フツル人[ a ]は、ウクライナ西部とルーマニア北部(ブコビナ地方とマラムレシュ地方の一部)に居住する東スラヴ系の民族グループです。
ウクライナでは、彼らは公式にも行政的にもウクライナ人のサブグループとして指定されることが多く、[ 4 ]ウクライナの学者の間では、より広範なウクライナ民族の一部を構成するものと広く見なされている。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]しかし、一部の学者や一部のフツル人の目には、彼らは独自の民族であるか、あるいはボイコ人やレムコ人といった密接に関連する民族グループとともに、ルシン民族の一部である。[ 12 ]
フツルという名前の起源は不明である。[ 13 ]最も一般的な由来は、ルーマニア語で「無法者」を意味する言葉(ルーマニア語hoț「泥棒」、hoțul「泥棒」参照)と、モンゴル侵攻後に山岳地帯に逃げ込んだ住民の半遊牧的な羊飼いの生活様式を指すスラヴ語kochul(ウクライナ語kochovyk 「遊牧民」)である。[ 14 ] [ 13 ]その他に提案されている由来としては、トルコ系のウツィアン族またはウジアン族、さらにはモラヴィア大公ヘツィラの名前などがある。 [ 15 ]この名前が最初に確認されたのは1816年であるため、比較的新しい起源であり、近隣のグループが使用していた外名であり、フツル自身は使用していなかったと考えられているが、一部の人々はこれを受け入れている。[ 14 ]フツル人が居住する地域はフツルシュチナと呼ばれています。[ 16 ] [ 17 ]フツルアルプス、[ 18 ]フツルベスキド、[ 19 ]フツルシュチナ国立公園、[ 20 ]およびフツルシュチナとポクティアの民俗芸術国立博物館の名前にも彼らの名前が見られます。[ 21 ]

歴史的にフツル人が居住していた地域は、ウクライナ語でフツルシュチナ(ウクライナ語: Гуцульщина)として知られています。この地域は、歴史的なハリチナ、ブコヴィナ、ザカルパッチャの各地域の一部を含み、プルート川、チェレモシュ川、セレト川の流域、およびスチャヴァ川、ビストリツィア・ナドヴィルニャンスカ川、ティサ川の上流域に広がっています。フツル民族の居住地域は、南東部ではルーマニア人が居住する地域と、西部ではボイコスと接しており、北と南はいくつかの河川渓谷とカルパティア山脈に囲まれています。フツル族の領土の歴史的な西の境界は、伝統的にデリャティン、ビストリツィア、ゼレナの集落、そして一部の著者によればパシチナによって区切られており、ザカルパッチャではディロヴェとコシフスカ・ポリアナの村々によって区切られています。フツル族の人口は、ルーマニアのマルマロシュ地方のいくつかの村にも存在します。[ 22 ]

フツル人は、ボイコ族が住む地域の南東からカルパティア山脈のルーマニア部分の北部にかけての地域に居住している。フツル人の起源についてはいくつかの仮説があるが、すべてのルシン人と同じように、おそらく多様な民族起源を持っている。彼らは一般的に、この地域に住んでいたスラブ部族である白クロアチア人[ 14 ] [ 13 ] [ 23 ] 、ティヴェルツィ人、そしておそらくペチェネグ人の圧力により南ブグ川近くの以前の住居を離れなければならなかったウリチ人の子孫であると考えられている。[ 14 ] [ 13 ] [ 24 ]後にトランシルヴァニアから移住してきたヴラフ人の羊飼いとの関連性も考えられており、[ 23 ] [ 25 ] そのため、ルーマニアの歴史家ニコラエ・イオルガのような学者の中には、「huțuli」または「huțani」は国籍を剥奪されたヴラフ人/ルーマニア人であると主張する者もいる。[ 26 ] [ 27 ]
フツル人に関する最初の歴史的情報は、14~15世紀のポーランドの年代記に現れる。ジャビエのフツル人の集落は1424年に初めて言及されている。フツル人が居住する地域は、1490年のムハの反乱など、ポーランドの支配に対する反乱に頻繁に巻き込まれ、ポーランド・モルダビア戦争中は地元の貴族がモルダビア側で戦った。1648年には、ボフダン・フメリニツキーの支持者であるセミョン・ヴィソハンが率いる反乱がこの地域に広がった。17世紀後半から、フツル人が居住する地域ではオプリシュキの集団が活動しており、その中でも最も有名な指導者はペチェニジンのオレクサ・ドヴブシュであった。[ 22 ]

