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Ancona ( / æ ŋ ˈ k oʊ n ə / , [ 4 ]米国: / æ n ˈ -, ɑː n ˈ -/ ; [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]イタリア語: [ aŋˈkoːna ]ⓘ ）は、イタリア中部マルケ州にある都市であり港湾都市です。アンコーナ市の人口は、2025年時点で[ 8 ]アンコーナは同名の県および地域の県都です。この都市はローマの北東280km （170マイル）に位置し、アドリア海に面しており、モンテ・コネロ、モンテ・アスタニョ、モンテ・グアスコの岬の両端の斜面の間にあります。アンコーナ周辺の丘陵地帯は、さらに北の地域の平坦な海岸線とは大きく異なります。
アンコーナはアドリア海沿岸の主要港の一つであり、特に旅客輸送において重要な役割を果たしており、この地域の経済と人口の中心地でもある。
アンコーナは海に面した独特な肘のような形をしているため、世界でも数少ない、そしてイタリアでは唯一、海から昇る朝日と沈む夕日の両方を見ることができる都市の一つです。[ 9 ]
ギリシャによる植民地化以前、この地域はピセンテス族の部族が点在する共同体によって占められていた。
アンコーナは紀元前387年頃、シラクサから来たギリシャ人入植者によってより都市的な形になり、彼らはこの地にアンコーナという名前を付けました。アンコーナという地名は、古代ギリシャ語のἀγκών ( ankṓn ) に由来し、「肘」または「曲がり」を意味します。町の東にある港は、もともと肘のような形をした北側の岬によってのみ守られていました。ギリシャの商人はここにティルス産の紫染料工場を設立しました。[ 10 ]
アクロポリスにはアフロディーテ神殿があり、グアスコの丘の頂上、現在のアンコーナ大聖堂がある場所に位置していた。[ 11 ]ディオメデスに捧げられた別の神殿は、海岸沿いの街の岬の先端にあった。[ 12 ]ディオメデスは、この植民地の神話上のオイキステスと考えられていた。
アンコンには独自の貨幣があり、曲がった腕がミルテの小枝を持っているという洒落の効いたデザインと、船乗りの守護神であるディオスクロイを象徴するふたご座が描かれていた。裏面には航海の女神アフロディーテの頭部が描かれていた。 [ 13 ]
アンコーナは今でも「ドーリア人の都市」と呼ばれ、住民は「ドーリア人」と呼ばれている。これは、アンコーナがシラクサの植民地であり、シラクサ自体がコリントスのドーリア人によって設立された植民地であったためである。[ 14 ]
ローマ時代、アンコンではギリシャ語が引き続き使用され、約1世紀にわたって独自の貨幣が使われ続けた。[ 13 ]
いつローマの町になったのかは定かではない。紀元前178年のイリュリア戦争では海軍基地だった。[ 15 ]ユリウス・カエサルはルビコン川を渡った直後にそこを占領した。
その港は、ダルマチアに最も近い港として帝政時代には非常に重要であり、トラヤヌス帝が建築家ダマスカスのアポロドロスとともに北埠頭を建設して拡張した。その入り口には大理石の凱旋門、トラヤヌスの凱旋門が立っている。単一のアーチウェイを持ち、レリーフはなく、115年に元老院とローマ市民によって彼の栄誉を称えて建てられたものである。[ 13 ]凱旋門の碑文にあるように、 「イタリアへの入り口をより安全にした」（tutiorem accessum Italiae）皇帝を称えるためである。
トラヤヌスの記念柱には、アンコーナとトラヤヌスの凱旋門が描かれており、帝国艦隊が第二次ダキア戦争に向けて出航する様子や、トラヤヌスが兵士たちに演説する場面も描かれている。
アンコーナは3世紀から5世紀にかけてゴート族とランゴバルド族に相次いで攻撃されたが、その勢力と重要性を回復した。7世紀と8世紀には、ビザンツ帝国の領主であるラヴェンナ総督領の五都市の一つであった。 [ 13 ] [ 16 ] 840年にはサラセン人の襲撃者が都市を略奪し焼き払った。[ 17 ]カール大帝による北イタリア征服後、アンコーナはマルカ・ディ・アンコーナの首都となり、これが現代の地域名の由来となった。
