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男根建築は、意識的または無意識的に人間のペニスの象徴的な表現を作り出します。[1]意図的または無意識的に人間のペニスに似た建物は、世界中のさまざまな場所で地元の人々や観光客の娯楽の源となっています。意図的な男根のイメージは、古代文化や、伝統的な工芸品に見られる古代文化とのつながりに見られます。
古代ギリシャ人とローマ人は男根祭りを祝い、神々の使者であるヘルメスを称えるために勃起した男根のある神社を建てた。これらの像は、勃起した男根を持っている姿で描かれた古代エジプトの神ミンと関係があるのかもしれない。頭に男根がある女性の像は、ギリシャとユーゴスラビア全土で発見されている。男根の象徴は古代バビロニアの建築の伝統に広く見られていた。迷信深いローマ人も、建築物や家庭用品に男根のイメージをよく使っていた。インドネシア、インド、韓国、日本を含む極東の多くの地域の古代文化では、寺院のモチーフや日常生活の他の分野で、男根が豊穣の象徴として使われていた。
人類学、社会学、フェミニズムの学者たちは、男根建築、特に景観を占める巨大な高層ビルは、男性の支配、権力、政治的権威の象徴であるとする象徴的な性質があると主張している。塔やその他の垂直構造物は、意図せず、あるいは無意識のうちに、そのような意味合いを持つことがある。男根的と解釈できる近代建築の例は数多くあるが、建築家が設計の意図的な側面としてその意味を具体的に引用または認めている例はごくわずかである。
歴史と背景
古代
男根崇拝は石器時代から存在し、特に新石器時代と青銅器時代に広まっていた。[要出典]
男根建築は古代エジプトとギリシャで顕著になり、そこでは性器と人間の性行為が大きな注目を集めました。古代ギリシャ人は男根を尊び、男根の祭りを祝いました。[3]ギリシャ・ローマの神プリアポスは豊穣の神として崇拝され、多くの公共建築物に巨大な男根が描かれました。[要出典]
ギリシャ人は、神々の使者であるヘルメスを称えるために、主要な公共の建物、家屋、道路沿いの入り口に「ヘルム」と呼ばれる神殿を定期的に建てた。 [4]神殿は典型的には「垂直の柱の形をしており、その上には髭を生やした男性の頭があり、頭の下の柱の表面からは勃起した男根が突き出ていた」。[3]彼らは、古代エジプト人と谷の神ミンの男根像からインスピレーションを得たと考えられている。ミンも同様に「簡略化された体で髭を生やした立っている王として描かれ、片方の腕を上げ、もう一方の手には勃起した男根を持っていた」。[3]
古代ギリシャの歴史家ヘロドトスは、古代ディオニュソスの村で女性たちが人体ほどもある大きな男根形の記念碑や装飾品を運んでいたことを記録している。[5] デロス島では、ディオニュソスのシンボルである巨大な男根を支えた柱がある。そのような場所の建物にある男根のレリーフも、悪魔を追い払う厄除けの道具だったと考えられている。 [6]古代ギリシャ社会における男根の建築と彫刻の精巧な使用は、ギリシャ北部のネア・ニコメディアなどの遺跡でも見ることができる。古代都市を発掘した考古学者は、男根のような頭と腕を組んだふくよかな女性の粘土彫刻を発見した。[7]
新石器時代の同様の男根の頭を持つ女性の像は、ギリシャ、マケドニア、旧ユーゴスラビアの一部で発見されている。ハマンギア文化の像の大部分は、顔の特徴のない円筒形の男根形の頭を持っているが、特にエーゲ海文化の一部には、つままれた鼻と細長い目を持つ男根の頭を持つ男根彫刻作品もあった。[7]古代世界のこれらの地域では、人間のペニスに似たオベリスクのような構造物が建てられ、多くの場合、人間の生殖能力を表し、男性のセクシュアリティとオーガズムを主張する男根のシンボルが付いていた。[1]男根の象徴は古代バビロニアの建築に広く見られ、ハメティの図像学では、オベリスクは男性的な大地の男根の象徴であると考えられていた。[8]古代エジプトのオベリスク自体にはいくつかの機能があり、太陽崇拝と男根崇拝の両方の象徴として存在し、豊穣と権力を表していました。[要出典]
