マックス・ブロッド

マックス・ブロッド
1914年のブロート
生まれる	1884年5月27日 プラハ、ボヘミア、オーストリア＝ハンガリー帝国 （現在のチェコ共和国）
死亡	1968年12月20日(1968-12-20)（享年84歳） テルアビブ、イスラエル
市民権	オーストリア＝ハンガリー、チェコスロバキア、イスラエル
母校	プラハのドイツ・チャールズ・フェルディナンド大学
職業	作家、作曲家、ジャーナリスト
配偶者	エルサ・タウシグ ​ ​ （ 1913年生まれ 、1942年死去）

マックス・ブロード（ヘブライ語: מקס ברוד、1884年5月27日 - 1968年12月20日）は、ボヘミア生まれのイスラエルの作家、作曲家、ジャーナリスト。

ブロートは自身でも多作な作家であったが、作家フランツ・カフカの友人であり伝記作家として最もよく知られている。カフカはブロートを自身の遺言執行者に指名し、自分が死んだら未発表の作品を焼却するよう指示した。ブロートはそれを拒否し、代わりにカフカの作品を出版させた。

1939年、ナチスがプラハを占領する と、彼は未発表のメモや日記、スケッチなど多くのカフカの書類を詰めたスーツケースを持って パレスチナ委任統治領に移住した。

マックス・ブロートは、当時オーストリア＝ハンガリー帝国のボヘミア王国の一部であり、現在はチェコ共和国の首都となっているプラ​​ハで生まれた。ブロートは4歳の時に重度の脊柱湾曲症と診断され、1年間矯正器具をつけていたが、それにもかかわらず、生涯を通じてせむしの姿勢を貫いた。 ^[1] ドイツ語を話すユダヤ人であったブロートは、生涯の友人であるフェリックス・ヴェルチュとともにピアリスト学校に通い、後にシュテファン・ギムナジウムに進学、その後ドイツのカール・フェルディナンド大学（当時はドイツ語大学とチェコ語大学に分かれており、ブロートはドイツ語大学に通った）で法律を学び、1907年に卒業して公務員となった。1912年以降、ブロートは熱心なシオニストとなり（ブロートはこれをマルティン・ブーバーの影響としていた）、1918年にチェコスロバキアが独立した際には、短期間ながらユダヤ人国民議会の副議長を務めた。 1924年から、すでに著名な作家であった彼は、プラガー・タークブラット紙の評論家として活動した。

1939年にナチスがプラハを占領すると、ブロートと妻のエルザ・タウシグは委任統治領パレスチナに逃れた。彼はテルアビブに定住し、そこで執筆を続け、 30年間、後のイスラエル国立劇場であるハビマーの劇作家として働いた。1942年に妻が亡くなった後の期間、ブロートはほとんど作品を出版しなかった。彼はオットーとエステル・ホッフェという夫婦と非常に親しくなり、定期的に夫婦と休暇を過ごし、エステルを長年秘書として雇っていた。彼らの関係には恋愛感情があったとよく推測される。^[1]彼は後に遺言で、所有していたカフカの資料の管理をエステルに引き継いでいる。

もう一人の親しい友人はフェリックス・ヴェルチである。彼らの友情はプラハのピアリスト小学校からヴェルチが1964年に亡くなるまで75年間続いた。 ^{[2]彼はますます音楽に没頭し、ヨーロッパを旅して講演を行い、若い芸術家を励ましていた。ブロートはイスラエルの作家}アハロン・メグドとも親しく、テルアビブの海岸沿いを歩きながら哲学的な議論を交わした。^[3]

ブロドは1968年12月20日にテルアビブで亡くなり、テルアビブのトゥルンペルドール墓地に埋葬されている。 ^[4]

