ヨーロッパ系カナダ人

現在のノバスコシア州を形成する地域は、18世紀にイギリスとフランスの間で争奪戦が繰り広げられた。ポートロイヤル、ルイブール、そして現在のプリンスエドワード島にあったフランス人入植地はイギリスに占領された。1713年のユトレヒト条約でフランス植民地アカディア（現在のノバスコシア本土とニューブランズウィック州）がイギリスに割譲された後、この地域への植民地化の試みはカンソーとアナポリスロイヤルの小規模な入植地に限られていた。

1749年、エドワード・コーンウォリス大佐は、約3000人の入植者からなるチェブクト遠征隊の指揮を任された。入植者の多くはコックニーであった。コーンウォリスの入植地ハリファックスは、州都となり、沿海州の主要な商業中心地、イギリスの戦略的な陸海軍の前哨基地、そして東海岸の重要な文化中心地となった。カトリック教徒のアカディア人の存在を相殺するために、外国のプロテスタント（主にドイツ人）に土地が与えられ、ルーネンバーグが建設された。ノバスコシア自体も、特に州北部のピクトウやケープブレトン島などのコミュニティにスコットランドからの相当数の移民があり、1773年に帆船ヘクター号で189人のハイランド人が到着したことから始まった。

フランスがこの地域を植民地化した際に少数のドイツ人がヌーベルフランスにやって来たが、ドイツからの大規模な移住は、 1749年にエドワード・コーンウォリス総督がノバスコシア州ハリファックスを設立したイギリス統治下で始まった。外国プロテスタントとして知られる大陸のプロテスタントは、多数派のカトリック系アカディア人の均衡を図るため、1750年から1752年の間にノバスコシアへの移住を奨励された。ノバスコシア州南海岸沿いの家族の姓、ルーテル教会、村の名前には、ルーネンバーグのようにドイツの遺産が残っている。カナダで最初のドイツ教会であるハリファックスのリトル・ダッチ（ドイチュ）教会は、1756年にドイツ語を話すコミュニティのために確保された土地にある。この教会は1997年にカナダの国定史跡に指定された。^{[ 23 ]}

1759年にヌーベルフランスがイギリスに陥落した後、ケベックシティに植民地支配階級が樹立された。アメリカ独立戦争後、英語を話す入植者がイースタンタウンシップスやモントリオールに多数移住してきた。

1761年、ニューハンプシャーに最初に定住した人々を含む、多数のアルスター・スコットランド人がノバスコシア州トゥルーロに移住した。

ニューブランズウィックは多くのスコットランド人の故郷となった。1761年にはハイランド連隊がフレデリック砦に駐屯した。1762年にブルース大尉が測量した周辺地域は、2年後にケイスネスのウィリアム・デイヴィッドソンが入植したことで、多くのスコットランド人商人を惹きつけた。アメリカ独立戦争中および戦後には、スコットランド出身の王党派が数千人も到着し、その数はさらに増えた。ニューブランズウィックとカナダで最も有名な連隊の一つは、1776年に創設された「キングス・ファースト・アメリカン連隊」である。この連隊は主にハイランド人で構成され、その多くは伝統的なキルトを身に着け、バグパイプの音に合わせて戦った。この連隊はブランディワインの戦いでワシントンの軍を破り、その名を馳せた。戦争後に解散す​​ると、その隊員のほとんどがニューブランズウィックに定住した。

1772年、ゲール人の波がプリンスエドワード島に到着し始め、1773年には船ヘクター号が200人のゲール人をピクトウに連れてきて、ハイランド地方からの新たな移民の流れが始まった。この町のスローガンは「新スコットランドの発祥の地」である。18世紀末には、ケープブレトン島がスコットランド・ゲール語圏の入植地の中心地となり、そこではスコットランド・ゲール語のみが話されていた。

アメリカ独立革命後、イギリス王室に忠誠を誓うアメリカ人は、革命を起こした隣国の敵意から逃れるため、あるいは容易に入手できる土地と低い税金に惹かれて、アメリカを離れてカナダへ移住した。ユナイテッド・エンパイア・ロイヤリストの大多数はヨーロッパ生まれかヨーロッパ系の子孫であったが、その中にはかなりの数のアフリカ系アメリカ人も含まれていた。

