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キリスト教はウクライナで主流の宗教であり、キエフ国際社会学研究所（KIIS）が2022年に実施した調査によると、人口の85％がキリスト教徒であると自認している。人口の72％が東方正教会への忠誠を公言している。ウクライナ人の54％がウクライナ正教会の独立 を宣言し、14％が所属教会を特定せずに正教徒であると自認し、4％がモスクワ総主教区と関係している。ウクライナ人の別の9％はウクライナのカトリック教会への献身を公言している。8％がウクライナのギリシャカトリック教徒、1％がラテンカトリック教徒である。人口の2％が主流のプロテスタント教会への所属を宣言し、さらに2％がキリスト教の代替宗派に属していると自認している。[1]
ウクライナ人の10%は無神論者である。ウクライナではキリスト教が圧倒的に優勢であり、KIISが2020年、2021年、2022年に調査した人口の代表的な統計サンプルでは、ユダヤ教とイスラム教を信仰していると回答した人は0%であった。 2018年にラズムコフセンターが行った古い調査では、ウクライナのユダヤ人は人口の0.4%と推定され、ヒンズー教、仏教、異教に続く少数派は0.1%であった（ロドノベリー）。[2]ラズムコフが2000年代から2010年代初頭に実施した調査によると、過去10年間でこれらの割合は比較的一定しているが、信者の割合は全体で2014年の76%から2016年の70%、2018年の72%に減少している。[2] [3]
2022年現在、キリスト教はウクライナ西部の地域で特に強く、ほとんどのギリシャカトリック教徒が住んでいた。中央、南部、東部地域では、キリスト教徒は総人口のより小さな割合を占めており、特にドンバス最東端地域ではその割合が低い。[3]ウクライナにはキリスト教のほかに、ウクライナ語とロシア語のコミュニティで構成されるロドノヴェリ（スラブ系土着信仰）という宗教が存在する（ロドノヴェリ組織の中には、この宗教を正教 ウクライナ語：Правосла́в'я、ローマ字： Pravoslávʺya）と呼んでおり、キリスト教正教会と同音異義で機能している）。[4] [5]
イスラム教徒を信仰するクリミア・タタール人は、2014年以前はウクライナ領だったが、同年以降はロシアに占領されたクリミアの人口のかなりの部分を占めている。2013年にイスラム教徒が人口の15%を占めていたクリミアを除くと、2016年現在、ドンバスのみが他のウクライナの地域（6%）と比較してより大きなイスラム教徒のコミュニティを維持している。[3 ]
2014年にドンバスで戦争が勃発する前から、そしてその年以降はさらに激しく、ウクライナ国内では親ウクライナ派と親ロシア派の宗教団体の間で不和が生じている。
2022年のロシアによるウクライナ侵攻後、ウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領は「ロシアと関係のある宗教団体の代表者に対して個人的制裁を課すという国家安全保障防衛会議の決定を施行する法令に署名した」[7] 。ウクライナ政府はモスクワ総主教区のウクライナ正教会を特に調査し、親ロシア運動に関連するあらゆる活動を禁止する予定である。
歴史
先史時代と中世初期には、現在のウクライナの領土は、伝統的な異教を信仰するさまざまな部族の居住地となっていた（ただし、7世紀の現在のウクライナにあった古代大ブルガリアのテングリズムの例を参照）。ビザンチン典礼キリスト教は、1千年紀の変わり目頃に初めて顕著になった。後の伝承や伝説によると、紀元1世紀には使徒アンドリュー自身が、後にキエフ市が誕生する場所を訪れたとされている。[9]
10世紀、新興国家キエフ・ルーシは、ビザンチン帝国の文化的影響をますます受けるようになった。記録に残る最初の東方正教会への改宗者である聖オルガは、945年か957年にコンスタンティノープルを訪れた。伝承によれば、980年代にオルガの孫ウラジミールがドニエプル川で民に洗礼を施した。
これがルーシにおける東方正教会の長い優位の歴史の始まりであり、この宗教的優位は後にウクライナとロシアの両方に影響を及ぼすことになる。大ロシアによる小ロシアの支配（1721年以降）は、最終的にロシア帝国支配下のウクライナの地におけるユニエイト・カトリック（正式には1596年のポーランド統治時代に設立）の衰退につながった。