1770年代まで、フツルシチナの土地はポーランド、トルコ領モルダビア、ハンガリーに分割されていた。オーストリアの支配が確立されると、この地域では農奴制に対する数多くの反乱が起こり、その中で最も重要なものは1840年代にルキアン・コビリツィアの指導の下で起こった。その後数十年間、フツル人はウクライナ民族復興の思想の影響を受け、ウクライナ急進党の結成やウクライナ・シチ・ライフル隊の編成が行われた。[ 22 ] 1915年から1916年にかけて、オーストリア軍のフツル・ブコビナ義勇軍が創設された。[ 28 ] 1918年から1920年にかけて、フツル人はウクライナ独立戦争に積極的に参加した。[ 22 ] 1919年、フツル・クリンがウクライナ・ガリツィア軍の第XI(サンビル)旅団の一員として戦い、ガリツィアでの攻勢とそれに続くヴァプニャルカの戦いで功績を挙げた。当時、クリン部隊はウクライナ人民共和国軍に所属していた。[ 28 ]
1930年のルーマニア国勢調査によると、当時ルーマニアの国境内には、現在ウクライナの一部となっている北ブコビナを含め、12,456人のフツル人がいた。[ 29 ] 1941年のルーマニア国勢調査によると、北ブコビナの住民のほとんど(51.2%)が自らを民族的にウクライナ人と認識していたことに加え、セレティン地区(プラサ)の住民6,767人のほぼ全員が自らを民族的にフツル人と認識していた。[ 30 ]
1996年のルーマニア下院選挙では、フツル民族協会連合(Uniunea Generala a Asociatiilor Etniei Hutule)が646票(総投票数の0.01%)を獲得した。[ 31 ] 2000年のルーマニア下院選挙では、フツル民族協会連合(Uniunea Generala a Asociatiilor Etniei Hutule)が10,839,424票のうち1,225票(総投票数の0.01%)を獲得した。[ 32 ]フツル人の代表者によると、2002年の国勢調査では、「ウクライナ人のカテゴリーに含まれないように、自分たちをルーマニア人と申告することを選んだ」という。[ 33 ]
ウクライナでは、フツル語は南西ウクライナ語の方言に分類され、最も近いのはポクッチャ・ブコヴィナ語、ボイコ語、中部ザカルパッチャ語の方言である。[ 34 ]しかし、これら3つはそれぞれ独立した言語、あるいはルシン語の方言として分類されることも多い。
ソ連によるイヴァノ=フランキウスク州、チェルニウツィー州、ザカルパッチャ州を含むウクライナ西部地域の併合以来、義務教育は標準ウクライナ語のみで行われてきた。近年、伝統的なフツル語の方言を存続させようとする草の根運動が展開されている。





ウクライナのフツル文化は、ウクライナ西部および南西部の近隣文化、特にレムコ人やボイコ人と類似点がある。 [ 35 ] [ 36 ]これらのグループは、ポーランドやスロバキアのゴラル人など、他のスラヴ系山岳民族とも類似点を共有している。[ 37 ]また、チェコ共和国のモラヴィア・ワラキア人などのヴラフ文化や、ルーマニアのいくつかの文化とも類似点が指摘されている。[ 38 ]フツル人のほとんどは、ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会とウクライナ正教会に属している。
フツル社会は伝統的に林業と伐採、そして牛と羊の飼育に基づいており、フツル人はフツルポニーとして知られる馬の品種を作り出したとされている。フツル人の主な特徴の1つは、羊飼いの斧(バルトカ)である。これは長い柄の小さな斧で、今日でも薪割り、杖、戦闘、伝統的な儀式に使用されている。それらはしばしば伝統的な木彫りのデザインで精巧に装飾され、特に結婚の際に世代から世代へと受け継がれた。[ 39 ]
フツル族の伝統文化は、色彩豊かで精緻な衣服、彫刻、建築、木工、金属加工(特に真鍮)、絨毯織り(リジニク参照)、陶器(コシウ陶器参照)、卵飾り(ピサンカ参照)などの工芸品によく表れています。フツル族の伝統、歌、踊りなどとともに、この文化はフツル族が居住する様々な国でしばしば称賛され、注目されています。
フツル族は、アルペンホルンの一種である「トレムビタ」(trâmbiţa)をはじめ、様々な種類の笛(ソピルカ)など、独特の楽器を用いて独自の民謡やリズムを生み出します。また、ドゥダ(バグパイプ)、ドリンバ(口琴)、ツィンバリ(ハンマーダルシマー)もよく使われます。
フツルの建築は、この地域特有の特徴と形態を保持しています。フツルの集落は広範囲に分散しており、恒久的な住居(グラジダ)は海抜1,700メートルまでの高地に建設されています。このような住居は、野生動物から守られ、敵の攻撃に備える要塞として建設されました。場合によっては、1つのグラジダに1つの家族の数世代が住むこともありました。フツルの建物の多くは季節的な性質を持ち、放牧シーズン中は牧畜民の宿泊施設として使用されます。フツルはまた、クリヴォリヴニャ、ヴォロフタ、ヤシニアにあるような精巧な木造教会でも知られています。[ 22 ]
