


「万国朝図」(中国語:萬國來朝圖、ピンイン: Wànguó láicháo tú 、1761年)は、1750年代後半に北京の紫禁城で乾隆帝を訪れた外国使節団を描いた、巨大な(299 × 207cm)清朝の絵画である。 [ 1 ]
この絵画は、アジアやヨーロッパのほとんどの国が中国皇帝に敬意を表している様子が描かれていることから、清朝の国際性と中心性を示すことを意図していた。 [ 1 ]中国には、紀元6世紀頃からこのような絵画( 「定期奉納図」と呼ばれる)の長い伝統があったが、アヘン戦争の頃に途絶えた。この戦争は、世界の中心に位置する大中国帝国の理想を打ち砕き、中国を単に他国の一つとして認識するようになった。[ 1 ]原則は、多かれ少なかれ自発的な服従であり、贈り物は中国の支配を認める象徴的な行為として定期的に中国皇帝に捧げられた。[ 2 ]明代の文献によれば、「皇帝は中央に住み、他のすべての国と太陽の下のすべてのものを支配している」。[ 2 ]
名前にある「万」(「萬」)は、文字通りの数ではなく、「数えきれないほど」という意味です。
韓国(朝鮮)、ベトナム(安南)、琉球(琉球國)、シャム(暹羅國)、ルソン(呂宋)、スールー(蘇祿)、ミャンマー(緬甸國)など、多くのアジア諸国の代表者が参加します。
(ジュンガル・清戦争を通じて)新たに征服された新疆の領土の多数の代表者も登場します。旧ジュンガル・ハン国の中核であるイリ(伊犁) 。ウクトゥルパン(烏什);カシュガル(哈什哈爾);そしてヤーケント(葉爾奇木)。

皇帝一万の諸国が朝貢に来る図は非常に写実的で、ジュゼッペ・カスティリオーネのイエズス会絵画の伝統に由来しているが、このテーマは、同じタイトルで、はるかに風刺的な表現の同時代の大衆版画も生み出した。例えば、王君甫(17世紀中頃から後半)の新年版画(年画)などである。[ 3 ]これは、商業目的で中国の民俗芸術の伝統を反映しており、旧正月の祝祭のために一般家庭に販売された。[ 3 ]
王俊福の『萬國來朝圖』も、宮廷を訪れるさまざまな外国を描いていますが、かなりグロテスクな方法で描かれています。皇居の正陽門に到着するさまざまな外国の貢物持ちが描かれているが、地理と外国の人体学をより風刺的に理解している。版画には「ピグミーの国」(小人國、暁蓮國)、胸に穴のあいた人々(穿心國、伝心國)、日本(日本)、インド(天竺、 tianzhu guo)、イスラム諸国(回回國、huihui guo)、オランダ(荷蘭、helan)、パタゴニアの巨人(長人國、changren guo)、そして「西洋」(西洋、xiyang)、おそらくヨーロッパです。[ 3 ]