古代ローマでは、古代ギリシャやエジプトのように、男根建築が個々の作品として普及していなかったが、ローマ人は深い迷信を持っており、建築作品や家庭用品として男根に関連する要素を頻繁に取り入れていた。ポンペイの遺跡を発掘した考古学者は、男根への強い関心を示す多くの花瓶、装飾品、彫刻を発見した。 [9]また、パン屋だったと思われる場所から突き出ていた18インチのテラコッタの男根が発掘され、「Hic habitat felicitas」（ここに幸福が宿る）と刻まれており、多くのローマ人は邪眼を防ぐために男根のお守りを身に着けていた。 [10] [11]
シチリアの女性の間での陰茎崇拝は18世紀まで続き、教会の祭壇に置く前に男根を崇拝し、そのような捧げ物にキスをしました。[9]建築物や小さな道具における男根のフェティシズムは、中世のマニ教徒などの特定のグノーシス派によっても示され、宗教的な鞭打ちの一種であるマゾヒズムやサディズムと関連付けられていました。 [5]偶像、花瓶、指輪、酒器、宝石の形をしたより小さな男根形の記念碑は十分に文書化されており、アイルランドの中世の教会で見ることができます。[5]
ヒンズー教では、ヒンズー教の トリムルティは創造神ブラフマー、維持神ヴィシュヌ、破壊神シヴァを表している。インドの主神シヴァは破壊神であると同時に創造神としての役割も担っているとされ、この創造神としての役割は男根のシンボル、つまりリンガムで表され、シヴァはその形で崇拝されるか、男性器と2つの睾丸からなる男性の三位一体の形で崇拝される。[12]リンガ、つまり男根はインド全土のヒンズー教寺院に共通する特徴であり、レリーフやその他の形で刻まれている。チョーラ朝時代に建てられたタミル・ナードゥ州タンジョールのブリハディーシュワラ寺院はシヴァに捧げられており、小部屋の間にリンガムが置かれている。特に「千のリンガの間」で有名である。[13]
インドネシアでは、男根のリンガと女性のヨニは、調和の一般的なシンボルであり続けている。西ジャワのカセプハンにあるスルタンの宮殿には、壁に沿ってリンガとヨニの彫刻が数多くある。インドネシアの年代記『ババド・タナ・ジャウィ』によると、プゲル王子は、すでに亡くなったマタラムのスルタン、アマングラト2世の男根から精液を摂取することで、神から王権を得たという。[14] [15]
東ジャワ州ンガンチャルのチャンディ・スクー寺院は10世紀に建造され、シヴァ神に捧げられている。この寺院には性と豊穣を図解で描いたレリーフが多数あり、その中には交尾するペニスと外陰部を描いた石像もいくつかある。[16]この寺院はピラミッドで構成されており、前面にはレリーフと彫像がある。その中には、ペニスを掴んでいる男性像と、平らな甲羅を持つ3匹の亀がいる。 [16]この寺院にはかつて、4つの睾丸を持つ高さ1.82メートルの印象的なリンガの像があり、現在はインドネシア国立博物館に収蔵されている。男根への言及はカンボジアのクメール建築にも見られ、いくつかのクメール寺院には男根のレリーフが描かれている。
アフリカでは、古代マリ人、特にジェンネの王族が宮殿の入口に男根のような柱や支柱を立て、壁を男根のモチーフで飾った。[17]同様の特徴は、アフリカ全土の多くの寺院の柱に見られ、西洋の学者によって男根のシンボルと解釈されることが多いが、より微妙で様々な解釈が可能である。[18]古代エジプトのファラオと同様に、アクスム王はコンスなどの古代エチオピアの都市に男根の柱のある寺院を建て、マダガスカルでも男根を表現した一枚岩の柱が発見されている。[19]古代マヤでは男根建築はまれだったが、特にウシュマルには男根のような建築物が相当数ある。ウシュマルには男根神殿として知られる寺院や男根の彫刻やモチーフがある。[20]
モダンな
