クランズマン：クー・クラックス・クランの歴史ロマンス

クランズマン

著者	トーマス・ディクソン・ジュニア
言語	英語
ジャンル	失われた大義の神話、疑似歴史
発行日	1905
先行	ヒョウの斑点
に続く	裏切り者

『クランズマン：クー・クラックス・クランの歴史ロマンス』は1905年に出版された小説で、トーマス・ディクソン・ジュニアによるクー・クラックス・クラン三部作（他の2作は『豹の斑点』と『裏切り者』）の2作目である。南北戦争と復興期を南部連合支持の観点から記録し、クー・クラックス・クランを英雄的に描いている。この小説は最初に著者によって『クランズマン』（1905年）という大ヒット劇として脚色され、10年後にはDWグリフィスによって1915年の映画『国民の創生』に脚色された。 ^[1]

ディクソンは、自由黒人が野蛮で暴力的になり、人口に占める割合に比べてはるかに多くの殺人、強姦、強盗などの犯罪を犯している様子を描いた『ザ・クランズマン』を人種差別政策の支持者として執筆した。彼は、1800万人の南部人が彼の信念を支持していると主張した。 ^{[2]ディクソンは、}急進派共和党下院議長オースティン・ストーンマン（ペンシルベニア州のタデウス・スティーブンスがモデル）を、権力に狂い憎しみに蝕まれた、強欲で執念深い人種裏切り者として描いている。彼の目的は、かつての奴隷を南部の白人に敵対させ、北軍占領軍の鉄拳を使って彼らを新たな主人にすることで、「抑圧的な」政府（北軍）に対する南部の白人の革命を罰することである。ディクソンの描写では、KKKの役割は、カーペットバッガーとその同盟者である黒人と白人から南部の白人を守ることである。

この本とその舞台化、映画化は当時非常に物議を醸し、人種差別主義や新南部連合主義の感情を支持していることで批判を受け続けている。 『ザ・クランズマン』が南部の政治的、人種的緊張をかき立てるのではないかという懸念に加え、ディクソンがクランを騎士道精神にあふれた自由の闘士として描いたことは不合理だと嘲笑された。^[3]

• オースティン・ストーンマン – 征服された南部諸州における復興を提唱し、実行した北部の政治指導者。アンドリュー・ジョンソン大統領を弾劾する法案を提出。
• エルシー・ストーンマン - 上記の娘。父親の願いに反して、若い南部の愛国者ベン・キャメロンと恋に落ちる。
• フィル・ストーンマン - 上記の息子と兄弟。南部出身のマーガレット・キャメロンと恋に落ちる
• リディア・ブラウン – オースティン・ストーンマンの混血の家政婦
• サイラス・リンチ – オースティン・ストーンマンの助手。反抗的な南部人に復興を強制するのを手伝う。
• マリオン・レノア - ベン・キャメロンの幼なじみの恋人だった15歳の白人少女。ガスに残酷にレイプされた後、崖から飛び降りて自殺した。
• ジーニー・レノア – 上記の子どもの母親。娘と一緒に崖から飛び降りて命を落とす
• ガス - キャメロン家の元奴隷。マリオンを強姦し、その後「グランド・ドラゴン」ベン・キャメロンの監視下でクー・クラックス・クランに捕らえられ処刑される。
• リチャード・キャメロン博士 –エイブラハム・リンカーン暗殺の共謀者として誤って告発された南部の医師
• グロリア・キャメロン夫人 – リチャード・キャメロン博士の妻
• ベンジャミン（「ベン」）キャメロン - 上記の息子で、この小説の主人公。北部出身のエルシー・ストーンマンと恋に落ちる。南北戦争では南部のために戦い、後に北部の占領軍に抵抗するためにクー・クラックス・クランに参加する。
• マーガレット・キャメロン – 上記の姉妹
• マミー
• ジェイク
• エイブラハム・リンカーン大統領– 元奴隷をアフリカに送り返すことで社会の正常化を図った同情的な人物として描かれている
• アンドリュー・ジョンソン大統領- リンカーンの後継者。南北戦争後の復興に反対したため議会で弾劾された（ただし有罪判決は下されなかった）。

『ザ・クランズマン』では、南部の黒人票を確保することで共和党が政権を維持できるようにしようとしたオーガスタス・ストーンマンの試みが、南部の黒人票を確保するための暗殺者として描かれている。ストーンマンのジョンソン大統領に対する憎悪は、ジョンソンが南部の白人の権利を剥奪することを拒否したことに由来する。元奴隷所有者に対する彼の怒りは、エイブラハム・リンカーンの暗殺後、南部への復讐を誓ったことでさらに強まった。彼の政策は白人が所有していた土地を奪い、元奴隷に与えた。（『40エーカーとラバ一頭』を参照。）政府を代表すると主張する男たちは、南部の物質的な富を没収し、プランテーションを所有する家族を破壊した。最後に、元奴隷たちは、自分たちの方が元の所有者よりも優れており、彼らに対抗すべきだと教えられた。これらの不正が、KKK創設のきっかけとなった。

