性科学研究所

同研究所は、一般市民と専門家の両方に、その重点分野について教育することを目的としていた。^{[ 7 ]}世界中の多くの性科学者、知識人、改革者にとって、科学的および研究上の関心の対象となった。^{[ 21 ] [ 12 ]}訪問者には、ルネ・クレヴェル、クリストファー・イシャーウッド、ハリー・ベンジャミン、エドゥアール・ブルデ、マーガレット・サンガー、フランシス・テュルヴィル＝ペトレ、アンドレ・ジッド、ジャワハルラール・ネルーなどが含まれる。^{[ 12 ] [ 21 ] [ 18 ]}

同研究所には各国政府からの訪問もあり、例えば1923年にはソビエト連邦の保健人民委員ニコライ・セマシュコが同研究所を訪れた。 ^{[ 21 ]}その後、ヒルシュフェルトの研究に関心を持つソビエト連邦の保健当局者、政治、性、社会改革者、科学研究者による数多くの訪問や調査旅行が続いた。^{[ 33 ]} 1926年6月には、ヒルシュフェルト率いる研究所の代表団がモスクワとレニングラードへの調査訪問で応えた。^{[ 37 ] [ 33 ]}

同研究所の人気を高めた特筆すべき施設の一つは、性に関するテーマの博物館であった。これは教育と娯楽の両方を念頭に置いて建設された。国際的なさまざまな文化におけるさまざまな性的規範に関する民族誌的展示があった。性的フェティシズムやサディズム・マゾヒズムに関する展示も含まれていた。世界中から集められた男根の遺物も展示されていた。さらに、人間の性的指向の多様性、特に同性愛に関するプレゼンテーションもあった。^{[ 38 ]}研究所を訪れたドーラ・ラッセルは、「さまざまな性的問題や倒錯に関する研究結果が記録や写真で見られる場所」だと振り返った。^{[ 39 ] [ 40 ]}

同研究所が1922年に購入した隣接する土地は、1922年3月5日に開所式が行われ、その後、研究所の職員が教育的な立場で一般の人々と交流する場所となった。^{[ 20 ]}講演や質疑応答が行われ、一般の人々に性に関する話題について情報を提供した。^{[ 20 ] [ 41 ]}特に、避妊に関する質問をする人が多かった。^{[ 41 ]}

同研究所の研究とサービスの重点の一つは、性と生殖に関する健康であった。同研究所の母子優生学部門と呼ばれる分科会は夫婦カウンセリングサービスを提供し、既婚カップルのための性カウンセリングセンターは避妊へのアクセスを提供した。^{[ 42 ] [ 43 ]}特に、同研究所の目標は、ドイツの貧困層と労働者階級が避妊サービスを利用できるようにすることである。これは、ヴァイマル共和国憲法で避妊の広告が禁止されていたにもかかわらずのことであった。^{[ 43 ]}避妊方法の広告に関する規制が緩和された後、同研究所は1928年にこの問題に関する教育パンフレットを発行し、最終的に1932年までに約10万部が配布された。^{[ 44 ]}ヒルシュフェルトとホダンは、後の実践に影響を与えることになる性カウンセリングサービスの先駆的な戦略を開発した。^{[ 17 ] [ 19 ]}同研究所はまた、一般的な婦人科サービスと性病の治療も提供した。^{[ 21 ] [ 5 ]}インポテンスに対する実験的治療も実施された。^{[ 32 ]}

研究所において、マグヌス・ヒルシュフェルトは性的中間性の教義を提唱した。この分類法では、人間のあらゆる特性は男性的なものから女性的なものまでの尺度上に存在するとされた。男性的な特性は支配的で能動的である一方、女性的な特性は受動的で知覚的であるとされた（これは同時代の人々の間でも広く信じられていた考え方と類似している）。この分類はさらに、性器、身体的特徴、性欲または性的指向、心理的特徴という下位区分に分けられた。ヒルシュフェルトは、性別に関係なく、すべての人間は男性的な特性と女性的な特性の両方を持っていると信じていた。実際、彼は完全に男性的な人や完全に女性的な人は存在せず、両者が混ざり合っていると考えていた。例えば、女性的な性欲を持つ男性は同性愛者であり、男性的な性器を持ち、主に女性的な心理的特徴を持つ人はトランスジェンダーである可能性が高いと考えた（性的倒錯やエオニズムの概念も参照）。極めて両性具有的な性器を持つ人はインターセックスである。^{[ 45 ]}ヒルシュフェルトは19世紀後半に「性的仲介者」という用語を主に同性愛者の男性とレズビアンを指すために用いた。しかし、後にインターセックスの人々、異性装者、性転換者を含むように拡大した。^{[ 46 ]}人間における広範な性的仲介者という彼の概念は、チャールズ・ダーウィンとペルガモンのガレノスが抱いていたほぼ同様の考えに遡ることができる。^{[ 47 ]}

