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これは朝貢制度の下で中国の王朝に貢納を納めた国々のリストです。中央アジア、東アジア、北アジア、南アジア、東南アジア、ヨーロッパの国々が含まれています。[ 1 ]
5世紀以降、地位の階層構造は朝貢制度の明確な要素であり、朝鮮とベトナムは日本、琉球、シャムなどを含む他の国々よりも上位に位置づけられていた。 [ 2 ]すべての外交使節団と貿易使節団は中国との朝貢関係の文脈で解釈され、[ 3 ]以下が含まれる。
王莽の治世中、王莽の傲慢さと外交手腕の欠如が大きな原因となり、帝国の多くの同盟国や朝貢国との関係が悪化した。
5世紀、倭国（古墳時代の日本）は晋王朝と劉宋王朝に5つの朝貢を送り、皇帝たちは5人の王を倭国、新羅国、美文国、伽耶国、晋漢国、馬漢国の六国の最高軍司令官などの称号に昇格させた。
『新唐書』によれば、永徽年間の終わり（すなわち656年1月31日以降）に、陳拉王国はカンボジア北西部の様々な公国を征服したが、それらの公国はそれ以前（638/39年）には中国に朝貢していた。 [ 66 ]
中国は430年代から440年代頃に日南海岸を襲撃していたチャム族に報復し、曲蘇を占領した後、フエ周辺のチャム族の首都を略奪した。略奪品の金は約10万斤であった。林毅は445年に中国への貢物として金1万斤、銀10万斤、銅30万斤を納めた。林毅が中国に納めた最後の貢物は749年で、その中には真珠100連、ガルル材30斤、白帝、象20頭が含まれていた。[ 67 ]
朝貢国から奴隷にされた人々はさまざまなグループによって唐の中国に送られ、カンボジア人はアルビノを、ウイグル人はテュルク系のカルルクを、日本人はアイヌを送り、突厥（トゥジュエ）やチベットの少女も中国に送られた。[ 68 ]遼東、朝鮮、日本から捕らえられた捕虜は渤海から中国への朝貢として送られた。[ 69 ]唐王朝は777年に渤海から11人の日本人少女の踊り子を朝貢として受け取った。[ 70 ]
宋王朝は他国から302の朝貢使節団を受け取った。そのうち45はベトナムからの使節団で、残りの56はチャンパからの使節団だった。チャンパはベトナムに対する中国の好意を得るためにさらに多くの朝貢を送った。[ 71 ]チャンパは朝貢として、成長の早い米の品種であるチャンパ米を中国に持ち込み、中国の米の収穫量を大幅に増加させた。[ 72 ] [ 73 ]
969年、李勝天王の息子である宗昌が中国に朝貢使節を派遣した。中国の記録によると、ホータン王は970年にカシュガルから捕獲した踊る象を朝貢として中国宮廷に送ると申し出た。[ 74 ]
モンゴル人は帝国全土から貢物を徴収した。[ 75 ]高麗からは金、銀、布、穀物、朝鮮人参、鷹を受け取った。[ 76 ] [ 77 ]貢物の支払いは高麗と帝国内の従属国にとって重荷だった。[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]モンゴル帝国の他の地域と同様に、高麗も宮廷の女性、宦官、仏教僧、その他の人材をモンゴル人に提供した。[ 79 ]
朝鮮の女性が元朝廷に入ったのと同様に、朝鮮の高麗王国にもモンゴルの女性が入った。[ 80 ]元朝廷に入った朝鮮の女性の中には、大きな権力を得た者もいた。[ 81 ]一例として、奇皇后と宦官の白福化が、華北と高麗で大規模なクーデターを企てたことが挙げられる。[ 82 ] 忠善王（1309年- 1313年）は、2人のモンゴル人女性、ボタシリン公女と、王族ではないイェジンという女性と結婚した。イェジンは息子を産み、死後に「貞妃」の称号を与えられた。さらに1324年には、元朝廷は魏のモンゴル人王女ジントンを高麗の忠寿王に送った。[ 83 ]
朝鮮人女性が元朝廷に入ったことに対し、元朝の王女が高麗朝廷に入ったことで、朝鮮と元との関係に影響が出た。元朝の皇族と特定の国との間で婚姻関係が存在した。これには、オンギラ族、イドゥクットのウイグル族、オイラ族、高麗（朝鮮）王室が含まれる。[ 84 ] [ 85 ]