クロード・ニコラ・ルドゥーは、17 世紀の建築発展の代表的な人物で、西洋社会が抑圧的で、公衆の面前での性的表現に特に敏感だった時代に、「形態と装飾、象徴と寓話、教義と幻想の緊張関係を巧みに表現した」建築でした。露骨で図々しい男根建築は、恥ずかしく、恥ずべき行為とみなされていたでしょう。[9]ショーの歓楽の家 (ショーの森の近くにある提案された理想の都市) の初期案では、ルドゥーは、男性と女性の結合、性交と挿入の生理学的解釈という寓話的なアイデアをデザインに取り入れました。個室は、「建物の円形のリングから突き出るように設計されており、比喩的に挿入を表し、円形のリングは女性の膣と子宮を表しています。」[9]
2 度目の改訂設計は、当初計画されていた女性の生殖器を表す円形の動くリングをなくし、「孤独な男根」で「高い場所と女性の性別の両方を昇華させる」と言われている。 [ 9]ルドゥは、彼が設計した他の建物でも男根や性的な刺激を受けたインスピレーションを引き出している。たとえば、ブザンソン劇場の設計は、売春と古代の性儀式の必要性によって推進された。[9]しかし、ポルノ的な建築の創作で悪名を馳せたジャン＝ジャック・ルクーのような建築家と比べると、ルドゥの建築的インスピレーションは比較的穏やかで、塔は男根のあまりにも露骨な表現として一般社会から恥ずべきものとして嫌われることを知っていたため、設計から時々省略したと言われている。ルドゥの「失われた勃起」は、ジャック・ルカンの『失われた男根の意味』でこの趣旨で説明されている。[9]
オスカー・ロイテルスヴァルドによれば、18世紀の新古典主義建築への関心は、男性の男らしさへの同様の関心と同義であり、その関心が動機となっていた。[9]フランチェスコ・コロンナの『ポリフィリの夢』（1467年）やジョヴァンニ・バッティスタ・ピラネージの『カンポ・マルツィオ』（1762年）などの作品は、デザインや礼拝における男根建築の古代の影響を深く示しており、男根崇拝の寺院や建築の多数のイラストが含まれている。[9]特にピラネージは、エッチングで「快楽の家によく似た男根崇拝の神秘的な建築の原型」を提示したと言われている。[9]
彼は、バストゥム・カエサリス・アウグスティのデザインを2つ見つけ、それらは性的な儀式に基づいており、「半円形のキュービクルを貫く2つの男根の計画」があると結論付けた。ピラネージは、男根のデザインの目的は、男らしさと男性の再生力を讃えることだと信じていた。[9]カール・アウグスト・エーレンスヴァルドなどの他の評論家も、陰茎神殿と男根建築の意味に関する図解と分析を提供している。[9]この点に関して注目すべき著作は、スウェーデンのルンド大学美術史研究所の『新古典主義の男らしさの神殿と男根の形をした計画を持つ建物』（1977年）である。[9]
アメリカ、特にシカゴやニューヨーク、そして数多くの他の世界都市では、20世紀に男根の形をした高層ビルが建てられた。有名な建築家ル・コルビュジエは、伝統的な装飾建築に代わってそれをヨーロッパに広めた。同様の未来的な発展は、サンテリアの主導によりイタリアでも起こり、人間の勝利を象徴した。しかし、男根をあからさまに建築的に表現した古代のものと異なり、現代の西洋における「男根の神殿」はより繊細で、そのように解釈されることも多い。建築作品の創作の源として男根を明確に認めた建築家はほとんどいない。[21]イタリアのファシストたちは、堅固で浸透性のない男根建築に執着していたとされている。[22]過去数十年間、中国、香港、韓国、その他のASEAN /環太平洋諸国では、高層の男根のような超高層ビルが政府の経済力追求の象徴となってきた。中国はGDP増加を目的として、高層オフィスビルや住宅ビルに毎年数十億ドルを投じており、そのペースは入居可能人数をはるかに上回っている。[23]
象徴主義
芸術や建築においては、垂直に伸びた建物は男性らしさの象徴とみなされることが多く、水平に伸びた建物は女性らしさの象徴とみなされる。[24] [25] 「男根的垂直性」、「男根的勃起性」、「男根的残忍性」という用語は、フランスの社会学者アンリ・ルフェーブルなどの建築理論家によって言及されており、ルフェーブルは、男根的建築様式の建物は「力、男性の豊穣、男性的暴力」を比喩的に象徴していると主張した。[24] [26]男根的勃起性は「垂直性に特別な地位を与え、空間の方向性として男根政治を宣言する」のに対し、男根的残忍性は「抽象的なままではなく、政治権力の残忍性である」[26] 。
