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シュタイナー教育としても知られるヴァルドルフ教育は、人智学の創始者であるルドルフ・シュタイナーの教育哲学に基づいています。その教育スタイルはホリスティックであり、想像力と創造性を重視しながら、生徒の知的、芸術的、実践的なスキルを育成することを目的としています。個々の教師は、カリキュラムの内容、教授法、運営において大きな裁量権を持っています。生徒の学習成果は、日々の授業の中で質的な評価として取り入れられ、標準化されたテストは高等教育機関への入学に必要な範囲に限定されています。
最初のヴァルドルフ学校は1919年にドイツのシュトゥットガルトに開校しました。[ 1 ] 1世紀後、ヴァルドルフ教育は世界最大の独立学校運動となり、[ 2 ] 75か国に1,200校以上の独立学校と2,000近くの幼稚園、[ 3 ]さらに40か国以上に500以上の特別支援教育センターがあります。 [ 4 ]また、ヴァルドルフ教育に基づく公立学校、[ 5 ]チャータースクール、アカデミー、ホームスクーリング運動も数多く存在します。[ 6 ]ドイツ、米国、オランダにはヴァルドルフ学校が最も多くあります。[ 3 ]
多くのヴァルドルフ学校は、シュタイナーの人種差別思想[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]や魔術的思考との関連から論争に直面してきた。また、特別な教育ニーズを持つ子供たちへの劣悪な扱いに対する懸念から、規制監査や閉鎖に直面した学校もある[ 10 ] 。ヴァルドルフ教育の批判者は、人智学の神秘的な性質と、シュタイナーの難解な思想がカリキュラムに組み込まれていることを指摘している[ 11 ] [ 12 ] 。ヴァルドルフ学校は、多くのヴァルドルフの親がワクチン接種に躊躇していることから、感染症の発生とも関連付けられている[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] 。
ルドルフ・シュタイナーの思想に基づく最初の学校は、ドイツのシュトゥットガルトにあるウォルドルフ・アストリアたばこ会社のオーナー兼経営責任者であるエミール・モルトの要請に応じて、1919年に開校しました。これがウォルドルフという名前の由来であり、現在では教育方法に関連して使用される場合、米国で商標登録されています。[ 16 ]モルトが提案した学校は、工場の従業員の子供たちを教育することになっていました。[ 17 ] : 381 モルトはルドルフ・シュタイナーとその運動である人智学の信奉者でした。人智学は、客観的に理解可能な霊的領域が存在し、人間が観察できるという考えに基づく秘教的な精神運動です。 [ 18 ]シュタイナーの多くの思想は、オリジナルのヴァルドルフ学校の教育法に影響を与え、輪廻転生[ 19 ]カルマ[ 7 ] [ 20 ]霊的存在の存在[ 21 ] [ 22 ]子供自身が霊的存在であるという考え[ 23 ]やオイリュトミー[ 24 ]など、現代のヴァルドルフ教室でも中心的な役割を果たしている。
男女共学のこの学校は、工場外の子供たち、つまりあらゆる社会階層の子供たちも受け入れていました。また、あらゆる性別、能力、社会階級の子供たちを受け入れるドイツ初の総合学校でもありました。 [ 29 ]シュタイナーの指示により、初期のヴァルドルフ学校は「収入に関係なく、すべての生徒に開かれていました。両親が授業料全額を支払えない場合は、残りの金額が補助されました。」[ 30 ]
シュタイナーがオックスフォード大学での会議で講演を行ったことで、1922年にヴァルドルフ教育はより広く知られるようになった。[ 31 ] 2年後の1924年、シュタイナーは最後のイギリス旅行でトーキーにてヴァルドルフ教師養成講座を開講した。[ 32 ]イギリスで最初の学校（マイケル・ホール）は1925年に設立され、アメリカで最初の学校（ニューヨーク市のルドルフ・シュタイナー・スクール）は1928年に設立された。1930年代までに、シュタイナーの教育理念に触発された数多くの学校がドイツ、スイス、オランダ、ノルウェー、オーストリア、ハンガリー、アメリカ、イギリスに開校した。[ 33 ]
1933年から1945年にかけて、ナチス政権の政治的干渉により、ヨーロッパのほとんどのヴァルドルフ学校は制限され、最終的には閉鎖されました。ただし、イギリス、スイス、オランダの一部の学校は例外です。イギリスとスイスはナチス・ドイツに占領されませんでした。ヨーロッパの他の地域（例えばノルウェー）のいくつかの学校は、地下に潜ることで生き残りました。[ 34 ]
一般的に、ナチスは私立学校を好まなかったが[ 35 ]、副総統ルドルフ・ヘスはヴァルドルフ学校の後援者であった[ 36 ] [ 37 ] 。 カレン・プリーストマンによれば、「1935年11月に人智学協会が禁止され、1936年3月に帝国教育大臣ベルンハルト・ルストがすべての私立学校に新入生の受け入れを禁じたにもかかわらず、最後のヴァルドルフ学校が閉鎖されたのは1941年であった」[ 30 ]。これはヘスが和平交渉のためにイギリスに飛んだ直後のことであった[ 36 ] [ 37 ]。影響を受けた学校は第二次世界大戦終結後に再開した[ 38 ] 。東ドイツの一部の学校は 数年後、共産主義政権によって再び閉鎖された[ 39 ]。
1967年の北米では、米国に9校、カナダに1校のシュタイナー学校がありました。[ 40 ] [ 41 ] 2021年現在、その数は米国で200校以上、カナダで20校以上に増加しています。[ 45 ]現在、英国には29校、アイルランド共和国には3校のシュタイナー学校があります。[ 46 ]
ソビエト連邦の崩壊後、中央ヨーロッパと東ヨーロッパで再びヴァルドルフ学校が急増し始めた。最近では、アジア、特に中国で多くの学校が開校している。[ 47 ] [ 48 ]現在、世界中に1,200校以上の独立したヴァルドルフ学校がある。[ 3 ]
ヴァルドルフ教育の構造は、ルドルフ・シュタイナーが考案した児童発達理論に基づいており、3つの発達段階または「時代」それぞれに異なる学習戦略を採用しています。[ 49 ] [ 50 ]幼児期、初等教育、中等教育です。[ 17 ] [ 7 ] [ 51 ]シュタイナーは、各段階は約7年間続くと考えていました。[ 57 ]精神的な基盤はさておき、シュタイナーの7年間の段階は、コメニウスやペスタロッチの初期の理論や、ジャン・ピアジェの後期の研究と概ね類似しています。[ 58 ] [ 17 ]： 402 [ 59 ]このアプローチの目的は、各生徒の「身体的、行動的、感情的、認知的、社会的、精神的」側面を目覚めさせることです。[ 60 ]
ヴァルドルフ教育では、幼児は実践的な活動を無意識に模倣することで最もよく学びます。幼児教育カリキュラムは、体験学習と想像力豊かな遊びに重点を置いています。[ 65 ]カリキュラムの全体的な目標は、「子どもに世界は良いものだという感覚を植え付ける」ことです。[ 66 ]
ウォルドルフ幼稚園では、自由遊び、芸術活動（絵を描く、絵の具を使う、造形するなど）、サークルタイム（歌、ゲーム、物語）、屋外での休憩時間[ 66 ]： 125、および実用的な作業（料理、掃除、園芸など）を、リズミカルな変化を交えながら、規則的な日課として取り入れています[ 67 ] 。リズムと反復的なパターンは人智学において重要視されており、精神的な意味を持つと考えられています[ 17 ] [ 68 ]。教室は家庭に似せるように設計されており、道具やおもちゃは通常、想像力豊かな遊びに適したシンプルで自然な素材から作られています[ 69 ] 。自然素材の使用は、子供たちの美的ニーズを満たし、自然とのつながりを強化するものとして高く評価されていますが[ 73 ]、一部の学者は、自然で非工業的な素材を好むことが、本当に「21世紀の子供たちのニーズに対する合理的な評価」なのか、それとも「19世紀の工業化の非人間的な側面に対する反動」なのか疑問を呈しています。[ 74 ]
就学前教育や幼稚園のプログラムでは、一般的にさまざまな伝統から取り入れた季節のお祭りが含まれ、周辺地域から伝わる伝統に重点が置かれています。[ 75 ]西半球のウォルドルフ学校では伝統的にキリスト教のお祭りを祝ってきましたが、[ 76 ]北米のウォルドルフ学校の中にはユダヤ教の祝日を取り入れているところもあります。[ 77 ]
ウォルドルフ幼稚園や低学年では、一般的にテレビやコンピューターなどの電子メディアの使用を生徒に推奨していません。[ 63 ]これにはさまざまな理由があります。ウォルドルフ教育者は、これらの使用は幼児の発達上のニーズと矛盾すると考えており、[ 78 ]メディア利用者は身体的に不活発になる可能性があり、メディアには不適切または望ましくない内容が含まれており、想像力を阻害する可能性があると考えています。[ 79 ]
