ヒューゴ・フォン・ホフマンスタール | |
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フォン・ホフマンスタールの写真、ニコラ・ペルシャイト作、1910年 | |
| 生まれる | 1874 年 2 月 1 日 ラントシュトラーセ、ウィーン、オーストリア=ハンガリー帝国 |
| 死亡 | 1929年7月15日(55歳)オーストリア、リージンク 、ローダウン |
| 職業 | |
| 言語 | ドイツ語 |
| 市民権 | オーストリア |
| 教育 | アカデミッシュ・ギムナジウム |
| 母校 | ウィーン大学 |
| 文学運動 | 象徴主義 |
| 配偶者 | ゲルトルート・シュレジンガー |
| 子供たち | クリスティアーネ、フランツ、ライムント |
フーゴ・ローレンツ・アウグスト・ホフマン・フォン・ホフマンスタール(ドイツ語: [ˈhuːɡo fɔn ˈhoːfmanstaːl]) ; 1874年2月1日 - 1929年7月15日)は、オーストリアの小説家、台本作家、詩人、劇作家、ナレーター、エッセイスト。
若いころ

ホフマンスタールは、ウィーンのラントシュトラーセで、上流階級のキリスト教徒オーストリア人の母親アンナ・マリア・ヨーゼファ・フォロイトナー(1852年 - 1904年)とキリスト教徒のオーストリア系イタリア人の銀行経営者フーゴ・アウグスト・ペーター・ホフマン、エドラー・フォン・ホフマンスタール(1841年 - 1915年)の間に生まれた。 )。[2]
彼の祖父はアウグスティン・エミール・ホフマン・フォン・ホフマンスタール、曾祖父はイザーク・レーヴ・ホフマンで、エドラー・フォン・ホフマンスタールはその家族から「エドラー・フォン・ホフマンスタール」という高貴な称号を受け継ぎ、オーストリア皇帝から貴族に叙せられたユダヤ人のタバコ農家であった。[3]
彼はウィーンのアカデミー・ギムナジウムで学び、そこでオウィディウスの作品を学び、これが後に彼の作品に大きな影響を与えた。[4]彼は幼い頃から詩や戯曲を書き始めた。彼の初期の作品のいくつかは、学生時代に出版することを許されなかったため、ロリス・メリコウやテオフィル・モーレンなどのペンネームで書かれた。彼は17歳のときにドイツの詩人シュテファン・ゲオルクと出会い、ゲオルクの雑誌『 Blätter für die Kunst』にいくつかの詩を発表した。彼はウィーン大学で法律を学び、後に文献学を学んだが、1901年の卒業時に執筆に専念することを決意した。彼はペーター・アルテンベルクやアルトゥール・シュニッツラーとともに前衛グループ「若きウィーン(ユング・ウィーン)」のメンバーであった。[5]
キャリア

1900年、ホフマンスタールは作曲家 リヒャルト・シュトラウスと初めて会いました。彼は後に、『エレクトラ』(1909年)、『ばらの騎士』 (1911年)、ハリー・グラフ・ケスラーと共同でプロットを開発した『エレクトラ』(1911年) 、 『ナクソス島のアリアドネ』(1912年、改訂1916年)、『薔薇の騎士』(1916年改訂)など、いくつかのオペラの台本を書いた。 1919 年)、『エジプトのヘレナ』(1928 年)、およびアラベラ(1929年ですが初演は1933年)。[6]
1891年から1899年にかけて、ホフマンスタールはベルギーの作家モーリス・メーテルリンクの静的劇、イギリスのロマン派詩人ロバート・ブラウニングの劇的独白、フランスの詩人アルフレッド・ド・ミュッセの劇的諺に影響を受けて、短い詩劇を数多く書いた。[7]
1911年に彼は15世紀のイギリスの道徳劇『 エブリマン』を『イェーダーマン』として翻案し、アイナー・ニルソンが音楽を作曲した。この劇は後にザルツブルク音楽祭の定番となった。[6]
第一次世界大戦中、ホーフマンスタールは政府の役職に就いた。[2]彼は戦争遂行を支援する演説や記事を書き、オーストリア=ハンガリー帝国の文化的伝統を強調した。戦争の終結はオーストリアのハプスブルク家の終焉を意味し、愛国心と保守的な考えを持つホーフマンスタールにとって、この打撃から完全に立ち直ることはなかった。[8]
それでも、戦後の数年間はホーフマンスタールにとって非常に実り多い時期だった。彼はほとんど休むことなく、初期の文学プロジェクトを続けた。彼はリヒャルト・シュトラウスのオペラのためにいくつかの新しい台本を書いた。1920年、ホーフマンスタールはマックス・ラインハルトとともにザルツブルク音楽祭を創設した。[9]後期の戯曲では、宗教、特にローマカトリックのテーマへの関心が高まっていることが示された。彼の著作の中には、ロバート・ヴィーネ監督の映画版『ばらの騎士』(1925年)の脚本がある。[10]
