ブコヴィナ

ブコヴィナ ブコヴィナ (ルーマニア語) Буковина  (ウクライナ語) ブッヘンランド/ブコビナ (ドイツ語) ブコビナ (ポーランド語)
歴史地域
ルーマニア北部のマラムレシュとブコヴィナを結ぶプリスロップ峠
紋章
ルーマニア北部と隣国ウクライナにおけるブコヴィナの位置
国	ルーマニア ウクライナ
行政区分	チェルニウツィ州(ウクライナのブコビナ北部) スチャヴァ県（ルーマニアのブコヴィナ南部）
ブコヴィナ	1774
設立者	ハプスブルク家
異名	ブコヴィナ語 ブコヴィナ語（ルーマニア語）
タイムゾーン	UTC+2 (東部標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+3 (東部標準時)

ブコヴィナ^{[注 1]は、}中央ヨーロッパと東ヨーロッパの交差点にある歴史的な地域です。^{[1]この地域は、}中央東カルパティア山脈の北斜面と隣接する平野に位置しており、現在はルーマニアとウクライナに分割されています。

多くの文化や民族が住み、ウクライナ人（ルーシ人）とルーマニア人（モルダビア人）の両方が定住し、^[2] 10世紀初頭にはキエフ・ルーシとペチェネグ人の領土の一部となり、14世紀にはモルダビア公国の不可欠な一部となり、モルダビアの首都スチャヴァが建設され、最終的には黒海まで領土を拡大しました。

その結果、中世初期 にはキエフ・ルーシの文化がこの地域に広まりました。ジョチ・ウルスの時代、すなわち14世紀（中世盛期）には、ブコヴィナはハンガリーの宗主権（中世ハンガリー王国の支配下）のもと、モルダヴィアの一部となりました。

モルド・ロシア年代記によると、ハンガリー王ヴラディスラフ（ラディスラウス）は、古ローマ人（すなわちビザンチン）と新ローマ人（すなわちヴラフ人）にタタール人と戦うよう要請した。この同じ出来事の中で、ドラゴシュは新ローマ人の一人であったと書かれている。最終的に、ドラゴシュはブコヴィナを流れる川（モルドバ川）にちなんで名付けられたモルダヴィアを降伏した。ブコヴィナでバルチに対するヴラフ人の反乱が起こった際、ドラゴシュの孫である創始者ボグダンが反乱に加わり、バルチを廃位させ、ハンガリー王国からの独立を確保した。1497年にコスミンの森（チェルニウツィーとシレト渓谷を隔てる丘陵の森）で戦いが起こり、モルダヴィアのイシュトヴァーン3世（イシュトヴァーン大王）は、はるかに強力だが士気の低いポーランド王ヤン1世アルブレヒトの軍隊を破った。この戦いはポーランドの大衆文化では「騎士たちが滅んだ戦い」として知られています。

ブコヴィナとして知られるようになった地域の領土は、1774年（正式には1775年5月7日のクチュク・カイナルジ条約）から1919年（パリ・サンジェルマン・アン・レー条約）まで、ハプスブルク家、オーストリア帝国、オーストリア＝ハンガリー帝国の行政区画であった。^[3]民族を記録した最初の国勢調査は1851年に行われ、人口はルーマニア人が184,718人（48.5%）、ウクライナ人が144,982人（38.1%）、その他が51,126人（13.4%）で、総人口は380,826人であった。1910年までに、ルーマニア人とウクライナ人の数はほぼ同数となり、ルーマニア人は主に南部に、ウクライナ人は主に北部に集中していた。

1940年、ブコヴィナの北半分は、ナチスドイツとソ連の間の不可侵条約であるモロトフ・リッベントロップ条約に違反してソ連に併合された。 ^[4] 1941年にナチスドイツがソ連に侵攻した後、この地域は一時的にルーマニアがナチスドイツの同盟国として回復したが、1944年にソ連軍に奪還された。^[2]ブコヴィナの人口は歴史的に民族的に多様であった。今日、ブコヴィナの北半分はウクライナのチェルニウツィー州、南半分はルーマニアのスチャヴァ県である。 ^[2]ブコヴィナは、多様な民族のモザイクと深い森林に覆われた山岳地帯の風景から、「東洋のスイス」と呼ばれることもある。^{[5] [6] [7]}

この名前は、1392年3月30日にモルダヴィアのヴォイヴォダであるロマン1世ムシャットが発行した文書に初めて登場し、その中で彼はイオナシュ・ヴィテアズルにシレト川の近くにある3つの村を与えた。^[8]

ブコヴィナという名前は、1775年にこの地域がモルダビア公国からハプスブルク家の領土に併合され、 1804年にオーストリア帝国、 1867年にオーストリア＝ハンガリー帝国となった際に正式に使用されるようになりました。

オーストリア統治下（1775-1918年）におけるこの地方の公式ドイツ語名はdie Bukowinaで、ポーランド語のBukowinaに由来し、Bukowina はスラヴ語の共通語bukに由来し、 buk はブナの木を意味する（ウクライナ語 бук [buk]、ドイツ語Buche、ハンガリー語 bükkfaを参照）。^{[9] [10]}この地方の別のドイツ語名das Buchenlandは主に詩の中で使用され、「ブナの土地」または「ブナの木の土地」を意味する。ルーマニア語では、文学や詩の文脈でȚara Fagilor（「ブナの木の土地」）という名前が使用されることがある。一部の言語では、名前の前に定冠詞が使用されるが、これはオプションの場合もある。例えばthe Bukovinaは英語では古語になりつつあるが^{[出典が必要]}、古い文献には見られる。

ウクライナでは、ブコヴィナ( Bukovyna )という名称は非公式であるが、チェルニウツィー州を指す際によく使われる。同州の 3 分の 2 以上がブコヴィナの北部であるためである。ルーマニアでは、北ブコヴィナという用語はウクライナのチェルニウツィー州全体と同義となる場合があり、南ブコヴィナはルーマニアのスチャヴァ県を指す(ただし、現在のスチャヴァ県の 30% は歴史的なブコヴィナ以外の地域を占めている)。

ブコヴィナの領土は10世紀以来キエフ・ルーシの一部であった。 ^{[11] [12]}その後ガリツィア公国の一部となり、 14世紀にはモルダヴィアの一部となった。1775年にガリツィア・ロドメリア王国の独立した地区として初めて区分され、 1849年にオーストリア帝国内の 名目上の公国となった。