1000年以降、アンコーナは次第に独立性を高め、最終的には重要な海洋共和国へと発展した[ 18 ] （ガエータやラグーザとともに、イタリア海軍旗に名前が載っていない都市の一つである）。アンコーナはしばしば近隣のヴェネツィアの勢力と衝突した。寡頭制共和国であったアンコーナは、都市が分割された3つのテルツィエーリ（サン・ピエトロ、ポルト、カポディモンテ）によって選出された6人の長老によって統治された。アンコーナは独自の貨幣であるアゴンターノと、 Statuti del mare e del TerzenaleおよびStatuti della Doganaとして知られる一連の法律を持っていた。アンコーナは通常、ラグーザ共和国およびビザンツ帝国と同盟を結んでいた[ 19 ]。
1137年、1167年、1174年には、神聖ローマ帝国の軍勢を押し返すのに十分な強さを持っていた。アンコーナの船は十字軍に参加し、その航海士の中にはアンコーナのキュリアクもいた。12世紀以降、北イタリアと中央イタリアを悩ませた教皇と神聖ローマ皇帝の間の争いにおいて、アンコーナは教皇側（ゲルフ派）に味方した。[ 20 ]
北イタリアの他の都市とは異なり、アンコーナは一度もシニョリーアになったことがなかった。唯一の例外は、1348年に黒死病と多くの重要な建物を破壊した火災に乗じて都市を占領したマラテスタ家の支配であった。マラテスタ家は1383年に追放された。1532年、アンコーナは完全に自由を失い、教皇クレメンス7世の下で教皇領の一部となった。新しい教皇権の象徴は巨大な城塞であった。[ 21 ]
教皇パウルス4世は、ユダヤ教に改宗したアンコーナのコンベルソ商人を処刑し、火刑に処するよう命じた。[ 22 ]その後、アンコーナは、ローマ、南フランスのアヴィニョンとともに、1569年に教皇ピウス5世がユダヤ人の追放を命じた後もユダヤ人が留まることを許された教皇領の3都市のうちの1つとなった。彼らは1556年にアンコーナに設立されたゲットーに住んでいた。[ 23 ]
宗教改革からナポレオンの侵攻まで、この都市は事実上、市民貴族、すなわち地方の司法と行政において広範な管轄権と自治権を享受していた都市貴族によって統治されていた。
1733年、教皇クレメンス12世は埠頭を拡張し、トラヤヌスの凱旋門の劣った模倣品を設置した。また、港の南端にアンコーナのラザレットを建設し、ルイージ・ヴァンヴィテッリが主任建築家を務めた。[ 24 ]南埠頭は1880年に建設され、港は高台の要塞によって守られていた。1797年にフランス軍が占領して以来、ここは重要な要塞として歴史に頻繁に登場する。
1832年、アンコーナ遠征軍は同市を占領し、1838年にボローニャのオーストリア軍と相互に撤退することで合意するまで駐留した。[ 25 ]
アンコーナは、ヴェネツィアと同様に、 16世紀にオスマン帝国からの商人にとって非常に重要な目的地となった。外国人商人コミュニティの中で最大規模を占めていたのはギリシャ人であった。彼らは、15世紀後半から16世紀にかけてオスマン帝国に占領された旧ビザンツ帝国領またはヴェネツィア領からの難民であった。最初のギリシャ人コミュニティは、16世紀初頭にアンコーナに設立された。
アンコーナは、クリストフ・レオン・ルイ・ジュショー・ド・ラモリシエールがカステルフィダルドでの敗北から11日後の1860年9月29日に短い包囲戦の末に降伏したことで、イタリア王国に編入された。[ 13 ]
1915年5月23日、イタリアは第一次世界大戦に参戦し、協商国側に加わった。1915年、イタリアの参戦後、オーストリア＝ハンガリー海軍の戦艦部隊は大規模な砲撃を行い、あらゆる施設に大きな損害を与え、数十人を殺害した。[ 26 ]アンコーナは、第一次世界大戦中、アドリア海沿岸で最も重要なイタリアの港の一つであった。
第二次世界大戦中、この都市はポーランド第2軍団によってナチス・ドイツ軍に対して占領された。当時、自由ポーランド軍はイギリス軍の一部として活動していた。ポーランド軍は1944年6月16日にこの都市の占領を命じられ、1か月後の1944年7月18日にアンコーナの戦いとして知られる戦いでその任務を達成した。この攻撃は、北イタリアへの進軍のための通信線を短縮するために、ゴシックラインに近い港へのアクセスを確保するための連合軍の作戦の一部であった。[ 27 ]
イギリスのエリザベス2世女王とフィリップ殿下は、イタリア訪問の一環として1961年5月にアンコーナを訪れた。[ 28 ]