ユダヤ教は、現在のウクライナの領土に約2,000年前から存在しています。ユダヤ人の商人がギリシャの植民地に現れました。7世紀以降、ユダヤ教は隣国のハザール・カガン国に影響を与えました。13世紀以降、ウクライナにおけるアシュケナージ系ユダヤ人の存在は著しく増加しました。18世紀には、ユダヤ教の新しい教えであるハシディズムが生まれ、ウクライナの土地に定着しました。
ジョチ・ウルス（1313年にイスラム教を採用）とスンニ派のオスマン帝国（1470年代にウクライナ沿岸を征服）は、現在のウクライナの支配地域にイスラム教を持ち込んだ。クリミア・タタール人はイスラム教をジョチ・ウルスの国教（1313～1502年）として受け入れ、その後オスマン帝国の臣下として統治した（18世紀後半まで）。
ソビエト統治時代（ 1917年頃～1991年）には、ソビエト政権は無神論を公式に推進し、学校で教えた一方で、宗教信者とその組織に対するさまざまなレベルの迫害を推進した。その時代に正式に教会に通っていたのはごく一部の人々だけで、無信者の数は増加した。
20 世紀には、ウクライナ領内で東方正教会の分裂が起こりました。[説明が必要]
人口統計
2022年現在、キエフ国際社会学研究所（KIIS）の調査によると、ウクライナ人の85%がキリスト教徒であると自認している。72%が東方正教会、9%がカトリック教会（東方カトリック教会8%、ラテン教会1% ）、4%がプロテスタント教会またはその他のキリスト教運動の信者であると自認している。[1]
ウクライナ人の約5人に3人（58%）は、ウクライナの主要な東方正教会団体のいずれかに所属していると報告し、14%は教会総主教区への所属を特定せずに正教徒であると自認しています。正教徒としてのアイデンティティに大きな変化が起こったのは、2022年2月のロシアのウクライナ侵攻をきっかけに起こった。2022年7月のKIIS調査では、モスクワ総主教区ウクライナ正教会（UOC-MP）を自認するウクライナ人は25人に1人（4%）に過ぎず、前年の同じKIIS調査で記録された2021年6月のほぼ5人に1人（18%）や2020年6月の15%から大幅に減少している。減少は地理的に均一で、UOC-MPはウクライナ東部で6%のピークを迎え、国内の他の地域で達した3-5%をわずかに上回る程度であった。同様に、ウクライナ民族の間でも差異はほとんどなく、ウクライナ語話者の3％、バイリンガルのウクライナ人の4％、ロシア語話者の6％がウクライナ正教会に所属していた。ウクライナに住むロシア語話者の民族間における割合は13％にしか上がらなかった。[1]
対照的に、2022年にはウクライナ人の半数以上（54%）がウクライナ正教会（OCU）に属しており、 2021年の42%、2020年の34%から増加している。OCUに属している割合は、中央ウクライナ（59%）と南ウクライナ（57%）で最も高かった。OCU所属には、ウクライナ語を話すウクライナ人（58%）とバイリンガルのウクライナ人（53%）が大多数を占めていたが、ロシア語を話すウクライナ人（46%）とロシア語を話すロシア人（36%）という少数派も含まれていた。[1]
UOC-MPの所属が急激に減少した結果、2022年にはウクライナのカトリック教会は国内で2番目に大きな教会組織となり、ウクライナ人の10人に1人近くが信者となっている。圧倒的多数はウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の信者である。カトリック教徒は西ウクライナに集中しており、ウクライナ人の4人に1人以上（28%）がカトリック教徒であると自認しているのに対し、他の地域ではわずか1～2%であった。カトリック教徒であることの自認は、ウクライナ語を話す民族ウクライナ人の間でも最も高かった（14%）。[1]
ラズムコフセンターが2018年に実施した調査では、回答者全体の71.7%が信者であると回答した一方、11.5%は信じているかどうか不明、5.3%は信仰に興味なし、4.7%は不信者、3.0%は無神論者、さらに3.7%は質問に答えるのが難しいと回答した。[2]