カルパティア山脈北東部の一部と隣接する平野からなるこの地域には、ヴラフ人とルーシ人が住んでいた。旧石器時代から古代の民族や部族（トリポリ人、スキタイ人、ダキア人、ゲタイ人）が居住した後、4世紀、ゴート人の時代までにゲルマン文化と言語がこの地域に出現し、考古学的調査ではローマ人がこの地域に存在していたことも示されている。その後、スラヴ文化が広がり、10世紀までにはこの地域はペチェネグ人、クマン人、ルーシ人、ヴラフ人などのトルコ人、スラヴ人、ロマンス人の一部となった。^{[要出典]この地域の}ヴラフ人（ルーマニア人）に関する最初の言及は、10世紀のヴァリャーグ・サガで、ペチェネグ人の土地のブラクメン人、すなわちヴラフ人に言及している。 12世紀後半のニケタス・ホニアテスの年代記には、1164年に将来のビザンチン皇帝アンドロニコス・コムネノスが「ハリチの境界に到達」した際に、一部のヴラフ人が彼を捕らえたと記されている。モルド・ロシア年代記には、1342年の出来事として、ハンガリー王ヴラディスラフ（ラディスラウス）が、マラムレシュに居座る権利を得るために、タタール人と戦うよう古ローマ人と新ローマ人に要請したと記されている。同じ出来事の中で、ドラゴシュがローマ人の一人だったと記されている。^[13] 1359年、ドラゴシュはモルダビアから馬を降り、マラムレシュから多くのヴラフ人とドイツ人入植者を連れてモルダビアに向かった。^{[2] [11] [12] [要出典]}

人類が居住した最初の痕跡は旧石器時代に遡る。^[11]この地域に最初に定住したのは新石器時代のトリポリ文化の部族である。その後、現在は絶滅した部族（ダキア人/ゲタイ人、トラキア人/スキタイ人）が定住した。その間、多くの遊牧民がこの地域を横断した（西暦3世紀から9世紀）。4世紀までにはゴート人がこの地域に現れた。^{[11] [12]そしてその後、5世紀と6世紀までにはスラブ人がこの地域に現れた。彼らは}アンテス族の部族同盟の一部であった。9世紀にはティヴェルツィ人、白クロアチア人、コワリ人が地元の人口を構成していた。^{[11] [12]}

キエフ・ルーシは、870年代にオレグ公によって統一され、9世紀後半から13世紀半ばにかけて、ヴァリャーグ公リューリクによって建国されたリューリク朝の統治下で、東スラヴ語とウラル語を話す人々の緩やかな連合体であった。^{[14] [15 ]}ブコヴィナは10世紀後半から徐々にキエフ・ルーシとペチェネグの一部となった。^{[11] [12]ブコヴィナの一部は、981年に}ウラジーミル大帝によって最初に征服された。残りは1084年にテレボヴリア公国に編入された。11世紀末にキエフ・ルーシが分割されると、ブコヴィナはガリツィア・ヴォルィーニ公国の一部となった。^{[11] [12]}

キエフ・ルーシの分裂後、ブコヴィナは1124年にガリツィア公国（ガリツィア・ヴォルィーニ公国）の手に渡った。ブコヴィナの教会は当初キエフから管理されていた。1302年にハリチ大都市圏の手に渡った。^{[11] [12]}

バトゥ率いるモンゴル軍がヨーロッパに侵攻し、名目上この地域がモンゴル軍の手に落ちた後、ガリシア・ヴォルィーニとブコヴィナの関係は弱まった。モンゴルの侵攻の結果、モンゴルの宗主権を認めるシピンツィの地がこの地域に誕生した。^{[11] [12]}

最終的にこの国家は崩壊し、ブコヴィナはハンガリーの手に渡った。ルイ1世はモルダヴィアのヴォイヴォダであるドラゴシュを副王に任命し、マラムレシュとトランシルヴァニアからのルーマニア人の移住を促進した。^{[11] [12]}

モルダビア国家は14世紀半ばまでに形成され、最終的にその領土を黒海まで拡大した。建国と同時にモルドバ国家はポーランドの覇権を承認し、1387年から1497年までその承認を続けた。 ^[11]その後（1514年）、モルドバはオスマン帝国の属国となった。^{[11]ブコヴィナと近隣地域はモルダビア公国の中心となり、1564年からは}ヤシ市が首都となった（バイア、シレト、スチャヴァに次ぐ）。モルダビア（ルーマニア語：モルドバ）の名称は、ブコヴィナを流れる川（モルドバ川）に由来している。

ペトル2世は1388年にモルドヴァの首都をシレトからスチャヴァに移した。15世紀には、すぐ北のポクッチャ地域がモルダビア公国とポーランド王国の紛争の対象となった。ポクッチャにはルーシ人（現代のウクライナ人、ルーシ人、ルーシ人の前身）が住んでいた。1497年にコスミン森（チェルニウツィー渓谷とシレト渓谷を隔てる丘陵の森）で戦いが起こり、モルダビアのイシュトヴァーン3世（イシュトヴァーン大王）は、はるかに強力だが士気の低いポーランド王ヤン1世アルブレヒトの軍隊を打ち破った。この戦いはポーランドの大衆文化では「騎士が滅んだときの戦い」として知られている。その後まもなく、オスマン帝国の属国となった（1514年）。^[11]

この時期、モルダヴィア王位に就いたイシュトヴァーン大王とその後継者たちの保護により、モルドヴィツァ、スチェヴィツァ、プトナ、フモル、ヴォロネツ、ドラゴミルナ、アルボレなどの有名な壁画修道院が建設されました。これらの修道院は、その外部に有名なフレスコ画があり、ルーマニア最大の文化的財産の一部であり、そのいくつかは北モルダヴィアの壁画教会群の一部として世界遺産に登録されています。最も有名な修道院は、現在ルーマニアの一部となっているスチャヴァ地方にあります。また、ルーマニアには、ビルホロド・ドニストロフスキー でタタール人に殺害された正教会の聖人で殉教者である新ヨハネ修道院もあります。

1490年から1492年にかけて、ウクライナの英雄ペトロ・ムハが率いるムハの反乱がガリツィアで起こった。^[16]この事件は、モルダビア人とポーランドの有力者の圧政を対立させた。モルダビアの農民で構成された反乱軍は、スニャチン、コロミア、ハリチの要塞都市を占領し、多くのポーランドの貴族と市民を殺害したが、リヴィウへの行軍中に、ガリツィアの軍団とプロイセンの傭兵と同盟を組んだポーランド王軍によって阻止された。ロハチンの戦いでは多くの反乱者が死亡し、ムハと生存者はモルダビアに逃げ帰った。ムハは反乱を再開するためにガリツィアに戻ったが、1492年に殺害された。^[16]

1600年5月、ミハイ・ヴィテアズル（勇敢なるミカエル）がドナウ川沿いの2つの公国とトランシルヴァニアの統治者となった。^[17]