さらに、1783年にアメリカ合衆国から逃れてきた、英国王室に忠誠を誓うスコットランド人の多くが、グレンギャリー郡（オンタリオ州東部）とノバスコシア州に到着した。

プリンスエドワード島（PEI）もまた、スコットランド・ゲール語を話す入植者の影響を強く受けていた。PEIの著名な入植者の一人に、グレナラデールのジョン・マクドナルドがいる。彼はカロデンの戦いの後、ゲール人をノバスコシアに大規模に移住させるという構想を思いついた人物である。マクドナルドという名前は今もなおこの島で広く知られており、18世紀後半には主にハイランド地方出身のカトリック教徒を中心とした多くの入植者が島に流入した。

カナダのイギリス人の歴史は、アメリカ独立戦争後に多くのロイヤリストがカナダの一部となる地域に再定住したため、北アメリカ、特にニューイングランドへのイギリス人の入植の歴史と結びついている。1783年以降にアメリカ合衆国北部に再定住した5万人のロイヤリストの多くは、すでに数世代にわたって北アメリカに定住していた家族の出身で、ボストン、ニューヨーク、その他の東海岸の町の名家出身であった。ほとんどはスコットランド系とイギリス系の祖先であったが、これらの入植者はユグノーやオランダの植民者とも結婚しており、アフリカ系のロイヤリストも同行していた。その他には、王室のために戦ったヘッセン傭兵を含むドイツ人^{[ 24 ]}が多く、少数のオランダ人、フランス人、ウェールズ人、スイス人、デンマーク人、スウェーデン人もいた。^{[ 25 ]}独立戦争の終結時に財産を奪われたロイヤリストたちは難民として到着し、主にノバスコシア州南部、ファンディ湾、セントジョン川の沿岸部、そしてモントリオールの東と南西に位置するケベック州に定住した。ニューブランズウィック植民地は、これらの英語を話す新入植者の働きかけにより、ノバスコシア州西部から創設された。ケベック州南西部のロイヤリストの入植地は、後にアッパー・カナダ州、そして1867年以降はオンタリオ州となる地域の核を形成した。  

18世紀末には、ケープブレトン島はスコットランド・ゲール語の入植の中心地となり、そこではスコットランド・ゲール語のみが話されていた。18世紀から19世紀にかけて、ノバスコシア州、プリンスエドワード島、オンタリオ州グレンギャリー郡など、「英語圏」カナダの多くの地域では、カナダ・ゲール語が第一言語として話されていた。ゲール語はカナダで3番目に多く話されている言語である。^{[ 26 ]}

18世紀後半、北米のイギリス植民地は、アメリカ独立戦争の勃発とその後の敗北によって大きな影響を受けた。当時、イギリスとその海外帝国は、ドイツ系国王ジョージ3世によって統治されていた。ジョージ3世は、現在のドイツ北西部に位置するハノーファー選帝侯でもあった。特筆すべきは、現代の歴史学で親英派と呼ばれる側で戦った兵士の多くが、様々な小ドイツ諸国から雇われた連隊に所属していたことである。これらの兵士は、多くがヘッセン州出身であったことから、総称して「ヘッセン兵」と呼ばれた。独立戦争でイギリス軍が敗北した後、約2,200人の兵士が、兵役期間が満了するか、アメリカでの捕虜生活から解放された後にカナダに定住した。例えば、ブラウンシュヴァイク連隊の一団は、モントリオールの南西、ケベック市の南に定住した。^{[ 27 ]}この点で、彼らは新しく建国されたアメリカ合衆国からアッパー・カナダとロウワー・カナダへの北向きの移住のいくつかの波からなる、より大きな人口移動の一部を形成した。伝統的なカナダの歴史学では、これらの移民はしばしばユナイテッド・エンパイア・ロイヤリストという広いラベルの下にまとめられ、特定の民族的および宗教的アイデンティティ、^{[ 28 ]}およびカナダへの移住の正確な動機が曖昧になっている。

