アフリカ系アメリカ人の英語

アフリカ系アメリカ英語（AAE、エボニックス、アメリカ言語学ではブラック・アメリカン・イングリッシュ、あるいは単にブラック・イングリッシュとも呼ばれる）は、アメリカ合衆国のほとんどの黒人とカナダの多くの黒人が主に話す英語の方言^[1]の総称である。^{[2]最も一般的には、}アフリカ系アメリカ英語からより標準的な英語までの方言連続体を指す。 ^[3]広く話されているすべての言語変種と同様に、アフリカ系アメリカ英語は、文体、世代、地理的（つまり、単一の都市または地域にのみ特有の特徴）、農村部と都市部の特徴、方言と標準語の使用域などにおいて、多様性が見られる。何世紀にもわたって、アフリカ系アメリカ人の文学と口承の伝統が大量に存在してきた。

アフリカ系アメリカ人の英語は、大西洋奴隷貿易によって西アフリカの奴隷が南部の植民地（18世紀後半に最終的に米国南部となった）に持ち込まれた17世紀にまで遡る。 ^[4]この地域でプランテーション文化が発展する間、イギリス人入植者によって非標準的な英語の方言が広く話されており、^[5]その結果、アフリカ系アメリカ人によって第一言語と第二言語の両方の英語の変種が生み出されたと考えられる。^[4] 19世紀の綿花プランテーション産業の発展、そして最終的には20世紀の大移動は、これらの変種の最初のものがアフリカ系アメリカ人の間で安定した英語の方言として広まるのに大きく貢献したことは間違いない。

最も普及している現代方言は、アフリカ系アメリカ人の俗語英語として知られています。^[2] 1世紀以上の研究にもかかわらず、AAVEと米国の白人の俗語との歴史的な関係は、まだ十分に理解されていません。これは、比較可能なグループのデータが不足しているためでもありますが、地域や民族の違いを混同しながらAAVEを北部の俗語、さらには標準的な英語の種類と比較する傾向があり、AAVEの起源の社会歴史的背景を無視しているためでもあります。^[6] AAVEは、南部の白人俗語英語（さらには古い南部方言）といくつかの言語的特徴を共有しており、その多くは19世紀最後の25年間に出現または普及しました。^[7]アメリカ南部で奴隷制に代わった農場借地制度は南部の白人を引き込み、南部全体で社会経済的に同等の人々の間で人種間の言語関係のダイナミクスの背景となり、第二次世界大戦の開始ま​​で多くの共通点が生まれました。^[8]その結果、1930年代以降に顕著になった変化は、言語における民族的差異を最も強く特徴づける状況に至った。^[9]

アフリカ系アメリカ人方言（AAVE）は、労働者階級および中流階級のアフリカ系アメリカ人の大多数、特に都市部で話されるネイティブな方言であり^[2]、独特のアクセント、文法、語彙の特徴を持つ。文法の典型的な特徴としては、「ゼロ」連結語（例：she's my sisterではなくshe my sister）^[10] 、属格接語の省略（例：my momma friendではなくmy mom's friend）^{[11] 、および他の英語方言を超える動詞の相や時制の複雑さ（例：} I'm a-run、I be running、I been runnin、I done ranのような構文）が挙げられる。^[12]音韻論の共通点としては、非rhoticity（音節末尾のrの音を落とす） ^[11] askの代わりにaksを使用するメタセシスの使用^[13]二重母音の簡略化（例えばeye は典型的にはahのように発音される）^[14]前母音の上昇連鎖シフト[ ^15]および、ほとんどの一般的なアメリカ英語のアクセントよりも幅広いイントネーションまたは「メロディー」パターンが挙げられる。^[16] AAVEは、社会文化的言語連続体の一端として、中流階級のアフリカ系アメリカ人によってカジュアルで親密で非公式な場面でよく使用され、^[17] AAVEは地域や都市によって若干の違いが見られる。^[18]

アフリカ系アメリカ人標準英語は、言語学者アーサー・スピアーズによって広く普及した用語で、中流階級のアフリカ系アメリカ人英語連続体の中で権威がありネイティブな方言であり、AAVEよりもフォーマル、慎重、または公の場で使用される。この変種は標準的な英語の語彙と文法を示すが、独特のAAVEアクセントの特定の要素を保持することが多く、^{[19] [20]}音韻的特徴よりもイントネーションやリズムの特徴が保持されている。^[21]中流階級のアフリカ系アメリカ人は、この標準変種とAAVEの二重方言であることが多く、学校やその他の公共の場では前者を使用する傾向があるため、大人でも1つの会話の中で2つの変種を切り替えることがよくある。この標準方言で保持されている音韻的特徴は、あまり顕著ではない傾向がある。^{[21]たとえば、そのような特徴の1つは、語末}子音クラスターの最後の子音が省略されることであり、^{[22]そのため、} pastやhandなどの単語は最後の子音音を失うことがある。^[23]