16世紀と17世紀には、ウクライナの戦士（コサック）がモルダビア領土を侵略したトルコ人とタタール人との多くの紛争に関与した。特に、ウクライナの吟遊詩人タラス・シェフチェンコの『イワン・ピドコワ』 （1840年）の題材として最もよく知られているイワン・ピドコワは、1570年代に軍事作戦を指揮した。^{[11]多くのブコヴィナ人が}フメリニツキーの反乱の間にコサックに加わった。農民軍の一部として、彼らは独自の連隊を編成し、1648年のリヴィウ包囲戦に参加した。ウクライナのヘトマン、ボフダン・フメリニツキーは自らモルダビアで軍事作戦を指揮し、その結果、フメリニツキーとそのホスポダールであるヴァシレ・ルプが同盟を結んだ。^[11]モルドバでトルコと戦った他の著名なウクライナの指導者としては、セヴェリン・ナルイヴァイコとペトロ・コナシェヴィチ・サハイダチヌイがいた。^[12]

短期間（戦争中）に、ポーランド王国（モルダビア人が敵対していた）が再び北モルダビアの一部を占領した。しかし、そのたびに古い国境が再設定された。たとえば、1703 年 10 月 14 日、ポーランド代表のマルティン・チョメトフスキは、ポーランド議定書によると、「我々とワラキア（つまり、モルダビア地方、トルコの属国）の間に、神自らがドニエストル川を国境とした」（Inter nos et Valachiam ipse Deus flumine Tyras dislimitavit）と述べた。トルコ議定書によると、その文は「神（彼が崇高であるように）は、ドニエストル川によって、モルダビア（ブコヴィナ、トルコの属国）の土地を我々のポーランドの土地から分離した」となっている。驚くほどよく似た文章は、他のことわざや民間伝承でも使われており、例えば1684年にアラゴン議会の一員が叫んだとされるフレーズがある。^[18]

1768年から1774年の露土戦争で、オスマン帝国軍はロシア帝国に敗れ、ロシア帝国は1769年12月15日から1774年9月まで、またそれ以前は1769年9月14日から10月までこの地域を占領した。ブコヴィナは、この戦争でロシアを支援したことに対する褒賞としてハプスブルク家が受け取ったものであった。モルダヴィア公グリゴレ3世ギツァは抗議し、領土回復のために行動を起こす用意があったが暗殺され、オスマン帝国はギリシャ系ファナリオット人の外国人をモルダヴィアの王位に就けた。

オーストリアは1774年10月にブコヴィナを占領した。1772年の第一次ポーランド分割後、オーストリアはガリツィアとトランシルヴァニアを結ぶ道路に必要だと主張した。ブコヴィナは1775年1月に正式に併合された。1776年7月2日、パラムートカでオーストリアとオスマン帝国は国境協定に調印し、オーストリアは以前占領していた村のうち59村を返還し、278村を保持した。

ブコヴィナは閉鎖軍管区（1775年 - 1786年）であり、当時オーストリアの構成王国ガリツィア・ロドメリア王国（1787年 - 1849年）の最大の管区であるブコヴィナ管区（当初はチェルノヴィッツ管区として知られていた）であった。1849年3月4日、ブコヴィナは州大統領（他の王領のような州知事ではない）の下、独立したオーストリア・クローンラント「王領」となり、ブコヴィナ・ヘルツォクトゥム・ブコヴィナ公国（オーストリア皇帝の正式な敬称の一部として名目上の公国）と宣言された。1860年に再びガリツィアと合併したが、1861年2月26日に再び独立した州として復活し、この地位は1918年まで続いた。^[19]

1849年、ブコヴィナには代表議会であるラントターグ（国会）が設立された。この地域では伝統的にモルダビア貴族が支配階級を形成していた。1867年、オーストリア帝国がオーストリア＝ハンガリー帝国に再編されると、ブコヴィナはオーストリア＝ハンガリー帝国のチスレイタニア領またはオーストリア領の一部となり、1918年までその状態が続いた。

1871年と1904年にイシュトヴァーン大王の墓の近くにあるプトナ修道院で行われた祝典は、ブコヴィナにおけるルーマニア人の国民的アイデンティティにとって非常に重要な瞬間となった。ルーマニア王国は独立以来、この州を新王国に組み入れる計画を持っていた。ルーマニア人はこの州を旧モルダビア公国の中心部分であり、その歴史にとって非常に重要な場所だとみなしていた。この州にはモルダビアの著名な歴史的建造物、芸術、建築が数多く残っており、特にモルダビア人にとっては強い文化的支柱であり続けた。^[20]

ハプスブルク家の統治時代、この地域の北部ではウクライナ人の人口が増加したが、南部ではルーマニア人が依然として多数派だった。オーストリア人は「さまざまな民族グループ間のバランスを保つことに成功した」^[2] 。 1880年の国勢調査では、ルーシ人とフツル人の数は239,690人で、この地域の人口の約41.5%を占め、ルーマニア人は190,005人で33%で2位となり、この比率は第一次世界大戦までほぼ同じままだった。ルーマニア人の割合は1774年の85.3%から^{[21] [22]} 1910年には34.1%に減少した^{[8]。ルーシ人は}ウクライナ人の古風な呼び方で、フツル人は地域のウクライナ人サブグループである。

ウクライナの国民感情は1840年代に再燃した。1848年に正式に始まった民族主義運動は、1869年にチェルニウツィーでルスカ・ベシダ協会が設立されたときに勢いを増した。1890年代までには、ステパン・シュマル＝ストツキーの指導の下、ウクライナ人は地方議会とウィーン議会に代表されるようになった。ストツキーの他に、ブコヴィナの重要な指導者としては、エロテイ・ピフリャク、オメリヤン・ポポヴィチ、ミコラ・ヴァシルコ、オレスト・ジバチンスキー [英国]、デニス・クヴィトコフスキー [英国] 、シルベスター・ニコロヴィチ、イヴァンおよびペトロ・フリホロヴィチ、ルボミル・フサルなどがいた。^[12]ウクライナ語で最初に発行された定期刊行物『ブコヴィナ』（1885年から1918年まで発行）は、1880年代からポピュリストによって発行されていた。ウクライナのポピュリストは、オーストリアに対して民族文化的権利を求めて戦った。

1840 年代にはフツルの地域で農民反乱が勃発し、農民は社会的、政治的にさらなる権利を要求した。同様に、ルーマニア人の間でも民族主義的感情が広がった。その結果、ウクライナ人とルーマニア人の権利が拡大し、5 人のウクライナ人 (特にルキアン コビリツィアを含む)、2 人のルーマニア人、1 人のドイツ人がこの地域の代表に選出された。^[12]ウクライナ人は 1890 年になってようやく地方議会で代表権を獲得し、宗教の分野でもルーマニア人との平等を求めて闘った。これは第一次世界大戦前夜になってようやく部分的に達成された。^[12]しかし、彼らの成果はルーマニア人との摩擦を伴っていた。地方の人口過密により移住 (特に北米への移住) が起こり、農民ストライキも発生した。しかし、1914 年までにブコヴィナは「ウクライナ全土で最高のウクライナの学校と文化教育機関」を獲得した。^[12]ウクライナ人以外にも、ブコヴィナのドイツ人やユダヤ人、そして多くのルーマニア人とハンガリー人も19世紀と20世紀に移住した。^{[23] [24] [25]}