人口の約67.3%が何らかの正統派キリスト教の信仰を表明しており（キエフ総主教区28.7% 、正教会のみ23.4%、モスクワ総主教区12.8% 、ウクライナ正教会独立教会0.3% 、その他の正教会1.9%）、キリスト教徒7.7% 、ウクライナ・ギリシャ・カトリック教徒9.4% 、プロテスタント2.2% 、ラテン・カトリック教徒0.8%となっている。ユダヤ教は0.4%の宗教であり、仏教、異教、ヒンズー教はそれぞれ人口の0.1%の宗教である。さらに11.0%が無宗教または無所属であると表明している。[2]
正教を信仰していると宣言したウクライナ人のうち、42.6%がキエフ総主教区ウクライナ正教会の信者であると宣言し、19.0%がモスクワ総主教区ウクライナ正教会の信者であると宣言した。さらに0.5%がウクライナ独立正教会の信者であった。残りの正教徒ウクライナ人のうち、34.7%は「ただの正教徒」であり、どの総主教区にも所属していないと宣言し、さらに2.8%は「自分がどの総主教区または正教会に属しているか分からない」と宣言した。[3]
信念
信仰と宗教
年別の宗教
地域別の宗教
州別の宗教
2015年2月にラズムコフセンター、SOCIS、レーティング、KIISが実施した調査では、州レベルで以下のデータが示されました。[19]
正統派の種類
現在の宗教宗派（2020-2022）
地域別宗派（2022年）
言語と民族による宗派（2022年）
キリスト教
2022年現在、ウクライナの人口の85%がキリスト教を信仰していると公言している。[1]
東方正教
同調査によると、全人口の72%が正教を信仰している。[2]ウクライナ東部（74%）、中央部（76%）、南部（79%）では正教が人口の約4分の3を占めているのに対し、ウクライナ西部（59%）では正教が人口に占める割合が最も低い。[1] [3]
1992年から2018年まで、ソ連崩壊後の独立したウクライナでは3つの正教会が活動していた。
- ウクライナ正教会キエフ総主教区（UOC-KP）、
- ウクライナ独立正教会（UAOC）、および
- ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）（UOC-MP）。
UAOCとUOC-KPは他の正教会からは認められず、「分裂派」とみなされた。[20]
2018年10月11日、コンスタンティノープル総主教区はウクライナ正教会とウクライナ正教会-キプロス正教会の破門を解除し、ウクライナの正教会信者に独立を与えると発表した。[21]しかし、コンスタンティノープル総主教区はウクライナ正教会もキプロス正教会-キプロス正教会も正統とは認めず、両教会の指導者はそれぞれの教会の首座主教とは認められなかった。[22] [23]コンスタンティノープル総主教区はウクライナ正教会-キプロス正教会とウクライナ正教会が執り行う秘跡を有効と認めたと宣言した。 [24] [25]
2018年12月15日、ウクライナ正教会キエフ総主教区、ウクライナ独立正教会、およびウクライナ正教会（モスクワ総主教区）の一部のメンバーは、統一評議会において代表者（司教）を通じて、完全な教会法上の独立に基づきウクライナ正教会に統合することを投票で決定した。彼らは首座主教エピファニオスを選出し、[26]同じ統一評議会でウクライナ正教会の憲章を採択した。 [27] [28] [29] 2019年1月5日、エキュメニカル総主教バルトロメオスとエピファニオス府主教はイスタンブールの聖ジョージ大聖堂で聖体礼儀を執り行い、その後、同じく聖ジョージ大聖堂で、ウクライナ正教会に独立を付与するトモス に署名した。[30]
2022年5月27日、ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）は正式にロシア正教会との関係を断ち切り、独立を宣言した。[31] [32]
ウクライナ正教会
ウクライナ正教会（OCU）は、2018年12月にウクライナ正教会キエフ総主教区、ウクライナ独立正教会、ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）の一部が合併し、統一評議会から最近設立された国家正教会です。その首座主教の称号は「彼の至福（名前）、キエフと全ウクライナの大主教」です。[33] [34] [35]教会はウクライナ語を典礼言語として使用しています。[36]
ウクライナ正教会