性転換と異性装

マグヌス・ヒルシュフェルトは、1923年の論文「インターセックスの構成」でトランスセクシュアルという用語を造語した。^{[ 48 ] [ 49 ] [ 47 ]}これは、後に同僚のハリー・ベンジャミンが米国で発展させることになる臨床的カテゴリーを特定したものであり、ヒルシュフェルトによる造語から約30年後、ベンジャミンの研究によってこの用語が広く使われるようになった。^{[ 49 ] [ 47 ]}ヒルシュフェルトはまた、1910年にトランスベスタイトという用語を造語し、トランスセクシュアルを指すのに「極端なトランスベスタイト」または「完全なトランスベスタイト」という用語を使うこともあった。^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]}「現代医学的な意味で」^{[ 53 ]という他の記述は、ヨハン・}バプティスト・フリードライヒ^の1829–1830 年の著作^{[ 55 ] [ 54 ] [ 53 ]}のような、それ以前のドイツ^の医学文献にも現れた^。

トランスジェンダーの人々は、受付係やメイドとして研究所の職員として働いていたほか、そこのクライアントの中にもいた。^{[ 49 ] [ 56 ]} 1931年に行われた初期の近代的な性別適合手術を含む、さまざまな内分泌学および外科的サービスが提供されていた。^{[ 47 ] [ 51 ] [ 57 ]}ヒルシュフェルトは当初、性別適合手術に反対していたが、トランスセクシュアル患者の自殺を防ぐ手段としてそれを支持するようになった。^{[ 51 ]}

ルートヴィヒ・レヴィ＝レンツと外科医のエルヴィン・ゴアバントは、文字通り「性器の変形」を意味する「Genitalumwandlung」と呼ばれる男性から女性への手術を行った。これは去勢、陰茎切除、膣形成術という段階を経て行われた。（この研究所は当時トランスジェンダー女性のみを治療しており、女性から男性への陰茎形成術は1940年代後半まで行われなかった。）患者には女性化ホルモン療法も処方され、自然な乳房と柔らかな顔立ちを発達させることができた。^{[ 58 ]}テストステロンは1935年（研究所が閉鎖された後）まで合成されていなかったため、男性化ホルモン療法は研究所では利用できなかった。^{[ 59 ]}

同研究所の性転換患者担当主任外科医であるルートヴィヒ・レヴィ＝レンツは、初期の顔面女性化手術と顔面男性化手術も実施した。^{[ 57 ]}さらに、研究所のX線設備を用いた脱毛治療も開発されたが、皮膚の火傷などの副作用も生じた。^{[ 57 ]}歴史学教授のロバート・M・ビーチーは、「実験的で、最終的には危険なものであったが、これらの性別適合手術は、主に患者の熱烈な要望に応えて開発された」と述べている。^{[ 60 ]}レヴィ＝レンツは、「これほど感謝する患者を手術したことはない」とコメントしている。^{[ 60 ]}

ヒルシュフェルトは、女装者やトランスジェンダーの人々の逮捕を減らすためにベルリン警察と協力し、女装パスを作成した。これは、出生時に割り当てられた性別とは異なる性別に関連する服を着たいという個人的な願望を持つ人々に、研究所に代わって発行された。^{[ 61 ] [ 62 ] [ 21 ]}

1920年代初頭頃から、ヒルシュフェルトはナチ党を含むドイツの極右勢力の標的となった。彼は複数の事件で身体的な攻撃を受け、 1920年10月4日にはミュンヘンで重傷を負った。ナショナリスト系の新聞『ドイツ国民青年新聞』は、ヒルシュフェルトが死ななかったのは「残念だ」と論評した。ウィーンでの別の事件では、彼は銃撃された。1929年までに、ナチスによる頻繁な標的化により、ヒルシュフェルトは公の場に姿を現すことが困難になった。^{[ 12 ] [ 10 ]} 1929年2月には『デア・シュテュルマー』の表紙に彼の風刺画が掲載され、ナチ党は彼のユダヤ系の出自と、性、ジェンダー、セクシュアリティに関する彼の理論を攻撃した。^{[ 10 ]}