オーストリア統治下でも、ブコヴィナは民族的に混在した状態が続いた。南部ではルーマニア人が多数、北部ではウクライナ人（帝国では一般にルーシ人と呼ばれた）が多数を占め、ハンガリーのセーケイ人、スロバキア人、ポーランド人の農民が少数、町にはドイツ人、ポーランド人、ユダヤ人が住んでいた。1910年の国勢調査では人口800,198人で、そのうちルーシ人38.88%、ルーマニア人34.38%、ドイツ人21.24%（ユダヤ人12.86%を含む）、ポーランド人4.55%、ハンガリー人1.31%、スロバキア人0.08%、スロベニア人0.02%、イタリア人0.02%、クロアチア人、ロマ人、セルビア人、トルコ人が少数住んでいた。統計を読む際には、「不利な経済状況」により、1891年から1910年の間に約5万人のウクライナ人が前述の移住でこの地域を去った（主に北米に移住した）ことに言及する必要がある。^[11]それにもかかわらず、18世紀末以降、ウクライナ人の割合は大幅に増加している。^[8]

1783年、ヨーゼフ2世の勅令により、地元のブコヴィナ正教会教区（所在地はチェルノヴィッツ）はカルロヴツィ府主教区の精神的管轄下に置かれました。^[26]やがて教会の階層とルーマニア人の間で摩擦が生じ、古教会スラヴ語がルーマニア語よりも優遇され、姓がスラヴ化されていると不満が述べられました。^[要出典]地元の教会の階層における影響力をめぐるルーマニア語とスラヴ語を話す人々の摩擦にもかかわらず、ルーマニア人とウクライナ人の民族間の緊張はなく、両方の文化が教育と公共生活で発展しました。1848年のウクライナ民族主義の高まり^[11]とそれに続くルーマニア民族主義の高まりの後、ハプスブルク家当局はルーマニア人の独立の野望を和らげるためにウクライナ人に追加の権利を与えたと伝えられています。^[27]一方、ウクライナ人はオーストリアと戦わなければならなかった。オーストリアは、ルーマニア人とウクライナ人のどちらにも有利にならない民族主義的主張を拒否し、「さまざまな民族グループ間のバランスを保つ」ことを試みた。^{[2] [11] [12]実際、}オーストリアのフランツ・フェルディナント大公を取り巻く学者グループは、オーストリア・ハンガリー帝国を連邦制にすることを計画していた。この計画には、連邦内にルーマニア人が多数を占めるトランシルヴァニア州を創設することが含まれていたが、これにはチェルノヴィッツを含むブコヴィナも含まれていた。^{[28] [29]}オーストリアはブコヴィナを獲得した後、チェルニウシュティにルーマニア語のみで教える小学校を1校だけ開校した。その後、ドイツ語学校は開校したが、ウクライナ語学校は開校しなかった。ウクライナ語は1851年までチェルニウシュティの学校では見られなかったが、地元の大学の科目としてのみであった（それにもかかわらず、この都市はブコヴィナやガリツィアの他の地域から学生を集め、彼らはドイツ語で教育を受けた）。^{[30]ウクライナのブコヴィナ人農民で活動家の}ルクヤン・コビリツィアは、オーストリアに対してブコヴィナのウクライナ人の権利拡大を求めようとした後、拷問に関連した原因で死亡した。彼は1851年にルーマニアで拷問の結果死亡した。19世紀末には、ブコヴィナにおけるウクライナ文化の発展は、ウクライナの教育施設のネットワークによってガリツィアや他のウクライナを上回り、ダルマチアは大司教区を形成し、後に大司教に昇格した。 メトロポリタン。

1873年、チェルノヴィッツ東方正教会主教（1783年以来カルロヴツィ大主教の精神的管轄下にあった）は、ブコヴィナとダルマチアの新しい大主教区が創設された際に大主教に昇格した。新しいチェルノヴィッツ大主教は、チスレイタニア全土における最高管轄権を獲得し、（それまでは）カルロヴツィ総主教区の精神的管轄下にあったダルマチアとコトルの「セルビア」教区を管轄した。

20世紀初頭、オーストリア大公フランツ・フェルディナントを取り巻く学者グループが、大オーストリア合衆国構想（実現はしなかった）を作成した。具体的な提案は、オーレル・C・ポポヴィチの著書『大オーストリア合衆国』（ライプツィヒ、1906年）に掲載された。それによると、ブコヴィナの大部分（チェルノヴィッツを含む）はトランシルヴァニアとともにルーマニア国家を形成し、北西部（ザスタヴナ、コズマン、ヴァシュコウツ、ヴィズニッツ、グラ・プティレイ、セレティン地区）はガリツィアの大部分とともにウクライナ国家を形成し、オーストリア王冠の下で他の13州との連邦制となることになっていた。^{[28] [29]}

ルーマニアによるブコヴィナ占領
ポーランド・ウクライナ戦争の一部
日付 1918年11月11日～12日 位置 ブコヴィナ（現在はルーマニアとウクライナの一部） 結果 ルーマニアの勝利 領土の 変更 ブコヴィナはその後11月28日にルーマニアに統合された。
交戦国
西ウクライナ人民共和国	ルーマニア
指揮官とリーダー
イェフヘン・ペトルシェヴィッチ	フェルディナンド1世

第一次世界大戦では、オーストリア＝ハンガリー帝国、ドイツ、ロシアの軍の間でブコヴィナで数回の戦闘が行われ、その結果、ロシア軍は3回にわたってチェルニウツィーに侵攻した（1914年8月30日から10月21日、1914年11月26日から1915年2月18日、1916年6月18日から1917年8月2日）。この都市を占領した政権は、「民族意識の高いウクライナ人」を迫害する政策を推し進めた。状況は1917年の2月革命まで改善されなかった。^[30]ロシア軍は1917年に追い出された。ブコヴィナは戦争中に大きな損失を被った。^[12]

1918年にオーストリア＝ハンガリー帝国が崩壊すると、地元のルーマニア民族評議会とガリツィアに拠点を置くウクライナ民族評議会の両方がこの地域の領有権を主張した。当初、ブコヴィナは新生西ウクライナ民族共和国（1918年11月）に加盟したが、その後すぐにルーマニア軍に占領された。^[11]

1918年10月14日と27日に開かれた制憲議会は執行委員会を組織し、オーストリアの州知事は同委員会に権力を委譲した。イアンク・フロンドルの公式要請を受けて、ルーマニア軍はウクライナ人の抗議にもかかわらず速やかに進攻し、領土を占領した。^[31]地元のウクライナ人は北ブコヴィナの一部を短命だった西ウクライナ人民共和国に組み入れようとしたが、この試みはポーランド軍とルーマニア軍によって阻止された。