Waldorf pedagogues consider that readiness for learning to read depends upon increased independence of character, temperament, habits, and memory, one of the markers of which is the loss of the baby teeth.[17]:389[58][80] Formal instruction in reading, writing, and other academic disciplines are therefore not introduced until students enter the elementary school, when pupils are around seven years of age.[81] Steiner believed that engaging young children in abstract intellectual activity too early would adversely affect their growth and development.[17]:389
Waldorf elementary schools (ages 7–14) emphasize cultivating children's emotional life and imagination. In order that students can connect more deeply with the subject matter, academic instruction is presented through artistic work that includes story-telling, visual arts, drama, movement, music, and crafts.[82][83][84] The core curriculum includes language arts, mythology, history, geography, geology, algebra, geometry, mineralogy, biology, astronomy, physics, chemistry, and nutrition.[66] The school day generally begins with a one-and-a-half to two-hour, cognitively oriented academic lesson, or "Main lesson", that focuses on a single theme over one month's time.[66]:145 This typically begins with introductory activities that may include singing, instrumental music, and recitations of poetry, generally including a verse written by Rudolf Steiner for the start of a school day.[76] There is little reliance on standardized textbooks.[58]
Waldorf elementary education allows for individual variations in the pace of learning, based upon the expectation that a child will grasp a concept or achieve a skill when he or she is ready.[38] Cooperation takes priority over competition.[85] This approach also extends to physical education; competitive team sports are not introduced until upper grades.[63]
各クラスは小学校の全期間を通してコホートとして一緒に過ごし、準家族的な社会集団として発展します。[ 86 ]小学校時代は、担任教師が主要な学術科目を教えます。この教師の中心的な役割は、個人的な模範とさまざまな文化から引き出された物語の両方を通して支援的なロールモデルを提供することであり、 [ 66 ]「創造的で愛情のある権威」を行使して教育します。[ 87 ]クラス担任教師は通常、数年間コホートを教えることが期待されており、[ 88 ]これはルーピングと呼ばれる慣習です。1年生から、専門教師が音楽、工芸、運動、補完的な言語ファミリーの2つの外国語[ 17 ]（英語圏の国では、これらは通常ドイツ語とスペイン語またはフランス語です）を含む多くの科目を教えます。
担任教師は生徒との「永続的な関係」を築くという個人的な指導者として貴重な役割を果たしているが[ 88 ] 、ウルリッヒは同じ教師が中学校まで続く場合に問題が生じることを記録している。権威ある人物が生徒の探究心と自律性を制限する危険性があることを指摘し、担任教師が6年間だけクラスを担当し、その後は専門教師がより大きな役割を果たす学校をいくつか挙げている[ 66 ]： 222
シュタイナーは、子どもの認知、感情、行動の発達は相互に関連していると考えていました。[ 89 ]ウォルドルフ学校で生徒をグループ分けする場合、一般的に学力に焦点を当てることはありません。[ 60 ] : 89代わりに、シュタイナーは、古典的な4つの気質（憂鬱質、多血質、粘液質、胆汁質）という原始的な心理学的概念を採用しました。 [ 90 ]シュタイナーは、これらの「タイプ」が表すさまざまなニーズに対応するために、教育を差別化する必要があると指摘しました。[ 91 ]例えば、人智学では、「胆汁質はリスクを冒す人、粘液質は物事を冷静に受け止める人、憂鬱質は敏感または内向的、多血質は物事を軽く受け止める人」だと考えられています。[ 60 ] : 18シュタイナーはまた、教師は自身の気質を考慮し、教室でそれを積極的に活用する準備をしなければならないこと、[ 92 ]気質は子供に現れるものであること、[ 38 ]そしてほとんどの人は純粋な単一のタイプではなく、気質の組み合わせを示すものであると信じていた。[ 90 ]このような「性格タイプ」が時間や状況を超えて個人内で一貫しているという証拠はなく、[ 93 ] [ 94 ]また、このような「タイプ」がより効果的な教育を提供するのに役立つという証拠もない。[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
今日、ヴァルドルフ教育の教師は、生徒一人ひとりに合わせた指導を設計するために、こうした疑似科学的な「気質」を利用することがある。座席配置や授業活動は、生徒の気質とされるものを考慮に入れているかもしれないが、これは親や生徒、観察者に説明されることはほとんどない。[ 98 ] [ 99 ]
ほとんどのヴァルドルフ学校では、生徒は14歳で中等教育に入学します。中等教育は各教科の専門教師によって提供されます。カリキュラムは生徒の知的理解、独立した判断力、倫理観を育むことを目的としています。[ 61 ] [ 69 ]
第3発達段階（14歳以上）では、子どもたちは自らの思考と判断を通して学ぶことが期待される。[ 100 ]生徒は抽象的な内容を理解することが求められ、自らの判断を用いて結論を導き出すための十分な基礎と成熟度を備えていることが期待される。[ 17 ]： 391
包括的な目標は、若者が自由で道徳的に責任感のある[ 60 ] [ 101 ]創造的な存在へと成長するための基盤を提供することである[ 102 ] 。ウォルドルフ教育が他のアプローチよりもこれらの目標をより達成しているかどうかについての独立した研究は発表されていない[ 86 ] 。
ウォルドルフ教育の哲学的基盤である人智学は、その主要な教育目標を支えています。それは、子どもたちが自由な人間になることを可能にする教育を提供し、子どもたちが前世の霊的存在から受け継いだ「展開する霊的アイデンティティ」を、この人生で肉体、魂、精神の存在として具現化できるよう支援することです。[ 103 ]教育研究者のマーティン・アシュリーは、後者の役割は公立学校の世俗的な教師や親にとっては問題となるだろうと示唆しており、[ 86 ]子どもと教育の両方の霊的背景への取り組みは、世俗的な視点に固執する一部の人々にとっては問題となっています。[ 43 ] [ 86 ] [ 104 ]
