的なホラー作品と関わりがあったため、新作の出版社を見つけることが困難になった。そのため、彼はその後数年間に最高傑作のいくつかを執筆したが、いくつかはずっと後になってから出版された。これらには、 『夢の丘』 、 『ヒエログリフ』、『人生の断片』、物語「白い人々 」、そして『翡翠の装飾品』を構成する物語などがある。^{[5] [6]}

1899年、マッケンの妻エイミーは長い闘病生活の末、癌で亡くなった。これはマッケンにとって大きな打撃となった。彼は翌年、詩人A・E・ウェイトとの親しい友人関係を通じて、妻の死から徐々に立ち直った。ウェイトの影響でマッケンは黄金の夜明け団に入団したが、マッケンのこの組織への関心は長続きせず、深いものでもなかった。^[7]

マッケンの回復は、1901年に俳優となり、フランク・ベンソンの旅回り役者団の一員として全国を回るという突然の職業転換によってさらに促進された。

このことがきっかけで、1903年にドロシー・ピュアフォイ・ハドルストンと再婚し、マッケンは大いに幸せになった。マッケンは1902年に、文学の本質を分析した初期の著作『ヒエログリフ』の出版元を見つけることができた。この著作では、真の文学は「エクスタシー」を伝えなければならないと結論づけている。1906年、マッケンの文学キャリアは再び開花し、90年代の最も有名な作品を集めた『魂の家』が出版され、新たな読者に届けられた。また、風刺的な著作『スティギンズ博士：その見解と原理』も出版したが、これは一般にマッケンの最も弱い作品の1つと考えられている。^[8]

マッケンはこの頃、ケルト系キリスト教、聖杯、アーサー王についても研究していた。定期的に執筆していたアルフレッド・ダグラス卿の『アカデミー』に自身の見解を発表し、聖杯の伝説は実際にはケルト教会の儀式のおぼろげな記憶に基づいているという結論に至った。この考えは、この頃執筆した小説『秘密の栄光』でも強く取り上げられており、聖杯が何らかの形で現代まで生き残っているというアイデアがフィクションで初めて使われた。このアイデアは、チャールズ・ウィリアムズ（『天国への戦争』）、ダン・ブラウン（『ダ・ヴィンチ・コード』）、ジョージ・ルーカス（『インディ・ジョーンズ/最後の聖戦』）など、その後も頻繁に利用されている。1907年、マッケンの最高傑作と一般に考えられている『夢の丘』がついに出版されたが、当時はあまり評価されていなかった。^[5]

その後数年間、マッケンは様々な劇団で俳優として活動したり、ジャーナリストとして活動したりしたが、生計を立てるのがますます難しくなり、彼の遺産はとうに尽きていた。マッケンはニュー・ボヘミアンズやスクエア・クラブなどの文学の集まりにも参加していた。^[9]

最終的にマッケンは、1910年にアルフレッド・ハームズワースのイブニング・ニュースでフルタイムのジャーナリストとしての仕事を引き受けた。1912年2月に息子ヒラリーが生まれ、1917年には娘ジャネットが生まれた。 1914年に第一次世界大戦が勃発すると、「ボウメン」の出版とそれに続く「モンスの天使」のエピソードをめぐる宣伝により、マッケンは20年ぶりに世間の注目を集めるようになった。彼はこの成功を利用して一連の物語を出版した。そのほとんどは士気を高めるプロパガンダだったが、最も有名な「大帰還」（1915年）と中編小説「恐怖」 （1917年）はより完成度が高かった。彼はまた、戦時中に一連の自伝的記事を出版し、後に「 Far Off Things」として書籍として再版された。戦時中、マッケンはウェールズ人の仲間であるカラドック・エヴァンスと出会い、彼の作品を擁護した。^[5]

しかし、一般的に言って、マッケンは新聞社での仕事がまったく嫌いで、家族のためにお金を稼ぎたいという欲求だけが彼を新聞社にとどまらせた。お金は役に立ち、1919年にセント・ジョンズ・ウッドにある庭付きのより大きな家に引っ越すことができた。そこは画家のオーガスタス・ジョン、D・B・ウィンダム・ルイス、ジェローム・K・ジェロームなどの友人たちが集まる文学の集まりで有名な場所となった。1921年にマッケンがイブニング・ニュースから解雇されたことは、ある意味ではホッとしたことだったが、経済的問題を引き起こした。しかし、マッケンは同世代の人々からフリート・ストリートの偉大な人物として認められており、20年代のほとんどの間、エッセイ作家として引っ張りだこだった。