黒人のアパラチア系アメリカ人は、白人のアパラチア系アメリカ人によく見られるアパラチア/南部方言を取り入れる傾向が高まっていると報告されている。これらの類似点には、ロート語のアクセント、文法構造「he works」または「she goes」（AAVEの「he work」や「she go」ではなく）の定型的使用、アパラチア語の語彙（ 「windy」のairishなど）などがある。しかし、アパラチアのアフリカ系アメリカ人英語でさえ多様であり、アフリカ系アメリカ人女性は社会文化的な線に沿って言語的に分かれている。^[24]

AAAE は独特であるにもかかわらず、非標準的な発音、文法、語彙の使用など、他のアパラチア英語と多くの特徴を共有しています。AAAE はまた、特に南部で話されているアフリカ系アメリカ人英語の他の変種とも特徴を共有しています。たとえば、バージニア州アパラチア地域のアフリカ系アメリカ人コミュニティの研究では、これらのコミュニティの方言はアフリカ系アメリカ人英語と南部白人英語の両方と多くの特徴を共有していることがわかりました。^[25]

ノースカロライナ州アウターバンクスのアフリカ系アメリカ人英語は、何世紀にもわたって地元のアウターバンクス英語に沿ってきたにもかかわらず、最近の世代では都市部のAAVEに急速に適応しつつある。^[26]

この方言は言語学者によって研究されており、エリザベス・C・ズィガ著『アフリカ系アメリカ人アウターバンクス英語：社会言語学的研究』（2000年）など、さまざまな著作に記録されている。この本では、文法、語彙、発音など、言語の詳細な説明がされている。また、方言の歴史も紹介され、時間の経過とともにどのように変化してきたかが考察されている。^[27]

アフリカ系ノバスコシア英語は、カナダのノバスコシア州に住む米国からの黒人移民であるブラック・ノバスコシア人の子孫によって話されている。カナダのアフリカ系アメリカ人の自由を求める人々のほとんどは地下鉄道を通じてオンタリオにたどり着いたが、アフリカ系ノバスコシア人の方言だけが西アフリカのピジン語の影響を保っている。^[28] 19世紀には、アフリカ系ノバスコシア英語はジャマイカやスリナムで話されている英語と区別がつかなかっただろう。^[29]しかし、この頃から白人ノバスコシア人住民との交流と影響により、次第に非クレオール化が進んだ。 1964年に州の教育委員会で人種差別が廃止されたことで、非クレオール化のプロセスがさらに加速した。この言語はアフリカ系アメリカ人の俗語英語の親戚であり、この地域での同族の歴史に特有の大きな変異がある。^{[30] [31] [要例]}ガイズバラ郡出身者（黒人ロイヤリスト）とノースプレストン出身者（黒人難民）の方言には顕著な違いがあり、ガイズバラグループは3世代前にこの州に住んでいた。^{[31] [要例]}

ハウとウォーカー（2000）は、アフリカのノバスコシア英語、サマナ英語の初期の録音データと元奴隷の録音データを使用して、話し方のパターンが非標準的な植民地英語から継承されたことを証明しました。^[32]この方言は、1992年にオタワ大学のシャナ・ポプラックとサリ・タグリアモンテによって広範囲に研究されました。^[31]

ANSの文法は主に標準英語に基づいていますが、他の英語とは異なるいくつかの特徴があります。これらの特徴には、否定一致（否定を強調するために文中に複数の否定語を使用する）や二重否定（肯定的な意味を表すために文中に2つの否定語を使用する）の使用が含まれます。さらに、ANSには「th」の代わりに「d」の文字を使用したり、「ing」で終わる単語の「g」を省略したりするなど、独自の発音規則もあります。^[33]

アフリカ系ノバスコシア英語とアフリカ系アメリカ人の日常英語の共通点は(r)-欠落である。この欠落率は黒人ノバスコシア人では57%、フィラデルフィアのアフリカ系アメリカ人では60%である。一方、ノバスコシア周辺のほとんどが白人のコミュニティでは(r)-欠落は起こらない。^[34]

