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汎民族性とは、関連する文化的起源に基づいてさまざまな民族グループをグループ化するために使用される政治的な新語です。地理的、言語的、宗教的、または「人種的」（つまり表現型的）類似性が、汎民族性の境界を定めるために単独または組み合わせて使用されることがよくあります。汎民族性という用語は、20 世紀半ばの反植民地主義/民族解放運動中に広く使用されました。米国では、イェン・レ・エスピリトゥがこの用語を普及させ、アジア系アメリカ人、つまりアジア大陸に起源を持つという共通点のみを持つさまざまな人々で構成される人種カテゴリーに関して、汎民族性という名詞用語を作り出しました。[ 1 ] [ 2 ]
それ以来、この用語は「人種」の代替として使われることもありました。例えば、前述のアジア系アメリカ人は、アジアの様々な無関係な民族からなる「汎民族」と表現されることがありますが、それでもなお、より大きな多民族社会である北米社会の中で、区別できる集団として認識されています。
近年では、この用語はアメリカ社会における多文化主義以外の文脈でも、民族言語集団や人種集団といった用語の一般的な代替語として使われるようになっている。
この概念は、「汎ナショナリズム」とは区別されるべきである。汎ナショナリズムも同様に、関連する民族をグループ化するが、民族ナショナリズム（例：汎アラブ主義、汎ケルト主義、汎ゲルマン主義、汎インド主義、汎イラン主義、汎ラテン主義、汎スラブ主義、汎トルコ主義）または市民ナショナリズム（例：汎アフリカ主義）の文脈においてである。
汎民族性によって、アジア系アメリカ人は米国との類似した歴史的関係（場合によっては、彼らの母国における米軍の駐留など）に基づいて団結することが可能になった。アジア系アメリカ人の汎民族的アイデンティティは、アジア系アメリカ人などの移民集団が団結して数の力で政治的な力を得るための手段へと発展してきた。同様に、「汎民族的なヨーロッパ系アメリカ人のカテゴリー」について語ることができる。[ 3 ]
社会学者G・クリスティーナ・モラの著書『ヒスパニックの創造：活動家、官僚、メディアはいかにして新しいアメリカ人を構築したか』（2014年）など、ヒスパニック／ラテン系汎民族性の歴史的発展と制度化に関する研究は、政府、メディア、活動家組織が共同して米国における広範な汎民族的アイデンティティの出現をどのように形成したかを検証している。[ 4 ] [ 5 ]
「アメリカ人」という用語は、より広く普及した汎民族概念の一つとなっている。[ 6 ]
主流の制度や政治政策は、汎民族集団のレッテル貼りに大きな役割を果たすことが多い。それらは特定の集団を対象とした政策を制定することが多く、汎民族集団は多数の人々をまとめる一つの方法である。公共政策は、複数の集団を一つの大きな実体とみなして、資源を分配したり、取引を行ったりすることがある。[ 7 ]
汎民族的なラベルは、常にではないものの、汎民族的に定義される集団の部外者によって作成され、使用されることが多い。 1960年代と1970年代のアジア系アメリカ人運動の場合、「アジア系アメリカ人」という汎民族的なラベルは部外者によって作成されたのではなく、当時のさまざまな政治デモで見かけたアジア系活動家を統合するために、市岡裕二教授とその妻エマ・ジーによって造語された。 [ 8 ]二人が同盟への支持を集めた方法は、この新しいアジア系アメリカ人のアイデンティティの中核にあった明確な汎民族的アプローチを明らかにしている。彼らは、当時ベトナム戦争に抗議していた白人が大多数を占める反戦組織である平和と自由党の名簿を調べ、見つけられる限りの「アジア系」の姓を持つすべての人に電話をかけた。[ 8 ]アジア系アメリカ人のアイデンティティは当初、多くのアジア系民族を包含するものではありませんでしたが、1965年の移民国籍法以降の新たなアジア系移民の波により、そのアイデンティティの拡大が加速しました。2000年の米国国勢調査の時点で、アジア系アメリカ人の88%は、中国人、日本人、韓国人、フィリピン人、インド人、ベトナム人の6つのアジア系民族で構成されていました。[ 9 ]
「アジア系アメリカ人」を汎民族的な人種ラベルとして使用することは、アジアの多様な民族の一部しか包含していないこと、また人種的にも文化的にも異なる南アジア人と東アジア人を同じ「人種」としてまとめていることから、しばしば批判される。イラン人、イスラエル人、アルメニア人、多くのアラブ人など、西アジア系の米国人は、西アジアが地理的にアジアの一部であるにもかかわらず、この用語から明らかに除外されている。 [ 10 ]また、西アジア人は南アジア人と人種的、文化的に類似している。南アジア人と東アジア人をまとめる一般的な根拠は、仏教がインドで起源を持つことだが、この宗教は南アジアでは「事実上消滅」している。[ 10 ]
汎民族用語は東アジア、南アジア、東南アジアの祖先を持つアメリカ人を指すが、「アジア系アメリカ人」は通常、東アジアの祖先や外見を持つ人々と同義語として使われるため、南アジア人や東南アジア人が一般的に排除されていると指摘する声もある。[ 11 ]
そもそも「アメリカ人」という言葉は、米国に移住してきた北ヨーロッパの白人を統合するための汎民族的な用語として生まれた。汎民族的な戦略への支持が、「人種のるつぼ」という概念の受容の背景にあった。[...]「アメリカ人」は非常に成功した汎民族的な構築物であるため、その構成員はそれを自然なものとして受け入れ、過去に変化し、将来も変化する歴史的な構成物として認識しなくなった。
しかし、アメリカ文化では、アジアのすべての地域を等しくアジア人と考える傾向はない。「近くのアジア料理」をグーグルで検索すると、中国料理店や日本料理店が表示される可能性が高いが、インド料理店やフィリピン料理店は表示されない。大学入学の人気フォーラムであるカレッジ・コンフィデンシャルに「インド人はアジア人としてカウントされるのか？」というスレッドが投稿されてから数年後、2016年にSATは人種区分を微調整し、受験者に対し「アジア人」にはインド亜大陸とフィリピン出身者が含まれると説明した。