1922年、マッケンの文学的運命は復活した。マッケンの最後の傑作ともいわれる『秘密の栄光』 ^[10]が遅ればせながら出版されたほか、自伝的作品『遥かなるもの』 、カサノバ訳『魂の家』『夢の丘』の新版も出版された。マッケンの作品はアメリカで新たな読者と出版社を見つけ、書籍の再出版の依頼が相次ぎ始めた。ヴィンセント・スターレット、ジェームズ・ブランチ・キャベル、カール・ヴァン・ヴェクテンらは、このプロセスを助けたアメリカ人の信奉者であった。^[5]

1923 年に彼の著作集 (「カーリーオン版」) と書誌が出版されたことも、彼の運勢上昇の兆候でした。この年には、最近完成した自伝の第 2 巻「近いものと遠いもの」も出版され、第 3 巻で最終巻の「ロンドンの冒険」は 1924 年に出版されました。この頃からマッケンの初期の作品は突如としてコレクターの間で人気が高まり、それ以来その地位を維持しています。1924 年にマッケンは、ほとんどコメントのない自身の作品の酷評を集めた「貴重な香油」というタイトルの作品を出版しました。この繁栄の時期にマッケンの家には多くの訪問者や社交の場が訪れ、マッケンはオリバー・ストナーなどの新しい友人もできました。

1926年までに再出版ブームはほぼ終わり、マッケンの収入は減少した。マッケンは初期の作品を全集として再出版し、様々な雑誌や新聞にエッセイや記事を書き、自身の作品やモンマスシャーの歴史家フレッド・ハンドの『グウェントの美しい地』 （1944年）など他の作家の作品に序文や紹介文を寄稿し続けたものの、新作はほとんど出版しなかった。1927年、マッケンは出版社アーネスト・ベンの原稿読み手となり、1933年まで切望されていた定期的な収入をもたらした。

1929年、マッケンとその家族はロンドンからバッキンガムシャーのアマシャムに引っ越したが、それでも経済的に困窮していた。1932年に年100ポンドの公民年金を受給し、文学作品が認められたが、1年後にベンズから作品が消えたことで再び困難に直面した。マッケンの短編作品集が30年代にさらに数冊出版されたが、これはマッケンを擁護したジョン・ゴースワースによるところが大きい。ゴースワースはマッケンの伝記の執筆も始めていたが、アーサー・マッケンの友人たちの協力により2005年にようやく出版された。^[5]

マッケンの経済的困難は、1943年に80歳の誕生日に開始された文学募金によってようやく解消された。募金の最初の名前は、マックス・ビアボーム、T・S・エリオット、バーナード・ショー、ウォルター・デ・ラ・メア、アルジャーノン・ブラックウッド、ジョン・メイスフィールドなどであり、マッケンが著名な文学者として広く認知されていたことを示している。募金が成功したことで、マッケンは1947年までの晩年を比較的安楽に過ごすことができた。

マッケンは文学活動を始めた当初から、平凡な日常の世界の向こうに、より神秘的で奇妙な世界が隠されているという神秘的な信念を唱えていた。1890 年代のゴシックで退廃的な作品では、このベールを剥ぐと狂気、セックス、死、そして通常はこれら 3 つすべてにつながると結論づけている。マッケンの後期の作品では、ゴシックな装飾があまり目立たなくなったが、彼にとって謎の探求は、人生を変えるほどの変化と犠牲を必ずもたらした。マッケンは中世の世界観を愛していた。なぜなら、それが荒々しい俗悪さとともに深い精神性を表していると感じたからである。^{[引用が必要]}