2022 年以前、ウクライナ正教会 (UOC) はロシア正教会(モスクワ総主教区) の構成部分でした。UOC は、東ヨーロッパのほとんどの正教会と同様に、礼拝では 主に教会スラヴ語を使用しています。
2018年12月15日にウクライナ正教会（OCU）が設立された翌週に、いくつかの教区がUOCを離脱して新教会に加わると発表した。[37]
2022年5月27日、ウクライナ正教会は正式にロシア正教会との関係を断ち切り、独立を宣言した。[38] [32]
その他の正統派キリスト教の管轄区域
ウクライナの他の正教会コミュニティには以下のものがある: [39]
- ロシア正教会と他の古儀式派
- ロシア国外におけるロシア正教会
- ルーシ正教会
- 真正教会の様々な分派- カタコンベ派（ルーシ真正教会、ウクライナ真正教会、ゴート教会を含む[40]）
- ルーマニア正教会（ベッサラビア大都市）
- ウクライナ正教会正典
東方正教
アルメニア使徒教会
ウクライナにおける東方正教会の信者は主にアルメニア人である。ウクライナとアルメニアの民族間の歴史的なつながりにより、歴史を通じてそして現代に至るまで、ウクライナにはアルメニア人のディアスポラが多数存在してきた。ウクライナのアルメニア人のほとんどは、東方正教会の主要教会の一つであるアルメニア使徒教会の信者であり、特定のミアフィジット・キリスト論の点で東方正教会とは異なる。これらの神学的な違いにもかかわらず、アルメニア使徒教会とウクライナのさまざまな東方正教会との関係は友好的である。ウクライナには、リヴィウのアルメニア大聖堂を中心とするアルメニア教区（教区）があり、ウクライナ領土には多くのアルメニア教会やその他の記念碑もある。[41]
カトリック
ビザンチン典礼 東方カトリックは、2022年現在、ウクライナの人口の9%が信仰している宗教である。この教会は主にウクライナ西部に集中しており、人口のかなりの割合（28%）が集まっている。ラテン教会カトリックはウクライナの人口の1%を占め、そのほとんどは西部（2%）と中央部（1%）の地域に居住している。カトリックはウクライナ東部にはほとんど存在せず、ドンバスには存在しない。[1] [2]
2016年現在、登録されているカトリック教会は4,733あり、そのうち3,799はウクライナ・ルーシ・ギリシャカトリック教会に属し、933はラテン教会に属しています。[39]
ウクライナギリシャカトリック教会
ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会は伝統的に、キリスト教正教会に次ぐ2番目に大きな信者集団を構成していた。 1596年、ブレスト連合が東方正教会とカトリック信者を統合するためにこの教会を結成した。1946年にソ連によって非合法化され、1987年に合法化されたこの教会は、43年間、世界で唯一最大の禁止された宗教共同体であった。ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の現在の長はスビアトスラフ・シェフチュク大司教である。 [42]教会はウクライナ語を典礼言語として使用している。
ラテン教会
ラテン教会は伝統的に、主に中央および西部地域に住んでいたポーランド系住民の歴史的な集団と結び付けられています。典礼言語としてポーランド語、ラテン語、ウクライナ語、ロシア語を使用しています。
ルーシギリシャカトリック教会
ルーシ系ギリシャカトリック教会の主な集落はハンガリー国境近くのトランスカルパティア地方にあります。このコミュニティはハンガリー、スロバキア、米国に複数のつながりを持っています。
その他のカトリック団体
アルメニアのカトリック教会の存在感は非常に小さい。2016年現在、アルメニアのカトリック教徒に属する公式に登録された教会は1つしかない。[39]
プロテスタント
2022年現在、プロテスタントはウクライナの人口の2％を占め、西ウクライナに最も集中している（4％）。[1] [2]国内には、バプテスト派、ペンテコステ派、カリスマ派、福音派のほか、ルーテル派、長老派などのコミュニティがある。また、約14万人の信者を擁するカルパティア山脈以南の改革派教会もあり、国内で最も古いプロテスタントコミュニティの一つである。