考え
1902年10月18日、ホフマンスタールはベルリンの日刊紙「デア・ターク(日)」に「一通の手紙」と題する架空の手紙を掲載した。これは1603年にフィリップ・チャンドス卿がフランシス・ベーコンに宛てて書いたとされる。この手紙の中でチャンドスは、「何かについて首尾一貫して考えたり話したりする能力を完全に失った」ため、執筆をやめたと述べている。つまり、言語が世界を説明する可能性を諦めたのである。この手紙は、近代を特徴づける言語に対する不信と不満の高まりを反映しており、チャンドスの崩壊しつつある人格は個人的であるだけでなく、社会的なものでもある。[11]
当時の大物芸術家と深いつながりを持つ裕福な商人の息子として育ったホフマンスタールは、カール・ショルスケが「芸術の神殿」と呼ぶ場所で育った。美的孤立の完璧な環境は、ホフマンスタールに特権的な芸術家としての独自の視点を与えたが、同時に芸術が人間の本能や欲望を取り上げ、生き生きとした情熱的な要素を一切取り入れずに鑑賞用にフレーム化した、平板な記録物になっていることにも気付かせた。この認識により、ホフマンスタールの芸術家の役割についての考えは、創造的な形で単に本能を保存するのではなく、本能を刺激したり燃え上がらせたりする作品を作る人として形を成し始めた。彼はまた、芸術家は孤立して芸術だけに頼る人ではなく、政治と芸術の両方に没頭する世間知らずの人であるべきだと考えるようになった。[12]
ホフマンスタールは、イギリス文化が芸術家にとって理想的な環境であると考えた。これは、イギリス人が戦争の英雄であるネルソン提督と詩人であるジョン・ミルトンを称賛しながらも、確固とした国民的アイデンティティを維持していたからである。「[ホフマンスタールの]見解では、芸術家(作家)と行動家(政治家、探検家、兵士)の区別はイギリスには存在しない。イギリスは国民に、均衡として機能する共通のエネルギー基盤を提供している。これは分裂したドイツには欠けている力である」(ヴァイス)。この唯一無二でありながら実用的なアイデンティティは、当時オーストリアが大規模に分裂していたため、ある程度ホフマンスタールに魅力的だったに違いない。オーストリアでは、急進的な国家主義と反ユダヤ主義が生まれつつあり、進歩的な芸術家と進歩的な政治家が日ごとに互いに違い、敵対するようになっていった。[13] [14]
影響
オーストリアの作家シュテファン・ツヴァイクは、回想録『昨日の世界』(1942年)の中で、ホフマンスタールの初期の業績とそれがツヴァイクの世代に与えた影響について次のように書いている。
若きホーフマンスタールの出現は、若い頃に成し遂げた偉大な奇跡のひとつとして、今もなお注目に値します。世界文学において、キーツとランボーを除けば、この素晴らしい天才ほど、言語を完璧に使いこなし、精神的な活力にあふれ、何気ない一節にさえ詩的な内容が浸透している若者の例を私は知りません。彼はすでに16、17歳のときに、今日でも超える者のいない不滅の詩と散文で、ドイツ語の永遠の歴史に名を残していました。彼の突然の始まりと同時の完成は、一世代に一度しか起こらない現象でした。
— シュテファン・ツヴァイク、Die Welt von Gestern、フランクフルト・アム・マイン 1986、63–64
私生活

1901年に彼はウィーンのユダヤ人銀行家の娘であるゲルトルート・「ゲルティ」・シュレジンガーと結婚した。[15]ゲルティは結婚前にキリスト教に改宗し、ウィーンからそう遠くないローダウン(現在はリージンクの一部)に定住し、3人の子供をもうけた。
- クリスティアーネ・フォン・ホフマン(1902年 - 1987年)は、1929年初頭にドイツのインド学者 ハインリヒ・ツィンマーと結婚した。ツィンマーはグライフスヴァルト大学、ハイデルベルク大学、オックスフォード大学バリオール・カレッジで教鞭をとった。ニューロシェルに移った後、彼はコロンビア大学の客員講師となった。[16] [17]
- フランツ・フォン・ホフマンスタール(1903年 - 1929年)、1929年7月13日に自殺。