フツル人は、作家のイワン・フランコ、レーシャ・ウクライナカ、ミハイロ・コツィウビンスキー、ワシル・ステファニク、マルコ・チェレムシナ、ミハイル・サドヴェアヌ、スタニスワフ・ヴィンチェンツなどの多くの芸術家、また肖像画や繊細な情景で知られるカジミェシュ・シチュルスキやテオドール・アクセントヴィチなどの画家にインスピレーションを与えた。フツルの人生とハリナ・ズブチェンコ。 1911 年にアマチュアのフツル劇場がフナット・ホトケヴィチによって組織され、後にレス・クルバスがその監督を務めました。[ 22 ]セルゲイ・パラジャーノフの1965年の映画『忘れられた祖先の影』 (Тіні забутих предків)は、ミハイロ・コチュビンスキーの著書に基づいており、フツルの伝統的な生活の場面を描いている。作曲家リュドミラ・アナトリエヴナ・ヤロシェフスカヤは、フツルの民謡に基づいたピアノ曲(フツルの主題による幻想曲)を作曲した。
毎年夏、ウクライナのシェショリー村では、3日間にわたる国際的な民俗音楽と芸術の祭典が開催されます。ウクライナのコロミヤには、フツル族に関連する博物館が2つあります。ピサンカ博物館とフツル・ポクティア民俗芸術博物館です。 2004年のユーロビジョン・ソング・コンテストでウクライナ代表として優勝したルスラナ・リジチコは、伝統的なフツル族の音と動きを取り入れました。
ルーマニアのフツル族は、スチャヴァ県のモルドバ・スリツァ村でフツル族の祭りを開催する。
例えば、相互参照「カルパティア・ルス」の「カルパティア・ルシン」には、ウクライナ人とウクライナ・フツル人への参照も含まれるべきです。なぜなら、彼らはウクライナ人のサブグループを構成し、フツル・ウクライナ語の方言を話すからです。
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです(リンク)フツル人を称賛した。
彼らは決して均質な集団ではなく、カルパティア高地のフツル人など、多くのウクライナ民族集団のメンバーが含まれていた。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) CS1メンテナンス: その他 (リンク)カルパティア山脈のフツル地方に居住するウクライナの牧畜民の民族集団。
フツル人は、プルート川を越えたカルパティア山脈の北斜面に住むウクライナの山岳民族である。
Г. – нащадки давніх слов'ян. племен – білих хорватів, тиверців й уличів, які в 10 ст。 входили до складу Київської Русі ... Питання походження назви "гуцули" остаточно не з'ясоване. Найполоського слова "гоц" (розбійник)、на думку ін.、від слова "кочул" (пастух)。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)フツルという名前は元々コチュル(「遊牧民」、ウクライナ文学のコチョヴィクに相当)であり、それがコツル、そしてホツルとなり、モンゴルの侵略からカルパティア山脈に逃れたキエフ・ルーシの住民を指していた。他の学者(例えばイヴァン・ヴァヒレヴィチ)は、この名前はクマン人またはペチェネグ人の支族、つまり古代テュルク系のウツィ人またはウズ人に由来し、彼らはモンゴルから逃れて山岳地帯に逃げ込んだと考えていた。S.ヴィトヴィツキーは、この名前はモラヴィア公ロスティスラフの兄弟ヘツィロ、あるいは東ゴート族と同盟を結んだ部族、ホルリアン・フツ人の名前に由来すると提唱した。 19 世紀以来、最も広く受け入れられている見解 (ヤキフ・ホロヴァツキー、オメリヤン・カルジュニアツキー、オメリヤン・オホノフスキー、イヴァン・クリピアケヴィチ、ヴォロディミル・フナチュク、I. パトルツ、その他) は、この名前がルーマニア語で山賊を意味する hoţul/hoţ に由来するというものである。ソビエトの学者ブロニスラフ・コビリャンスキーは、フツル人はカルパティア山脈に再定住したスラヴのウリキア人の部族の子孫であると主張した。ステファン・フラベツとヴォロディミル・フラボヴェツキーは、この名前が最初に文献に登場した (1816 年) ことから、この名前は比較的新しい起源であり、元々は近隣のボイコス族がこの地域住民に付けたあだ名であったと考えている。