シュタイナーの当初の意図へのこだわりと、新しいテクノロジーの導入や現代的な説明責任と評価方法の導入といった教育の新たな方向性への開放性との間で、シュタイナー共同体内で緊張が生じる可能性がある。[ 86 ]シュタイナー教育の著名な批判者[ a ]は、一般的にシュタイナー教育と人智学との関連性を批判の焦点としている。一方、シュタイナー教育に好意的な学者は、シュタイナーはシュタイナー学校が世界観としての人智学に基づく学校になることを望んでいなかったと指摘している。[ 105 ] [ 106 ]ヨスト・シーレンは、ドイツなどの国々の法的枠組みがヴァルドルフ教育に非人智学的な基準への適合を強制し、また、ヴァルドルフ教育を経験的教育科学の基準に従ってのみ評価することを許容する社会的要因が、こうした緊張関係がますます大きくなる環境を生み出していると主張している。この見解によれば、ヴァルドルフ教育は人智学を方法論的なツールとしてのみ使用でき、教材の内容を導き出すツールとしては使用できない。これは本質的に、ヴァルドルフ教育の分野による人智学の継続的かつ拡大し続ける放棄を意味する状況である。[ 107 ]
ウォルドルフ学校は、さまざまな角度で交わる壁（垂直だけでなく）を用いた印象的な建築様式を特徴としていることが多い。壁はしばしば淡い色で塗装され、ラズール技法が用いられることが多く、表面には質感が見られる。[ 108 ]
学校は主に、個々の学業成績と人格形成に関する報告書を通して生徒を評価します。質的な記述による性格描写に重点が置かれています。生徒の進捗状況は、授業ブロックでのポートフォリオ作成と教師との面談での生徒に関する話し合いを通して評価されます。標準化されたテストは、中等教育期間中に受ける大学入学に必要な試験を除いて、ほとんど行われません。[ 66 ]： 150、186一般的に、生徒が高校に入学するまで、成績評価は行われません。[ 109 ]生徒は通常、小学校または中学校の教育をやり直すように求められることはありません。[ 110 ]
ウォルドルフ学校は、特定の管轄区域の法律で義務付けられているもの以外に、定められたカリキュラムに従う必要のない自治的な機関ですが、ウォルドルフカリキュラムには広く合意されたガイドラインがあります。[ 78 ]
主要な学術科目は、数週間続く2時間の午前中の授業ブロックを通して導入されます。[ 60 ] : 18 これらのブロックは、各学年レベルで水平的に統合されており、ブロックのトピックが多くの教室活動に組み込まれ、垂直的に統合されており、生徒がスキル、推論能力、および個々の自己意識を発達させるにつれて、各科目がますます複雑になって再検討されます。これはスパイラルカリキュラムと呼ばれています。[ 111 ]
美術、音楽、園芸、神話など、主流の学校では中核的な部分とはみなされていない多くの科目や技能が、ヴァルドルフ教育の中心となっています。[ 112 ]生徒はさまざまな美術と実用芸術を学びます。小学生は絵を描いたり、彫刻をしたり、編み物をしたり、織物をしたり、かぎ針編みをしたりします。[ 113 ]年長の生徒はこれらの経験を基に、型紙作りや裁縫、木彫りや石彫り、金属加工、製本[ 114 ]、人形や操り人形作りなどの新しい技能を学びます。
音楽教育は幼児期の歌唱から始まり、高校まで続きます。生徒は通常、小学校低学年でペンタトニックフルート、リコーダー、またはリラを演奏することを学びます。9歳頃になると、ダイアトニックリコーダーやオーケストラ楽器が導入されます。[ 115 ]
特定の科目は、ウォルドルフ学校に特有のものです。その中でも最も重要なのは、オイリュトミーです。これは、通常、話されたテキストや音楽に合わせて行われる動きの芸術で、演劇やダンスの要素を含みます。[ 85 ]他の教育現場でも見られますが、料理[ 116 ]、農業[ 117 ]、環境教育や野外教育[ 118 ]は、ウォルドルフのカリキュラムの中心に組み込まれています。その他の違いとしては、運動指導とは対照的に、幼い頃は競争のないゲームや自由遊びが行われ、小学校の初めから2つの外国語が教えられ、科学には体験的・現象学的なアプローチが採用されています。[ 119 ]この方法では、生徒は教科書を通して最初にアイデアに触れるのではなく、自分の言葉や絵で科学的概念を観察し、表現します。 [ 120 ]
現代のヴァルドルフ学校の科学的方法論は、科学教育においていわゆる「現象学的アプローチ」を採用し、生徒の「観察への興味と能力を強化する」ことを目的とした探究型学習の方法論を用いている。 [ 121 ]： 111
専門家は、この現象学的アプローチが科学的事実の基本原則についてウォルドルフの生徒を教育できない場合、その質に疑問を呈している。[ 122 ]ウォルドルフのアプローチは、科学において「高いモチベーション」を持つが「平均的な成績」の生徒を育成すると言われている。[ 123 ]カリフォルニア州立大学サクラメント校の研究者が行ったある研究では、ウォルドルフのカリキュラム全体に蔓延している、明らかに疑似科学的で魔術的思考に染まった数多くの理論や考えが概説されている。これらには、動物は人間から進化したという考え、人間の精神は「さまざまな動物の形に現れる魂の性質」として物理的に転生したという考え、地球上の現在の地質構造はいわゆる「レムリア時代」と「アトランティス時代」を経て進化してきたという考え、自然の4つの王国は「鉱物、植物、動物、人間」であるという考えが含まれる。これらはすべて主流の科学的知識と直接的に矛盾しており、いかなる形態の従来の科学的研究にも根拠がない。ウォルドルフ教育の教科書に見られる矛盾した概念は、現代の公立学校の教科書に時折見られる事実の誤りとは異なります。後者の誤りは、科学の進歩によって生じる、特定の微細な性質のものであるからです。しかし、ウォルドルフ教育の教科書に存在する誤りは、理性や論理に正当な根拠のない思考様式の結果です。[ 124 ]この非科学的な基盤は、ウォルドルフ教育に関する体系的な実証研究が不足している原因とされており、学術研究者は、ウォルドルフ学校の研究に関わると将来のキャリアに支障をきたす可能性があるため、研究に携わることをためらっています。[ 125 ]
1990年にスウェーデンの親が、ウォルドルフ学校では旧約聖書の歴史的正確性について疑問を呈することを許さないという本を書いた。[ 126 ]ダン・デューガンは2016年のインタビューで同様の批判を繰り返し、ウォルドルフ学校は偽史を教えていると非難した。[ 127 ]
ある科学カリキュラムの研究では、アメリカのウォルドルフ学校の生徒グループとアメリカの公立学校の生徒を3つの異なるテスト変数で比較しました。[ 121 ] 2つのテストは言語的および非言語的論理的推論を測定し、3つ目は国際的なTIMSSテストでした。TIMSSテストは磁気の科学的理解を対象としていました。研究者らは、ウォルドルフ学校の生徒がTIMSSテストで公立学校の生徒と全国平均の両方よりも高いスコアを獲得した一方で、論理的推論テストでは公立学校の生徒と同じスコアを獲得したことを発見しました。[ 121 ]論理的推論テストで生徒の部分と全体の関係の理解を測定したところ、ウォルドルフの生徒は公立学校の生徒よりも優れた成績を収めました。[ 121 ]研究の著者らは、ウォルドルフの生徒の科学に対する熱意に注目しましたが、科学カリキュラムは「やや時代遅れで古風であり、疑わしい科学的内容も含まれている」と見ていました。[ 121 ]
2008年、ストックホルム大学はヴァルドルフ教育の教師養成コースを廃止した。大学は声明の中で、「これらのコースは十分な教科理論を網羅しておらず、含まれている教科理論の大部分は科学的根拠に基づいていない」と述べた。学部長のステファン・ノルドランドは、「カリキュラムには、曖昧どころか、極めて危険な科学的不正確さを伝える文献が含まれている」と述べた。[ 128 ]
ウォルドルフ学校では、人間同士の交流が幼い子供たちの学習と成長の基本的な基盤であると考えているため、[ 86 ] : 212コンピューターは、子供たちが「実践的な実験や本など、情報を発見し学習するための基本的で伝統的な方法」を習得した後、10代前半になって初めて役立つものになると考えている。[ 129 ]
英国では、ウォルドルフ学校は教育省（DfE）から基礎段階教育（3～5歳）の一環としてICTを教える義務を免除されている。 [ 74 ]
ウォルドルフ学校は、米国でテクノロジー分野に携わる一部の親、特に最先端のテクノロジー企業に勤める親の間で人気があります。[ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]ある学校のテクノロジー志向の親たちは、幼い生徒はコンピューターやテクノロジーに触れる必要はなく、教育の創造的な側面から恩恵を受けるという確信を表明しました。あるGoogle幹部は、「小学校でテクノロジーの補助が必要だという考えを根本的に否定します」と述べています。[ 134 ]