オメリヤン・ポポヴィチ率いるウクライナ地方委員会は、1918年11月3日にチェルニウツィーで集会を開き、ブコヴィナのウクライナへの併合を要求した。委員会は、最大の中心地チェルニウツィーを含むブコヴィナのウクライナ領で権力を握った。^[12]アウレル・オンチュール率いるルーマニア穏健派は分割を受け入れた。しかし、イアンク・フロンドル率いるルーマニア保守派はこれを拒否した。ウクライナの抵抗にもかかわらず、ルーマニア軍は11月11日にチェルニウツィーを含むブコヴィナ北部を占領した。^{[11] [12]}

ルーマニア軍の保護の下、ルーマニア評議会は1918年11月15日と28日にブコヴィナ総会を招集し、ルーマニア人74名、ルーシ人13名、ドイツ人7名、ポーランド人6名が代表した（これは言語構成であり、ユダヤ人は別グループとして記録されていない）。 ^[要出典]ルーマニアの歴史学によれば、民衆の熱狂が地域全体を席巻し、大勢の人々が会議の決議を待つために街に集まった。^{[32] [33]}評議会はルーマニア人がブコヴィナを占領するとすぐに招集された。^[12]

大会はルーマニアのブコヴィナ出身の政治家イアンク・フロンドルを議長に選出し、ルーマニア、ドイツ、ポーランドの代表の支持を得てルーマニア王国との統合に賛成票を投じた。ウクライナはこれを支持しなかった。 ^{[34]理由として挙げられたのは、1775年にハプスブルク家がブコヴィナを占領するまで、ブコヴィナは}モルダヴィア公国の中心地であり、グロプニツェレ・ドムネシュティ（ヴォイヴォドの墓地）と自決権（ドレプトゥル・デ・リベラ・ホタラーレ・デ・シネ）がここにあったからである。^{[nb 2]ルーマニアによる同州の支配は、1919年の}サンジェルマン条約で国際的に承認された。ルーマニア占領中にブコヴィナの自治権は剥奪され、この地域は普通のルーマニアの州に縮小された。^[11] 1918年から1928年、そして1937年から1940年にかけて戒厳令が敷かれた。^[11]

ウクライナ語は抑圧され、「教育・文化機関、新聞・雑誌は閉鎖された。」^[11]

ルーマニア当局は、同化政策をこの地域のウクライナ人住民に向け、ルーマニア化の新たなプログラムを監督した。 ^{[34] [11]}ウクライナ人、その言語と文化の抑圧に加え、ウクライナの姓はルーマニア語化され、ウクライナ正教会は迫害された。^{[11] [12]} 1930年代には、オレスト・ジバチンスキーとデニス・クヴィトコフスキーが率いる地下民族主義運動がこの地域で発生した。^[12]ルーマニア政府は1937年に2つの政治裁判を開いてこれを鎮圧した。 ^[12]

同時に、チェルナウツィ大学へのウクライナ人の入学者数は、1914年の1671人中239人から、1933年には3247人中155人に減少したが、同時にルーマニア人の入学者数は3247人中2117人に数倍増加した。^[35]これは、大学での主な授業言語をルーマニア語に切り替える試みによるところもあるが、主にこの大学がルーマニアでわずか5校の大学のうちの1つであり、名門校と考えられていたためである。

1928年以降の10年間、ルーマニアがソ連との関係改善に努めるなか、ウクライナ文化は再発展するための限られた手段を与えられたが、1938年にはその成果は大きく後退した。^[要出典]

1930年のルーマニア国勢調査によると、ブコヴィナの総人口のうちルーマニア人が44.5%、ウクライナ人（フツル人を含む）が29.1%を占めていた。 ^[36]しかし、この地域の北部では、ルーマニア人は人口の32.6%しか占めず、ウクライナ人の数がルーマニア人を大幅に上回っていた。

1938年8月14日、ブコヴィナは正式に地図から消え、10の新しい行政地域のうちの1つであるチヌトゥル・スチャヴァの一部となった。同時に、過去20年間単なる郡庁所在地であったルーマニアで3番目に人口の多い都市（ブカレスト、キシナウに次ぐ）であるチェルナウツィが再び（地方の）首都となった。また、ブコヴィナの地方主義は新しいブランドの下で継続された。存在してから最初の数か月間、チヌトゥル・スチャヴァは極右（鉄衛団）の騒動に見舞われ、これに対して地方知事のゲオルゲ・アレクシアヌ（後のトランスニストリア県知事）は民族主義的かつ反ユダヤ的な措置で反応した。1939年2月1日、アレクシアヌはゲオルゲ・フロンドルに取って代わられた。

モロトフ・リッベントロップ協定の結果、 1940年6月26日、ソ連はルーマニアに対し、ベッサラビアだけでなくブコヴィナとヘルツァ地方の北半分も要求した（ブコヴィナは、ソ連がポーランド侵攻中に併合した東ガリツィアと接していた）。当初、ソ連はブコヴィナ全体を要求していた。^[要出典]ソ連のブコヴィナに対する領有権主張に驚いたナチスドイツは、 ^[要出典]この地域に住むドイツ系民族を持ち出した。その結果、^{[要出典]ソ連は、それが「ルーマニアによる22年間のバッサラビア支配によってソ連と}バッサラビアの住民に生じた多大な損失に対する賠償」であると主張して、圧倒的にウクライナ人が多い北部のみを要求した。ソ連の最後通牒を受けて、ルーマニアは1940年6月28日にチェルナウツィを含むブコヴィナ北部をソ連に割譲した。ルーマニア軍、当局、民間人の撤退は悲惨なものだった。暴徒が撤退する兵士と民間人を襲い、撤退する部隊はドロホイの町でユダヤ人兵士と民間人を虐殺した。赤軍はチェルナウツィ県、ストロジネツ県、ラダウツィ県、ドロホイ県の一部を占領した（ドロホイ県はチヌトゥル・スチャヴァに属していたが、ブコヴィナには属していなかった）。新たなソ連・ルーマニア国境はプトナ修道院の北20キロ足らずに引かれた。1940年9月22日にチヌトゥル・スチャヴァが廃止されるまで、温泉街ヴァトラ・ドルネイがチヌトゥル・スチャヴァの首都として機能した。^[37]

1940年、チェルニウツィー州（その3分の2は北ブコヴィナ）の人口は約80万5千人で、そのうち47.5%がウクライナ人、28.3%がルーマニア人、残りはドイツ人、ユダヤ人、ポーランド人、ハンガリー人、ロシア人であった。^{[要出典]ウクライナ人の強い存在が、この地域を新たに形成された}モルダビアSSRではなくウクライナSSRに組み入れる公式の動機であった。もし分割を主宰する委員会が共産主義指導者ニキータ・フルシチョフ以外の人物によって率いられていたら、この地域がモルダビアSSRに組み入れられていたかどうかは、学者の間で議論の余地がある。^[要出典]実際、ルーマニア人の人口が大半を占めるいくつかの地域（例：ヘルツァ地域）はウクライナSSRに割り当てられた。

