エッセイ（フランシス・ベーコン）

『エセー：宗教的瞑想。説得と説得の場。見聞きして許される』 （1597年）は、哲学者、政治家、法律家である フランシス・ベーコンが初めて出版した本である。エセーは、平易で飾り気のないものから警句的なものまで、幅広いスタイルで書かれている。公私両方の生活から取り上げた話題を扱っており、いずれの場合も、エセーはさまざまな角度からテーマを体系的に扱い、1つの議論を別の議論と比較検討している。初版には10のエセーが含まれていたが、1612年には大幅に増補された第2版が38のエセーを収録して出版された。1625年には、 『エセーまたは助言、市民的および道徳的』という題名の別の版が58のエセーを収録して出版された。ベーコンの存命中にフランス語とイタリア語への翻訳が出版された。 ^{[1] [2]} 1625年に出版されたエセー「プランテーションについて」では、植民地の植民と戦争を関連づけている。彼は、そのようなプランテーションは戒厳令を施行する権限を持つ者によって統治されるべきだと述べています。 ^[3]

ベーコンは『エセー』を「他の研究の再現に過ぎない」と考えていたが、同時代の人々からは高く評価され、エセーという形式を発明したのはベーコンだとさえ言われていた。^{[4] [5]後の研究で、ベーコンが}モンテーニュやアリストテレスなどの作家の作品から借用した範囲が明らかになったが、それでも『エセー』は最も高い評価を受け続けている。^{[6] [7]} 19世紀の文学史家ヘンリー・ハラムは「『エセー』は、それ以前の、あるいはそれ以降のどの英語の作品よりも奥深く、より洞察力に富んでいる」と書いている。^[8]

このエッセイはリチャード・ワットリーに刺激を与え、ワットリーが原本から推測した広範な注釈を付けて再出版した。^[9]

ベーコンのフレーズメーカーとしての才能は、後期のエッセイで大いに役立っている。 『大胆さについて』で彼は「丘がマホメットに近づかないなら、マホメットは丘に行くだろう」と書いているが、これはそのことわざが印刷物に登場した最古の例である。^{[10] 「運命の人質」というフレーズは}『結婚と独身生活について』というエッセイに登場し、これもまた最古の例である。^[11] オルダス・ハクスリーの著書『冗談ピラト』の序文「真実とは何か？と冗談ピラトは言った。そして答えを待たなかった」はベーコンのエッセイ『真実について』から取られている。^[12] 1999年版の『オックスフォード名言辞典』には、エッセイ集からの引用が91件も含まれている。^[13]

トーマス・マークビーの1853年版の目次には、エッセイとその出版日が次のように記載されています。^[14]

• 真実について（1625）
• 死について（1612年、1625年に拡大）
• 宗教の統一について/宗教について（1612年、1625年に書き直し）
• 復讐の歌（1625）
• 逆境について（1625）
• 偽装と偽装について（1625）
• 親と子（1612年、1625年に拡大）
• 結婚と独身生活について（1612年、1625年に若干拡大）
• 嫉妬について（1625）
• 愛について（1612年、1625年に書き直し）
• グレート プレイス (1612 年、1625 年に若干拡大)
• 大胆さについて（1625）
• 善と自然の善（1612年、1625年に拡大）
• 貴族について（1612年、1625年に書き直し）
• 反乱と騒乱について（1625）
• 無神論について（1612年、1625年に若干拡大）
• 迷信について（1612年、1625年に若干拡大）
• 旅について（1625）
• 帝国について（1612年、1625年に大幅に拡大）
• 顧問弁護士（1612年、1625年に拡大）
• 遅れについて（1625）
• 狡猾さについて（1612年、1625年に書き直し）
• 人間自身の知恵について（1612年、1625年に拡大）
• 革新について（1625）
• 派遣について（1612）
• 一見賢そうに見えても（1612）
• 友情について（1612年、1625年に書き直し）
• 経費について（1597年、1612年に拡大、1625年に再度拡大）
• 王国と領地の真の偉大さについて（1612年、1625年に増補）
• 健康連隊（1597年、1612年に拡大、1625年に再度拡大）
• 疑惑の（1625）
• 談話（1597年、1612年に若干拡大、1625年に再度拡大）
• プランテーションについて（1625）
• 富について（1612年、1625年に大幅に拡大）
• 預言について（1625）
• 野望について（1612年、1625年に拡大）
• 仮面劇と勝利について（1625）
• 人間の自然について（1612年、1625年に拡大）
• 慣習と教育について（1612年、1625年に増補）
• 運命について（1612年、1625年に若干拡大）
• 高利貸しについて（1625）
• 若さと老い（1612年、1625年に若干拡大）
• 美について（1612年、1625年にわずかに拡大）
• 奇形について（1612年、1625年に若干改訂）
• 建物について（1625）
• 庭園について（1625）
• 交渉について（1597年、1612年に拡大、1625年にわずかに改訂）
• 追随者と友人たち（1597年、1625年に若干拡大）
• 求婚者たち（1597年、1625年に拡大）
• 研究について（1597年、1625年に拡大）
• 派閥について（1597年、1625年に大幅に拡大）
• 儀式と敬意について（1597年、1625年に増補）
• 賛美（1612年、1625年に拡大）
• 虚栄の栄光（1612）
• 名誉と名声について（1597年、1612年に削除、1625年に再出版）
• 司法権について（1612）
• 怒りについて（1625）
• 物事の変遷について（1625）
• 名声のエッセイの断片
• 善と悪の色彩

• マイケル・J・ホーキンス（編）『エッセイ』 （ロンドン：JMデント、1973年）。エブリマンズ・ライブラリー第1010号。
• マイケル・キアナン（編）『The Essayes or Counsels, Civill and Morall』（オックスフォード：クラレンドン・プレス、1985年）。『オックスフォード・フランシス・ベーコン』第15巻。
• ジョン・ピッチャー（編）『エッセイ』（ハーモンズワース：ペンギン、1985年）。ペンギン・クラシックス・シリーズに収録。
• ブライアン・ヴィッカーズ（編）『市民的および道徳的助言に関するエッセイ集』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局）。オックスフォード・ワールドズ・クラシックス・シリーズに収録。

• エッセイ（モンテーニュ）

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

エッセイ（フランシス・ベーコン）

• トロント大学のオリジナルスキャン（聖なる瞑想を含む）
• ケンブリッジ英米文学史エッセイについての議論
• Google ブックスにあるリチャード・ワトリーの 1857 年版のエッセイ集。