ルフェーブルは高層ビルの意味についてかなりの研究を行った。[24]彼は「高層ビル、特に公共施設や政府施設の傲慢な垂直性は、視覚領域に男根的、より正確には男根主義的な要素をもたらす。この表示、つまり印象づける必要性の目的は、各観客に権威の印象を与えることである。垂直性と高さは常に、潜在的に暴力的な力の空間的表現であった」と述べた。[24] ジークムント・フロイトは比喩的に「高い業績と富の獲得を、我々のペニスの記念碑として」比較した。[27]
19世紀、トーマス・ミカルは、シュルレアリストが「コンコルド広場にあるルクソールの古代エジプトのオベリスクやヴァンドームの円柱などの記念碑の男根的象徴性を利用して」、これらの男根的構造を「女性的な対応物で補った」と主張している。[28]例えば、 ジュール・ブルトンは、オベリスクをラ・ヴィレットの食肉処理場へ移し、手袋をはめた女性が示唆的な方法でオベリスクを持つ大きな手をデザインし、ヴァンドームを裸の女性が登る工場の煙突に改造することを提案した。[28] 例えば、オーギュスト・バルトルディの1870年の記念碑「パリの防衛」は、普仏戦争中にレオン・ガンベッタが気球でパリから脱出したことを記念したものであるが、19世紀後半のパリの芸術家の間では、それが睾丸に似ていると信じられ、議論の対象となった。 [ 28]アーサー・ハーフーは記念碑を「巨大な性器、風船が睾丸を形成し、男根が水平になる」ようにすることを提案したが、ブルトンはそれを交尾する性器に変え、2つの睾丸を形成する双子の風船を追加することを提案した。[28]
現代の建築批評の学者たちは、建築と身体、セクシュアリティ、セックス、権力、場所との関係を調査してきました。[29]特にマーグリット・ケネディなどのフェミニストは、都市景観における高層の男根のような建物を「男性の支配、権力、合理的な手段の男根的なシンボル」と見なしています。[30]エスター・M・K・チャンは、20世紀アメリカで発展した記念碑的な高層ビルの形は「権力の男根的なシンボルとして解釈できる」と考えています。[31] 現在の傾向は「SFユートピアに見られる男性らしさをすべて取り入れた、自然よりも科学技術を優先する」ことを象徴しています。[32]しかし、 エリザベス・グロスは、都市設計理論における男根中心主義に対して反論し、「男根の優位性というよりも、人間を表すために男性または男らしさが広く認知されずに使用されていることである。したがって、問題は、普遍的、一般的な人間、または不特定の主体という概念に内在する男性性を排除することではなく、明らかにすることである」と述べている。 [29]マーク・C・テイラーは、著書『 Disfiguring: Art, Architecture, Religion』で、男根建築と建物を男性的または女性的にするものについて論じている。[24]
シンボルと神社
近代には、多くの彫刻家が、さまざまな繊細さで、公共の場で男根芸術作品を制作してきた。その一例が、ポルトガルのリスボンにある丘の頂上に建てられた、彫刻家ジョアン・クティレイロによるカーネーション革命を記念した像だろう。[33] 男根墓地の最も偉大な例は、イラン北東部の丘陵地帯、トルクメニスタンとの国境近く、ゴンバデ・カヴォースの北東約40マイル（64 km）にあるハリド・ナビー墓地だろう。[34]一般に信じられていることによると、墓地にはイスラム以前の預言者ハリド・ナビーが埋葬されている。ナビーは、ムハンマドの誕生の40年前、紀元前1000年頃に生まれた。 530. [34]この古代の墓地には起源不明の墓石が約600基あり、その多くは明らかに男根を表現しており、遠くから見ると石の杭のように見えます。[34]