ヴァルドルフ教育は、特定の宗教的伝統を優遇することなく、幅広い宗教的伝統について子供たちを教育することを目的としています。[ 85 ]シュタイナーの主な目的の1つは、あらゆる背景を持つ子供たちのために、精神的でありながら宗派にとらわれない環境を確立することでした。 [ 82 ] : 79 [ 108 ] [ 135 ]シュタイナーは、幅広い文学的および歴史的伝統から引き出されたロールモデルが、子供たちの空想力と道徳的想像力を育む上で価値があることを認識していました。[ 58 ] : 78シュタイナーにとって、教育は人間と神とのつながりを育む活動であり、したがって本質的に宗教的なものでした。[ 136 ] : 1422, 1430
歴史的に、ウォルドルフ学校は「キリスト教に基づき、有神論的」であったが、[ 84 ]さまざまな文化的環境に拡大するにつれて、「真に多元的な精神性」に適応している。[ 60 ] : 146ウォルドルフの理論と実践は、地域社会の歴史的および文化的伝統に合うように、ヨーロッパおよびキリスト教のルーツから修正されることが多い。[ 137 ]例としては、イスラエルと日本のウォルドルフ学校では、これらの文化から取り入れた祭りを祝っており、ミルウォーキーのアーバンウォルドルフ学校では、アフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンの伝統を取り入れている。[ 85 ]
米国のウォルドルフ学校では宗教の授業は通常行われていないが、[ 138 ]ドイツの一部の州では義務付けられており、各宗教を信仰する教師は、無宗派の授業に加えて、宗教の授業も行う必要がある。英国では、公立のウォルドルフ学校は「信仰学校」とは分類されていない。[ 139 ]ジュリアン・リバースは、シュタイナー学校が宗教学校であるかどうかを判断するのは決して容易ではないと述べている。[ 140 ]
アンソニー・メラーズは、ウォルドルフ教育がキリスト教の原則を支持しているように見せかけながら、彼が異端的な聖書解釈と呼ぶものを隠していると批判した。[ 141 ]
ヴァルドルフ教師養成プログラムでは、児童発達、ヴァルドルフ教育の方法論、将来の教師が選択した専門分野に適した学術科目、シュタイナーの教育テキストやその他の著作の研究に関するコースが提供されています。[ 2 ] [ 142 ] [ 143 ]幼児教育および小学校教師向けの研修には、物語、動き、絵画、音楽、手芸などの芸術活動がかなり含まれています。[ 144 ]
ウォルドルフ教育の教師養成では、社会情緒的発達が「不可欠な中心要素」として含まれており、これは教師養成としては珍しい。[ 145 ] 2010年の研究では、ウォルドルフ教育の教師養成コースの上級生は、ウォルドルフ教育以外の教師養成コースの学生よりも、共感の3つの指標（視点取得、共感的関心、空想）で有意に高いスコアを獲得した。[ 145 ]
ヴァルドルフ教育の中心的な前提の一つは、すべての教育機関と文化機関は自治的であるべきであり、教師には学校内で高度な創造的自治権を与えるべきであるということである。[ 146 ] : 143 [ 84 ]これは、自由な個人の育成を目指す教育への包括的なアプローチは、これらの原則を体現する学校形態に基づいている場合にのみ成功するという確信に基づいている。[ 147 ]ほとんどのヴァルドルフ学校は校長や主任教師によって運営されているのではなく、以下のような複数のグループによって運営されている。
ウォルドルフ教育には、国内レベル（例：北米ウォルドルフ学校協会、英国およびアイルランドのシュタイナーウォルドルフ学校フェローシップ）と国際レベル（例：国際ウォルドルフ教育協会、欧州シュタイナーウォルドルフ教育協議会（ECSWE））の両方に調整機関があります。これらの組織は、「ウォルドルフ」および「シュタイナー学校」という登録名の使用を認証し、多くの場合、地域の独立学校協会と連携して認定を提供しています。[ 149 ]
ヨーロッパの多くの地域、特に北欧と東欧では、私立学校は全額または一部が公的資金援助を受けている。スウェーデン、フィンランド、オランダ、スロバキアは私立学校の資金の90%以上を負担しており、スロベニア、ドイツ、ベルギー、ルクセンブルク、ハンガリー、エストニア、チェコ共和国、デンマーク、スペイン、ポルトガルは私立学校の資金の大部分を負担している。[ 150 ]アイルランドは、ウォルドルフ学校が国のカリキュラムに従うことを条件に資金援助を行っている。この地域以外の国々では、私立学校への資金援助は大きく異なっている。
ウォルドルフ教育に触発されたホームスクールは、通常、非公式の保護者グループ、インターネット、またはカリキュラムの購入を通じてプログラム情報を入手します。ウォルドルフ教育のホームスクールグループは、独立系学校を代表する北米ウォルドルフ学校協会（AWSNA）とは提携しておらず、ウォルドルフ教育に触発されたカリキュラムを使用しているホームスクールの数は不明です。
教育学者のサンドラ・チストリーニは、ウォルドルフ教育に触発されたホームスクーリングを親が子供に提供することを提案している。なぜなら、「学校で一部の子供が感じる不満や退屈が解消され、子供のニーズへの絶え間ない配慮や、内容と現実世界とのつながりに置き換えられる」からである。[ 151 ]
英語圏のいくつかのウォルドルフ学校は、親のワクチン接種へのためらいから反対に遭っている。 [ 152 ] 2011年の記事では、ウォルドルフ学校は麻疹ワクチン接種プログラムへの不遵守のリスク要因として挙げられている。[ 15 ]
その他の論争は、ヴァルドルフ学校の教育水準や、シュタイナーの理論の一部が神秘的で時代遅れであるという点に集中している。[ 156 ]
米国初のウォルドルフ教育に影響を受けた公立学校であるカリフォルニア州のユバ・リバー・チャーター・スクールは1994年に開校した。ウォルドルフ公立学校運動は現在急速に拡大しており、2010年には米国に12校のウォルドルフ教育に影響を受けた公立学校があったが[ 157 ] 、 2018年には53校にまで増加した[ 42 ] 。
米国のウォルドルフ教育に影響を受けた学校のほとんどは、マグネットスクールまたはチャータースクールとして設立された小学校です。最初の公立高校は2008年にサクラメントで開校しました。[ 158 ]これらの学校は独立系学校と同様の発達アプローチに従っていますが、ウォルドルフ教育に影響を受けた学校は公的資金を受け取り続けるために標準テストで成果を証明しなければなりません。標準テストのスコアに関する研究によると、ウォルドルフ教育に影響を受けた学校の生徒は、低学年では同級生より低いスコアを取る傾向がありますが、中学校までに追いつくか[ 157 ]、または同級生を上回る[ 142 ]傾向があります。ある研究では、ウォルドルフ教育に影響を受けた学校の生徒はテレビを見る時間が短く、創造的な活動に時間を費やしたり、友達と時間を過ごしたりする時間が長いことがわかりました。 [ 157 ]公立のウォルドルフ学校が標準テストのスコアを通じて成果を証明する必要があるため、教科書の使用が増え、学術科目の授業時間が拡大しました。[ 157 ]
ハイ・モウイング・スクールは、1942年にニューハンプシャー州ウィルトンに設立された、米国初のウォルドルフ高校である。国内で唯一のウォルドルフ寄宿学校である。[ 159 ]
1959年にはすでに、国際教育局は人智学は宗教であると述べていた。[ 160 ]カリフォルニア州の学区のウォルドルフ教育に影響を受けた学校が米国憲法修正第1条および第14条、カリフォルニア州憲法第9条に違反していると主張する法的異議申し立ては、 2005年に実質的な理由で却下され[ 161 ] 、2007年[ 162 ]と2012年の控訴審でも却下された。2012年の法学論文はこの判決を暫定的なものと報告し、その結果、つまり人智学が「宗教ではない」と宣言されたのは時代遅れの法的枠組みによるものだと異議を唱えている。[ 163 ]別の著者はその論文の主張に異議を唱えている。[ 164 ]また別の著者はその論文の主張に賛成している。[ 165 ]
初の公立シュタイナー・ヴァルドルフ学校であるシュタイナー・アカデミー・ヘレフォードは2008年に開校した。それ以来、政府資金によるフリースクール・プログラムの一環として、フローム、エクセター、ブリストルにシュタイナー・アカデミーが開校した。英国ヒューマニスト協会は、シュタイナー・アカデミーの教師養成に使用されている参考書が、心臓は感情に敏感であると示唆し、ホメオパシーを推奨している一方で、ダーウィニズムは「還元主義的思考とヴィクトリア朝倫理に根ざしている」と主張していることを批判した。エクセター大学の補完医療名誉教授であるエドザード・エルンストは、ヴァルドルフ学校は「反科学的な意図を持っているようだ」と述べた。英国教育省の報道官は、「公立学校はホメオパシーを科学的事実として教えることは許されない」とし、フリースクールは「幅広くバランスの取れたカリキュラムを提供することを証明しなければならない」と述べた。[ 166 ]