- ライムント・フォン・ホフマンスタール(1906年 - 1974年)は、1933年にジョン・ジェイコブ・アスター4世とアヴァ・ロウ・ウィリングの娘であるアヴァ・アリス・ミュリエル・アスターと結婚した。 [18]ライムントは1939年にアヴァと離婚した後、第6代アングルシー侯爵の娘であるエリザベス・パジェット夫人と結婚した。[19]
長男フランツが自殺した2日後、フーゴ自身もロダウンで葬儀の準備をしていた時に脳卒中で亡くなった。[20]フーゴは彼の希望通り、フランシスコ会修道士の修道服を着て埋葬された。 [6] 1932年にプリエラウ城を購入したフーゴの未亡人は1959年にロンドンで亡くなった。[15]
文献
演劇
- 門と死(1893)
- ティツィアーノの死(1892)
- エレクトラ (1903)
- オイディプスとスフィンクス(1906)
- 窓辺の女(1909)
- クリスティーナス・ハイムライゼ(1910)
- ジェーダーマン(1911)
- シュヴィエリゲ (1921)
- ザルツブルガー大世界劇場 (1922)
- 塔(1925)
台本
ナレーションと架空の会話
- Das Märchen der 672.Nacht (1895)
- 騎士物語(1899)
- バソンピエール元帥(1900)
- アイン・ブリーフ (フランシス・ベーコンとシャンド卿のブリーフ) (1902)
- ウェーゲとベゲグヌンゲン(1907)
- Die Briefe des Zurückgekehrten (1907-1908)
- 異端の少女(1911)
- アフリカのライゼ・イム・ネルトリヒェン(1925)
小説(断片)
- アンドレアス・オー・ディ・フェライニテン(1907-1927)
エッセイ、スピーチ、散文
- 現代医学生理学(1891)
- 詩と人生(1896)
- 詩について(1904)
- ディヒターとディーゼ・ツァイト(1907)
- 死を願う(1914)
- 戦争と文化(1915)
- ヴィル・エステルライヒャーとドイチュラント(1915)
- エステルライヒ・イム・シュピーゲル・ザイナー・ディヒトゥング(1916)
- プロイセとエスターライヒャー(1917)
- ヨーロッパの思想(1917)
- ブッフ・デア・フロインデ、格言(1922)
- 初演(1926)
- Wert und Ehre deutscher Sprache (1927)
- ラウム・デル・ナシオンの精神的指導者(1927)
詩
- 町を訪ねて? (1890)
- スパージエルガング(1893)
- レーベンのバラード(1894)
- テルツィネンの歌劇(1894)
- トラウム・フォン・グローサー・マギー(1896)
- 詩(1922)
参考文献
- ^ フォルケ1967年、10ページ。
- ^ ab ショルスケ、カールE.世紀末ウィーン:政治と文化、1980年。
- ^ McClatchy, JD (編集者)。The Whole Difference: Selected Writings of Hugo von Hofmannsthal、プリンストン大学出版局、2008年、ISBN 978-0-691-12909-9。第1章には簡単な経歴が掲載されています。
- ^ オリーブ、ピーター(2019)。「野蛮人の再発明:エレクトラ、兄弟近親相姦、そして20世紀ヘレニズム」。クラシカルレセプションジャーナル。11 (4):414。doi :10.1093 / crj / clz012。ISSN 1759-5142 。
- ^ ストーク、チャールズ・ウォートン。ヒューゴ・フォン・ホフマンスタールの抒情詩、1918年。
- ^ abc フォルケ、ヴェルナー (1967)。フーゴ・フォン・ホフマンスタール。ロウウルト。
- ^ “フーゴ・フォン・ホフマンスタール | オーストリアの作家 | ブリタニカ”. www.britannica.com 。2023 年 4 月 14 日に取得。
- ^ 『不可能人間』(Der Schwierige)アレクサンダー・スティルマークの翻訳、序文(現代人文科学協会、ケンブリッジ、2016年、ISBN 9781781882740)。
- ^ 「ザルツブルク音楽祭の歴史」salzburgerfestspiele.at . 2021年10月26日閲覧。
- ^ ジャンク、アンケ。アンドレアスは、ヒューゴ・フォン・ホフマンスタールの精神分析に関する精神分析を行っています。ハノーバー、Impr.ヘナージャンク、2015、OCLC 1002264029。