古いまたは初期のアフリカ系アメリカ人英語とは、言語学者が理論的にはイギリス領アメリカ、後にアメリカ合衆国で最初のアフリカ系アメリカ人とアフリカ人奴隷が話していたものとして研究し再構築した、多くの異質な変種の集合を指す。最も興味深いのは、AAVEの直接の理論的前身である。古いAAVEの歴史的再構築には、主に4種類の資料が使用されてきた。書面によるインタビュー、元奴隷の音声録音、孤立した黒人コミュニティの現代のディアスポラ方言、18世紀と19世紀のアフリカ系アメリカ人が書いた手紙である。^[35]ゼロ連結語（she gon' leaveのように、isまたはareが欠落している）、非標準的な複数形（3つのman、mans、さらにはmens）、および複数の否定（ no one didn't leave me nothingなど）の使用は、これらの初期の方言では時折または一般的な変種であり、後者は特定の文法コンテキストでは好ましい変種でさえあった。^[36] AAVEに関連する他の非標準的な文法構造も古い方言で文書化されていますが、その多くは記録されておらず、明らかに20世紀の都市AAVEの最近の革新です。^[37]

シーアイランドクレオール英語、または「ガラ語」は、サウスカロライナ州とジョージア州の海岸沿いに住む一部のアフリカ系アメリカ人の独特の言語です。^[38]ガラ語は英語クレオール語です。つまり、英語から文法的に独立した自然言語で、主に英語の語彙を使用します。今日のガラ語話者のほとんどは、おそらく二方言話者です。^[38]ガラ語のサブ方言は、オクラホマ州とテキサス州でも話されており、アフロセミノールクレオールとして知られています。^[39]

ガラ語は、アフリカの言語と英語が混ざったもので、アカン語、ウォロフ語、フーラ語などのカリブ海および西アフリカの言語の単語やフレーズが混ざっています。ガラ語は「アフリカと新世界をつなぐ言語の架け橋」（「ガラ文化」）と評されています。ガラ文化は、特に物語の語りや手工芸品の使用において、アフリカの伝統に深く根ざしています。ガラ人は土地と強いつながりを持っており、伝統的な漁業、農業、籠編みの習慣はそれを反映しています。近年、ガラ文化と言語を保存するための取り組みが行われています。ガラ文化の保護と促進を支援するために、ガラ・ギーチー文化遺産回廊委員会が2006年に設立されました。委員会は、大学、博物館、その他の組織と提携して、ガラ語と伝統を保存するためのプログラムやイニシアチブを開発しています。^[40]

アメリカ文学では、アフリカ系アメリカ人の独特の話し方を表現する長い伝統がある。多くの研究者^[41]が、アメリカ人作家が黒人の登場人物の話し方をどのように描写してきたかを調べ、黒人のアイデンティティがどのように確立され、それが他の登場人物とどのようにつながっているかを調査してきた。Brasch (1981:x) は、初期のマスメディアによる黒人の話し方の描写は、黒人の英語に別の変種があったことを示す最も強力な歴史的証拠であると主張している。^[42] 初期の大衆作品は、黒人の話し方の歴史的な変種が現代の AAVE と共通している類似点を判断するためにも使用されている。^{[43] [44]}

黒人の話し言葉の最も古い描写は、18世紀に書かれた作品から来ており、^[45]主に白人作家によるものである。注目すべき例外は、アフリカ系アメリカ人 (ウィリアム・ウェルズ・ブラウン) が書いた最初の小説であるClotel (1853) である。^{[46] [47]} 描写は主に会話に限定されており、完全に AAVE で書かれた最初の小説はジューン・ジョーダンのHis Own Where (1971)であるが、 ^[48]アリス・ウォーカーの書簡体小説The Color Purple (1982) は、完全に AAVE で書かれたはるかに広く知られている作品である。^[49]ロレイン・ハンズベリーの 1959 年の演劇A Raisin in the Sunも、AAVE をほぼ独占的に使用している。^[50]ラングストン・ヒューズ(1901–1967)の詩は、 AAVE を広範に使用している。 ^{[51] [ページが必要]}

黒人のスピーチの表現を取り入れた他の注目すべき作品には、次のようなものがある（信憑性の程度は様々であるが）。^[52]

• エドガー・アラン・ポー：「黄金虫」（1843）
• ハーマン・メルヴィル：白鯨（1851）
• ハリエット・ビーチャー・ストウ：『アンクル・トムの小屋』（1851–1852）
• ジョエル・チャンドラー・ハリス：アンクル・リーマス物語（1880）
• マーク・トウェイン：ハックルベリー・フィンの冒険（1885）
• トーマス・ネルソン・ページ：オールド・バージニア（1887）
• トーマス・ディクソン：ザ・クランズマン(1905)
• ウィリアム・フォークナー：響きと怒り（1929）
• マーガレット・ミッチェル：風と共に去りぬ（1936）
• ゾラ・ニール・ハーストン：彼らの目は神を見ていた（1937）^[53]
• ウィリアム・フォークナー：ゴー・ダウン、モーゼス（1942）
• ジョン・ケネディ・トゥール：愚か者の結社（1980）^[54]
• サファイア：プッシュ（1996）^[55]