2016年現在、ウクライナには福音派教会が2,973、バプテスト派教会が2,853、セブンスデー・アドベンチスト派教会が1,082、カルヴァン派教会が128、ルーテル派教会が79、カリスマ派キリスト教会が1,337 、プロテスタント系のその他の組織が1,347ある（エホバの証人の会館が928、末日聖徒の会衆が44を含む）。[39]合計で、2016年現在、ウクライナには9,799のプロテスタント団体が登録されている。[39]
その他の宗派
エホバの証人は、同団体の2013年年鑑によると、信者数は265,985人であると主張している。2010年に末日聖徒イエス・キリスト教会はウクライナ・キエフ神殿を奉献し、2012年にはウクライナ国内の57の会衆に11,000人以上の信者がいると主張した。[43]
イスラム教
ウクライナにおけるイスラム教は、キリスト教に次いで2番目に大きい宗教です。ウクライナの地におけるイスラム教は数百年の歴史がありますが、ここでは長く複雑な歴史を持っています。
歴史的に、ウクライナでイスラム教が広まる主な方法は、東部（北コーカサス）と南部（クリミア・ハン国とオスマン帝国）の2つでした。
ウクライナにおけるイスラム教には特別な特徴はなく、新たな傾向、方向性、グループなどの出現にはつながっていません。ウクライナのイスラム教徒は圧倒的にスンニ派を信仰しています。
2016年現在、イスラム教はウクライナの人口の1.1%の宗教である。イスラム教徒は主にドンバスに集中しており、人口の6.0%を占める。[3]同年、登録されたイスラム組織は229ある。[39] 2014年にロシアに併合されたクリミアでは、クリミア・タタール人のイスラム教徒が人口の25%を占めている。現代ウクライナの南ステップの大部分には、ある時期、テュルク系民族が居住していたが、そのほとんどはハザール・ハン国の崩壊以来イスラム教徒であった。
クリミア・タタール人は、ウクライナで唯一の先住イスラム教徒民族です。南ウクライナの草原地帯に住んでいた別のイスラム教徒グループであるノガイ人は、18世紀から19世紀にかけてオスマン帝国に移住しました。さらに、ソビエト時代にイスラム教徒の血統を持つ移民を代表するイスラム教徒コミュニティが、ウクライナの主要都市すべてにあります。ウクライナには約150のモスクがあります。
ウクライナのイスラム教徒のほとんどはクリミア・タタール人です。他にトルコ人、チェチェン人、アゼルバイジャン人、アラブ人、パシュトゥーン人がいます。
ウクライナには、クリミア・ムスリム（クリミア・タタール人）の精神行政部、ウクライナ・ムスリムの精神行政部、およびウクライナ・ムスリムの宗教行政部「ウンマ」がある。
ユダヤ教
ウクライナのユダヤ人人口は時代とともに変化しているが、現在は10万人から30万人と推定されている。ウクライナのユダヤ人は主に民族としてユダヤ人であると自認しており、ユダヤ教の信者であると自認しているのは35～40%に過ぎない。民族的ユダヤ人は無宗教であったり、ユダヤ教以外の宗教を実践している場合がある。ほとんどの敬虔なユダヤ人は、チャバド派・ルバビッチ派を含む正統派ユダヤ教を信仰しているが、改革派ユダヤ教、保守派ユダヤ教、再建派ユダヤ教を信仰している者もいる。[44]
最大のユダヤ人コミュニティはキエフ（ラビ・ジョナサン・マルコビッチ）、ドニプロ（ラビ・シュムエル・カミンツキ）、オデッサ（ラビ・アブラハム・ウルフ）にあります。
ユダヤ教の会衆はロシア語、ヘブライ語、イディッシュ語、ウクライナ語を使用しています。2018年現在、ウクライナの人口のわずか0.4％をユダヤ教徒が占めており、[2]公式に登録された宗教コミュニティは271あります。[3]
仏教
ウクライナの仏教は、共産主義時代の北ベトナムや韓国など仏教徒の多い国からの移民によって、19世紀から20世紀にかけて存在してきた。情報源は容易には入手できないが、ウクライナの仏教徒は全人口の0.1%を占めると考えられている。現在、ウクライナには58の正式に登録された仏教コミュニティがあるが、宗教学者によると、ウクライナにはおそらく100のコミュニティがある。ウクライナ最大の仏教コミュニティはチベットの伝統に属している。最も普及しているのは、カギュ派のカルマ・カギュ派である。[45]
ヒンズー教
ヒンドゥー教はウクライナでは少数派の信仰である。国際クリシュナ意識協会は、宣教活動を通じてヒンドゥー教の信仰を広めることに成功した。2018年現在、ヒンドゥー教徒はウクライナの人口の0.1％を占め、西ウクライナではわずかに高い割合（0.2％）を占めている。 [2] 2016年には、国内に85のヒンドゥー教、ヒンドゥー教に影響を受けた組織、その他の東洋宗教に影響を受けた組織があり、そのうち42がクリシュナ意識の会衆である。[39]