男根の祠は極東アジアでは一般的で、特に韓国と日本の仏教地域では豊穣や武勇の象徴とみなされている。[35]済州市の 龍池寺には男根の祠があり、豊穣のご利益があると考えられているこの祠を参拝する女性巡礼者が訪れる。男根の石は花崗岩でできており、かなり小さく白いもので、近くの畑で農家が見つけたと伝えられている。[35]
タイでは、男根は幸運の象徴であり、豊穣の象徴でもあると考えられている。国内には男根建築を特徴とする神社が数多くある。バンコクのチャオ・メー・タプティム神社には、さまざまな形や大きさの百体を超える色とりどりの直立した木製の男根像があり、特別な宇宙の力を持ち、接触した人に幸運と豊穣を与えると言われている。[36] [37]
モンゴルのオヴォルハンガイ県にあるハルホリン岩は、エルデネゾー僧院近くの草原の台座に立てられた巨大なペニスの像である。この像には2つの役割があり、第一に僧侶たちに独身を守るよう思い出させるものであるが、豊穣と人間の生命の象徴でもある。[38]僧院の近くには、より小さな男根像がある。韓国の江原道にある海神堂公園（別名「ペニス公園」）は、三陟の南約20キロに位置し、直立した像が多数ある自然公園である。これらの像には、処女がかつて海に流されて溺死し、恋人に助けられなかったという悲劇的な伝説がまつわっている。町民は打ちのめされ無力になり、呪いがかけられたようで、地元の漁業が破滅した。ある日、地元の漁師が海で用を足したところ、奇跡的に漁業が復活しました。漁師は、女性の落ち着きのない魂をそのように鎮めることができることを発見し、町の人々は、死後も性交できない女性の代償として、海岸の見えるところに性的に強力な男根像を置きました。[39]像の大きさやスタイルは様々で、顔があり、より生き生きとした色彩豊かなものもあれば、人間のペニスを忠実に表現したものもあります。
ブータンなどの一部のアジア諸国では、男根が幸運をもたらし、悪霊を追い払うと多くの人が信じている。新築住宅の外壁には男根のシンボルが定期的に描かれ、木製の男根彫刻が新築住宅の軒先の四隅に（時には剣や短剣のデザインが交差して）掛けられる。[40]パロ空港からティンプーへの ドライブでは、白塗りの住宅、店舗、飲食店の壁に露骨な男根画がよく見られる。[40]ドゥプカ・キンレーを祀るチミ・ラカン僧院では、子供を授かるため、または子供の幸福のために巡礼に訪れる人々を祝福するために、いくつかの木製のペニスが使われている。修道院に堂々と飾られている男根像は、銀の取っ手が付いた茶色の木片で、神聖な力を持つと考えられており、精神を重視する人々を祝福するために使われる宗教的遺物である。また、これらのシンボルが描かれた家では、家族間の争いを防ぐとも言われている。[40]
建物と構造物
エンパイア ステート ビル
102階建てのエンパイア・ステート・ビルはニューヨーク市指定のランドマークであり、[41]市内で最も有名な場所の1つであり、一般的にアメリカの文化的象徴と考えられています。ヴァレリー・ブリギンショーによってアメリカの誇りの象徴であり「アメリカの男根的権力の究極の象徴」と評され、[42] 1931年5月1日に開業しました。[43]
アールデコ様式で設計され、屋根の高さは1,250フィート（380メートル）、アンテナの尖塔を含めると高さは1,454フィート（443メートル）である。 1931年の完成から1972年にワールドトレードセンターのノースタワーの建設が完了するまで、40年間世界で最も高い建物であった。 2001年9月11日にワールドトレードセンターが破壊された後、ワンワールドトレードセンターが完成するまで13年間ニューヨーク市で最も高い建物であり続けた。多くの人がその「高くて輝く」塔から、男根に似た外観を指摘している。[44] [45] [46]
ピサの斜塔
イタリアのピサにあるピサの斜塔は、1173年頃に建てられたものだが、長い間構造上の問題に悩まされてきた。塔は8階建てで高さは55.86メートル（183.3フィート）あり、1990年の修復工事以前は5.5度傾いていた。現在は約4度傾いているが、基礎の問題により毎年約1mmずつ沈み続けている。この塔がペニスに似ていることから、「ピサの斜塔」は半勃起したペニスを意味する性的な俗語になっている。[47]