AAVEには確立された綴り体系がないため、^[56]文学作品でAAVEを描写する場合は、その音韻的特徴を示すために綴りを変えたり、^[57] AAVEが使用されている印象を与えるために（eye dialect）行われることが多い。^[58]最近では、作家たちは文法的な手がかりに焦点を当て始めており、^[46]特定の修辞戦略の使用さえも行っている。^[59]

映画やテレビでの黒人キャラクターの描写も、さまざまな程度の真実味をもって行われている。^[60]イミテーション・オブ・ライフ（1934年）では、デリラ（アフリカ系アメリカ人のキャラクター）の話し方や行動パターンは、黒人の話し方を忠実に描写するのではなく、ステレオタイプを誇張することを目的としたミンストレルパフォーマンスを彷彿とさせる。^[61]以下の映画やテレビ番組のようなより本物のパフォーマンスは、特定の話し言葉、語彙、統語的特徴がAAVEの使用を示すために使用されているときに発生し、多くの場合、若い都市部のアフリカ系アメリカ人に特に重点が置かれています。^[62]

アフリカ系アメリカ人英語は、ハリウッドの黎明期からテレビや映画で使われてきました。例えば、1940年代には、人気のラジオ番組「エイモス・ン・アンディ」で、アフリカ系アメリカ人の登場人物がアフリカ系アメリカ人英語を話すという設定でした。^[63]この番組は人気があり影響力があり、AAEを大衆文化の一部として確立しました。それ以来数十年にわたり、AAEはテレビや映画でアフリカ系アメリカ人の登場人物を描く手段として使用され続けています。コメディリリーフを提供したり、アフリカ系アメリカ人文化のユニークな特徴を説明したりするために使用されることがよくあります。例えば、1990年代のテレビ番組「マーティン」では、AAEで話す主人公が登場し、しばしばコメディの場面の元となっています。

• エイモスとアンディ（1940）^[63]
• ドゥ・ザ・ライト・シング（1989）
• ベルエアのフレッシュプリンス（1990–1996）
• ジャングル・フィーバー（1991）
• ローレル・アベニュー（1993）
• フレッシュ（1994）
• ベストマン（1999）
• ザ・ワイヤー（2002–2008） ^{[64] [65]}
• ムーンライト（2016） ^[66]

非標準的なアフリカ系アメリカ人の英語の変種は、一般的に、教育水準の低さや社会的地位の低さに関連付けられてきた。しかし、1960年代以降、言語学者は、これらの変種のそれぞれ、特にアフリカ系アメリカ人の日常英語は、「正統で、規則に支配され、十分に発達した方言」であることを証明してきた。^[67]標準的な書き言葉の英語を学ぶアフリカ系アメリカ人の学生の能力を向上させるために使用される手法は、第二言語を教える手法に似ていることがある。^[68] 対照分析は、アフリカ系アメリカ人の日常英語のトピックを教えるために使用される。生徒のスピーチの音韻的および統語的特徴の両方を分析し、記録して、標準的なアメリカ英語との対照点を特定することができる。^[68] AAEを教える別の方法は、コミュニケーションの柔軟性という戦略に基づいており、これは家庭で使用されている言語に焦点を当て、劇遊び中のスピーチを分析するものである。 [ ^69]この方法を使うことで、子どもたちは、正しく聞こえるように周囲の話し言葉に合わせるのではなく、SAEがいつ、どのような場面で使用されているかを認識することを教えられます。^[69]

AAEに対する偏見は続いているが、AAEは多くのアフリカ系アメリカ人にとって社会的アイデンティティのマーカーとして機能してきたため、依然として存在している。^[70] SAEを教える目的は、SAEの使用を終わらせることではなく、SAEの使用が許容される状況と許容されない状況を学生が区別できるようにすることである。^[70]さらに、研究では、AAEは主流の学術英語への架け橋として使用できることもわかっている。AAEと主流のアメリカ英語の類似点と相違点を理解することで、教師は生徒に両方の方言を学び、使用するための効果的な戦略を提供することができる。

最近、ジョン・マクウォーターのような言語学者は、「黒人英語」は「標準英語」とは別の言語でも不完全な形でもないと一般大衆を説得しようと試みている。彼は、カナダのフランス語とスイスのフランス語がパリのフランス語の標準方言とは異なるのと同じように、黒人英語は標準英語とは異なる別の方言であると主張している。彼はまた、黒人英語が「スラングと悪い文法だらけ」以外の何かであると社会として認識するには、まだ長い道のりがあることを認めている。^[71]

アフリカ系アメリカ英語はラッパーやヒップホップミュージシャンによく使われます。^[72]

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