マッケンは文学の大ファンで、彼がエクスタシーという言葉でまとめた「恍惚、美、崇拝、驚き、畏怖、神秘、未知への感覚、未知への欲求」を表現した。^[11]彼の主な情熱は作家と執筆であり、彼はこれを達成したと感じた。その特異なリストには、マビノギオンやその他の中世のロマンス、フランソワ・ラブレー、ミゲル・デ・セルバンテス、ウィリアム・シェイクスピア、サミュエル・ジョンソン、トーマス・ド・クインシー、チャールズ・ディケンズ、アーサー・コナン・ドイル、エドガー・アラン・ポー、ロバート・ルイス・スティーブンソンが含まれていた。これを達成できなかった作家、あるいはもっと悪いことに、それを試みることさえしなかった作家は、マッケンから冷遇された。^[要出典]

マッケンの物質主義的観点に対する強い反対は彼の作品の多くに明らかであり、彼を新ロマン主義の一員として特徴づけている。彼は科学、物質主義、商業、清教に深い疑念を抱いていたが、これらはすべてマッケンの保守的、ボヘミアン的、神秘的、儀式主義的な気質には合わないものだった。マッケンが嫌うものに対する激しい風刺的な傾向は彼の作品の弱点とみなされており、特に『スティギンズ博士』のような作品で前面に出てくる場合はむしろ時代遅れである。同様に、彼のプロパガンダ的な第一次世界大戦の物語のいくつかも現代の読者にはほとんど魅力がない。^[要出典]

イングランド国教会の牧師の息子として育ったマッケンは、官能的な神秘主義に魅了されながらも、常にキリスト教の信仰を抱いていた。異教やオカルトへの関心は、彼の初期の作品に特に顕著に表れていた。マッケンは錬金術、カバラ、ヘルメス主義などの分野に精通しており、これらのオカルトへの関心は、 A.E.ウェイトとの親しい友人関係の一部を形成していた。しかし、マッケンは常に非常に現実的な人物であり、超自然的な出来事が起こったという確固たる証拠を求めたため、心霊術には非常に懐疑的だった。

最初の妻の死は彼を精神的な岐路に導き、一連の神秘的な出来事を経験した。黄金の夜明け団のヘルメス団での実験の後、教会の正統な儀式は彼にとってますます重要になり、徐々に自身の神秘的な経験、ケルト系キリスト教、文学や伝説の読み物の要素を自分の考えに取り入れることができる高教会派英国国教会信者としての立場を定義した。^[要出典]

晩年、マッケンはローマカトリック教徒になった。^{[1] [12]}

政治的には、マッケンは反動主義者だった。1937年にレフト・レビュー紙がスペイン内戦について行ったアンケートに答えて、彼は「アーサー・マッケン氏は賛辞を述べ、自分がこれまでも、そしてこれからもずっとフランコ将軍を支持し続けると伝えたい」と述べた。^[13]

マッケンの文学的意義は大きく、彼の作品は多くの言語に翻訳され、短編小説集に何度も再版されている。1970年代初頭、バランタイン・アダルト・ファンタジー・シリーズの『三人の詐欺師』のペーパーバック版が、新しい世代の注目を集めた。最近では、小規模出版社がマッケンの作品を出版し続けている。2010年には、マッケン生誕150周年を記念して、権威あるウェールズ図書館シリーズでマッケンの作品2巻が再版された。^[14]

ウェズリー・D・スウィーツァーやST・ジョシなどの文芸評論家は、マッケンの作品を、後期ヴィクトリア朝のゴシック小説復興と1890年代の退廃運動の重要な一部とみなし、ロバート・ルイス・スティーヴンソンの『ジキル博士とハイド氏』、ブラム・ストーカーの『魔人ドラキュラ』、オスカー・ワイルドの『ドリアン・グレイの肖像』などの同時代の作品に見られるテーマと直接比較している。当時、ワイルド、ウィリアム・バトラー・イェイツ、アーサー・コナン・ドイルなどの作家は皆、マッケンの作品の崇拝者だった。マッケンは、アングロ・ウェールズ文学のより優れた研究でもしばしば言及されている。フランスの作家ポール・ジャン・トゥーレはマッケンの『パンの大神』をフランス語に翻訳し、ロンドンのマッケンを訪れた。チャールズ・ウィリアムズもマッケンの作品の信奉者であり、ウィリアムズ自身の小説にインスピレーションを与えた。^[15]

幻想文学の歴史家ブライアン・ステイブルフォードは、マッケンは「真に現代的なホラー小説の最初の作家であり、彼の最高傑作は今でもこのジャンルの最高傑作の一つに数えられるべきだ」と述べている。^[16]

