
イヴァン・ピドコヴァ(ウクライナ語: Іван Підкова)またはイオアン・ポトコヴァ(1578年6月16日没)は、イオアン・クレツル、ルーマニア人の間ではニコアラ・ポトコヴァとしても知られ、著名なコサックのアタマンであり、モルダヴィアの短期間の支配者(1577年11月~12月)であった。彼の異名(ウクライナ語で「ピドコヴァ」、ルーマニア語で「ポトコヴァ」- 「蹄鉄」)は、彼が馬に乗りすぎて蹄鉄が折れるほどだったことに由来すると言われている。別の説では、彼は拳で蹄鉄と硬貨の両方を折ったり伸ばしたりできたとも言われている。彼は、タラス・シェフチェンコの詩「イヴァン・ピドコヴァ」(1840年)の主人公として最もよく知られている。ウクライナの英雄として称えられている[ 1 ]彼は、トルコの支配に対するモルダビアとウクライナの闘争を率いた[ 2 ] 。1577年11月のモルダビア遠征中、ピドコヴァは一時的にモルダビアで権力を握った。
彼の民族的出自は不明だが、一般的にはウクライナ民族とみなされている。[ 3 ] [ 4 ] [ 1 ] [ 5 ]しかし、ポール・ロバート・マゴチは、彼はルーマニア起源のウクライナ・コサックであったと述べている。[ 6 ]より広く言えば、ピドコヴァは「トルコ人に対するモルダビアとウクライナの闘争を率いたコサックのオタマン」であった。 [ 2 ]優秀な兵士として頭角を現した後、彼は指導者(オタマン)となり、モルダビアに隣接するウクライナの登録ザポロージャ軍団のコサックによって選出されたヘトマン、ヤキフ・シャーの義兄弟となった。[ 7 ] 1574年、ピドコヴァが兄弟だと主張したイオアン・ヴォダ・チェル・クンプリトは、その領土を「ドニエストル川の向こうの我々の国」と名付けた。他のモルダビアのアタマンとコサックのヘットマンには、グリゴレ・ロボダ( Hryhoriy Loboda ; 1593–1596) とダニラ・アポストル( Danylo Apostol ; 1727–1734) がいた。
ピドコヴァは、いわゆるドムニショリ(「小王子」)の一人であり、モルダヴィアの支配者一族に属するという根拠のある主張に基づいて王位を要求したことから、その名がついた。彼はヨアン3世ヴォダの異母兄弟であると主張し、ヘトマン・ヤキフ・シャーと共にピョートル2世(跛行王)を王位から追放し、オスマン帝国の暴力的な反撃の第一波に抵抗した。オスマン帝国とそのワラキアの属国ミフネア・トゥルチトゥル、そしてトランシルヴァニアの属国でありポーランドの同盟国であるステファン・バートリ王は、彼を追放することに成功した。最終的にピドコヴァはポーランド軍に捕らえられ、リヴィウで斬首された。
彼はタラス・シェフチェンコの1839年のロマンチックな詩『イワン・ピドコヴァ』の主人公であり、シェフチェンコはこの詩の中で「ウクライナの過去を思い巡らし」[ 8 ]、ウクライナ・コサックへの賞賛を表している[ 9 ] 。このオタマンに捧げられた他の作品には、ルーマニアの作家ミハイル・サドヴェアヌの1952年の社会主義リアリズム小説『ニコアラ・ポトコヴァ』や、いくつかのコサックのバラードがある。彼の記念碑はウクライナのリヴィウの小さな中央広場の1つに建てられている。
シェフチェンコの詩の多くは、ウクライナの初期の歴史、国民的英雄、イワン・ピドコフ、ナリヴァイコ、ドロシェンコなどを称えている。
州当局はウクライナ・コサックの指導者イワン・ピドコワの像を建立した。
人はイヴォニアをあっという間に滅ぼしたが、すぐに後継者が現れた。それはイヴォニアの弟だと名乗るウクライナ人のイヴァン・ピドコヴァであった。
。また、ウクライナ人イワン・ピドコワがポーランド人によって逮捕され処刑されたことに関する非常に重要なデータも提供している。
ハマリア
、
イワン・ピドコヴァ、
ハイダマキ
の各章は
すべてこの真実を息づいており、だからこそシェフチェンコはウクライナの過去を振り返る際に、
ヘトマン
や
コサックの民主的な振る舞いを称賛するのである。
イワン・ピドコワ、タラソワ・ニチ、ハイダマクなどの詩で、シェフチェンコはかつてのコサック・ウクライナのロマンチックな美しさと力強さへの熱狂を表現した。