異教と土着信仰
スラブ土着の信仰(ロドノヴェリ、ウクライナ語: Рідновірство Ridnovirstvo、 Рідновір'я Ridnoviryaまたは Рiдна Вiра Ridna Vira、別名 Православ'я Pravoslavya —「正教」) は、ウクライナでは多数の組織によって代表されています。 2016 年の時点で、138 の登録コミュニティがあり、ウクライナ先住民信仰教会(Рідна Українська Національна Віра、RUNVira) と 72 の教会、先住民正教の祖先の火 (Родового Вогнища)に分かれています。 Рідної Православної Віри)—21 の教会、ウクライナ異邦人教会 (Церкви Українських Язичників)—7 つの教会、ウクライナ・ロドノヴァー連盟 (Об'єднання) Рідновірів України)—6つの教会、その他組織（32の教会）[39]
レフ・シレンコは1966年に米国シカゴでウクライナ土着民族信仰教会（RUNVira）を設立し、ソ連崩壊後の1991年に初めて母国ウクライナに最初の寺院を開設した。RUNViraの現在の本部は米国ニューヨーク州スプリンググレンにある。ウクライナ土着民族信仰教会の教義である「シレンコ主義」または「ダジボグ主義」は一元論であり、ダジボグ神を中心に据えている。
2018年現在、ウクライナには0.1％の異教徒がおり、中央ウクライナではその割合が高くなっています。[2]社会学者は、2000年代初頭のウクライナには1,000人から95,000人のロドノヴァー（0.2％）がいると推定しています。[46] [47] [48]
パワースポット
最も有名な寺院はザポリージャのホルティツィアにあります。先祖の信仰によれば、島全体が強いエネルギーを持つ聖地です。今でも偶像や寺院が保存されています。古い信仰の現代の信者は、この場所を頻繁に訪れます。[49]
その他の宗教
2016年時点では、さまざまな新宗教運動（前述のヒンズー教グループ、バハイ教、エホバの証人を含む）に属する公式登録教会が241あり、登録済みの仏教グループが58あり、少数民族のための登録教会（中国の道教教会2つ、韓国のメソジスト教会1つ、ユダヤ教カライ派のケナ4つ、キリスト教ユダヤ教徒の教会8つ、メシアニック・ユダヤ教の教会35つ）もいくつかありました。[要出典]
エキュメニズム：全ウクライナ教会・宗教団体協議会
1996年12月、全ウクライナ教会・宗教団体評議会が、ウクライナの宗教コミュニティの約90～95％を統合することを目的として結成されました。[50] [51] 2003年末以来、ウクライナのキリスト教と宗教の自由の原則を促進するために、評議会と並行してウクライナキリスト教会代表者評議会が存在しています。[52]どちらかまたは両方の集会への加入は任意です。
2007年には、評議会には19の団体の代表者がいたが、2013年にはわずか18に減少した。キリスト教教会評議会には、9つの教会の代表者がいた。
宗教の自由
ウクライナの法律は宗教の自由の権利を保証し、宗教団体の登録のための法的枠組みを提供している。一部の宗教団体は、地方自治体による差別的扱いのために、財産（ソ連政府によって以前に没収された財産を含む）を合法的に取得することが困難であると報告している。 [53]
ロシア軍のウクライナ侵攻の結果分裂したウクライナ正教会キエフ総主教区とウクライナ正教会モスクワ総主教区の間で管轄権をめぐる紛争が続いている。フリーダムなどの極右ウクライナ民族主義グループはモスクワ総主教区のメンバーを襲撃し、その他の嫌がらせを行っている。[53]
2013年以降、ウクライナではユダヤ人に対する暴力事件が数件発生している。[53]
宗教的な建物や記念碑に対する破壊行為は一般的であり、多くの異なる宗派が影響を受けています。ユダヤ教とローマカトリックの建物が最も標的にされました。[53]