ネルソン記念柱
ネルソン記念柱は、ホレーショ・ネルソン提督の記念碑であり、トラファルガーの海戦でのネルソンの勝利を記念して、1840年から1843年の間に国民の感謝の気持ちによって建てられた。しかし、ネルソン記念委員会は資金が底をつき、一般からの寄付金はわずか20,485ポンドしか集まらなかった。[48]柱は花崗岩の柱頭を持つコリント式である。[49]ローレンス・ダレルは詩『善きネルソン卿のバラッド』の中で、 「今や柱の上に男根のような態度で固く立っている/トラファルガー広場のネルソン柱頭は/イギリス人にかつての彼らの姿を思い出させる」という多くの暗示的な行を盛り込んだ。[50]
コロンナ メディテラネア
コロンナ・メディテラネアはマルタのルカにある記念碑的な柱である。この柱の作者であるポール・ベラ・クリチエンはこれを「エジプトのシンボル」と表現した。しかし、一見すると大きなペニスに似ていることが観察されたため、広く「男根の記念碑」と表現された。この記念碑は、教皇ベネディクト16世のマルタ訪問前と訪問中に、教皇を乗せた教皇車が計画され、この記念碑のそばを通過したことから、特に国際メディアの注目を集めた。同様に、同じ作者は別の記念碑的な柱であるコロンナ・エテルナを制作したが、これも批評家から男根の象徴であると表現された。[51] [52] [53] [54]
ルクソールのオベリスク
フランスのパリのコンコルド広場に立つルクソールのオベリスクは、1800年代にエジプトからフランスに贈られたものである。高さ23メートル（75フィート）のこのオベリスクは、もともとルクソール神殿の正面に立っていたもので、エジプト第19王朝のファラオ、ラムセス2世を称えるものであった。マイケル・D・ガーヴァルによると、フランス人はオベリスクが到着した瞬間から「途方もなく男根的」であると感じたという。[55]
東方明珠テレビ塔
中国上海市浦東区陸家嘴にある東方明珠テレビ塔は、高さ468メートル（1,535フィート）で世界で3番目に高いテレビ・ラジオ塔であり、アジアでは最も高い建物である。この塔にはレストラン、劇場、会議場、ホテルが入っており、市内の重要な観光名所となっている。しかしながら、この塔に対する評価はまちまちである。ニューヨーク・タイムズ紙は、この塔を「真に記念碑的な醜さを持つ巨大な男根の怪物で、銀色のボールを乗せた巨大なアスパラガスのようなもの」と評した。[56]この長い鉄柱の塔は、この都市の男根崇拝の証拠であり、富の象徴であるこのような高層ビルは、中国の都市の物質主義者にとってますます媚薬になっていると考える者もいる。[57]
ドーハタワー
ドーハタワーは、以前はブルジュ・ドーハまたはブルジュ・カタールと呼ばれ、フランスの建築家ジャン・ヌーベルによって設計されました。2004年、このプロジェクトは最初に「高層オフィスビル」と呼ばれました。[58] 2012年の完成後、所有者であるシェイク・サウード・ビン・ムハンマド・アル・サーニー閣下によって「ブルジュ・ドーハ」と名付けられました。一般の人々は、この建物の「男根の形」に注目しており、[59] [60]ヌーベルが言うところの「完全に男らしさを帯びた」ものを示唆しています。[61]
州議会議事堂、リンカーン
ネブラスカ州リンカーンの州議事堂は 、男根建築の「頂点」と称されている。[62] 15階建て、高さ400フィート（120メートル）のこの建物は、34階建てのルイジアナ州議事堂に次いで、米国で2番目に高い州議事堂である。[63]リンカーンで最も高い建物であり、[64]州内で3番目に高い建物であり、北米で最も重い議事堂でもある。この建物は、古典建築とゴシック建築の伝統を取り入れたバートラム・グロブナー・グッドヒューによって設計された。 [65] 1922年から1932年にかけて、インディアナ州の石灰岩で建設され、金色のドームがある。[65]この建物は、男根のような外観から「平原の男根」というニックネームが付けられている。[66]
30 セント・メリー・アックス