ソ連統治の確立後、NKVDの命令により、この期間中に何千もの地元家族がシベリアに移送された。 ^[38] 1940年8月2日の文書では12,191人が移送対象とされており（ウクライナ・ソビエト社会主義共和国に含まれる旧ルーマニア地域すべてから）、^[38] 1940年12月の文書では2,057人がシベリアに移送されると記載されている。^[39]最大の移送は1941年6月13日に行われ、約13,000人がシベリアとカザフスタンに移送された。^[40]対象者の大半はルーマニア原住民であったが、（程度は低いものの）他の民族の代表者もいた。^[41]

1941年4月15日の帰還条約^{[要出典]まで、NKVD軍はソ連当局から逃れるためにルーマニア国境を越えようとした北ブコビナのルーマニア人農民数百人を殺害した。これは1941年2月7日の}ルンカ虐殺、1941年4月1日のファンタナ・アルバ虐殺で頂点に達した。

ブコヴィナにおけるソ連共産党の統治下では、「私有財産は国有化され、農場は部分的に集団化され、教育はウクライナ化されました。同時に、すべてのウクライナ組織は解散され、多くの公的活動家が殺害されるか追放されました。」占領初期には、ウクライナの知識層の大部分がルーマニアとドイツに逃亡しました。^[12]ソ連とナチスドイツの間で紛争が勃発し、ソ連軍がブコヴィナから撤退し始めると、ウクライナの地元住民は独自の政府を樹立しようとしましたが、進軍するルーマニア軍を止めることができませんでした。^[12]

北ブコヴィナのドイツ人住民のほぼ全員が、この地域がソ連に占領された後の1940年9月15日から1940年11月15日の間に、当時ナチスドイツに占領されていたポーランドの地域に強制的に移住させられた。1940年11月までに約45,000人のドイツ系住民が北ブコヴィナを去った。^[42]

1941年の枢軸国軍によるソ連への攻撃の過程で、ペトレ・ドゥミトレスク将軍率いるルーマニア第3軍（北部で活動）とルーマニア第4軍（南部で活動）は、1941年6月から7月の間にブコヴィナ北部、ヘルツァ、バッサラビアを奪還した。これはブコヴィナ県の一部として組織された。

枢軸軍による北ブコヴィナ侵攻は、征服したルーマニア軍が直ちにユダヤ人住民の虐殺を開始したため、そのユダヤ人住民にとって壊滅的な被害をもたらした。生き残ったユダヤ人はゲットーに強制収容され、トランスニストリアの労働収容所への移送を待たされた。1941年までに5万7千人がトランスニストリアに到着した。ルーマニア人のチェルナウツィ市長の一人、トライアン・ポポヴィッチは、1941年秋から1942年春にかけて、市内に住んでいた2万人のユダヤ人の移送を一時的に免除することに成功した。ブコヴィナに残っていたユダヤ人は、1944年2月にソ連軍に奪還されたとき、確実な死を免れた。結局、ブコヴィナのユダヤ人人口の約半数が死亡した。戦後、ソ連が復帰すると、北ブコヴィナのユダヤ人生存者の大半はルーマニアに逃亡した（後にイスラエルに定住した）。^[43]

1944年、赤軍は枢軸国軍を追い出し、ソ連によるこの地域の支配を回復した。ルーマニアは1947年のパリ講和条約により、正式にブコヴィナ北部をソ連に譲渡せざるを得なくなった。この地域はチェルニウツィー州としてウクライナ・ソビエト社会主義共和国の一部となった。戦時中、ソ連政府は相当数のウクライナ人を殺害あるいは追放したが^[12]、戦後、同じ政府は約41,000人のルーマニア人を追放あるいは殺害した^[44]。殺害と大量追放の結果、主にルーマニア人が住んでいた村全体が^[要出典]放棄された（アルボヴァト、フルンザ、イグドゥカ、ブチは完全に消滅し、プリサカ、タンテニ、ヴィツォフは大部分が破壊された）。^[45]ウクライナ人とルーマニア人の兵役年齢（場合によってはそれ以上）の男性はソ連軍に徴兵された。しかし、それは彼らが「反ソ連分子」であるとして逮捕され、追放されることから逃れることはできなかった。

これに反応して、パルチザン集団（ルーマニア人とウクライナ人の両方で構成）がチェルニウツィ、クラスナ、コドリイ・コスミヌルイ周辺の森でソ連軍に対する作戦を開始した。 ^{[46]クラスナ（旧}ストロジネツ県）では、村民が強制移住を恐れて「一時的に移住」させられたソ連兵を攻撃した。その結果、銃器を持たない村民の間で死傷者が出た。

1945 年の春、（自発的または強制的に）帰国を決意したポーランド人引揚者の輸送隊が編成されました。 1945 年 3 月から 1946 年 7 月までの間に、ポーランド人 8,140 人、ユダヤ人 2,041 人、その他の国籍の 309 人を含む 10,490 人の住民がブコビナ北部からポーランドへ向かいました。彼らのほとんどは、ボレスワヴィエツ、ジェジョニフ、グビン、ルバン・シロンスキ、ルブベク・シロンスキ、ノワ・ソル、オワバ、プルドニク、ヴロツワフ、ジェロナ・グラ、ジャガン、ジャリなどの町の近くのシレジアに定住しました。^[47]

全体として、1930 年 (ルーマニアの最後の国勢調査) から 1959 年 (ソ連の最初の国勢調査) までの間に、北ブコヴィナの人口は 31,521 人減少しました。これら 2 つの国勢調査の公式データによると、ルーマニア人の人口は 75,752 人、ユダヤ人の人口は 46,632 人減少しましたが、ウクライナ人とロシア人の人口はそれぞれ 135,161 人、4,322 人増加しました。^{[引用が必要]}

1944年以降、ブコヴィナの北部（ソ連）と南部（ルーマニア）の間の人的・経済的つながりは断たれた。今日、歴史的にウクライナ領であった北部はウクライナ・チェルニウツィー州の中心地であり、南部はルーマニアの一部である。ただし、ルーマニア・ブコヴィナとウクライナ・ブコヴィナにはそれぞれウクライナ人とルーマニア人の少数民族が存在する。ウクライナ人は今でもルーマニアで少数民族として認められており、ルーマニア下院に1議席が確保されている。

ルーマニアでは、11月28日はブコヴィナの日として祝われます。^[48]この地域についてのルーマニア語の有名な歌は「Cântă cucu-n Bucovina」（「ブコヴィナでカッコウが鳴く」）です。^[49]

ブコヴィナ自体の面積は10,442 km ² (4,032 平方マイル)です。ルーマニア領 (または南部) ブコヴィナの領土はルーマニア北東部に位置し、スチャヴァ県(およびボトシャニ県の3つの地域)の一部です。一方、ウクライナ領 (または北部) ブコヴィナはウクライナ西部に位置し、チェルニウツィー州の一部です。

