ヴァルター・ラーテナウ(ドイツ語: [ ˈvaltɐ ˈʁaːtənaʊ ]、1867年9月29日 - 1922年6月24日)は、ドイツの実業家、作家、政治家で、 1922年2月から同年6月に暗殺されるまでドイツの外務大臣を務めた。
ラテナウは、ドイツ帝国末期におけるドイツ有数の実業家の一人であった。第一次世界大戦中、彼はドイツの戦時経済の組織化において重要な役割を果たし、 1914年8月から1915年3月まで戦時原材料部門の責任者を務めた。
戦後、ラーテナウはヴァイマル共和国の政治において影響力のある人物となった。1921年に復興大臣に任命され、翌年には外務大臣となった。ラーテナウは1922年のラパッロ条約の交渉を行い、ドイツとソビエト連邦間の関係を正常化し、経済関係を強化した。この協定と、ドイツがヴェルサイユ条約に基づく義務を履行すべきだというラーテナウの主張により、新興のナチ党を含む右翼民族主義グループは、彼をユダヤ人と共産主義者の陰謀の一味だと非難した。[ 1 ]
条約締結から2か月後、ラテナウはベルリンの超国家主義組織「領事館」のメンバーによって暗殺された。彼らはラテナウを文字通りの「シオンの長老」だと信じていた。彼の死後、国民的な追悼と反革命テロリズムに対する広範なデモが行われ、一時的にヴァイマル共和国の体制が強化された。ラテナウはヴァイマル時代には民主主義の殉教者と見なされるようになった。[ 2 ] 1933年にナチスが政権を握ると、ラテナウの記念行事はすべて禁止された。
ラーテナウは、著名なユダヤ人実業家であり、電力および電気機器の生産会社であるアルゲマイネ電気設計機構(AEG)の創設者であるエミール・ラーテナウとマチルデ・ナハマンの間にベルリンで生まれました。 [ 3 ]
ラテナウはベルリンとストラスブールで物理学、化学、哲学を学び、アウグスト・クントの下で学んだ後、1889年に物理学の博士号を取得した。[ 4 ]
ラテナウはスイスのアルミニウム工場で技術技師として働き、その後ビターフェルトの小さな電気化学会社でマネージャーとして電気分解の実験を行った。彼はベルリンに戻り、1899年にAEGの取締役会に加わり[ 3 ] 、ドイツ帝国末期からヴァイマル共和国初期にかけての有力な実業家となった。彼はマンチェスター、ブエノスアイレス、バクーに発電所を設立した。AEGはマドリードの路面電車会社の所有権を取得し、東アフリカではイギリスの会社を買収した[ 5 ] 。
合計で、彼は世界中の 84 社に関わっていた。[ 5 ] AEG は、垂直統合の手法とサプライチェーン管理への強い重点で特に高く評価された。ラテナウは、事業再編と企業の立て直しに関する専門知識を培った。彼の優れた組織能力により、彼の会社は大成功を収めた。彼は幅広い産業規模での商業融資から多額の利益を上げ、それを資本と資産に再投資した。
同時期に、ラーテナウは政治に興味を持ち始めていた。彼は実業家のベルンハルト・デルンブルクと親しくなり、デルンブルクは1907年5月にドイツ初の植民地大臣に任命された。デルンブルクはラーテナウをベルンハルト・フォン・ビューロー首相に紹介し、ビューロー首相はラーテナウが自費でデルンブルクに同行し、1907年にドイツ領東アフリカ、 1908年にドイツ領南西アフリカの植民地を公式訪問することに同意した。 [ 6 ] [ 7 ]
東アフリカから帰国後まもなく、ラテナウはドイツ政府に報告書を提出し、それが植民地に対する公式政策の策定に影響を与えた。デルンブルクと同様に、ラテナウはアフリカ人労働者が植民地で最も貴重な資源であり、彼らの福祉に配慮することが不可欠であると信じていた。ラテナウは、植民地の司法制度はアフリカ人を公平に扱わなければならないと主張した。[ 8 ] [ 9 ]
ドイツ領南西アフリカ滞在中、ラーテナウはヘレロ族の扱いを非難し、ヘレロ族とナマクア族の虐殺を「ドイツの軍事政策によって引き起こされた最大の残虐行為」と呼んだ。[ 10 ]彼は「強制移送と強制収容所の制度」を非難し、「原住民の現状」は「外見上は奴隷制のように見える」と述べた。[ 11 ]