1920年代のアメリカにおけるマッケンの人気は注目されており、彼の作品はウィアード・テイルズのような雑誌に掲載されたパルプホラーの発展に影響を与えたほか、ジェームズ・ブランチ・キャベル、クラーク・アシュトン・スミス、ロバート・E・ハワード、^[17] フランク・ベルナップ・ロング（マッケンに捧げる詩「アーサー・マッケンを読むことについて」を書いた）、^[18] ドナルド・ワンドレイ、^[19] デイヴィッド・リンゼイ^[16]、E・チャールズ・ビビアン^[20]といった著名なファンタジー作家にも影響を与えた。

マッケンの重要性はH. P. ラヴクラフトにも認められ、彼は随筆「文学における超自然的ホラー」の中で、マッケンを超自然的ホラーの「現代の四大巨匠」の一人 (アルジャーノン・ブラックウッド、ダンセイニ卿、M. R. ジェイムズと共に) に挙げている。マッケンがラヴクラフトの作品に与えた影響は相当なものであった。1920 年代初頭にマッケンを読んだラヴクラフトは、初期のダンセイニアン作品から離れ、クトゥルフ神話の発展へと向かった。マッケンが現代のウェールズやロンドンを背景にしたことは、不吉な古代の恐怖が潜み、現代人と交配する能力があることから、ラヴクラフトが同様にニューイングランドを背景とすることに影響を与えたことは明らかである。マッケンの物語「白い人々 」には、奇妙な未知の儀式や存在への言及があり、これはラヴクラフトが神話の中で頻繁に用いるアイデアである。

ラヴクラフトは、ノーデンスやアクロなど、マッケンの創作や言及のいくつかをクトゥルフ神話に直接取り入れ、同様の筋書きを使うことで、その影響に敬意を表している。最も顕著な例は、「ダンウィッチの怪」と「大神パン」の比較、「闇に囁く者」と「黒封印の小説」の比較である。マッケンの影響を受けた、またはマッケンを参照しているラヴクラフトの他の物語には、「クトゥルフの呼び声」、「祝祭」、「涼しい空気」、「子孫」、「宇宙からの色」などがある。^[要出典]

彼の強烈で雰囲気のあるホラーや超自然の物語は、多くの現代のホラーやファンタジーの作家に読まれ、楽しまれており、ピーター・ストラウブ、スティーブン・キング、ラムゼイ・キャンベル、カール・エドワード・ワグナー、^[21]「サーバン」（ジョン・ウィリアム・ウォール）、^[22] ジョアンナ・ラス、^{[23]グレアム} ・ジョイス、サイモン・クラーク、ティム・レボン、テッド・クラインなどに直接影響を与えている。クラインの小説「セレモニー」はマッケンの「白い人々」に部分的に基づいており、ストラウブの小説「ゴースト・ストーリー」は「グレート・ゴッド・パン」の影響を受けています。^[24]

しかしながら、マッケンの影響はジャンル小説にとどまらない。ホルヘ・ルイス・ボルヘスはマッケンを偉大な作家と認め、彼を通じてマッケンはマジックリアリズムに影響を与えた。また、ポール・ボウルズやハビエル・マリアスにも大きな影響を与え、後者は1989年の小説『All Souls』のサブプロットをマッケンとその仲間の作品を集めることに捧げた。マッケンは桂冠詩人サー・ジョン・ベッチェマンの生涯で最も重要な人物の一人で、ベッチェマンはマッケンが高教会派英国国教会に改宗したことが彼の哲学と詩の重要な部分であると語った。シルヴィア・タウンゼント・ワーナー（マッケンの2番目の妻ピュアフォイの姪）はマッケンを尊敬し、影響を受けた。^[24]現代美術家の曾孫テッサ・ファーマーも同様である。^[25]

マッケンは、風景と精神の相互関係に関心があったことから、心理地理学の先駆者でもあった。ウェールズとロンドンでの奇妙な放浪が美しい散文に記録されており、この主題の作家、特にイアン・シンクレアやピーター・アクロイドなどロンドンに焦点を当てた作家たちの大きな関心を集めている。アラン・ムーアは著書『蛇と梯子』でマッケンの神秘体験を探究した。アレイスター・クロウリーはマッケンの著作に「魔術的」真実が含まれていると感じて愛し、学生たちに読む本のリストに載せたが、マッケンは一度も会ったことがなく、クロウリーを嫌っていた。ケネス・グラントなど他のオカルティストもマッケンにインスピレーションを受けている。マッケンの個人的な神秘的世界観にずっと近かったのは、友人のエヴリン・アンダーヒルへの影響である。アンダーヒルは、非常に影響力のある著書『神秘主義』の中でマッケンの考えの一部を反映させている。