明王朝の下では、中国と政治的、経済的、その他のいかなる関係を持ちたい国も朝貢制度に加わらなければならなかった。その結果、朝貢は中国皇帝への忠誠の真剣な表明というよりは、日和見主義的な理由で支払われることが多く、朝貢が支払われたという事実だけでは、中国が朝貢国に対して政治的な影響力を持っていたとは理解できないかもしれない。[ 86 ]また、朝貢使節団の中には、単に巧妙な商人によって派遣されたものもあったかもしれない。鄭和の遠征の結果、一度だけ朝貢を行った国もいくつかある。1587年の時点で、中国の史料には明の皇帝に朝貢した国として以下の国々が挙げられている。[ 87 ]
洪武帝は1368年に朝貢関係を開始し、朝鮮、ベトナム、チャンパ、日本などの国々に使節を派遣した。朝鮮、ベトナム、チャンパは1369年に朝貢を返した。洪武帝の治世中、柳州は20、朝鮮は20、チャンパは19、ベトナムは14の朝貢使節を派遣した。[ 88 ]朝貢制度は経済的に利益のある政府貿易の一形態であり、朝鮮は明への朝貢の回数を1400年から3年に1回から毎年3回に増やし、最終的には1531年から毎年4回に増やすことを要請し、成功した。[ 89 ]
1471年のベトナムによるチャンパ侵攻と明のトルファン国境戦争は、朝貢制度の混乱によって引き起こされたか、あるいはその混乱が特徴的であった。
召使い、宦官、処女の形での貢物は、明の様々な少数民族、モンゴル高原の部族、朝鮮半島[ 90 ] 、ベトナム[ 91 ] 、カンボジア、中央アジア、シャム、チャンパ、沖縄[ 92 ]からもたらされた。
永楽帝の治世下には朝鮮、女真、モンゴル、中央アジア、ベトナムの宦官がおり、[ 93 ] [ 94 ]永楽帝が燕王であった時に仕えたモンゴルの宦官もいた。[ 95 ] 1381年には雲南からイスラム教徒とモンゴルの宦官が捕らえられ、その中には明の偉大な航海探検家、鄭和もいた可能性がある。[ 96 ]阮朗、阮安、范洪、陳武、王晋などのベトナムの宦官は張福によって明に送られた。[ 97 ]
明と朝鮮の初期の対立関係では、満州の女真族に対する影響力争いなどの紛争があり、要求が満たされない場合、朝鮮出身の明の宦官使節によって朝鮮の官吏が鞭打たれることさえあった。[ 98 ]使節の中には、1398年にシン・クィセンが酔って王の前で夕食中にナイフを振り回すなど、傲慢な者もいた。[ 99 ] [ 100 ]その後、中朝関係は友好的になり、明朝廷における朝鮮使節の席順は常に朝貢国の中で最高位であった。[ 98 ]朝鮮から明へは合計198人の宦官が派遣された。[ 101 ]
1406年1月30日、明の永楽帝は、琉球人が永楽帝に献上するために、自分たちの子供を去勢して宦官にしたことに強い憤りを表明した。永楽帝は、去勢された少年たちは罪がなく、去勢されるに値しないと述べ、少年たちを琉球に送り返し、二度と宦官を送らないように命じた。[ 102 ]
朝鮮は明王朝に合計114人の女性を派遣した。内訳は処女16人、女性召使い48人、料理人42人、歌舞女8人である。[ 103 ] [ 104 ]これらの女性は1408年から1433年の間に合計7回の派遣で永楽帝と宣徳帝に送られた。 [104 ]宣徳帝は朝鮮から人身貢を受け取った最後の明の皇帝である。[ 98 ] 1435年に宣徳帝が亡くなると、53人の朝鮮人女性が帰国した。[ 105 ] [ 106 ]永楽帝の実母は朝鮮人[ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]またはモンゴル人[ 116 ]の側室であったという憶測が数多くあった。 [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]永楽帝の治世中、明朝と朝鮮王朝の関係は劇的に改善し、より友好的で互恵的なものとなった。[ 111 ]永楽帝と宣徳帝は朝鮮料理と朝鮮人女性を好んだと言われている。[ 111 ] [ 120 ] [ 121 ]