ブリストル・ウォルドルフ・スクールは、イングランドのブリストルにあるレッドランドの町にある 男女共学の私立小学校です。この学校は1973年にブリストル・シュタイナー・スクールとして設立されました。[ 169 ] 1999年、ブリストル・ウォルドルフ・スクールの生徒2名がアムネスティ・インターナショナル主催の美術コンクールで最優秀賞を受賞しました。[ 170 ] 2023年後半、ブリストル・ウォルドルフ・スクールは2024年初頭に閉校する予定であると発表されましたが、「世界的な資金調達活動」により閉校は回避されました。[ 168 ] [ 171 ]ブリストル・ウォルドルフ・スクールは2023年に創立50周年を迎えました。[ 168 ]
2025年のOfstedの報告書では、ブリストル・ウォルドルフ・スクールは「不十分」と評価された。[ 167 ] 2025年後半には、ブリストル・ウォルドルフ・スクールの理事会が2025年12月に閉校することを決定したと発表された。[ 169 ]
2018 年 12 月、教育基準局 (Ofsted) は、シュタイナー アカデミー エクセターを不十分と判断し、マルチ アカデミー トラストに移管するよう命じました。生徒の福祉の保護における重大な不備、特別な教育的ニーズやその他の障害を持つ児童への虐待、資金の不正使用などの懸念から、2018 年 10 月に一時的に閉鎖されました。[ 172 ] 2018 年 7 月、6 歳児 2 人がエクセターの学校から気づかれずに出て行ったところを警察に発見されました。両親にはその日の終わりまで知らされませんでした。[ 173 ]その後、ブリストルとフロームのシュタイナー アカデミーも、保護といじめに関する懸念から、Ofsted によって不十分と判断されました。さらに、その後の調査で、多数の私立シュタイナー学校も不十分と判断されました。[ 174 ]全体として、過去 10 年間に英国のいくつかのウォルドルフ学校は、運営側が国が義務付けた教育基準 (必要な識字レベル、児童福祉の安全基準、特別な教育ニーズを持つ児童への虐待など) を遵守しなかったために閉鎖されました。[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]
In November 2012, BBC News broadcast a segment about accusations that the establishment of a state-funded Waldorf School in Frome was a misguided use of public money. The broadcast reported that concerns were being raised about Rudolf Steiner's beliefs, stating he "believed in reincarnation and said it was related to race, with black (schwarz) people being the least spiritually developed, and white (weiß) people the most".[178] In 2007, the European Council for Steiner Waldorf Education (ECSWE) issued a statement, "Waldorf schools against discrimination", which said in part, "Waldorf schools do not select, stratify or discriminate amongst their pupils, but consider all human beings to be free and equal in dignity and rights, independent of ethnicity, national or social origin, gender, language, religion, and political or other convictions. Anthroposophy, upon which Waldorf education is founded, stands firmly against all forms of racism and nationalism."[179]
Australia has "Steiner streams" incorporated into a small number of existing government schools in some states; in addition, independent Steiner-Waldorf schools receive partial government funding.
The majority of Steiner-Waldorf schools in New Zealand are Integrated Private Schools under The Private Schools Integration Act 1975, thus receiving full state funding.
In the Canadian provinces of British Columbia, Quebec and Alberta, all private schools receive partial state funding.[180]
The first Steiner school in Russia was established in 1992 in Moscow.[181] That school is now an award-winning government-funded school with over 650 students offering classes for kindergarten and years 1 to 11 (the Russian education system is an eleven-year system). There are 18 Waldorf schools in Russia and 30 kindergartens. Some are government funded (with no fees) and some are privately funded (with fees for students). As well as five Waldorf schools in Moscow, there are also Waldorf schools in Saint Petersburg, Irkutsk, Yaroslavl, Kaluga, Samara, Zhukovskiy, Smolensk, Tomsk, Ufa, Vladimir, Voronezh, and Zelenograd. The Association of Russian Waldorf Schools was founded in 1995 and now has 21 members.[181]
インド初のウォルドルフ学校であるスロカは1997年にハイデラバードに設立され、続いて2000年にムンバイにトリダが設立された。[ 182 ] [ 183 ] ハイデラバードは、受け入れ態勢のある教師コミュニティと代替教育への寛容さから、この運動の初期の中心地となった。[ 184 ] 2000年代には、ウォルドルフ教育はベンガルール、プネ、ナーグプル、デリー首都圏、コインバトール、ジャイプルなどの他の都市にも広がった。[ 185 ]
時を経てカリキュラムは統合され、アプローチはインドの言語、祭り、工芸品に合わせて文脈化されてきた。国内には約28のウォルドルフ幼稚園と約10の本格的なウォルドルフ学校がある。[ 186 ] [ 187 ]これらには、ハイデラバードのスロカ・ウォルドルフ・スクール、アバヤ・シュタイナー・スクール、プレラナ・ウォルドルフ・スクール、ムンバイのトリダ・スクール、イノダイ・ウォルドルフ・スクール、ゴールデン・スパイラル・ウォルドルフ・スクール、ベンガルールのバンガロール・ウォルドルフ・スクール、コインバトールのイエロー・トレイン・スクール、プネーのスワダ・ウォルドルフ・スクールなどがある。[ 197 ]
この運動の拡大により、国内のヴァルドルフ活動を代表し調整する組織やフォーラムが設立されました。インド人智学協会は、ヴァルドルフ教育、バイオダイナミック農法、治療教育、人智学医学、オイリュトミーの代表者によって2011年10月21日に設立されました。 [ 198 ]インドのヴァルドルフ幼稚園協会であるサダナは、国際シュタイナー/ヴァルドルフ幼児教育協会（IASWECE）の国内代表として2014年に設立されました。[ 199 ]
インド・ウォルドルフ教育フォーラム（IWEF）は、ウォルドルフ教育の友やハーグサークルなど、世界中のウォルドルフ学校リストを公表している国際機関とインドの学校を結びつけるために2017年に設立されました。[ 200 ] 2005年以来、アジア・ウォルドルフ教師会議は2年ごとに開催されており、2011年にハイデラバードで開催された会議は、地域ネットワークへのインドの参加のマイルストーンとなりました。[ 201 ]