フランスのベストセラー『魔術師たちの朝』（L. ポーウェルスと J. バーガー著、1960 年）の 1 章では、マッケンの思想と作品について広範囲に渡って取り上げています。マッケンの現実へのアプローチは、この本がテーマとしている「幻想的リアリズム」の例として説明されています。

音楽では、作曲家のジョン・アイアランドはマッケンの作品が人生を変える経験であり、それが自身の作曲の多くに直接影響を与えたと感じている。ザ・フォールのマーク・E・スミスもマッケンにインスピレーションを感じていた。同様に、カレント93はマッケンの神秘的、オカルト的な傾向を取り入れており、その一例として「The Inmost Light」のタイトルはマッケンの物語と同じである。ベルベリー・ポリやザ・フォーカス・グループなど、ゴースト・ボックス・ミュージック・レーベルの一部アーティストはマッケンの影響を強く受けている。これはメキシコのロヘリオ・A・ゴンザレスのような映画監督にも共通する関心であり、ゴンザレスはルイス・ブニュエルの古典映画で頻繁に協力していたルイス・アルコリサが「イズリントンの謎」を映画化した「エル・エスケレト・デ・ラ・セニョーラ・モラレス」（1960年）を制作し成功を収めた。映画製作者の間でのマッケンの作品への関心は、ギレルモ・デル・トロやリチャード・スタンリーにも共通している。マッケンに熱狂的だった他の著名人としては、ブロカード・シーウェル、バリー・ハンフリーズ、スチュワート・リー、カンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズなどがいた。 ^[24]

アーサー・マッケン協会は1948年にアメリカで設立され、1960年代まで存続した。その後、1986年にイギリスに拠点を置くアーサー・マッケン協会が設立されたが、その後、現在の文学協会であるアーサー・マッケンの友の会に取って代わられた。^[27]

アーサー・マッケンの友の会 (FoAM) は、1998 年に設立された非営利の国際文学協会で、アーサー・マッケンとその作品への関心を高め、研究を支援することを目的としています。同協会は、マッケンの貴重な論文や作品批評を再録したFaunusとMachenaliaという 2 つの雑誌を発行しています。同協会は、マッケンだけでなく、モンスの天使事件などマッケンが重要な役割を果たした事件への関心を育み、心理地理学的な遠足を企画しています。

著名な会員には、ハビエル・マリアス、スチュワート・リー、タルタロス・プレスのRBラッセルなどがいる。この協会は2006年に 世界幻想文学特別賞の非専門家部門にノミネートされた。