30セント・メリー・アクスは2004年4月にロンドンでオープンした。ノーマン・フォスターが設計した高さ180メートル（590フィート）のこの建物は、リサイクルおよびリサイクル可能な材料を使用したロンドン初の環境に優しい高層ビルであり、男根やガーキンに例えられてきた。ガーキンは俗語で「小さなペニス」を意味する。ガーキン、エロティックなガーキン、タワーイング・イヌエンド、クリスタル・ファルスなどのニックネームがある。[67] [68] [69]また、「男根の太い葉巻」にも例えられるこの建物は、「粗雑な解剖学的メタファー」として引用されてきたが、ロンドンで最も象徴的な建物の1つとなった。[68] 内閣はこれを「世界で最も優れた割礼を受けていない建物」に選んだ。[69]
トーレ・アグバール
トーレ・アグバールは、スペインのバルセロナ、ポブレノウ地区のグロリエス・カタラネス広場にある38階建ての超高層ビルです。ジャン・ヌーベルによって設計され、所有者であるバルセロナの水道会社アイグエス・デ・バルセロナを含む持株会社アグバール・グループにちなんで名付けられました。市内のハイテク建築の一例であるそのデザインは、多くの異なる建築コンセプトを組み合わせたもので、鉄筋コンクリートで造られ、ファサードがガラスで覆われ、構造用コンクリートから切り出された4,500を超える窓の開口部がある印象的な構造となっています。この建物はバルセロナのスカイラインにひときわ目立っており、高さ144.44メートル（473.9フィート）で市内で3番目に高い建物です。面積は50,000平方メートルを超え、そのうち30,000平方メートルがオフィスです。2,500個のLED電球により、夜にはタワーの色が変わります。[70] 2005年9月16日にスペイン国王によって正式にオープンした。ヌーヴェルは、間欠泉と近くのモンセラート山にインスピレーションを得たものだと主張しているが、その男根のような外観にも言及している。[71]多くの人が男根と比較するが、地元の人々はこの構造物をエル・スポジトリオ（坐薬）と呼んでいる。これは直腸や膣に挿入する薬物送達システムである。[70] [72]
ワシントン記念塔
ワシントンDCのワシントン記念塔は、男根建築とアメリカの男らしさの代表例としてよく見なされています。[73]大理石、花崗岩、ブルーストーン片麻岩で作られたこのそびえ立つ記念碑は、高さ555フィート5の世界で最も高い石造りの建造物であり、世界で最も高いオベリスクでもあります。+国立公園局によると、ワシントン記念塔の高さは1⁄8インチ (169.294 m)である。 [74]記念碑の建設は1848年に始まり、1854年から1877年まで中断され、1884年に完成した。1911年10月17日のジャーナルのレビューで、記念碑について「ワシントン記念塔を見た。男根的だ。ぞっとする。国家的な大惨事だ。アルバート記念碑に匹敵するだけだ。小さな人形のような人々がそこに入るのを待っている」と述べた。 [75]ダン・バースタインはそれについて「セックスシンボルについて言えば、ワシントン記念塔ほど男根的なシンボルは存在せず、国会議事堂のドームは乳房のように見える」と述べている。 [76]ジェームズ・ウェッブは、ワシントン記念塔の「高揚させる」力を「銃剣のように空気を突き刺す」白い男根に例えて賞賛した。 [77]注目に値するものはすべて商業化されているアメリカを舞台にした未来映画『ハードワイアード』では、ワシントン記念塔が巨大なトロイの木馬型コンドームの看板として使われている。
イプシランティ給水塔
イプシランティ給水塔は、アメリカ合衆国ミシガン州イプシランティにある歴史的な給水塔で、1981年に国家歴史登録財に登録されました。この塔はウィリアム・R・コーツによって設計され、1889年に始まった都市の水道事業の一環として建設されました。 [78]イプシランティの最高地点に位置するこの塔は、1890年に21,435.63ドルの費用をかけて完成しました。今日、この塔は男根のような形をしていることからよく冗談のネタにされ、「ブリック・ディック」というあだ名が付けられています。[79] [80]