1933年2月下旬、ナチ党はベルリンの同性愛者（当時はホモファイルと呼ばれていた）クラブの粛清を開始し、性的な出版物を非合法化し、組織的な同性愛者グループを禁止した。^{[ 74 ]}その結果、多くの人々がドイツから逃亡した（例えば、エリカ・マンもその一人）。1933年3月、研究所に所属していた弁護士のクルト・ヒラーは強制収容所に送られ、そこで拷問を受けたが、後にドイツから逃亡し、戦争を生き延びた。^{[ 75 ] [ 76 ] [ 30 ]}

1933年4月8日、ドイツ学生連合（DSt）の報道宣伝本部が全国的な「非ドイツ的精神に対する行動」を宣言し、それは火による文学的粛清、すなわち「浄化」（Säuberung）で最高潮に達した。歴史家カール・ディートリヒ・ブラッハーによれば、

「左翼」文学、民主主義文学、ユダヤ文学の排除が他のすべてに優先した。ブラックリストの範囲は、ベーベル、バーンスタイン、プロイス、ラーテナウから、アインシュタイン、フロイト、ブレヒト、ブロード、デーブリン、カイザー、マン兄弟、ツヴァイク、プリエヴィエ、オシエツキー、レマルク、シュニッツラー、トゥホルスキーから、バルラッハ、ベルゲングルエン、ブロッホ、ホフマンスタール、ケストナー、カザック、ケステン、クラウス、ラスカー・シューラー、ウンルー、ヴェルフェル、ツックマイヤー、ヘッセ。このカタログはハイネ、マルクスからカフカに至るまでの文献を含むほど遡ります。^{[ 77 ]}

1933年5月6日、ヒルシュフェルトがスイスのアスコナに滞在していた時、ドイツ学生連盟が性研究研究所を組織的に襲撃した。^{[ 18 ] [ 78 ]}朝、到着した学生たちにはブラスバンドが同行した。建物に侵入した後、学生たちは内部の多くのものを破壊し、ナチス・ドイツでブラックリストに載せられていた作家の作品を含む数万点の品物を略奪した。その後、学生のリーダーが研究所で演説を行い、学生たちはホルスト・ヴェッセルの歌を歌った。^{[ 79 ]}その日の後半、突撃隊（SA）のメンバーが現れ、研究所の略奪を続けた。^{[ 79 ]}

4日後、研究所に残っていた図書館とアーカイブは、SAのメンバーと学生たちによってオペラ広場の路上で公然と運び出され、焼却された。研究所から持ち出されたヒルシュフェルトのブロンズ像が焚き火の上に置かれた。^{[ 18 ] [ 78 ]}ある推定では、12,000冊から20,000冊の書籍や雑誌、そしてそれ以上の数の画像や性的な主題が破壊されたとされている。^{[ 78 ]}別の推定では、約25,000冊の書籍が破壊されたとされている。^{[ 80 ]}

これには、美術作品、希少な医学および人類学の文書、国際医学会議のために作成されたインターセックスの症例に関する図表などが含まれていた。^{[ 21 ] [ 81 ]}研究所に保管されていたものと同様の、性に関する作品のコレクションは、1947年にキンゼイ研究所が設立されるまで、一箇所にまとめられていなかった。 ^{[ 63 ]}また、研究所の膨大な名前と住所のリストも押収された。 火災の最中、ヨーゼフ・ゲッベルスは約4万人の群衆に政治演説を行った。^{[ 82 ] [ 80 ]}ドイツ学生連盟の指導者たちは独自の「放火宣言」を宣言した。この時オペラ広場で焼かれた本は、研究所から略奪されたものだけではなかった。また、地元の公共図書館、書店、フンボルト大学から撤去された、ユダヤ人作家やエーリヒ・マリア・レマルクなどの平和主義者の書籍も焼却された。^{[ 83 ] [ 78 ]}

ヒルシュフェルトのブロンズ像は焼失を免れた。街路清掃員が焼失の翌日にそれを回収して保管し、第二次世界大戦後にベルリン芸術アカデミーに寄贈された。 ^{[ 18 ]}また、ヒルシュフェルトの同性愛研究に関する心理生物学的質問票の大規模なコレクションも破壊を免れたと伝えられている。ナチスはこれらが単純な病歴であると保証された。^{[ 18 ]}しかし、これらの質問票のほとんどはその後再発見されていない。^{[ 5 ]}