おおよその構成順、出版日順：

• 『クレメンディ年代記』（1888年）：神秘的なルーツを持つウェールズの田舎の酒飲み仲間の枠組み物語の中にあるファンタジー物語。
• 「失われたクラブ」（1890 年）：ロンドンの秘密結社とそのメンバーの儀式的な失踪に関する短編小説。
• 『The Great God Pan』（1890年～1894年執筆、1894年出版）：短編ホラー小説。ジョン・レーンのキーノートシリーズの第5巻として「The Inmost Light」とともに初版出版。
• 「最も深い光」（1894 年）：短編ホラー ストーリー。科学者が妻の魂を光り輝く宝石に閉じ込め、妻の空き体に何か他のものを侵入させるが、その宝石は盗まれてしまう。
• 「輝くピラミッド」（1895 年）：短編ホラー ストーリー。若い男の家の敷地の端に奇妙な石の配置が現れる。彼と友人は手遅れになる前にその意味を解読しようとする。
• 三人の詐欺師（1895年）：「白い粉の小説」や「黒い封印の小説」など、別々にアンソロジー化されることの多い短編小説を複数収録したホラー小説。眼鏡をかけた男の捜索が中心となる。
  • 「黒封印の小説」は、その主題において H.P. ラヴクラフトの先駆けであり、主人公はウェールズの丘陵地帯に隠れている前人類および非人類の秘密と、そのうちの 1 人が父親とする混血の愚かな子供の本性を徐々に明らかにしていきます。
  • 「白い粉の小説」：ある男が新しい処方薬を飲み始めてから、彼の行動は奇妙な方向に転じる。彼の妹は、これが良いことなのか悪いことなのか分からない。
• 「赤い手」（1895年）： 「三人の詐欺師」の主人公たちが登場する短編探偵ホラー小説。古代の石斧で行われた殺人事件に焦点を当てています。
• 『夢の丘』（1895～1897年執筆、1907年出版）：芸術家の暗く神秘的な渦巻く狂気、畏怖、官能、恐怖、恍惚を描いた小説。一般にマッケンの最高傑作とみなされている。
• 『翡翠の装飾』（1897 年執筆、1924 年出版）：散文詩。一部は暗黒の異教の力を暗示しています。
• 「白い人々」（1899 年執筆、1904 年出版）：短編ホラー小説。少女の日記形式で、魔術への彼女の深い探求を詳細に記している。ホラー短編小説の中でも最高傑作の 1 つとしてよく知られている。
• ヒエログリフ: 文学におけるエクスタシーについての覚書(1899 年執筆、1902 年出版): マッケンの文学哲学とその「エクスタシー」の可能性を詳述した文学小冊子。
• 人生の断片（1899～1904年に執筆、1904年に出版）：短編小説。若いカップルが物質的な生活の平凡さを拒絶し、精神的なものを優先する。
• 『隠された光の家』（1904年にアーサー・エドワード・ウェイトと共著。3部のみ出版。2003年にタルタロス・プレスから350部再版）：暗号化された神秘的な書簡の本。
• 『秘密の栄光』（1899～1908 年に執筆、1922 年に出版）：小説。公立学校に通う少年が聖杯の物語に魅了され、人生のより深い意味を求めて抑圧的な学校から脱出する。
• 「弓兵たち」（1914年）：第一次世界大戦中に執筆・出版されたこの物語では、聖ジョージ率いるアジャンクールの戦いの弓兵の幽霊がイギリス軍の援助にやって来ます。これはモンスの天使伝説の起源として引用されています。
• 「大いなる帰還」（1915年）：短編小説。聖杯がウェールズの村に戻ってくる。
• 『ザ・テラー』（1917年）：短編ホラー小説。戦時中のイギリスを舞台にした田舎の超自然ホラー。誰が、何が犯人か分からないまま、説明のつかない連続殺人事件が田舎で起こる。
• Far Off Things（1922年）：自伝の第1巻。
• 『近いものと遠いもの』（1923年）：自伝の第2巻。
• 「Out of the Earth」（1923年）：第一次世界大戦を模倣した神話上の「リトルピープル」の凶悪な残虐行為に関する短編ホラーストーリー。
• ロンドン冒険（1924年）：自伝の第3巻であり最終巻。^[28]
• 犬と鴨（1924）：エッセイ。
• 『栄光の神秘』（1924年）：エッセイと小話。
• 『カニングの奇跡』 （1925年）：エリザベス・カニングの失踪に関する18世紀の謎を研究したノンフィクション。マッケンは、カニングが自分の功績の一部またはすべてについて嘘をついていたと結論付けている。
• Dreads and Drolls (1926): エッセイ (拡張版、Tartarus Press: 2007)。
• ノートと質問（1926年）：エッセイ。
• トム・オベドラムとその歌（1930年）：エッセイ。
• 「扉を開く」（1931 年）：短編小説。ある男が外なる妖精の領域へと神秘的に超越していく物語。
• 『グリーン ラウンド』 (1933): 小説。ある男が海岸の「グリーン ラウンド」を訪れた後、小人に悩まされる。
• 「N」（1934年）：短編小説。ロンドンで隠された妖精の国に遭遇する。
• 『プールの子供たち』（1936年）：後期ホラー小説「変化」と「絵から外れて」を含む短編小説集。
• アーサー・マッケンとモンゴメリー・エヴァンス：文学的友情の手紙、1923-1947（ケント州立大学出版、1994年）：書簡。
• Bridles and Spurs（1951）：エッセイ。

