ボイアニー

ボイアニー（ウクライナ語: Бояни、ルーマニア語: Boian、イディッシュ語: באיאן、ドイツ語: Bojan ）は、ウクライナ西部チェルニウツィー州チェルニウツィー地区の村です。歴史的なブコビナ地方のサダグラの近くに位置しています。ウクライナのフロマダの1つであるボイアニー農村フロマダの行政が置かれています。^{[ 1 ]}ボイアニー農村フロマダには、ボイアニー村、ボイアニフカ村、ハイ村、プリプルティア村が含まれます。^{[ 2 ]}

そこは、18世紀にモルダヴィア公国の歴史を記録した年代記作家、イオン・ネクルチェの先祖代々の領地だった。

2001年、ボイアニー村の住民4,425人のうち、92.16%にあたる4,078人がルーマニア語を母語として話しており（うち2,810人がルーマニア語と回答、63.50%）、1,268人が「モルドバ語」と回答、28.66%であった）、ウクライナ語話者は少数派（6.33%）であった。^{[ 5 ]} 1989年のソ連の国勢調査によると、ルーマニア語とモルドバ語の両方を話すと回答した住民は3,764人（ルーマニア語話者40人、0.94%、モルドバ語話者3,724人、87.64%）で、住民4,249人の88.59%を占めていた。^{[ 6 ]}人口の大多数は、1989年と2001年の国勢調査の間に、モルドバ人およびモルドバ語話者からルーマニア人およびルーマニア語話者へと国勢調査のアイデンティティを変更し、このプロセスはそれ以来ずっと続いている。^{[ 7 ]}この記事で取り上げた村やその他の地域でソ連時代に支配的だった「モルドバ人」アイデンティティは、1989年から2001年の間に逆転したが、これは、ノヴォセリツィア農村地区のブコヴィナ部分にあるチェルニウツィとサダグラ農村地区の住民が、1944年に「モルドバ人」の国民的/民族的アイデンティティを採用するよう圧力をかけられたためである。^{[ 8 ]}

2001年のウクライナ国勢調査によると、ボヤニ農村共同体（農村コミュニティ）のハイ村（人口351人）の住民の大多数はルーマニア語話者（98.29%、345人。うち69.23%が「モルドバ語」と名乗る243人、29.06%がルーマニア語と名乗る102人）で、ウクライナ語話者（1.71%、6人）もいたが、ロシア語話者はいなかった。^{[ 9 ]} 1989年には、同村の295人のうち、239人がモルドバ人（81.02%）、25人がルーマニア人（8.47%）、31人がウクライナ人（10.51%）で、ロシア人はいなかった。^{[ 10 ]} 1989年と2001年の国勢調査の間に、人口のかなりの割合が、モルドバ人およびモルドバ語話者からルーマニア人およびルーマニア語話者へと国勢調査のアイデンティティを変更し、そのプロセスはそれ以来ずっと続いている。

2001年、プリプルティア村の住民2,206人（2,131人）のうち96.60%がルーマニア語を母語として話しており（96.33%がモルドバ語と呼んでいた2,125人、0.27%がルーマニア語と呼んでいた6人を含む）、少数派はウクライナ語（2.13%、47人）とロシア語（1.22%、27人）を話していた。^{[ 11 ]} 2001年のウクライナ国勢調査によると、ボヤニ農村共同体（Boyany rural hromada）のボヤニフカ村（人口403人）の住民の大多数はルーマニア語話者（94.04%、つまり379人。うち361人、つまり89.58%が自分の言語を「モルドバ語」と呼び、18人、つまり4.47%がルーマニア語と呼んでいた）であり、ウクライナ語話者は15人（3.72%、つまり6人）、ロシア語話者は9人（2.23%）であった。^{[ 12 ]}

2001年、人口7,385人のボヤニ農村共同体（2020年設立）では、住民の348人（4.71%）がウクライナ語を母語として話しており、6,933人（93.88%）がルーマニア語を話しており（うち3,997人は「モルドバ語」と呼んでおり、54.12%）、2,936人はルーマニア語と呼んでおり、39.76%）、77人（1.04%）がロシア語を話していた。^{[ 13 ]}ボヤニ農村共同体には​​、ボヤニ村、ボヤニフカ村、ハイ村、プリプルッチャ村が含まれる。^{[ 14 ]}

ユダヤ人コミュニティ

ボヤンのハシディズム王朝は、 初代サディグラ・レベであるラビ・アヴロハム・ヤアコブ・フリードマン（1820年- 1883年）の長男であるラビ・イツハク・フリードマン（1850年- 1917年）によって1887年にこの地に創設されました。1883年に父が亡くなると、ラビ・イツハクと弟のラビ・イスラエル（1852年- 1907年）は父のハシディズムの共同指導者となりました。彼らはこの取り決めに満足していましたが、サディグラのハシディズムの多くは一人のレベを望んでおり、1887年に兄弟はくじ引きで誰がサディグラに残り、誰が去るかを決めることに同意しました。くじの結果、ラビ・イスラエルが2代目サディグラ・レベに留まることになった一方、ラビ・イツハクは隣町のボイアニー（ボヤン）に移り、そこに宮廷を構え、初代ボヤナー・レベとなった。^{[ 15 ]}彼の指導の下、ボヤナー・ハシディズムは繁栄した。ボヤナー共同体は近隣の町々だけでなく、イスラエルのティベリア、サフェド、エルサレムにも設立された。^{[ 16 ]}

第一次世界大戦の初め、ボヤンの町は完全に破壊され、ラビとその家族はウィーンに逃れ、ラビは1917年にそこで亡くなりました。戦争が終わると、彼の4人の息子はそれぞれ別の国に移り、自分の宮廷を設立しました。^{[ 17 ]}ボヤナー・ハシディズムは今日、初代ボヤナー・ラビの曾孫であるラビ・ナフム・ドヴ・ブレイヤーの指導の下、エルサレムで続いています。

その村には、イオン・ネクルチェの胸像と、共産主義政権の弾圧の犠牲者を追悼する記念碑がある。

経済状況の悪化により、1880年代後半に村人の一部がカナダへ移住し始めました。1913年までに少なくとも983人が村を去りました。彼らの多くはアルバータ州に定住し、同じ名前のボイアンという村を設立しました。^{[ 18 ]}

• ヴィルヘルム・シュテケル（1868年 - 1940年）、医師および心理学者

• (ルーマニア語) Cronicarul Ion Niculce si Boianul - o lagoste reciproca — 歴史、習慣、記念碑、移民について詳しく掲載されている優れたルーマニア語ウェブサイト、Boianul din Bukovina の一部
• ボイアニーの古い写真