カフカとは違い、ブロートは急速に多作な作家となり、最終的に83冊を出版した。^[1] 1908年に彼がまだ24歳だったときに出版された彼の最初の小説であり全体では4冊目の本である『ノルネピッゲ城』は、ベルリンの文学界で表現主義の傑作として称賛された。この作品と他の作品により、ブロートはドイツ語文学でよく知られた人物となった。1913年に彼はヴェルチュと共著で『解釈と意味』を出版し、ベルリンだけでなく、出版者のクルト・ヴォルフが働いていたライプツィヒでも彼の名が知られるようになった。

ブロートは他の作家や音楽家を支援していた。彼の弟子の一人にフランツ・ヴェルフェルがいたが、後にヴェルフェルがユダヤ教を捨ててキリスト教に改宗したためブロートは彼と仲違いすることになる。また、彼はユダヤ教からローマカトリックに改宗したカール・クラウスに対しても、賛否両論の文章を書いている。彼の批評的な支持はヤロスラフ・ハシェクの『善き兵士シュヴェイク』の成功に決定的な影響を与え、またレオシュ・ヤナーチェクのオペラの普及にも重要な役割を果たした。

ブロートが初めてカフカに会ったのは1902年10月23日、当時はカレル大学の学生だった。ブロートはドイツ人学生会館でアルトゥル・ショーペンハウアーについての講義をした。1歳年上のカフカは講義のあとブロートに話しかけ、家まで一緒に行った。「彼はどの会合にも参加する傾向があったが、それまで私たちはほとんどお互いに気にしていなかった」とブロートは書いている。物静かなカフカは「… 気づかれにくかっただろう… 彼の上品な、通常は濃紺のスーツでさえ、彼のように目立たず控えめだった。しかし、そのとき何かが私を惹きつけたようで、彼はいつもよりオープンで、私のあまりにも乱暴な表現に強く反対することで、果てしない家路の道のりを埋めていた。」^[5]

それ以来、ブロートとカフカは頻繁に、時には毎日会い、カフカが亡くなるまで親しい友人であり続けた。カフカはブロートの両親の家によく来ていた。そこで彼は将来の恋人で婚約者となるフェリーチェ・バウアーと出会った。フェリーチェはブロートの義理の兄弟マックス・フリードマンの従妹だった。ブロートは卒業後、しばらく郵便局で働いた。比較的短い勤務時間のおかげで、美術評論家やフリーランスのライターとしてのキャリアを始めることができた。同様の理由で、カフカは労災保険を扱う保険代理店に就職した。ブロート、カフカ、ブロートの親友フェリックス・ヴェルチュは、いわゆる「エンゲ・プラガー・クライス」つまり「プラハの親しい仲間」を構成していた。

カフカが存命中、ブロートはカフカが常に疑っていた彼の文才を再三再四保証しようとした。ブロートはカフカに作品を出版するよう迫り、彼が日記をつけ始めたのもおそらくブロートのおかげである。ブロートは共同の文学プロジェクトを手配しようとしたが、失敗した。文学的および個人的な哲学の衝突から生じた、協力して執筆することができないにもかかわらず、1912年5月に旅行記の試みから1章を出版することができ、カフカは序文を書いた。それは雑誌『ヘルダーブラッター』に掲載された。ブロートは数年後に友人にプロジェクトを完成させるよう促したが、その努力は徒労に終わった。ブロートが1913年にエルザ・タウシッヒと結婚した後も、彼とカフカは互いの最も親しい友人であり、相談相手であり続け、問題や人生の危機において互いに助け合った。

1924年にカフカが死去すると、ブロートが遺産管理人となった。カフカは未発表の作品はすべて焼却するよう要求したが、ブロートは拒否した。^[6]彼は、カフカが未発表の作品を焼却するよう直接指示した際、ブロートは断固拒否すると答え、「フランツは、自分の指示を絶対かつ最終的に有効にする決心をしていたなら、別の遺言執行者を任命すべきだった」と述べて、この行動を正当化した。^[7]カフカの最も有名な作品が一行も公表される前から、ブロートは既に彼を「当代最高の詩人」と賞賛し、ゲーテやトルストイと並ぶ存在としていた。カフカの作品は死後に出版され（『審判』は1925年、続いて『城』が1926年、そして『アメリカ』が1927年に出版された）、この初期の肯定的な評価は、より一般的な批評家の称賛によってさらに強化された。^[1]