この地域には、現在は絶滅した複数の民族が居住していた。その後、ルーマニア人（モルダビア人）とウクライナ人（ルーシ人）の両方が定住し[ ^{50] 、6世紀までには}アンテス家がブコヴィナを含む広大な地域を支配した。その後、この地域はキエフ・ルーシの一部となり、さらに後にはガリツィア・ヴォルィーニ王国の一部となった。この時期に、この地域は他のウクライナの土地との結びつきを強め、多くのブコヴィナ人がリヴィウやキエフで学び、ブコヴィナ正教会がこの地域で栄えた。14世紀にハンガリーに渡った後、ハンガリー王はドラゴシュを副王に任命してモルダヴィア公国を建国した。創始者ボグダンがハンガリー王国に対して反乱を起こした後、ブコヴィナはモルダヴィア公国の不可分の一部となった。領土南部のスチャヴァは、14 世紀後半から 16 世紀半ばまでモルダヴィアの首都でした。ブコヴィナの民族構成に関する唯一のデータは、1770 年代に始まったオーストリアの国勢調査です。オーストリアはルーマニア人とウクライナ人の両方の民族主義を妨害しました。一方で、ガリツィア出身のウクライナ人、およびトランシルヴァニアとマラムレシュ出身のルーマニア人のブコヴィナへの移住を支持しました。

1775年のオーストリアの国勢調査によると、この州の総人口は86,000人だった（これには1年後にモルダヴィアに返還された56の村が含まれる）。国勢調査では社会的地位と一部の民族宗教グループ（ユダヤ人、アルメニア人、ロマ人、ドイツ人入植者）のみが記録されていた。歴史家イオン・ニストルは、1774年の人口は52,750人のルーマニア人（モルダヴィア人とも呼ばれる）（73.5%）、15,000人のルーシ人とフツル人（20.9%）（そのうち6,000人はフツル人で、9,000人は1766年頃にモルダヴィアに定住したガリツィアとポジーリャからのルーシ人移民）、および「会話でルーマニア語を使用する」4,000人（5.6%）で構成されており、アルメニア人、ユダヤ人、ロマ人で構成されていたと推定した。^[51] 一方、キース・ヒッチンズは、1774年のブコヴィナの人口は51,920人で、ルーマニア人が40,920人、ウクライナ人が8,000人、ドイツ人、ユダヤ人、ポーランド人が3,000人だったと推定している。 ^[21]アレク・フルムザキによると、1848年までに人口377,581人のうち、209,293人、つまり人口の55.4%がルーマニア人だった。同時に、ウクライナ人の人口は108,907人に増加し、ユダヤ人の人口は1774年の526人から1848年には11,600人に急増した。^[21]

2011年に行われた1774年のモルダヴィアの人口に関するロシアの国勢調査の人類学的分析では、1774年の人口は68,700人で、そのうちルーマニア人が40,920人（59.6%）、ルーシ人とフツル人が22,810人（33.2%）、ユダヤ人、ロマ人、アルメニア人が7.2%であったと主張されている。^[22]

1774 年の上記の人類学的推定とその後の公式国勢調査に基づくと、ブコヴィナの民族構成は、オーストリア帝国がこの地域を占領した 1775 年以降に変化した。^[8]ブコヴィナの人口は、オーストリア当局が経済発展のために奨励した移民によって着実に増加した。^[52]実際、この地域に移住してきたのは、ウクライナのガリツィア、ルーマニアのトランシルヴァニア、モルダヴィアからであった。^[12] 1783 年の別のオーストリアの公式報告書では、ドニエストル川とプルート川の間の村落について言及しており、ルーシ語を話すポーランドからの移民が多数を占め、モルダヴィア語を話すのは人口の 4 分の 1 に過ぎないとしている。同じ報告書では、スチャヴァ地域ではモルダヴィア人が多数を占めているとしている。^[53] HF ミュラーは、徴兵の目的で使用された 1840 年の人口を 339,669 人としている。^[54]

1843年、ルーシ語はルーマニア語とともに「ブコヴィナの人々と教会の言語」として認められた。^[55]

19世紀、前述のようにオーストリア帝国の政策により、トランシルヴァニア、モルダビア、ガリツィア、オーストリアとドイツの中心地からの移民の流入が促進され、ドイツ人、ポーランド人、ユダヤ人、ハンガリー人、ルーマニア人、ウクライナ人がこの地域に定住した。^{[12] [55]}オーストリア帝国（後のオーストリア＝ハンガリー帝国）の公式国勢調査では、1850年から1851年まで民族言語学的データは記録されなかった。1857年と1869年の国勢調査では、民族や言語に関する質問が省略された。「よく話される言語」は1880年まで再び記録されなかった。

1850年から1851年にかけて行われたオーストリアの国勢調査では、話されている言語に関するデータが記録されており、ルーマニア人が48.50% 、ウクライナ人が38.07 %となっている。^[56]その後の1880年から1910年までのオーストリアの国勢調査では、ルーマニア人の人口が約33%、ウクライナ人の人口が約40%で安定していることが明らかになっている。1774年から1910年にかけて、ウクライナ人の割合が増加し、ルーマニア人の割合は減少した。^[8]

1930年のルーマニア国勢調査によると、ブコヴィナの人口は853,009人だった。^[57]ルーマニア人が人口の44.5%を占め、ウクライナ人/ルーシ人27.7%（プラスフツル人1.5%）、ユダヤ人10.8%、ドイツ人8.9%、ポーランド人3.6%、その他または未申告が3.0%であった。^[58]

推定値と国勢調査データによると、ブコヴィナの人口は次の通りです。

注: e-推定; c-国勢調査

ブコヴィナの現在の人口統計学的状況は、オーストリア帝国のそれとはほとんど似ていません。北部（ウクライナ）と南部（ルーマニア）は、それぞれウクライナ人とルーマニア人の多数派によって大きく支配され、他の民族グループの代表は大幅に減少しました。

2001年のウクライナ国勢調査のデータによると、^[65]ウクライナ人はチェルニウツィー州の人口の約75% (689,100人) を占めており、これは歴史的北ブコビナの領域に最も近いが、正確ではない。国勢調査ではまた、ルーマニア人とモルドバ人の人口がそれぞれ12.5% (114,600人) と7.3% (67,200人) に減少したことも確認されている。ロシア人が次に多い民族グループで4.1%、ポーランド人、ベラルーシ人、ユダヤ人が残りの1.2%を占めている。人口の言語は民族構成を密接に反映しており、主要な民族グループのそれぞれにおいて90%以上が国語を母国語としている (それぞれウクライナ語、ルーマニア語、ロシア語)。

一部の地域では多数派であると自称するルーマニア人とモルドバ人が国勢調査の結果で別々のカテゴリーとして提示されたという事実は、ルーマニアで批判されており、ソ連時代のこの人為的な慣行により、ルーマニア人の人口がルーマニア人とモルドバ人に分割されて過小評価されているという苦情がある。ウクライナのルーマニア人少数派もまた、50万人のコミュニティを代表していると主張している。^{[66] [67] [68]}