ラテナウはユダヤ人であるという理由で社会の中で劣等感を抱いており、ハンス=ウルリッヒ・ヴェーラーの言葉を借りれば、「自分は二級市民としてこの世に生まれ、どんなに能力や功績があってもその境遇から解放されることはない」と悟っていた。[ 12 ]
ドイツ系ユダヤ人としての出自と蓄積された富は、ドイツで反ユダヤ主義がますます広まっていた時代に、ドイツ政治において彼の非常に分裂的な評判を確立する要因となった。[ 13 ] 1918年の著書の中で、彼はドイツでユダヤ人として育ったことについての考えをまとめ、宗教や民族に関係なく、自分の愛国心と祖国への忠誠心は他のドイツ人と何ら変わらないと書いている。[ 14 ]
私はユダヤ系のドイツ人です。私の民族はドイツ民族であり、私の故郷はドイツであり、私の信仰は宗派を超越したドイツの信仰です。
当時、ドイツではユダヤ人が国を第一に考えることは決してないという考えが広く浸透していた。ドイツの民族主義歴史家ハインリヒ・トライチュケが書いたように、ユダヤ人は「我々の不幸」であるという考えは、1880年代から反ユダヤ主義政党の蔓延につながった。[ a ]プロイセン軍にはユダヤ人の将校はいなかった。帝国将校団の支配階級は公然と、そして潜在的に反ユダヤ主義的であり、最終的にはナチスの反ユダヤ主義政策を支持した。[ 15 ]
ラテナウは、ドイツ系ユダヤ人をドイツ社会に完全かつ徹底的に同化させることを強く主張した。1897年の論文「聞け、イスラエルよ!」(「聞け、イスラエルよ!」)の中で、彼は次のように書いている。[ 16 ]
奇妙な光景だ!ドイツ人の生活の真っただ中に、孤立した、奇妙な人間の一族が、華やかで目立つ装飾を身にまとい、血気盛んで、活発に振る舞っている。ブランデンブルク辺境の地に現れたアジアの大群。彼らの無理やりな陽気さは、彼らの肩にのしかかる、古く、消えることのない憎しみの量を隠している。彼らは、あらゆる自然の力を抑制する時代だけが、彼らの父祖が苦しんだであろう苦しみから彼らを守ることができることを知らない。互いに密接に結びつき、外部から厳しく遮断された彼らは、半ば自発的な、目に見えないゲットーの中で暮らし、生きている国民の一員ではなく、その身体の中に異質な有機体として存在している。…では、何が起こるべきなのか?歴史上前例のない出来事、つまり、外部の要求に同化するための、ある民族の意識的な自己教育である。…同化とは、同胞のドイツ人にとって明らかに憎むべき部族的な性質(それが良いか悪いかは別として)を捨て去り、より適切なものに置き換えるという意味である。 …これらのプロセスの目標は、ドイツ人を模倣することではなく、生まれつき、そして教育によってドイツ人であるユダヤ人を育成することであるべきだ。
ラテナウは、戦争省に戦争原材料部( Kriegsrohstoffabteilung 、KRA)の設立を説得する上で重要な役割を果たし、1914年8月に同部の責任者に任命され、その基本方針と手順を確立した。KRAは、イギリスの封鎖によって脅かされている原材料、および占領下のベルギーとフランスからの供給に重点を置いた。価格を設定し、重要な戦争産業への分配を規制し、代替原材料の開発を開始した。[ 17 ]
彼は1915年3月にKRAを退社し、同年6月に父親が亡くなった後、AEGの社長に就任した。[ 3 ]
ラテナウは政治的には穏健な自由主義者だった。第一次世界大戦後、彼はドイツ民主党(DDP)に入党し、戦後の混乱に直面して左派に転向した。社会平等に情熱を傾け、産業の国有化を拒否し、代わりに企業の経営における労働者の参加拡大を提唱した。[ 18 ]彼の思想は戦後の政府に影響を与えたが、1919年にヴァイマル国民議会でドイツ大統領候補として彼の名前が挙がったとき、他の議員の間で笑いが起こった。[ 19 ] 1919年1月の共産主義に触発されたスパルタクス団蜂起から数ヶ月以内に出現した極右組織について、彼は国会で、それらは「何世紀にもわたって軍事封建制の構成員か改宗者でなければ誰も統治したことのない国家の産物である」と述べた。