ウクライナ政府の支配下にない地域では、エホバの証人はロシアや分離主義当局による迫害に直面している。ロシアのメディアも、エホバの証人とキエフ総主教区を「親ファシスト」であると頻繁に非難している。[53]
2022年12月2日、ウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領は、ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）のウクライナ国内におけるすべての活動を正式に禁止する法案を最高会議に提出した。 [54]
2023年、この国はアメリカの非営利団体フリーダム・ハウスによって宗教の自由に関して4段階評価で3と評価された。[55]
ギャラリー
参照
注記
- ^ ギリシャカトリック教徒（8%）とラテンカトリック教徒（1%）を含む。
- ^ プロテスタント、福音派教会（セブンスデー・アドベンチスト派、エホバの証人、ルーテル派、福音派キリスト教徒、福音派バプテスト派、福音派ペンテコステ派および類似のキリスト教徒、フルゴスペル教会およびその他のカリスマ派コミュニティ、モルモン教徒）を含む。[18]
- ^ 西部: チェルニウツィー、イヴァノフランキウシク、リヴィウ、リブネ、テルノーピリ、ヴォリン、ザカルパッチャ州。
- ^ 中心: チェルカースィ、チェルニーヒウ、フメリニツキー、キロヴォフラド、ポルタヴァ、スームィ、ヴィーンヌィツャ、ジトームィル、キエフ州、およびキエフ自治都市。
- ^ 南部: ヘルソン州、ムィコラーイウ州、オデッサ州。
- ^ 東: ドニプロペトロウシク州、ハリコフ州、ザポリージャ州。
- ^ ドンバス： ドネツィク州およびルハンシク州（占領地域を除く）。
- ^ ラズムコフセンターによる他の調査で定義された地域。[3]
- ^ ab [国立]ウクライナ正教会に統合される前
- ^ 西: チェルニウツィー、イヴァノフランキウスク、フメリニツキー、リヴィウ、リブネ、テルノーピリ、ヴォリン、ザカルパッチャ州。
- ^ 中心部: チェルカースィ、チェルニーヒウ、キロヴォフラド、ポルタヴァ、スームィ、ヴィーンヌィツャ、ジトームィル、キエフ州、およびキエフ自治都市。
- ^ 南部: ドニプロペトロウシク州、ヘルソン州、ムィコラーイウ州、オデッサ州、ザポリージャ州
- ^ 東部： ドネツィク州、ハリコフ州、ルハンシク州。
参考文献
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コンスタンティノープルが [...] [ローマ] 帝国、つまり新ローマのキリスト教の首都になったとき、その司教区の伝統が再検討されるのは当然のことでした。特に、絶対的な優位性を求める旧ローマの主張が強まり、使徒による基盤も信頼できるものになったときはなおさらです。聖ペテロの兄弟であり、実際に主によって選ばれた最初の使徒である聖アンドリューの宣教旅行に関する伝説は、そのような解釈に適していました。 [...] さらに、アンドリューの宣教地は「スキタイ」であると述べられていましたが、これはギリシャ語で使われる漠然とした地理的用語で、ドナウ川からドン川までの黒海の北岸すべてを包含しています。聖アンドリューによるコーカサスへの宣教旅行は、ジョージアとアルメニアの伝説にも登場します。アンドリューが (通常のように) シノペから出航してクリミア (ヘルソネソス) を訪れたことは事実かもしれません。これを基に、ロシアの信心深い人々は後に、彼がドニエプル川を遡ってキエフに向かい、キエフがキリスト教の首都として将来栄えることを予言したと主張した。伝説のさらなる詳細は信じ難いところまで来ているが、ロシアではこの程度のことは多くの人が信じていた。[...] ギリシャの資料を通じて伝説が広まったのは [...] おそらく 11 世紀後半のことである。
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調査は2016年3月25日から30日まで、クリミアとドネツク州およびルガンスク州の占領地域を除くウクライナ全土で実施されました。18歳以上の2,018人の回答者を対象に調査が行われました。誤差は2.3%を超えません。 - ^ abcd 2013 ジャーナル
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外部リンク
- ウクライナ宗教情報サービス