ウェールズ出身の地図製作者デイビッド・トンプソンは、18世紀後半から19世紀初頭にかけてノース・ウェスト・カンパニーの偉大な探検家の一人であり、「カナダ最高の地理学者」と称されることが多い。彼は徒歩で13万キロメートルを踏破し、探検初期の時代にカナダとアメリカの国境の大部分を測量した。

アッパー・カナダは、19世紀にカナダに移住してきたイギリス人、スコットランド人、スコットランド系アイルランド人の主要な目的地であり、 1812年の米英戦争ではイギリス帝国とアメリカ合衆国の最前線に位置していました。この州には、ドイツ人など英語圏以外の移民も受け入れており、その多くはキッチナー（旧ベルリン）周辺に定住しました。^{[ 29 ]}オンタリオ州は、連邦結成時にはカナダ自治領で最も人口の多い州となり、モントリオールとともにカナダの産業の中心地を形成し、英語圏カナダの重要な文化・メディアの中心地として台頭しました。

1800年代を通じて、イギリス人、スコットランド人、アイルランド人のコミュニティがモントリオールに定住した。モントリオールはカナダ最大の都市となり、商業の中心地となったが、翌世紀にトロントにその地位を奪われた。

19 世紀初頭、多数のドイツ人 (メノナイト) がアメリカ合衆国から逃れてきた。彼らの家族の多くは、祖先がドイツ南部またはスイス出身であった。彼らは現在のオンタリオ州南西部に移住し始め、グランド川周辺、特にオンタリオ州ベルリン(現在のキッチナー) と、後にオンタリオ州ウォータールー郡となる北部に定住した。^{[ 30 ]}同じ地域には、1830 年から 1860 年の間に約 5 万人のヨーロッパからの新たなドイツ移民も引き付けた。^{[ 31 ] [ 32 ]}研究によると、ヨーロッパからのドイツ人とペンシルベニアから来たドイツ人の間に明らかな衝突はなかった。^{[ 33 ]}

スコットランド・ゲール人のもう一つの大きなグループが1803年にカナダに移住し、プリンスエドワード島に定住しました。この移住は主にスカイ島からで、第5代セルカーク伯爵トーマス・ダグラス卿によって組織されました。ハイランド地方の小作農（土地を奪われた農民）の窮状に同情していた伯爵は、800人の入植者をプリンスエドワード島に連れてきました。1811年、彼は後にマニトバ州となる30万平方キロメートル（12万平方マイル）の地域に、スコットランド人による植民地化計画としてレッドリバー植民地を設立しました。この土地はハドソン湾会社から払い下げられたもので、セルカーク譲地と呼ばれています。これにより、アッシニボイア（現在のマニトバ州の一部）における最初期のイギリス人とスコットランド人の入植地が形成され、主にスコットランド人入植者約300人が参加した。

ウェールズ人のカナダへの移住を奨励する最初の取り組みの一つは、ウェールズ出身のジョン・マシューズが家族をカナダに呼び寄せようとした1812年に始まった。マシューズは若くして故郷を離れ、アメリカ合衆国で成功した実業家となった。ウェールズに戻った彼は、家族が貧困生活を送っていることを知り、カナダへの移住を決意した。1817年、彼の家族は現在のオンタリオ州ロンドン近郊のサウスウォルドという町に定住した。1812年までに、彼はさらに多くの親戚を呼び寄せ、彼らはトーマス・タルボット大佐から与えられた100エーカー（0.40^{平方キロメートル}）の土地に家を建てた。 

スコットランドとアルスターからの移民が絶えず流入したため、1843年までにニューブランズウィックには3万人以上のスコットランド人がいた。^{[ 34 ]}

ブリティッシュコロンビア州へのイギリス人、スコットランド人、アイルランド人の本格的な入植は、1843年のビクトリア砦の建設と、それに続く1849年のバンクーバー島植民地の設立によって始まった。州都ビクトリアは、大英帝国の最盛期に発展し、長らく「イギリス人よりもイギリスらしい」と自らを位置づけてきた。