豚の屠殺禁止令は、正徳帝がイスラム教に改宗したという憶測を呼んだ。これは、彼がペルシャ語とアラビア語の銘文が白と青で書かれた磁器の製作を依頼したイスラム教徒の宦官を使用していたためである。[ 122 ]イスラム教徒の宦官は1496年に牛街モスクの修復に資金を提供した。中央アジアの女性は、イスラム教徒の護衛とハミ出身のサイイド・フセインによって正徳帝に提供された。[ 123 ]護衛は于勇で、女性はウイグル人であった。[ 124 ]
豚の屠殺禁止令の背後に誰がいたのかは不明である。[ 125 ]彼がイスラム教徒になったという憶測は、彼の過剰で放蕩な振る舞いや、外国出身の側室たちとともに記憶されている。[ 126 ]正徳は中央アジアのイスラム教徒の少女を寵愛し、宣徳は朝鮮の少女を寵愛した。[ 127 ]正徳はウイグル人の側室を娶った。[ 128 ]ウイグルとモンゴルの女性は正徳皇帝に寵愛された。[ 129 ]
このリストは、1662年から1875年の間に朝貢を行ったものの、立藩元に含まれていなかった国々を対象としています。したがって、チベットやハルハは、この期間に朝貢を行っていたにもかかわらず、リストには含まれていません。 [ 130 ]
第二次満州族朝鮮侵攻後、朝鮮王朝は清朝の摂政ドルゴン王子に数人の王女を側室として差し出すことを余儀なくされた。[ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] 1650年、ドルゴンは朝鮮の王女義順と結婚した。[ 145 ]王女の朝鮮名は義順で、李開雲王子（金林君）の娘であった。[ 146 ]ドルゴンは連山で2人の朝鮮の王女と結婚した。[ 147 ]
朝貢制度は1875年に廃止されたわけではないが、朝貢使節団の頻度と頻度は減少した。1894年までにさらに12の朝鮮使節団、1877年に劉丘からさらに1つ（失敗に終わった）、ベトナムからさらに3つ、ネパールから4つ、最後の1つは1908年に派遣された。[ 130 ]
1886年、イギリスがビルマを占領した後も、彼らは中国への朝貢を続け、以前の関係よりも低い地位に身を置いた。[ 9 ] 1886年のビルマ条約では、中国はイギリスによる上ビルマの占領を承認し、イギリスはビルマが10年ごとに北京に朝貢を続けることが合意された。[ 10 ]
一般的な：
ビルマは中国の朝貢国であり、イギリスは北京に朝貢していた。（カリフォルニア大学発）
中国への貢物。（植民地時代の朝鮮；WWC-5）（カリフォルニア大学提供）
1392年から1450年の間に、朝鮮王朝は中国に391人の使節を派遣しました。平均すると、毎年7人です。
したがって、1637年から1881年の間に、韓国は清朝に435の特別使節団を派遣し、これは年間平均約1.5の使節団に相当します。
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朝鮮王朝時代の大半において、年に3、4回北京へ貢物が捧げられていたことは、当時の韓国製品について興味深い洞察を与えてくれる。
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この記事には、1884年に発行され、現在アメリカ合衆国でパブリックドメインとなっている『ナショナル・レビュー』からの文章が含まれています。 この記事は、ヒュー・チザム著『ブリタニカ百科事典：芸術、科学、文学、一般情報の辞典』第15巻（1911年刊行、現在は米国においてパブリックドメインとなっている）からのテキストを引用しています。 この記事には、アルフレッド・ステッド著『中国とその謎』（1901年刊行、現在は米国においてパブリックドメインとなっている）からの抜粋が含まれています。 この記事は、ウィリアム・ウッドビル・ロックヒル著『15世紀から1895年までの中国と朝鮮の交流』（1905年刊行、現在は米国でパブリックドメインとなっている）からの抜粋を引用している。 この記事は、 E. ブレッチュナイダー著『東アジア資料に基づく中世研究：13世紀から17世紀にかけての中央アジアおよび西アジアの地理と歴史に関する知識への断片』第2巻（1888年刊行、現在は米国でパブリックドメインとなっている）からのテキストを引用している。