文書によれば、ユダヤ人は西暦967年にアンコーナに住み始めたが、それ以前にもそこに住んでいた証拠がある。 [ 29 ] [ 30 ] 1270年、アンコーナのユダヤ人住民ヤコブ・オブ・アンコーナがマルコ・ポーロの4年前に中国へ旅行し、「光の都」という本にその印象を記録したとされている。1300年以降、アンコーナのユダヤ人コミュニティは着実に成長したが、これは主に都市の重要性とレバントとの貿易の中心地であったためである。 [ 31 ]同年、ユダヤ人詩人イマヌエル・ザ・ローマンは、市内のユダヤ人コミュニティから徴収された高額な税金を引き下げようとした。その後200年間、ドイツ、スペイン、シチリア、ポルトガルからユダヤ人がアンコーナに移住してきた。これは、彼らの故郷での迫害に加え、アンコーナのユダヤ人が貿易や銀行業において重要な役割を果たしていたため、アンコーナのユダヤ人に対して親ユダヤ的な態度が取られていたことが理由であり、アンコーナは貿易の中心地となった。
1555年、教皇パウルス4世は、 1555年の教皇勅書の一環として、市内の隠れユダヤ人コミュニティにキリスト教への改宗を強制した。改宗した者もいたが、拒否した者は絞首刑に処され、その後町の広場で焼かれた。[ 30 ]これに対し、ユダヤ人商人はしばらくの間アンコーナをボイコットした。このボイコットはドナ・グラシア・メンデス・ナシが主導した。
ナポレオン1世によって数年間解放されていたにもかかわらず、1843年にグレゴリウス16世は、ユダヤ人がゲットーの外に住むこと、衣服に識別標識を付けること、その他の宗教的および経済的制限を禁じる古い法令を復活させた。[ 32 ]世論はこれらの制限を支持しず、それらはすぐに撤廃された。[ 33 ]
アンコーナのユダヤ人は、1848年にピウス9世が教皇に選出されたこと で完全な解放を得た。1938年には1177人がアンコーナに住んでいた。[ 33 ] 53人のユダヤ人がドイツに送られ、そのうち15人が生き残り、第二次世界大戦後に町に戻った。ユダヤ人コミュニティの大多数は、ファシスト政権に支払われた高額な身代金のために町に留まるか、移住した。2004年には、アンコーナには約200人のユダヤ人が住んでいた。
市内には今も2つのシナゴーグと2つの墓地が残っている。古代のモンテ・カルデト墓地はヨーロッパ最大級のユダヤ人墓地の一つで、墓石には1552年以降の日付が刻まれている。現在も一般公開されており、カルデト公園内に位置する。
アンコーナの気候は湿潤亜熱帯（ケッペンの気候区分ではCfa ）で、地中海性気候と大陸性気候の境界に位置しています。降水量は年間を通して一定です。冬は涼しく（1月の平均気温は5 ℃または41 °F）、雨や霧が頻繁に発生します。最も厳しい寒波の際には、市街地中心部以外では気温が-10 ℃（14 °F）以下になることもあります。北ヨーロッパやバルカン半島、ロシアから気団が流れ込むと雪が降ることも珍しくなく、特に市街地中心部周辺の丘陵地帯では、時に大雪になることもあります（「アドリア海の影響」によるものも含む）。夏は通常、温暖で湿潤です（7月の平均気温は22.5 ℃または72.5 °F）。最高気温は、特に南風や西風が吹いている場合（アペニン山脈からのフェーン現象）、 35～40 ℃（95～104 °F）に達することがあります。雷雨は、特に8月と9月によく発生し、激しい場合もあり、鉄砲水、強風、大きな雹を伴うこともあります。春と秋はどちらも天候が変わりやすい季節ですが、概して温暖です。気温の極値は、-15.4 ℃（4.3 °F）（1967年）と40.8 ℃（105.4 °F）（1968年）/40.5℃ （104.9 °F）（1983年）です。
2007年、マルケ州アンコーナ県のアンコーナには101,480人が居住しており（広域圏の人口は4倍以上）、そのうち47.6%が男性、52.4%が女性でした。未成年者（18歳以下の子供）は人口の15.54%を占め、年金受給者は24.06%でした。これは、イタリア全体の平均である未成年者18.06%、年金受給者19.94%と比較したものです。アンコーナ住民の平均年齢は48歳で、イタリア全体の平均42歳よりも高くなっています。2002年から2007年までの5年間で、アンコーナの人口は1.48%増加しましたが、イタリア全体の人口は3.56%増加しました。[ 35 ] [ 36 ]アンコーナの現在の出生率は、人口1,000人あたり8.14人で、イタリアの平均9.45人と比較すると低い。
2006年現在当時、人口の92.77%はイタリア人だった。最大の移民グループは他のヨーロッパ諸国（特にアルバニア、ルーマニア、ウクライナ出身者）からで、3.14%を占め、次いでアメリカ大陸：0.93%、東アジア：0.83%、北アフリカ：0.80%となっている。