今日、ウォルドルフ教育やウォルドルフ教育に影響を受けた取り組みがインドの多くの州に存在します。デリー首都圏には、Banyan Earth School と Aarambh Waldorf School があります。[ 202 ] [ 203 ]グジャラート州には Shining Spiral Kindergarten があります。[ 204 ]ベンガルールには Kingdom of Childhood、InBloom、Prakriti、Chiguru、Bangalore Steiner School、Tulasi Kindergarten があります。[ 210 ]ムンバイには Kalpavruksha と Bodhi Vidyalaya があります。[ 211 ] [ 212 ]ナーグプルにはNagpur Waldorf-Inspired School があります。[ 213 ]プネーには Swadhaa learning centre があります。[ 214 ]タミル・ナードゥ州には The Vels Academy、Pearls Kindergarten、Vedavyas、Indra Dhanu、Lokhaa、Agastya Academy、OHAA School があります。アンドラプラデーシュ州のスウェッチャ・ウォルドルフ・インスパイアード・スクール[ 215 ] 、テランガーナ州のトラヤ・ウォルドルフ・インスパイアード・スクール[ 216 ]は、インドにおけるウォルドルフ教育の継続的な拡大と、多様な文化的環境への適応を反映している。
シュタイナーの「すべての人間に精神的な核が備わっている」という信念は、ヴァルドルフ学校の社会的使命の原動力となっている。[ 217 ]これらの学校は常に男女共学で、あらゆる社会階級の子どもたちに開かれている。当初から、国家やその他の外部機関ではなく、教師自身の指導の下、12年間の総合学校として設計されており、 [ 218 ]これらはシュタイナーが最初に提唱した当時は、すべて革新的な原則であった。[ 219 ]
社会の刷新と変革は、生徒の社会的責任感を育むことを目指すウォルドルフ学校の主要な目標であり続けている。[ 220 ] [ 224 ]研究によると、これは成功しているようで、[ 58 ] : 190 [ 60 ] : 4ウォルドルフの生徒は、一般の学校の生徒よりも社会や道徳の問題に関心を持ち、積極的に取り組み、より肯定的な態度を示し、[ 225 ]活動的で自信に満ち、自らの未来を切り開く力があると感じていることがわかっている。[ 226 ]
ウォルドルフ学校は、メンバーの共有する価値観に基づいて緊密な学習コミュニティを構築し、[ 60 ] : 17親を含むすべての参加者が自分自身の個々の道についてより意識できるようになるような変革的な学習体験につながる方法であるが、[ 60 ] : 5、17、32、40 [ 92 ] : 238時には排他的になるリスクもある。[ 58 ] : 167、207小規模な研究の報告によると、ウォルドルフ学校では嫌がらせやいじめのレベルが低く、[ 60 ] : 29ヨーロッパのウォルドルフ生徒は、他のどのタイプの学校の生徒よりも外国人嫌悪やジェンダーステレオタイプの割合がはるかに低い。 [ 227 ]教授で平和研究者のベティ・リアドンは、ウォルドルフ学校を平和と寛容に基づく哲学に従う学校の例として挙げている。[ 228 ]
多くの私立ウォルドルフ学校は、こうした社会的目標と、授業料が経済的に恵まれない家庭の教育へのアクセスを阻害する要因となっているという問題との間で葛藤を抱えている。学校側は、同等の私立学校よりも低い授業料を設定したり、段階的な授業料制度を導入したり、あるいは国の支援を求めたりすることで、より幅広い所得層のアクセスを改善しようと試みてきた。[ 86 ]
ウォルドルフ学校は、様々な環境において、対立するコミュニティを結びつけてきた。
2008年には、15か国の24のウォルドルフ学校がユネスコ関連学校プロジェクトネットワークのメンバーでした。[ 243 ]ウォルドルフ教育の友は、特に恵まれない環境において、世界中のウォルドルフ運動を支援、資金援助、助言することを目的とする組織です。
フランス政府の反カルト機関MIVILUDESは2021年に、特にその逸脱した医療応用と未成年者との活動（ヴァルドルフ教育）のために、人智学に対して警戒を続けていると報告した。[ 244 ] [ 245 ] [ 246 ]
フランスのある著者は、それを「ニューエイジに属する神秘主義的な教育法」と定義した。[ 247 ]
ウォルドルフ教育に関する研究は小規模で国によって異なる傾向があるものの、2005年の独立した包括的な文献レビューでは、ウォルドルフ教育は学業成績だけでなく、「人間の全人的成長にとって重要な創造性、社会性、その他の能力」も促進するという証拠があると結論付けられている。[ 60 ] : 39 [ 86 ]
公立学校の生徒と比較して、ヨーロッパのウォルドルフ学校の生徒は学習に対する熱意が著しく高く、学校でより楽しく退屈していないと報告しており、学校環境を自分の学業上の強みを発見できる快適で支援的な場所と見なしており、[ 248 ]将来に対する見方がより肯定的です。[ 249 ]ヨーロッパのウォルドルフ学校の生徒は、公立学校の生徒の2倍の割合で教師と良好な関係を築いていると報告しており、頭痛、腹痛、睡眠障害などの病気も著しく少ないと報告しています。[ 248 ]
2007年のドイツの研究では、ウォルドルフ教育を受けた生徒のうち、教師、医師、エンジニア、人文科学の学者、科学者になる人の割合が平均を上回っていることがわかった。[ 250 ]ウォルドルフ教育を受けた生徒の芸術的能力に関する研究では、彼らはトーランス創造的思考能力テストで平均してより高いスコアを獲得し、[ 251 ]より正確で詳細かつ想像力豊かな絵を描き、[ 252 ]比較グループよりも豊かなイメージを描き出すことができた。[ 249 ]
一部の観察者は、ウォルドルフ教育者は、高度な学習から恩恵を受ける可能性のある才能ある生徒のニーズを満たすことよりも、支援を必要とする学力の低い生徒のニーズに対応することに関心を寄せる傾向があると指摘している。[ 253 ]
教育心理学教授のクリフォード・メイズは、「ウォルドルフの生徒は、発達段階にふさわしく、美的刺激があり、情緒的に支えられ、環境に配慮した順序とペースで学習する」と述べた。[ 254 ]教育学教授のティモシー・レナードとピーター・ウィリスは、ウォルドルフ教育は「若者の想像力を育み、健全な知的生活を築くための確固たる情緒的基盤を提供する」と述べた。[ 255 ]
教育学教授のブルース・ウルマッハーは、公教育の改善を目指す人々にとってシュタイナーの教育観は検討に値すると考えており、そのアプローチは「ホリスティック教育は宇宙の根本的な統一性を前提とする宇宙観に根ざしており、したがって教育の目的、成長する子供の性質、そして人間と宇宙全体との関係の相互関連性を考慮に入れるべきである」ことを思い出させてくれるものであり、カリキュラムは技術偏重である必要はなく、芸術に基づいたものでも構わないと述べている。 [ 17 ]： 382、401
キャンベラ大学教育学部の助教授であるトーマス・ニールセン氏は、ウォルドルフ教育で用いられる想像力豊かな教授法（演劇、探究、物語、日課、芸術、議論、共感）は、精神的・美的、知的、身体的発達を効果的に刺激し、「全体的で想像力豊かな教育の概念」を拡大するもので、主流の教育者にも推奨していると述べた。[ 82 ] [ 256 ]
PISA調査の国際コーディネーターであるアンドレアス・シュライヒャーは、「世界が人々に求めるものと、ヴァルドルフ学校が生徒に育むものとの間には、非常に高い一致度がある」と述べ、知識を新しい領域に創造的かつ生産的に応用することに高い価値を置いている。これにより、次のテストのための勉強を超えた「深い学び」が可能になる。[ 250 ]ミッションヒルスクールの校長であり、マッカーサー助成金の受給者でもあるデボラ・マイヤーは、ヴァルドルフ学校について多少の「異論」はあるものの、「私が知っているヴァルドルフ学校出身の大人は、並外れた人たちです。その教育は、徹底性、注意深さ、思慮深さという強い痕跡を残します」と述べている。[ 257 ]
ハーバード大学教育大学院の都市教育長プログラムのディレクターであり、ミルウォーキー市が公立ウォルドルフ学校に資金を提供していた時期にミルウォーキー公立学校の元教育長であったロバート・ピーターキンは、ウォルドルフ教育を「癒しの教育」とみなし、その根底にある原則はすべての子どもの教育に適していると考えている。[ 258 ]
ウォルドルフ教育は、教育神経科学の考え方を実践した例としても研究されてきた。[ 259 ]