1920年、彼は社会化委員会で活動した。この委員会は、1918年11月に人民代表会議によって設立された専門家グループで、ドイツ経済の一部を社会化する方法を検討するために設置された。また、ドイツの軍縮と賠償が議論されたスパ会議にも参加した。国際的な名声と交渉能力により、 1921年5月、ヨーゼフ・ヴィルト首相の内閣で復興大臣に就任した。彼はヴィルトの「履行政策」を支持した。この政策は、誠意をもって履行しようと努力することで、ドイツが協商国の賠償要求を満たすことができないことを示そうとするものだった。10月には、ドイツの民間部門がフランスの戦争被害者に物資を供給するヴィースバーデン協定をフランスと締結した。ラーテナウは、10月末にドイツ民主党が連立政権から離脱した際に大臣を辞任したが、ロンドン政府や賠償に関するカンヌ会議で引き続き活動した。[ 3 ]
1922年、ラーテナウはヴィルトの第2次内閣で外務大臣に就任した。ヴェルサイユ条約に基づく義務はドイツが履行すべきだが、条約条項の改定に向けて努力すべきだという彼の主張は、ドイツの極右民族主義者を激怒させた。 [ 20 ]また、ジェノヴァ会議の傍らで1922年4月16日に署名されたソビエト連邦とのラパッロ条約の交渉も、彼らを怒らせた。ドイツとソ連の関係を正常化したラパッロ条約は、ドイツが国際外交の舞台に復帰することを可能にしたが、西側列強から孤立させることになった。[ 21 ]
いまだに無名なナチ党の指導者や他の過激派グループは、彼が「ユダヤ人と共産主義者の陰謀」の一員だと主張したが、実際には彼はドイツの戦争努力を強化した自由主義的なドイツ民族主義者であった。[ 1 ]イギリスの政治家ロバート・ブースビーは彼について、「彼はドイツ系ユダヤ人だけが同時に持ち得る存在だった。預言者、哲学者、神秘主義者、作家、政治家、最高位かつ最も偉大な産業界の大物、そして『産業合理化』として知られるようになったものの先駆者であった」と書いている。[ 22 ]

1922年6月24日、ラパッロ条約の調印から2か月後、ラーテナウは暗殺された。ベルリン・グリューネヴァルトの自宅からヴィルヘルム通りの外務省へ向かう途中、ラーテナウの車は別の車に追い越された。運転席にはエルンスト・ヴェルナー・テホウ、後部座席にはエルヴィン・ケルンとヘルマン・フィッシャーが乗っていた。ケルンは至近距離から短機関銃を発砲し、ラーテナウはほぼ即死した。フィッシャーは手榴弾を車内に投げ込み、テホウは急いで車を走らせて逃走した。[ 23 ]
この陰謀には、テホウの弟ハンス・ゲルト・テホウ、後の作家エルンスト・フォン・ザロモン、ヴィリー・ギュンターも関与しており、その他にも7人が加担し、中には学生もいた。共謀者全員が超国家主義的な秘密組織「領事団」のメンバーだった。[ 24 ]グリューネヴァルトのケーニヒスアレーにある記念碑は、この犯罪現場を示している。
歴史家のマルティン・サブロウは、組織コンスルの指導者ヘルマン・エアハルトが殺害を命じた人物だと指摘している。エアハルトとその部下は、ラーテナウの死によって政府が崩壊し、左派がヴァイマル共和国に対して行動を起こし、内戦が勃発して組織コンスルが国防軍の支援を要請することになると考えていた。エアハルトは、勝利が見込まれると、権威主義体制または軍事独裁政権を樹立することを望んでいた。[ 25 ]
彼は、自分と暗殺者との間に繋がりが見つからないように細心の注意を払った。フィッシャーとケルンは、組織コンスルのベルリン支部に連絡してその資源を利用したが、暗殺の計画と実行は主に自分たちだけで行った。[ 25 ]歴史家のマイケル・ケロッグは、帝政ロシアの亡命者と初期のナチスのグループであるアウフバウ・フェライニグングのメンバーであるヴァシリー・ビスカプスキー、エーリヒ・ルーデンドルフ、およびその顧問マックス・バウアーがラーテナウの暗殺に共謀したと主張したが、彼らの関与の程度は完全には明らかではなかった。[ 26 ]

何百万人ものドイツ人が街頭に集まり、悲しみを表明し、反革命テロリズムに抗議した。ラーテナウの死の知らせが国会に伝わると、議会は混乱に陥った。特にDNVPの政治家カール・ヘルフェリヒは、最近ラーテナウを激しく非難していたため、非難の的となった。 [ 27 ]翌日の公式追悼式典で、中央党のヨーゼフ・ヴィルト首相は、すぐに有名になる演説を行った。議場の右側を指さしながら、彼は「敵はあそこにいる。疑いの余地はない。敵は右側にいるのだ!」と言った。[ 28 ]