1933年5月10日、ナチスの焚書はドイツ国内の数十の大学都市の図書館にまで及んだ。 ^{[ 84 ] [ 85 ]}ミュンヘン国家社会主義史資料センターによると、1933年3月から10月の間に「70都市で100件の焚書が記録された」という。 ^{[ 86 ]}これらの出来事は海外でも広く注目された。^{[ 87 ] [ 88 ]}アメリカでは、ドイツでの検閲に対する大規模な抗議活動が行われた。フェイス・ボールドウィン、ヘレン・ケラー、シンクレア・ルイス、シャーウッド・アンダーソンといった著名なアメリカ人作家が検閲を非難した。^{[ 84 ] [ 88 ]}多くの評論家は、1世紀前にドイツの作家ハインリヒ・ハイネが予言した「本を燃やす場所では、すぐに人を燃やすことになるだろう」という言葉を引用した。^{[ 84 ]}

ドイツの小説家でノーベル文学賞受賞者のトーマス・マンは、焚書を「国民的酩酊」を象徴する「愚かな儀式」だと非難した。^{[ 88 ]}ゲルハルト・シューマンなどの一部のドイツ人学者は、焚書運動に反対した。^{[ 85 ]}エドゥアルト・コールラウシュ（ベルリン大学学長）など、ナチ党の強力な支持者であった一部の年配の教授は、若いナチ学生の反知性主義運動に反対した。コールラウシュはアドルフ・ヒトラーに手紙を書き、「未熟で誤った理想主義者」が「貴重なドイツの文化的資産」を危険にさらしていると訴えた。^{[ 89 ]}ナチ党指導部では、焚書の象徴性について疑問があり、ナチス・ドイツが「文化的野蛮」に陥ったという非難を招いていた。^{[ 85 ]}

襲撃直後のドイツの新聞の見出しは、この研究所の「非ドイツ的精神」（またはundeutschen Geist）を宣言した。研究所は閉鎖を余儀なくされた。^{[ 10 ]}ナチスは自分たちの目的のために建物を占拠した。^{[ 79 ]}この研究所の破壊は、ドイツの出生率に対する脅威と見なされた性改革と避妊に対するより広範なキャンペーンに先立つものであった。^{[ 78 ]}多くの人が亡命する中、急進的な活動家アドルフ・ブラントは焚書後5ヶ月間ドイツに留まったが、1933年11月には同性愛者の活動を諦めた。^{[ 90 ]}

1934年6月28日、ヒトラーはナチスの突撃隊（SA）の隊員の中から同性愛者を粛清し、 「長いナイフの夜」と呼ばれる虐殺を行った。その後、同性愛に関するより厳しい法律が制定され、同性愛者の一斉検挙が行われた。研究所から押収された住所リストは、ヒトラーのこうした行動を助けたと考えられている。何万人もの逮捕者が、最終的には強制労働収容所や死の収容所に送られた。その中には、アウグスト・ベッスンガーなど、研究所の職員も含まれていた。^{[ 91 ]}カール・ギーゼは、ドイツ軍がチェコスロバキアに侵攻した1938年に自殺した。彼の相続人である弁護士のカール・ファインは、1942年の強制移送中に殺害された。アーサー・クロンフェルトとフェリックス・アブラハムも自殺した。^{[ 91 ]}多くの人々はドイツから逃亡することで生き延びた。その中にはベルント・ゲッツ、ルートヴィヒ・レヴィ＝レンツ、ベルナルド・シャピロ、マックス・ホーダンもいた。^{[ 91 ]}

ハンス・グラーツなど、研究所の職員数名がナチス支配下でも残った。フリードリヒ・ハウプトシュタイン、アルトゥール・レーザー、エヴァルト・ラウシュはナチスの協力者となった。彼らはスパイだったのではないかと疑われている。^{[ 91 ] [ 92 ]}テナント兼受付係のヘレン・ヘリングは、襲撃後にナチス支持者となり、その後しばらくの間、建物を占拠した。^{[ 92 ] [ 93 ]}しかし、研究所の建物は1944年までに爆撃で廃墟となり、1950年代半ばに解体された。ヒルシュフェルトはパリでフランス性科学研究所として研究所を再建しようとしたが、支持を得られず1934年に解散した。^{[ 94 ]}彼はニースに移り住み、1935年にフランスで亡くなった。彼はコーカッド正統派墓地に埋葬された。^{[ 67 ]}