ユダ・キリアクスに捧げられたアンコーナ大聖堂は、 11 世紀初頭に献堂され、1189 年に完成しました。[ 37 ]一部の著述家は、元の教会はバシリカの形で7 世紀に属していたと考えています。初期の修復は 1234 年に完了しました。灰色の石で造られた美しいロマネスク様式の建物で、ギリシャ十字の形をしており、ビザンチン美術の他の要素も含まれています。中央には十二角形のドームがあり、1270 年にマルガリトーネ・ダレッツォによってわずかに変更されました。ファサードには、ジョルジョ・ダ・コモ (1228 年) によるものとされるゴシック様式のポータルがあり、両側に側アーチが設けられる予定でした。各翼廊の下に地下聖堂がある内部は、大部分が元の姿を保っています。内部には、ヴィーナス神殿に由来する 10 本の柱があります。[ 13 ]教会は1980年代に修復された。
トラヤヌスの凱旋門は、高さ18メートル（59フィート）、幅わずか3メートル（9.8フィート）の大理石造りの建造物で、広い階段でアクセスできる高い台座の上に建っており、マルケ地方に現存するローマ時代の建造物の中でも最も優れたものの1つです。114 /115年に港の堤防の上にある土手道への入口として建てられ、港を建設した皇帝トラヤヌスにちなんで名付けられました。元のブロンズ製の装飾のほとんどは失われています。アーチの両側には、台座の上に溝付きのコリント式円柱が2本ずつ並んでいます。ペディメントには碑文が刻まれています。その形式はローマのティトゥスの凱旋門と同じですが、高さを高くすることで、頂上に飾られたトラヤヌス、妻のプロティナ、妹のマルキアナのブロンズ像が、ローマ最大の港であるアドリア海沿岸の港に近づく船の目印となるように設計されました。
ジョルジョ・ダ・セベニコによるゴシック様式とルネサンス様式を融合させた建築物もいくつかあります。例えば、ベニンカーサ宮殿、ロッジア・デイ・メルカンティ、フランシスコ会のサン・フランチェスコ・アッレ・スカーレ教会、そして聖モニカ、聖ニコラ・ダ・トレンティーノ、聖シンプリチアヌス、福者アゴスティーノ・トリオンフィの像が安置されているアウグスティヌス会のサンタゴスティーノ教会などです。サンタゴスティーノ教会は18世紀にルイージ・ヴァンヴィテッリによって拡張され、1860年以降は宮殿に改築されました。
マルケ州国立考古学博物館は、ペッレグリーノ・ティバルディによって後期ルネサンス期に建てられたフェレッティ宮殿にあり、フェデリコ・ズッカリのフレスコ画が保存されています。博物館はいくつかのセクションに分かれています。
市立美術館（ピナコテカ・チヴィカ・フランチェスコ・ポデスティ）は、ペッレグリーノ・ティバルディによって1558年から1561年にかけて再建されたボスダリ宮殿内にあります。美術館の所蔵作品には以下が含まれます。
他にフランチェスコ・ポデスティ、チロ・フェッリ、アルカンジェロ・ディ・コーラなどのアーティストが参加します。取り上げられる現代アーティストは、アンセルモ ブッチ、マッシモ カンピグリ、ブルーノ カッシナーリ、エンツォ クッキ、カルロ レヴィ、アリジ サス、オルフェオ タンブリなどです。
当港からは、以下の運航会社により、以下の都市への定期フェリー便が運航されています。
アンコーナには、ファルコナーラ マリッティマにあるアンコーナ空港( IATA : AOI、ICAO : LIPY)が就航しており、ラファエロ サンツィオにちなんで名付けられました。
クロアチアの元水上飛行機運航会社であるヨーロピアン・コースタル・エアラインズは、2015年11月にクロアチアとイタリアを結ぶアドリア海横断便を開設し、アンコーナ・ファルコナラ空港からスプリト（所要時間59分）とリエカ（所要時間49分）への週4便の運航を開始した。
アンコーナ駅は市内の主要駅であり、地域列車と長距離列車が乗り入れている。その他の駅は、アンコーナ・マリティマ駅、アンコーナ・トレッテ駅、アンコーナ・スタディオ駅、パロンビーナ駅、ヴァラーノ駅である。
A14高速道路は、 「Ancona Nord」（ An.北）と「Ancona Sud」（An.南）の出口で市内に通じています。
アンコーナのトロリーバスシステムは1949年から運行されている。アンコーナには、コネロバス社が運営する都市・郊外バス網も整備されている。
アンコーナは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。