ハイナー・ウルリッヒはヴァルドルフ教育について「疑わしい理論に基づく実りある実践」と評した。[ 260 ] [ 261 ]また、ヴァルドルフ教育が成功したのは、多くの点で独創性に欠けるからだと述べている。[ 260 ]ヴァルドルフ教育の根底には、シュタイナーの時代にすでに普及していた他者の教育理論がある。[ 260 ]ウルリッヒは後に、シュタイナーの教育はオーストリアのヘルバルト主義に基づいていることを明らかにした。[ 262 ]ザンダーもこれに同意する。[ 136 ] : 1362, 1390ff
2000年、教育学者のハイナー・ウルリッヒは、ドイツの教育界では1990年頃からシュタイナーの教育法の集中的な研究が進められており、その立場は「非常に議論の的となっており、熱烈な支持から破壊的な批判まで多岐にわたる」と述べている。[ 58 ] 2008年、同じ学者は、ヴァルドルフ学校は「同等の議論や論争を引き起こしていない…今日ヴァルドルフ学校に関心を持つ人々は…一般的に、この学校形態をまず第一に、国際的に認められた応用古典的改革教育法の代表例として捉える傾向がある」[ 66 ] : 140–141、そして批判者はシュタイナーの「教育の秘教的新神話」と見なすものに焦点を当て、世界観に基づく学校での教化のリスクを恐れる傾向があるが、「シュタイナー学校の多様な実践に対する偏見のない見方」を失っていると述べている。[ 58 ]ウルリッヒ自身は、これらの学校が献身、開放性、そして他者、自然、無生物への愛を育むことに成功していると考えている。[ 66 ]： 179
比較教育学教授のヘルマン・レーアーズは、ヴァルドルフ教育は独創的な教育理念を体現し、模範的な組織能力を示していると述べている。[ 263 ]
英国教育技能省の報告書では、ウォルドルフ学校と公立学校は互いの強みから学ぶことができると示唆している。特に、公立学校は、ウォルドルフ教育の現代外国語の早期導入とアプローチ、低学年の児童に対するブロック（クラス）と教科の授業の組み合わせ、口頭での活動を重視したスピーキングとリスニングの発達、リズムを重視した授業の適切なペース配分、カリキュラムと試験を導く児童の発達への重点、芸術と創造性へのアプローチ、教師の反省的活動と意識の高まりへの配慮（例えば、集団での児童研究）、同僚による研究を含むリーダーシップと管理の同僚的構造から恩恵を受けることができる。ウォルドルフ学校の優れた実践に役立つ主流の実践の側面には、管理スキルと組織および管理効率を向上させる方法、教室管理、中等学校年齢の児童との活動、評価と記録管理が含まれる。[ 60 ]
アメリカの公立および私立学校は、ウォルドルフ教育を「全体というよりは部分的に」取り入れるケースが増えている。[ 264 ]教育学教授のエリオット・アイズナーは、ウォルドルフ教育は身体を使った学習を体現し、アメリカの公立学校よりもバランスの取れた教育アプローチを育んでいると見ている。[ 265 ]カーネギー教育振興財団の元理事長であるアーネスト・ボイヤーは、ウォルドルフ教育全体を通して芸術が果たす重要な役割を、他の学校が倣うべきモデルとして称賛した。[ 266 ]ウォルドルフ学校は「真のコミュニティ」を確立していると評され、教育目的のために官僚当局によって区画された居住地域と評される主流の学校とは対照的である。[ 267 ]
ヴァルドルフ教育の多くの要素は、フィンランドのすべての学校で長年にわたり使用されてきた。[ 250 ]
アシュリーは、ウォルドルフ教育が主流の教育方法と異なる主な点として、全体から部分へと取り組む方法、子どもの発達への配慮、自由という目標、教師と生徒の深い関係、口承伝承の体験を重視すること、儀式や日課の役割（例えば、握手で生徒を迎えること、開会と閉会の詩の使用、年中行事など）、芸術と創造性が果たす役割、そして科学に対するゲーテ的アプローチを挙げた。[ 86 ]
ベンジャミン・レイザーはシュタイナーを「型破りな教育者」と呼んでいる。[ 268 ]
シュタイナーは、「編み物をすると歯が丈夫になる」とか「知能を過剰に刺激すると小人症になる」といった奇妙な発言でも知られている。[ 245 ]だからこそ、ヴァルドルフ学校の子供たちは編み物やかぎ針編みをしているのだ。[ 269 ]
非医療的なワクチン免除が合法である米国の州では、2015年の報告書で、ウォルドルフ学校の生徒集団におけるワクチン免除率が高いことが示されましたが、最近の研究では、米国の公立学校では、小児の予防接種率が、疾病管理センターがコミュニティの集団免疫を提供するために必要だと述べている95％の閾値を下回ることが多いことが示されています。[ 276 ]英国政府の2010年の報告書では、シュタイナー学校は、子供が麻疹に感染し、アウトブレイクに寄与するリスクに関して、「高リスク集団」および「ワクチン未接種コミュニティ」とみなされるべきであると述べられています。[ 277 ] 2018年11月19日、BBCは、ノースカロライナ州にあるアッシュビル・ウォルドルフ学校で36人の生徒に影響を与える水痘のアウトブレイクが発生したと報じました。 [ 278 ]学校の152人の生徒のうち、110人が水痘から身を守る水痘ワクチンを接種していませんでした。 [ 278 ]米国予防接種諮問委員会、疾病管理センター、ノースカロライナ州保健福祉省はいずれも、12か月以上の健康な子供全員に水痘ワクチン接種を推奨している。[ 279 ] [ 280 ] [ 281 ]ガーディアン紙は、カリフォルニア州のいくつかのウォルドルフ学校では、2017～18年度の幼稚園児のワクチン接種率が最も低く、ある学校では生徒のわずか7%しかワクチン接種を受けていないと報じた。[ 282 ]しかし、同じ記事でガーディアン紙は、2019年の声明で、国際人智学医学センターと国際人智学医学協会連盟が、シュタイナーが創設した人智学医学は「ワクチンが世界の健康に貢献していることを十分に認識しており、生命を脅かす病気を予防するための重要な手段としてワクチン接種を強く支持している」と強調したとも報じている。[ 282 ]
ルドルフ・シュタイナーは、破傷風、ジフテリア、百日咳のワクチンが発明される数年前に最初のヴァルドルフ学校を設立した。[ 283 ] [ 284 ]ヨーロッパでこうしたワクチンが広く普及した後、シュタイナーはいくつかの状況でその使用に反対し、ワクチン接種は「精神的な発達を妨げ」、「精神的な生活へのあらゆる欲求」の喪失につながる可能性があると書いた。シュタイナーはまた、これらの影響はワクチン接種を受けた人のその後の転生にも引き継がれると考えていた。[ 285 ]
北米ウォルドルフ学校協会は2019年に声明を発表し、以下のことを明らかにした。[ 286 ]
北米ウォルドルフ学校協会は、当協会の教育目標には、小児予防接種の回避や抵抗は一切含まれていないことを明確に表明いたします。子どもたちの健康、安全、そして幸福は、当協会にとって最優先事項です。
- 当協会の会員はすべて、AWSNAの会員資格および認定基準に従って、学校方針を独自に決定できる学校または教育機関です。当協会の会員資格および認定基準では、学校は国、州、地方自治体の法律を遵守することが求められています。予防接種に関する方針は学校によって異なる場合がありますが、そのような決定は地方自治体、州、地方自治体、または連邦政府が定める法的要件に従って行われます。
- 当協会は、感染症に対する予防接種を受けるかどうかという決定に関して、保護者の皆様には市民としての責任を考慮していただくようお願いしていますが、最終的に予防接種を受けるかどうかの決定は、保護者の皆様がかかりつけ医と相談の上で行うものです。
2021年、ドイツのヴァルドルフ学校は、新型コロナウイルス感染症のパンデミック中にCOVID-19の発生と関連付けられ、また、感染症の発生に関連する公衆衛生対策を取り入れることに消極的であった。[ 287 ]
北米ウォルドルフ学校協会（AWSNA）と欧州シュタイナー・ウォルドルフ教育協議会は、「人種差別的または差別的な傾向は、ウォルドルフ学校やウォルドルフ教師養成機関では容認されない。ウォルドルフ学校運動は、人種差別的または国家主義的な目的でウォルドルフ教育法やルドルフ・シュタイナーの業績を悪用しようとするいかなる試みも明確に拒否する」という声明を発表した。 [ 288 ]同様の声明は、英国（「私たちの学校は人種差別を容認しません。人種差別的な見解は、そのような区別が全く無関係となる社会というシュタイナーの長期的なビジョンとは相容れません。現代のシュタイナー・ウォルドルフ学校は、あらゆる形態の不寛容を嘆き、敬意の精神で教育し、教育する子供たちの間で他者への寛容な配慮を促すことを目指しています」）[ 289 ]およびドイツ[ 290 ]のウォルドルフ学校協会からも発表された。
これらの声明は、ルドルフ・シュタイナーの人種に関する矛盾した信念に対する必然的な応答である。彼は世界中のすべての人々の精神的な一体性を強調し、人種的偏見を厳しく批判し、いかなる人種、民族、国家、宗教的所属よりも個人の本質が上位にあるという信念を表明したが、[ 291 ] [ 292 ] [ 293 ]一方で、白人を頂点とする人種の階層を主張し、知性を金髪と青い目と結びつけた。 [ 7 ] [ 294 ]輪廻転生を信じる人々は、信じない人々と同じように彼の信念を人種差別的とは見なさないかもしれない。[ 295 ]