スラヴの白クロアチア人は紀元 1 千年紀にこの地域に住んでいた。キエフ・ルーシの台頭に伴い、彼らは新国家の属国となった。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) CS1 メンテナンス: 複数の名前: 著者リスト (リンク){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ){{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)このやや長めの初期の歴史に関する議論の目的は、カルパト・ルシン人の複雑な起源を強調することである。彼らは、しばしば主張されるように、キエフ・ルーシとだけ関連していたわけではなく、彼らの名前であるルシンはそこから来ていると言われている。むしろ、現在のカルパト・ルシン人の祖先は、(1) フン族とともにドナウ川流域にやってきた初期のスラヴ民族、(2) 白クロアチア人、(3) ガリツィアとポドリアのルシン人、(4) トランシルヴァニアのヴラフ人の子孫である。
Говорячи про Україну, слід брати до уваги такі доісторичні слов'янські племена, перелічені та/або згадані в Київському Початковому літописі, як деревляни (Середнє Полісся), сіверяни (Східне Полісся), поляни (Київщина, цебто ядро Русі), бужани (називані також волинянами або дулібами)、уличі або улучі、тиверці (Подністров'я) та хорвати (Карпати?) Перемищина?)。 Дуліби востаннє згадуються в записі за 907 р., уличі за 922 р., поляни й тиверці за 944 р., деревляни за 990 р., 992 ポンド、1024 ポンド。 Дивлячись суто географічно, середньополіські говірки можуть бути виведені від деревлян, східнополіські від сіверян、західноволинські від дулібів; висловлено також гіпотезу, обстоювану — з індивідуальними нюансами — низкою вчених (Шахматовим, Лєр-Сплавінським、Зілинським、Нідерле、Кобилянським та ін.)、що гуцули、а можливо й бойки、є нащадками уличів、які під тиском печенігів свої рідні землі над Богом, переселивлися до цієї частини карпатського ре͑іону. Проте нам нічого не відомо про мовні особливості, якими відрізнялися між собою доісторичні слов'янські племена на Україні, а отже будь-які спроби пов'язати сучасні говірки зі згаданими племенами ані довести, ані, навпаки,最高ですнезмога.
Г. 14 ~ 18 日までにお待ちください。 Украинских Карпат выходцами из равнинных областей Украины, испытали влияние румын и других соседних народов。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)ポーランド、スロバキア、ウクライナのヴラフ少数民族の代表であるレムコ人とボイコ人の間で主流の宗教は、正教、次いでギリシャ・カトリック教会である。ウクライナ南西部(チョルノホラ)とルーマニア北部に住むフツル人は、ほとんどが正教徒であり、ギリシャ・カトリック教徒ははるかに少ない。