• コンスタンス・ベンソンの自伝『Mainly Players』（バターワース、1926年）には、1901年から1909年までベンソン劇団に所属していたマッケンによる序文が掲載されている。^[29]

• 伝記ポータル

• ドイル、マイケル。「奇妙な桂冠詩人」、Rue Morgue #131（2013 年 3 月）。
• フォックス、ポール。「黄昏のユリーカ：アーサー・マッケンのキーノートミステリーにおける推理術」CLUES: A Journal of Detection 25.1（2006 年秋）：58～69 ページ。
• ゲームズ、グウィリム（編）『マケノロジー：ミステリーの巨匠への賛辞』、2007年。彼の作品を賞賛する人々からの一連の賛辞エッセイを掲載。
• ガウスワース、ジョン。『アーサー・マッケンの生涯』。[レイバーン]：アーサー・マッケンの友人およびタルタロス・プレス、2005年。
• ゴホ、ジェームズ。「アーサー・マッケンの短編小説における苦悩と悪」。闇への旅：ゴシックホラーの批評エッセイ。ニューヨーク：ロウマン＆リトルフィールド、2014年。ISBN 9781442231450 
• ジョシ、ST 『The Weird Tale』オースティン：テキサス大学出版、1990年。
• レイノルズ、エイダン、チャールトン、ウィリアム。アーサー・マッケン。ロンドン：ジョン・ベイカー、1963年。ペーパーバックの再版、オックスフォード：カーメイン・ブックス、1988年。
• ジョン・シモンズ「1890 年代のホラー: アーサー・マッケンの場合」ブルーム、クライヴ編『クリーパーズ: 20 世紀のイギリスのホラーとファンタジー』ロンドン: プルート プレス、1993 年。ISBN 9780585359502 
• スペス、リー。「キャバリアーの扱い：アーサー・マッケンについてさらに詳しく」。ミスロア8.1（1981 年春）：41-42 ページ。
• スウィートサー、ウェスリー・D・ アーサー・マッケン。ニューヨーク：トウェイン出版社、1964年。
• ティアール、オリバー。『幻覚の混乱：幻覚と文学、1880-1914 』ブライトン：サセックス・アカデミック・プレス、2014年。ISBN 978-0-8240-0059-2 
• バレンタイン、マーク。アーサー・マッチェン。ブリジェンド: Seren Books、1995 年。
• バレンタイン、マーク、ロジャー・ドブソン著『アーサー・マッケン：驚異の使徒』オックスフォード＆ノーサンプトン：カーマーン・ブックス、1985年。250部。マッケンに関する古今のエッセイを多数収録。
• ワーゲンクネヒト、エドワード。「アーサー・マッケン」。超自然小説の七人の巨匠。ニューヨーク：グリーンウッド、1991年。ISBN 0313279608 

ウィキメディア・コモンズには、アーサー・マッケンに関連するメディアがあります。

ウィキソースにはアーサー・マッケンの著作やそれに関する原著があります。

Wikiquoteにアーサー・マッケンに関する引用があります。

デジタルコレクション

• アーサー・マッケンの作品はStandard Ebooksで電子書籍として入手可能
  • スタンダード・イーブックスでマケンの短編小説を集めたオムニバス集
• プロジェクト・グーテンベルクのアーサー・マッケンの作品
• インターネット アーカイブにあるアーサー マッケンの著作またはアーサー マッケンに関する作品
• LibriVoxのアーサー・マッケンの作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

物理的なコレクション

• アーサー・マッケン コレクション。イェール大学バイネケ貴重書・写本図書館の一般コレクション。
• アーサー・マッケンの二次文献（アーカイブ）

レビューと批評

• 「マッケンは忘れられた怪奇小説の父」ガーディアン紙、2009年9月29日
• 「ベールの向こう側：アーサー・マッケンの小説」マイケル・ダーダ著
• 「地質時代の恐怖」アーロン・ワース著
• 「放浪の書より」アーロン・ワース著

その他のリンク

• アーサー・マッケンの友の会 - マッケンの長い伝記とリンクを持つ文学協会
• インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのアーサー・マッケン
• 「ファンタジー百科事典」の「アーサー・マッケン」
• アーサー・マッケンの収集 - RBラッセルによるマッケンの出版物に関する7部構成のYouTubeシリーズ