1939年にブロートがプラハから逃亡したとき、彼はカフカの書類をスーツケースに詰めて持っていったが、その多くは未発表のメモや日記、スケッチだった。^[1]これらの資料の一部は後に6巻の作品集に編集・出版されたが、多くは未発表のままブロートの著作遺産にまとめられた。ブロートの死後、この膨大な資料はエステル・ホッフェに引き継がれ、彼女は2007年に自身が亡くなるまでそのほとんどを保管していた（『審判』の原稿1つは1988年に200万ドルで競売にかけられた）。^[1] ブロートの遺志に関して曖昧な点があったため、資料の適切な処分をめぐって訴訟が起こされていた。一方のイスラエル国立図書館は、ブロートが自身の著作遺産（とカフカの書類）をエステルに譲渡したのは、書類を図書館に寄贈するという彼の本当の意思の執行者だったと主張した。一方、エステルの娘たちは、ブロートが文書を自分たちの母に相続させたのは当然の遺産であり、自分たちが所有すべきものだと主張した。姉妹は、その資料をドイツのマールバッハにある近代文学博物館に売却する意向を発表していたが、イスラエル最高裁判所はイスラエル国立図書館に有利な判決を下した。^{[1] [8] [9] [10] [11] [12]}

ブロートの音楽作品は、彼の文学作品と比べてもあまり知られていない。その中には歌曲、ピアノ曲、劇伴音楽などがある。彼はベドジフ・スメタナとレオシュ・ヤナーチェクのオペラの一部をドイツ語に翻訳し、ヤナーチェクに関する最初の本を書いた（チェコ語では1924年に初版が出版された）。彼は1961年にグスタフ・マーラーの研究書『ドイツ・ユダヤ共生の例』を著した。ブロートはアレクサンダー・ウリア・ボスコヴィッチのもとでオーケストラを学んだ。彼の著書『イスラエルの音楽』は1951年に初版が出版され、その時代のイスラエルのコンサート音楽で顕著だったスタイルを定義するために「地中海音楽」という用語を導入した。これはボスコヴィッチがこのスタイルを拡張して定義した論文を発表する少し前のことである。^[13]

1948年、ブロートは文学でビアリク賞を受賞した。^[14] 1965年、ブロートはドイツのデュッセルドルフでハインリヒ・ハイネ協会の栄誉賞を受賞した。 ^{[15] 1965年、ブロートは}オーストリア科学芸術勲章 を受賞し、イスラエル国民として初めて受賞した。