事件自体はすぐに解決した。ヴィリー・ギュンターは公然と自分の関与を自慢していた。6月26日に逮捕された後、彼は何も隠さずに犯行を自白した。ハンス・ゲルト・テホウは翌日逮捕された。叔父を訪ねていたエルンスト・ヴェルナー・テホウは3日後に拘束された。フィッシャーとケルンは逃走中だった。[ 29 ]
ドイツを2週間以上も緊張させた大胆な逃走の後、彼らはテューリンゲン州のザーレック城で発見された。城主は秘密組織コンスルのメンバーだった。7月17日、彼らは2人の刑事と対峙した。膠着状態の間、増援を待っている間に、刑事の1人が窓に向かって発砲し、知らず知らずのうちにケルンを頭部に銃弾で殺害した。その後、フィッシャーは自殺した。[ 29 ]

1922年10月にこの事件が法廷に持ち込まれた際、エルンスト・ヴェルナー・テホウは殺人罪で起訴された唯一の被告人であった。他にも12人の被告人が様々な罪で起訴され、その中にはラーテナウの行動をスパイし、組織領事と連絡を取り合っていたハンス・ゲルト・テホウとエルンスト・フォン・ザロモン、西ドイツにおける組織領事の司令官で、マティアス・エルツベルガー暗殺者ハインリヒ・ティレッセンの兄弟であるカール・ティレッセン、そしてその副官ハルトムート・プラースが含まれていた。検察側は陰謀の政治的意味合いを無視し、反ユダヤ主義の問題に焦点を当てた。[ 30 ]
暗殺される以前、ラーテナウは悪質な反ユダヤ主義攻撃の標的になることが頻繁にあり、暗殺者たちもまた、暴力的な反ユダヤ主義団体であるドイツ民族保護・信頼連盟のメンバーであった。エルンスト・ヴェルナー・テホウによれば、ケルンは、ラーテナウがボリシェヴィキ・ロシアと親密な関係を持ち、妹を共産主義者のカール・ラデックと結婚させた(これは全くの捏造である)ため、ラーテナウは殺害されなければならなかったと主張し、ラーテナウ自身も悪名高い反ユダヤ主義の偽書『シオン賢者の議定書』に記述されている300人の「シオンの長老」の一人であることを告白したと主張した。エルンスト・フォン・サロモンは後に、ケルンの主張は単なる口実に過ぎないと主張した。歴史家のノーマン・コーンは、テホウの証拠は有効であると考えている。[ 31 ]

被告らは、ラテナウがユダヤ人だったから殺害したのではないと強く否定した。[ 32 ] [ 33 ]検察は、組織の領事がこの陰謀に関与していたことを完全に解明することはできなかった。ティレッセンとプラースは犯罪不申告の罪で有罪となり、それぞれ懲役3年と2年の刑を言い渡された。サロモンは殺人幇助の罪で懲役5年の刑を受けた。エルンスト・ヴェルナー・テホウは、土壇場での自白で、ケルンから死の脅迫を受けて行動しただけだと裁判所を説得し、死刑を間一髪で免れた。代わりに、殺人幇助の罪で懲役15年の刑を言い渡された。[ 30 ]
当初、ラーテナウ暗殺に対する反応はヴァイマル共和国を強化した。最も注目すべき反応は、 1922年7月22日に施行された共和国保護法の制定であった。この法律は、政治的動機による暴力に対処するための特別裁判所を設置し、政治的殺人に対する厳しい刑罰を定め、政府に過激派グループを禁止する権限を与えた。[ 34 ]ヴァイマル共和国が存在する限り、6月24日は国民の追悼の日であり続けた。国民の記憶の中で、ラーテナウの死は民主主義のための殉教者のような犠牲としてますます認識されるようになった。[ 2 ]

1933年のナチスの権力掌握により状況は一変した。ナチスはラーテナウの記念碑を破壊し、かつての邸宅にあったヴァルター・ラーテナウ博物館を閉鎖し、彼にちなんで名付けられた通りや学校の名前を変更するなどして、ラーテナウの公的な記念を組織的に抹消した。その代わりに、 1933年7月にはザーレック城でケルンとフィッシャーの記念銘板が厳かに除幕され、1933年10月には暗殺者の墓に記念碑が建てられた。[ 35 ]