この塔はイプシランティの有名なランドマークとなっており、建物の形状と位置から、住民は訪問者や住民に道案内をする場所としてこの塔を頻繁に利用している。イギー・ポップは1996年のインタビューでこの塔について「イプシランティで最も有名なのは、レンガ造りのこの給水塔で、175年ほど前に建てられたものだ。この大きなペニスのように見える」と語っている。[81]
世界で最も男根的な建物コンテストは、2003年にキャビネット誌が開催した、人間の男根に最も似ている建物を探すコンテストでした。[ 82]このコンテストは、作家のジョナサン・エイムズが、後に著書『I Love You More Than You Know』に掲載された日記の中で、[83]ニューヨーク州ニューヨーク市ブルックリンのウィリアムズバーグ銀行ビルが世界で最も男根的であると主張してスレート誌の読者の怒りを買ったことに端を発します。これをきっかけにキャビネット誌は、どの建物が本当に「世界で最も男根的」であるかを見つけるための独自の調査を開始しました。[84]その後、都市や読者が意見を寄せ、雑誌の編集者に主張を主張しました。数か月にわたる応募と議論の後、イプシランティ給水塔が優勝者に発表されました。[85] [86] ただし、読者投票ではタラハシーのフロリダ州議会議事堂が優勝者でした。[87]もう一つの注目すべき候補者はバルセロナのトーレ・アグバールでした。[88]
クリスチャンサイエンス教会、イリノイ州ディクソン
イリノイ州ディクソンにあるクリスチャンサイエンス・ディクソン教会は、空から見るとペニスによく似ている。しかし、教会側は、古いオークの木を基調に趣味良くデザインされたと主張し、「私たちは、人々が見ているような姿で見られるように設計したわけではない。また、上空から見られるように設計したわけでもない」と宣言している。[89]
ハイドパーク、ハイド、グレーターマンチェスター
2012年、グレーター・マンチェスターのハイドにあるトンプソン・ダグナル作の蜂の巣の金属彫刻は、ハイド・パークの子供の遊び場の隣に設置されていたため、男根のような外観であるとして市議会から批判された。ダグナルは彼の活動に対して週3,500ポンドを支払われたが、市議会の職員は彫刻に切り株をつけて改造し、公園の別の場所に移動させた。[90]
人民日報タワー
人民日報の新本社ビルは2013年に着工し、2015年に完成した。2013年5月、中国は同紙の男根形に関するジョークを検閲しようとした。[91] [92] [93] は2014年に完成予定である。
ハイドパークオベリスク、シドニー
高さ22メートルのハイドパークオベリスクは、オーストラリアのシドニーのハイドパークのエリザベス通りとバサースト通りの交差点にあり、かつての下水道の通気孔であると同時にシドニー中心業務地区の著名なランドマークでもある。[94]その男根のような外観は、2014年11月7日にニューサウスウェールズ州エイズ協会（ACON）がHIV啓発キャンペーンの一環としてオベリスクの上に巨大なコンドームを一時的に設置したことで強調された。この設置は多くのメディアの関心を集め、男根をほのめかすものも多く[95] [96] [97]、オーストラリアキリスト教ロビーの怒りを買った。[98]
ブルジュ・ドバイ/ハリファ
ブルジュ・ハリファはブルジュ・ドバイとしても知られ、2010年に開業した。男根建築の一例である。[99] [100] [101]
広西ニューメディアセンター
2018年に完成した高さ145メートル（476フィート）の広西ニューメディアセンターは、睾丸付きのペニスに似ていると注目されている。さらに、オープニングイベントでは、建物の頂上から花火が打ち上げられ、さらなる比較を招いた。[102] [103]
参照
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外部リンク
- 男根建築に関するガーディアン紙の記事、2013年5月