- ^ ゴットフリート、ポール。「ヒューゴ・フォン・ホフマンスタールと戦間期のヨーロッパ右派」モダン・エイジ49.4(2007年):pp.508+オンライン。
- ^ バークス、マーロ (翻訳、序文)。フーゴ・フォン・ホフマンスタール: 芸術に関する著作 / Schriften zur Kunst。ドイツ語と英語。ドイツ語テキストの英語翻訳、第 2 巻。ハンス=ギュンター・シュワルツとノーマン・R・ディフィー(編集者)。 Iudicium、2017。視覚芸術に関するホフマンスタールの著作の翻訳と紹介。
- ^ Broch, Hermann (著)、Steinberg, Michael P. (翻訳)。ヒューゴ・フォン・ホフマンスタールとその時代: ヨーロッパの想像力、1860–1920 年、シカゴ大学出版局、1984 年、ISBN 978-0-226-07516-7。
- ^ ワイス、ウィニフレッド。比較文学。第25巻、第1号。(冬、1973年)pp.60-67。
- ^ ab 「詩人の未亡人が死亡、フーゴ・フォン・ホフマンスタール夫人がロンドンで死去」。ニューヨーク・タイムズ。1959年11月11日。 2023年3月17日閲覧。
- ^ 「マイケル・ジマーがハーディング嬢の婚約者になる。ハーバード大卒業生がジョン・ジェイコブ・アスターの子孫と結婚」ニューヨーク・タイムズ。1963年5月27日。 2023年3月17日閲覧。
- ^ Times、ニューヨーク特別紙(1963年6月30日)。「マイケル・ジマー、エミリー・S・ハーディングさんと結婚」ニューヨーク・タイムズ。 2023年3月17日閲覧。
- ^ 「アスター家の相続人、ジャージー島で静かに結婚。オボレンスキー王女、オーストリアのライムント・フォン・ホーフマンスタールの花嫁に。婚約は発表されず。警察裁判所判事により土曜日に挙式。カップルは直ちにヨーロッパへ出発」ニューヨーク・タイムズ。1933年1月24日。 2009年2月16日閲覧。
- ^ タイムズ、ニューヨーク特別紙(1958年4月16日)。「アスターの姪がロンドンでアートディレクターと結婚、フォン・ホフマンスタール嬢はスペクテイター誌のロデリック・マキューアンと結婚」ニューヨーク・タイムズ。 2017年2月2日閲覧。
- ^ タイムズ、ニューヨークへの特別電報(1929年7月16日)。「オーストリアの詩人、息子の自殺後に死亡、ヒューゴ・フォン・ホフマンスタール、葬儀の服装中に心臓発作で死亡」ニューヨーク・タイムズ。 2023年3月17日閲覧。
さらに読む
- この記事にはドイツ語版Wikipediaの記事の資料が組み込まれています。
- HUGO VON HOFMANNSTHAL『SELECT NARRATIVE PROSE』、ALEXANDER STILLMARK による翻訳と序文、Ariadne Press、カリフォルニア州リバーサイド、2020 年。
- Hugo Von Hofmannsthal, the incorruptible servant、(Der Unbestechliche) ALEXANDER STILLMARK による序文付きで翻訳 (現代人文科学協会、ケンブリッジ 2021)。
- HUGO VON HOFMANNSTHAL, AN IMPOSSIBLE MAN (Der Schwierige) Alexander Stillmark による序文と付録付き翻訳 (現代人文科学協会、ケンブリッジ 2016)。
- アレクサンダー・スティルマーク、ヒューゴ・フォン・ホフマンスタール、比較研究(アリアドネ・プレス、カリフォルニア州リバーサイド、2024年)
外部リンク
ドイツ語版ウィキクォートには、フーゴ・フォン・ホフマンスタールに関する引用があります。
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるフーゴ・フォン・ホフマンスタールの作品
- インターネット アーカイブにある Hugo von Hofmannsthal の著作または Hugo von Hofmannsthal に関する作品
- LibriVoxの Hugo von Hofmannsthal の作品(パブリック ドメインのオーディオブック) (ドイツ語)
- フーゴ フォン ホフマンスタール リソース センター
- ワシントン大学ウィーン校 1900 ページ
- 20 世紀のヒューゴ・フォン・ホフマンスタールに関する新聞記事ZBWの報道アーカイブ