ルーマニア人は主にチェルニウツィー地方の南部に住んでおり、旧ヘルツァ地区では多数派であり、旧フリボカ地区ではモルドバ人とともに多数派を形成していた。^[要出典]ノヴォシェリツィア地区では自称モルドバ人が多数派であった。他の8つの地区とチェルニウツィー市ではウクライナ人が多数派であった。^[要出典]しかし、2020年のウクライナの行政改革後、これらの地区はすべて廃止され、ほとんどの地域がルーマニア人が多数派ではなくなったチェルニウツィー地区に統合された。^[要出典]

ルーマニアの情報源によると、南部、つまりルーマニアのブコビナはルーマニア人がかなりの多数派（94.8％）を占めていると伝えられており、最大の少数派グループはルーマニア人（1.9％）と人口の0.9％を占めるウクライナ人である（2011年国勢調査）。その他の少数民族としては、リポバ人、ポーランド人（カチカ、マナスティレア・フモルルイ、ムシェニシャ、モアラ、パルティノアサ）、ツィプサー・ドイツ人（チャリババとイアコベニ）、ブコビナ・ドイツ人（スチャヴァ、ラダウシ、チャンプルン・モルドヴェネスク）が挙げられる。 ）、スロバキア人とユダヤ人（ほぼスチャヴァ、ラダウシ、シレトのみ）。

ルーマニアにおける国勢調査の取り扱い方については懸念が提起されている。^{[要出典] [中立性は争われている]}例えば、2011年のルーマニア国勢調査によると、ルーマニアのウクライナ人は51,703人で、全人口の0.3%を占めている。^[69]しかし、1990年代のウクライナ民族主義者^{[要出典]は、この地域には11万人のウクライナ人がいると主張した。 [70] [全文引用が必要]} 18世紀にロシアの支配から逃れ、ドナウ川デルタのドブロジャ地域に住むザポリージャ・コサックのウクライナ人の子孫も同様の慣行に不満を抱いていた。1992年、ルーマニアの公式統計によると、彼らの子孫は4000人だった。^[71]しかし、地元のコミュニティは2万人であると主張しており、これはルーマニア当局が発表した数の5倍である。^[72]ルーマニア化は、学校の閉鎖と言語の抑圧とともに、現在のルーマニアでウクライナ人が居住または居住していたすべての地域で起こった。「ウクライナ人」という用語自体が公式の使用から禁止され、ウクライナ民族かどうかが議論されているルーマニア人の中には、「母国語を忘れたルーマニア国民」と呼ばれ、ルーマニア語風の姓に変更することを強制された者もいた。^[73]ブコヴィナでは、ローマ字化の慣習は20世紀よりずっと前から行われていた。ハンガリーのルイ16世がモルダビアのヴォイヴォダであるドラゴシュを副王に任命して以来、ブコヴィナにルーマニア人が導入され、1560年代にローマ字化のプロセスが激化した。^{[11] [12]}

語源がウクライナ語であるブレアザやモルドヴィツァ（ドイツ語名はルス・モルダヴィツァ、ウクライナ語ではかつてルスカ・モルダヴィダであった）、セルバウツィ、シレトなどの地域では、かつては圧倒的にウクライナ人が多数派であった。バルキウツィ（ルーマニア語：バルクウツィ）、イズヴォアレレ・スチェヴェイ、ウルマ、ネゴスティーナなど、ブコヴィナ南部の一部の地域では、ルーマニアの国勢調査で現在でもウクライナ人が多数派であると報告されている。一方、ブコヴィナ北部では、かつてはチェルニウツィ市、フリボカ、ストロジネツの各町でルーマニア人が最大の民族グループであり、ボヤニやクラスノイルスクでも現在もルーマニア人が最大の民族である。^[要出典]

• 
  スチャヴァ（ドイツ語とポーランド語：Suczawa ）は、ブコヴィナ南部最大の町です。
• 
  スチャヴァの行政宮殿(ドイツ語とポーランド語: Suczawa )
• 
  ラダウツィ（ドイツ語：Radautz）
• 
  チャンプルン モルドベネスク(ドイツ語: Kimpolung )
• 
  ヴァトラ・ドルネイ(ドイツ語: Dorna-Watra )
• 
  グラ フモルルイ(ドイツ語: Gura Humora )
• 
  フラシン(ドイツ語: Frassin/Fraßin )
• 
  シレット（ドイツ語：Sereth）
• 
  Solca (ドイツ語およびポーランド語: Solka )
• 
  ブコヴィナのカルパティア山脈
• 
  スラティオアラの 世俗的な森林、ユネスコ 世界遺産
• 
  ヴォロネツ修道院、ユネスコ世界遺産
• 
  スチャヴァ県プトナの中世のプトナ修道院
• 
  チェルニウツィーのドイツの家(ルーマニア語: Cernăusi、ドイツ語: Czernowitz )
• 
  ブコヴィナおよびダルマチア大主教の邸宅、ユネスコ世界遺産
• 
  カリババ（ドイツ語：マリエンゼー/ルートヴィヒスドルフ）
• 
  カチカのポーランド大聖堂 (ポーランド語: Kaczyka )
• 
  プトナのブコヴィナ・ゲルマン人のローマカトリック教会
• 
  Fundu Moldovei (ドイツ語: Luisenthal )
• 
  ヤコベニ（ドイツ語：Jakobeny）
• 
  ソロネシュ ノウ(ポーランド語: Nowy Sołoniec ) 村
• 
  マネウシ(ハンガリー語:アンドラスファルヴァ)
• 
  マナスティレア・フモルルイ(ドイツ語: Humora Kloster )
• 
  スチャヴァ県のモカニシャ- フシュルカ - モルドヴィシャ狭軌 蒸気機関車

• モルダビア公国
• ガリシア、中央ヨーロッパの歴史的地域
• ブコヴィナのドイツ人
• ブコヴィナのセーケイス

• ヴァレンティーナ・グラジャー（2004年1月1日）「最近のドイツ語文学に記録された東中央ヨーロッパにおけるドイツの遺産」カムデンハウス。pp. 13– 。ISBN 978-1-57113-256-7。
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• 13.4 Noteleultimate ale guvernului sovietic din 26–27 iunie Ši răspunsurile guvernului roman (オリジナル版、ドイツ語 – 英語版とフランス語版は注意して使用してください)
• ドゥミトル・コヴァルチュク。全体主義、ソヴィエト亡命のノルド・ブコヴィネニ・ロマーニ
• Victor Bârsan「Masacrul inocenśilor」、ブクレシュティ、1993 年、18 ～ 19 ページ
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Wikivoyage のブコヴィナ旅行ガイド

ウィキメディア・コモンズのブコヴィナ関連メディア

 ルーマニア語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります: La Bucovina (ルーマニア語のミハイ・エミネスクの原詩)

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• ユダヤ人のガリシアとブコビナ
• ブコヴィナを訪れる際にやるべきこと