2019年、ニュージーランドのクライストチャーチにある学校が、「私たちの最高の理想が歴史的、哲学的虚偽によって重荷を負わないように」学校名から「ルドルフ・シュタイナー」を削除することを検討し始めた。 [ 296 ] 2014年、ニュージーランド教育省の調査の後、ニュージーランドのカピティ海岸にある小さな学校が人種差別的な理論を教えていないと判断された。独立した調査では、カリキュラムに人種差別的な要素はないものの、学校は「保護者の苦情が今後適切に処理されるように、ガバナンス、管理、教育の分野で変更を加える必要がある」と結論付けられ、「学校は提起された問題に対処するために行われている継続的な取り組みについて学校コミュニティと定期的にコミュニケーションを取り続けなければならず、理事会がこれを行うための支援を積極的に求めていることが指摘された」。[ 297 ]
特にヴァルドルフ学校では人種差別的な態度や行動が報告されており、一部の教師は、個人がさまざまな人種を通して転生するというシュタイナーの見解を表明したと伝えられているが、英国とアイルランドのシュタイナー・ヴァルドルフ学校フェローシップの上級顧問であるケビン・アヴィソンは、人種を通しての転生を信じるという主張はシュタイナーの教えに対する「完全な誤解」であると述べている。[ 294 ]
さらに、シュタイナーの全集は350巻以上にも及び、人種や民族の問題に関して、内部に広範な矛盾や不整合が見られる。[ 298 ]マルティンスとヴカディノヴィッチは、人智学の人種差別を、ファシズムの物質主義的でしばしば悪意に満ちた人種差別とは対照的に、精神的で父権主義的なものと表現している。[ 299 ]
Organisations which Hess had supported, such as the Rudolf Steiner schools, were closed down.
Although in his reply, Himmler pretended to share Astel's assessment of anthroposophy as a dangerous movement, he admitted to be unable to do anything about the school of Rudolf Steiner because Rudolf Hess supported and protected it.
近年、中国では、オーストリアの哲学者ルドルフ・シュタイナーの教育理念に基づいて運営されているような、代替的な教育機関が大幅に拡大している。
ここでいう共感とは、他者の無意識を自分の無意識で受け入れ、他者の経験を追体験することを意味します。幼稚園の先生は、子どもたちが模範とすべきロールモデルとなるよう、自らの共感能力を意識的に活用するだけでなく、想像力豊かな遊びに適した空間と雰囲気を作り出し、子どもたちの共感能力を積極的に育みます。
個人においては気質は実に多様な形で混ざり合っているため、ある特性においてはいずれかの気質が優勢であると言うことしかできない。気質は個人に傾き、それによって人々を異ならせる一方で、個人をグループに結びつけることで、人間の最も内奥の本質と普遍的な人間性の両方に関係していることを証明している。
例えば、憂鬱な気質の子供たちは、隣の子にイライラさせられたり邪魔されたりする可能性が低いので、一緒に座ることを好む。多血質や胆汁質のような活発な気質の子供たちは、お互いの活発さを伝染させ、自然に落ち着く傾向があると言われている。この実践の側面を示す証拠は、外部の観察者にはすぐには明らかにならず、教師たちもそれについて進んで話そうとはしなかった。
Es ist Rudolf Steiner dabei ein großes Anliegen gewesen, dass die Waldorfschule keine Weltanschauungsschule werden darf.あなたの帽子は、さまざまなデジディアートをもたらし、人智学を学ぶための教育計画を立てています。
注意を集中させ、何が起こっているかを注意深く観察する手段でもあります。しかし、生徒に絵を描かせる際には問題があります。写実的な表現をしなければならないと感じて、絵を描くことをためらう生徒もいます。この問題は、学年を通して、絵を描くことを自己表現の手段であると同時に、外界を捉える手段として捉えるようにすれば克服できます。ヴァルドルフ教育では、生徒に絵を描かせるという習慣が継続的に行われています。他の学校でも、このアプローチを公立学校の教育現場に取り入れ、生徒にとって絵を描くことが自然なこととなり、ためらうことなく絵を描けるようにする方法を見つけると良いでしょう。
したがって、私の結論は、アントロポゾフィー全体を、慣習的な意味での宗教運動と見なすことは全く異論がないということです。ただし、これはアントロポゾフィー実践者自身が使用する内在的な用語ではありません。
ストックホルム大学は、シュタイナー・ヴァルドルフ教師養成を終了することを決定した。同大学の教師養成委員会は、シュタイナー科学文献は「神話が多すぎて事実が少なすぎる」と判断した。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)人間の哲学的および科学的知識に基づく宗教である人智学の教えを教育に適用する。
une pratique fructueuse sur la Base d'une théorie douteuse
1920年代までには、グノーシス主義（この用語）には、合意された意味の痕跡はほとんど残っていなかった。グノーシス主義が何らかの形で復活したという認識は多くの人々に共有されていたが、それが何を意味するのかは議論の余地があった。特に、型破りな教育者ルドルフ・シュタイナーに影響を受けたオカルト界の人々の中には、この新しい時代を熱狂的に歓迎する者もいた。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)快適な状況を享受し、人智学を愛する人智学は、アウスヴァール・フォン・ラッシシェンとフェルカー・ステレオタイプの伝統を享受し、より良い状況で死を迎えることができ、より良い人間性を享受できます。政府の政治状況。シュタイナー民族主義、反司法と反ユダヤ主義、1920 年に批判的なリンクが確立され、エルンスト ブロッホ オーデル ジークフリート クラカウアー、アベル ジー シックケルン ツム ドイツのウォルドルフ文学が注目されました。 1990 年、Jahren periodisch zu erbitterten wissenschaftlichen、ジャーナリストおよび法務組織 Auseinandersetzungen。 Die Argumente Sind seit Jahrzehnten ausgetauscht, das Andauern der Debatte gleicht einem Sich wahnsinnig weiterdrehenden Hamsterrad。 Anthroposophen reagieren dabei stets reaktiv auf externe Kritik。 Dass Steiner Sich von den wilden Rassisten des 19. Jahrhunderts distanzierte、wird manchen seiner heutigen Anhänger zur Ausrede、um seinen eigenen、spirituell-paternalistischen Rassismus in der Gegenwart schönzureden。4アイナー・ユーバーシャウバーレン・アンザール・クリティッシャー・アウフセット5 stehen monographische Hetzschriften gegenüber, die Kritiker des ``gezielten, vorsätzlich unternommenen Rufmords'' 6 bezichtigen。 Derweil sprechen Sich die anthroposophischen Dachverbände, wenn die Kritik allzu laut wird, in formelhaften Allgemeinplätzen gegen Rassismus aus und gestehen vage, zeitbedingte' Formulierungen Steiners zu. 7 Überhaupt dreht Sich die Diskussion zu oft um Steiner.ベイトレーゲ、セーヌ川、ゲーゲンヴァルト交通機関のステレオタイプ。