18世紀後半から19世紀初頭にかけて、主にウォーターフォード出身のアイルランド人がニューファンドランドに定住した後、 1812年の米英戦争後の数十年間で、カナダの他の地域へのアイルランド人の移民が増加し、カナダ大移動の重要な部分を占めるようになった。1825年から1845年の間に、カナダへの移民全体の60%がアイルランド人であり、1831年だけでも約3万4000人がモントリオールに到着した。1830年から1850年の間には62万4000人のアイルランド人が到着した。当時のカナダの人口は、この期間の終わりには240 万人であった。アッパー・カナダ（オンタリオ州）、ロウワー・カナダ（ケベック州）のほか、ノバスコシア州、プリンスエドワード島、ニューブランズウィック州、特にセントジョンなどの沿海州も到着地であった。全員がそこに留まったわけではなく、その後数十年の間に、多くがアメリカ合衆国やカナダ西部へ移住した。アイルランドに戻った者はほとんどいなかった。

アイルランド大飢饉（1845～52年）の間、カナダは深刻な状況でアイルランドを離れた最も困窮したアイルランド系カトリック教徒を受け入れた。アイルランドの地主は、帰港する空の木材船に乗船させるために地主の小作人を立ち退かせたり、場合によっては彼らの運賃を支払ったりした。他の人々は、リバプールやコークの混雑したドックから船で出発した。^{[ 35 ]} 19世紀以前にカナダやアメリカ合衆国に来たアイルランド移民のほとんどはアイルランド語話者で、到着時には他の言語を知らない人が多かった。^{[ 36 ]}

カナダに最初に到着した南スラヴ人（セルビア人を含む）は、1850年代にブリティッシュコロンビア州にやって来た。 ^{[ 37 ]}彼らの多くはアメリカ合衆国のカリフォルニア州から来たが、バルカン半島から直接移住してきた者もいた。^{[ 38 ]}彼らの出身地は主にコトル湾とダルマチア海岸で、そこは彼らの目的地と似た気候だった。^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}これらの移民の大多数は、政治的および経済的な理由からオーストリア＝ハンガリー帝国が支配していた地域から来ており、独立セルビアから直接来たのはごく少数だった。^{[ 40 ]}定住した人々は、フェニックス、ゴールデンプリンス・ルパート、カムループスなどの町の近くで鉱業や林業に従事する若い独身男性が多かった。^{[ 42 ]}

ドイツ系プロテスタントは、カナダのルーテル教会の形態に沿ってルーテル教会を発展させた。1850年以降に移住してきたドイツ系住民が多いオンタリオ州ウォータールー郡では、ルーテル教会が地域社会の宗教的、文化的、社会的な生活において重要な役割を果たした。1871年までに、約ウォータールー郡の人口の55%はドイツ系だった。 ^{[ 43 ]}特にベルリンでは、ドイツ語が主要言語として話されていた。調査によると、ヨーロッパ出身のドイツ人とペンシルベニアから来たドイツ人の間に明らかな対立はなかった。^{[ 44 ]}

ノバスコシアにおける初期の英語圏入植地の設立を特徴づけたフランス語圏と英語圏の間の緊張関係は、19世紀後半にプレーリー地方でも同様に見られた。反乱の鎮圧により、カナダ政府はマニトバ、サスカチュワン、アルバータの入植を進めることができた。これらの州は、文化や考え方において概ね英語圏カナダと同一視されるようになったが、移民の中には、特にスカンジナビア人やウクライナ人など、英語圏以外のヨーロッパ出身者も多数含まれていた。

ユーゴスラビア・ボスニア人がカナダに到着した歴史は、19世紀にまで遡ります。^{[ 45 ]}ほぼ同時期に、1890年代には数千人のユーゴスラビア・エーゲ海マケドニア人がカナダに移住しました。彼らは主にオンタリオ州、特にトロントに定住しました。初期のエーゲ海マケドニア移民の多くはトロントで工業の仕事を見つけました。後の移民は食肉処理場や鋳物工場で工場労働者として働きました。チャタムとウィンザーは鉄道沿いで働く多くのマケドニア移民を引き付けました。その多くは後にミシガン州デトロイトに定住しました。