• ノルネピュッゲ城(ノルネピュッゲ城、1908 年)
• Weiberwirtschaft (女性の仕事、1913)
• Über die Schönheit häßlicher Bilder (醜い絵の美しさについて、1913)
• Die Höhe des Gefühls (感情の高さ、1913)
• Anschauung und Begriff: Grundzüge eines Systems der Begriffsbildung 、1913 ( Felix Weltschと共著)
• ティコ・ブラーエ『神への道』 1915年
• Heidentum, Christentum, Judentum: Ein Bekenntnisbuch (異教、キリスト教、ユダヤ教: 信条、1921)
• シュテルネンヒンメル: Musik- und Theatererlebnisse (1923、Prager Sternenhimmelとして再発行)
• ルーベニ、ユダヤ人の王子(ルーベニ、ユダヤ人の王子、1925 年)
• Zauberreich der Liebe (愛の魅惑の王国、1930)
• ハインリヒ・ハイネの伝記（ 1934年）「反逆の芸術家」という副題が付けられ、ジョセフ・ウィトリオルによって翻訳された改訂版が1956年に英語で初めて出版されました。
• Die Frau, die nicht enttäuscht (期待を裏切らない女、1934)
• Novellen aus Böhmen (ボヘミア発の小説、1936)
• Rassentheorie und Judentum (人種理論とユダヤ教、1936)
• アンネル（アニー、1937年）
• フランツ・カフカの伝記(フランツ・カフカの伝記、1937 年、後にユーバー・フランツ・カフカに収録、1974 年)
• Franz Kafkas Glauben und Lehre (フランツ・カフカの思想と教え、1948)
• Die Musik Israels (イスラエルの音楽、テルアビブ、1951年、第2版、イェフダ・W・コーエン共著、1976年)
• Beinahe ein Vorzugsschüler, oder pièce touchée: Roman eines unauffälligen Menschen ( Almost a Gifted Student , 1952)
• Die Frau, nach der man sich sehnt ( 「憧れの女」、1953)
• Rebellische Herzen (反逆の心、1957)
• Verzweiflung und Erlösung im Werke Franz Kafkas (フランツ・カフカの作品における絶望と救済、1959)
• Beispiel einer deutsch-jüdischen Symbiose (ドイツとユダヤ人の共生の一例、1961)
• ヨハネス・ロイヒリンと戦争( Eine Historische Monographie、1965)
• Der Prager Kreis (プラハ サークル、1966)
• Die verkaufte Braut 、 「Prodaná nevěsta 」 （ベドジフ・スメタナのコミックオペラ「The Bartered Bride」 ）のチェコ語台本の翻訳、およびその他多数のチェコのオペラ台本の翻訳
• ウーバー・フランツ・カフカ(フィッシャー、フランクフルト・アム・マイン、1974)

• 憧れの女（1929）

• 文学的才能
• ビアリック賞受賞者リスト

• カイザー、ヴェルナー、マックス・ブロッド、ハンス・クリスチャンズ、ハンブルク、1972年（ドイツ語）
• マルガリータ・パジ（編）：マックス・ブロード 1884–1984。マックス・ブロッズの文学と哲学の知識を学びましょう。ピーター・ラング、フランクフルト・アム・マイン、1987年（ドイツ語）
• レルペルガー、レナーテ、マックス・ブロード。 Talent nach vielen Seiten (展示カタログ)、ウィーン、1987 (ドイツ語)
• ウェスリング、ベルント・W・マックス・ブロード：アインの肖像。Kohlhammer Verlag、シュトゥットガルト、ベルリン、ケルン、マインツ、1969 年。新版: Max Brod: Ein Portrait zum 100。Geburtstag、Bleicher、Gerlingen、1984 (ドイツ語)
• ベルシュ、クラウス＝エッケハルト、マックス・ブロード・イム・ム・ダス・ジューデントゥム。Zum Leben und Werk eines deutsch-jüdischen Dichters aus Prag.パサーゲン・フェルラーク、ウィーン、1992年。
• Vassogne、Gaelle、Max Brod in Prag: Identität und Vermittlung、Niemeyer、Conditio Judaica 75、2009 (ドイツ語)。
• 現代ヘブライ詩そのもの（2003年）、 ISBN 0-8143-2485-1 
• バルボラ・シュラムコヴァ：マックス・ブロードとチェキ文化。アルコ・フェルラーク、ヴッパータール、2010年、アルコ・ヴィッセンシャフト・バンド17。ISBN 978-3-938375-27-3。 
• クリストフ・シュルト（2009年9月28日）。 「カフカの論文をめぐる裁判闘争がイスラエルの法廷を駆け巡る」。デアシュピーゲル。

Wikiquoteにマックス・ブロートに関する引用があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのマックス・ブロッドの作品
• インターネット アーカイブにあるマックス ブロッドの著作またはマックス ブロッドに関する作品
• ニューヨークのレオ・ベック研究所にあるマックス・ブロッドのデジタル化された作品