1896年頃から、カナダ西部は東ヨーロッパを中心に、多くのドイツ系移民を引きつけ始めた。特に、ロシアの帝政ロシアで迫害を受けていた、オランダ系プロイセン人の血を引くプラウトディーツ語を話すロシア系メノナイト教徒が目立った。彼らはロシア帝国南部（現在のウクライナ）の厳しい農業環境に慣れていたため、カナダの大平原への適応に最も成功した人々の一つとなった。

1900年代初頭から中頃にかけて、主にイギリスやフランス以外の出身の約100万人のヨーロッパ移民が、ノバスコシア州ハリファックスのピア21を経由して到着した。 ^{[ 46 ]}

1902年、 1881年にアルゼンチンに編入されたパタゴニアからウェールズ移民が到着した。徴兵制と、ウェールズ農民の作物を壊滅させた度重なる洪水のため、一部の移民はサスカチュワン州バンゴー近郊のルウェリンに再定住し、そこで再び農業を始めた。アルバータ州ポノカ近郊のウッドリバーにも、ウェールズ農民のコミュニティが形成された。

20 世紀初頭、ユーゴスラビア人 (セルビア人) がプレーリーに到着した。サスカチュワン州では農業に従事した。^{[ 40 ]}アルバータ州では、石炭採掘と道路建設が雇用源となった。多くのセルビア人が、現在エドモントンから太平洋岸まで伸びている鉄道の建設に従事した。^{[ 47 ]}レジーナ、レスブリッジ、エドモントン、カルガリーにセルビア人のコミュニティが出現し、ブリティッシュコロンビア州のアトリンとユーコン準州のドーソンにもかなりの人口が形成された。^{[ 48 ]}オンタリオ州とケベック州では、セルビア人は工業部門で働くために集まった。1914 年までに、オンタリオ州ハミルトン市のセルビア人コミュニティは約 1,000 人に達した。^{[ 49 ]}さらに、ナイアガラフォールズ、ロンドン、ウィンザーにもセルビア人の入植地が設立された。^{[ 37 ]}トロント市への最初のセルビア移民は1903年に到着し、1914年までに200人以上のセルビア人がいた。^{[ 37 ]}

第二次世界大戦までは、今日ユーゴスラビア・マケドニア系カナダ人であると自認する人々のほとんどは、ブルガリア人の民族的アイデンティティを主張し、ブルガリア民族グループの一部として記録されていました。^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]}マケドニア人という用語は、民族用語ではなく、地理的/地域的用語として使用されていました。 ^{[ 53 ]}当時、マケドニア地方からのスラブ系移民による政治組織であるマケドニア愛国組織も、マケドニアのスラブ人がブルガリア人であるという考えを推進していました。^{[ 54 ]}

第一次世界大戦中、セルビアまたはモンテネグロ出身の兵役年齢のセルビア人男性は同盟国とみなされたが、オーストリア＝ハンガリー帝国領で生まれた者は、たとえ彼らの同情心が連合国側に傾いていたとしても、カナダの法律では敵性外国人として扱われた。後者は移動の自由を制限され、特別な身分証明書を着用し、警察署で定期的に身元を証明しなければならなかった。^{[ 49 ]}数百人が全国各地の収容所に劣悪な環境下で収容された。 ^{[ 55 ]}戦争中にニューヨーク市のセルビア領事であった物理学者ミハイロ・プピンと、モントリオールのセルビア名誉領事であったアントゥン・セフェロヴィッチは、セルビア国民連盟カナダ支部（Srpska Narodna Odbrana u Kanadi ）を通じた外交によって、分類された外国人や抑留者の権利を擁護し、その結果、多くのセルビア系住民が免除、補償、釈放された。^{[ 56 ]}オーストリア＝ハンガリー帝国出身のセルビア人の権利を擁護したもう一人の人物は、セルビア生まれの法廷通訳ブド・プロティッチで、彼はカナダ軍に入隊し、1917年に戦闘で負傷した。^{[ 57 ]}

1920年代、アメリカ合衆国が中央ヨーロッパおよび東ヨーロッパからの移民に割当制を導入したことで、ドイツからのカナダへの移民と定住が加速した。しかし、カナダもすぐに独自の制限を設け、第三帝国から逃れようとする人々のほとんどがカナダに移住するのを阻止した。メノナイトの多くはウィニペグやスタインバック、そしてサスカトゥーンのすぐ北の地域に定住した。^{[ 58 ]}

ビクトリア・ヘイワードは、1920年代のカナダ大平原の文化的変化を「モザイク」と表現した。19世紀後半から本格的に中央ヨーロッパや東ヨーロッパからの数十万人の移民が大平原一帯に定住し始め、大規模な移民の流れは20世紀半ばまで続いた。

「多くの地域や遠く離れた旧ヨーロッパの各地から来た新カナダ人たちは、プレーリー諸州に多様な教会建築をもたらしました。東洋風、ほとんどトルコ風のドームやクーポラが、マニトバのカエデの木々の梢や川岸の茂みの上にそびえ立ち、見る者を驚かせます。これらの景観を構成する建築物は、宗教的な意味合いとは別に、日曜日にその敷居を越えると、スウェーデン音楽や、ロシアの応答の豊かで深みのある聖歌を聴く機会があり、東洋から西洋に移植されたこれらの教会の内部装飾を構成する芸術性を間近で見ることができる中心地となっています…それはまさに、プレーリーが生み出した、広大で壮大なモザイク画なのです。」^{[ 59 ]}

1921年以降、セルビア人を含むユーゴスラビアからのすべての移民は「ユーゴスラビア人」と呼称された。^{[ 41 ]}戦間期には、セルビア人のカナダへの移民が大幅に増加した。^{[ 39 ]} 1919年から1939年の間に3万人以上のユーゴスラビア人がカナダにやって来たが、その中には推定1万人のセルビア人が含まれていた。これらの移民の多くは独身の労働者男性で、オンタリオ州北部に定住した。^{[ 37 ]}

カナダ社会を指す言葉としてモザイクという言葉を初期に用いたもう1つの例は、ジョン・マレー・ギボンが1938年に著した『カナダのモザイク』である。ギボンはアメリカのメルティングポットの概念に明らかに反対していた。彼はメルティングポットを、移民とその子孫がアメリカの生活様式に同化するために、出身国や文化とのつながりを断つよう促される過程だと考えていた。^{[ 60 ]}

ホロコーストの後、ヨーロッパから避難したユダヤ人がカナダに移住し、カナダのイディッシュ語のヨーロッパ文化を活性化させた。^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]}

第二次世界大戦後、新たに樹立されたユーゴスラビア共産主義政府に反対するセルビアの政治亡命者たちはカナダに避難を求めた。^{[ 39 ]}彼らの多くはオーストリアやドイツからの捕虜や労働者で、祖国への帰還を拒否した。彼らはトロント、サドベリー、ハミルトンなどの都市に定住した。^{[ 37 ]}その後、1957年から1971年の間に約2万3000人のユーゴスラビア人がカナダに到着し、そのうち10～15%がセルビア人だった。彼らは組織、新聞、文化イベントを設立した。^{[ 37 ]}

ポルトガルからの移民コミュニティは、主にアゾレス諸島出身で、1953年からかなりの数がカナダに移住し始めた。^{[ 64 ]}

インドがイギリス帝国から独立した後、多くのアングロ・インディアンが他の英連邦諸国に移住した。1960年代と1970年代にはカナダがアングロ・インディアン移民の移住先となり、中にはイギリスでの人種差別を経験したためにイギリスからカナダに再移住した者もおり、彼らは主にトロントを中心としたカナダのアングロ・インディアン・コミュニティを築いた。^{[ 65 ]}