『豹斑』についての発言と同様に、ディクソンは「読者へ」の序文で、この小説は歴史的であると主張している。

私はこのロマンスにおいて、この注目すべき時代の文字と精神の両方を保とうと努めました。私が二重のラブストーリーを織り込んだ激しい復讐劇を演じる男性は歴史上の人物です。私は彼らの名前を変えただけで、重要な歴史的事実を勝手に解釈したわけではありません。^[4]

『ザ・クランズマン』の出版は北部だけでなく南部全体に大きな騒動を引き起こした。トーマス・ディクソンは古い紛争を蒸し返し、多くの人がアメリカの歴史の不幸な部分だと思っていたものを美化したとして非難された。^[要出典]

ディクソンはKKKへの入会を勧められたが、KKKのやり方に賛同できないとして断ったと伝えられている。^[5] KKKの幹部オスカー・ヘイウッドは、ある時、ディクソンにKKKの性質について討論を挑んだ。^[6]

ディクソンは自己防衛以外の暴力を拒否したと主張したと伝えられているが、ディクソンの三部作『ザ・クランズマン』の前作『ザ・レオパーズ・スポッツ』では、白人女性にキスを求めてきた黒人男性に対してKKKは次のように対処している。^[7]

翌朝、太陽が昇ると、ティム・シェルビーの死体が裁判所のバルコニーの鉄柵に結ばれたロープからぶら下がっていた。首は折れ、体は地面からわずか 3 フィートのところに低く垂れ下がっていた。厚い唇は鋭いナイフで裂かれ、歯からは次のようなプラカードがぶら下がっていた。 「言葉で南部の女性らしさを汚す黒人の唇に対するアングロサクソン人種の回答。KKK」

— トーマス・ディクソン『豹の斑点』第 19 章「氏族の結集」、150 ページ

ディクソンの小説は、ハリエット・ビーチャー・ストウの『アンクル・トムの小屋』と対比されることが多い。^[8]ディクソン自身は、この小説を続編と表現している。^[9] 『アンクル・トムの小屋』のガスというキャラクターは、白人女性をレイプするほど最悪の元奴隷として描かれており、天使のように描かれている慈悲深いアンクル・トムとは正反対である。この2冊は、読者の間で巻き起こした反応でも似ている。『アンクル・トムの小屋』は南部中で嫌われ発禁になったが、『アンクル・トムの小屋』は北部の新聞で酷評された。また、『アンクル・トムの小屋』と同様に、『アンクル・トムの小屋』は10万部以上売れた書籍ではなく、その後に上演された演劇によって最も多くの読者を獲得した。^[10]

公民権運動への関心が高まった1970年に大学出版局から出版されたこの本の序文で、歴史家トーマス・D・クラークは次のように書いている。

トーマス・ディクソン・ジュニアの小説『クランズマン』について論じる際にまず言わなければならないことは、批評家なら誰も、この小説に芸術的発想や文学的技巧があるとは考えていないということである。…この小説は人種的憎悪の火種をさらに広げ、すでに社会的、政治的混乱にあった時代をさらに蝕むことになった。^[11]

1915 年に『国民の創生』が公開された当時、『クランズマン』は演劇として最もよく知られていました。映画の大部分は、小説から直接引用されたものではなく、演劇から取られています。

ディクソンは、自分の考えをさらに広めるために、この小説を劇として書き直した。「ほとんどの場合、ディクソンが小説を舞台用に翻案したのは、自分のメッセージをより多くの聴衆に伝えるためだった。作家としての彼の公言した目的は、できるだけ多くの人に届くことだったからだ。」^{[12] : 107  [13] : 15  [14] : 280}彼は、ウィリアム・トンプソン・プライスが一人で運営するアメリカン・スクール・オブ・プレイライティングの通信講座を受講した。プライスは「アリストテレス以来の最も偉大な演劇評論家」であり、ディクソンは彼をダニエル・ブーンとヘンリー・クレイと比較し、「ケンタッキー州は国に彼より偉大な人物を輩出していない」と付け加えている。^{[14] : 281}どうやら学校の宣伝のためだったようだが、彼はプログラムに手書きのお礼状を転載した。 （当時、手書きの文字を複製するのは高価であり、タイプされた手紙ではなく手書きの手紙を送ることは特別な評価の表れでした。）

1905 年 11 月 11 日
親愛なるプライス氏へ
お祝いの手紙をありがとうございます。脚本執筆の技術を指導していただいた貴重な助言に感謝いたします。1
年間で、10 年間かけても得られなかったほど多くのことをあなたのコースから学びました。このコースは新しく、本には載っておらず、徹底的かつ実践的です。このコースを怠る学生は、人生で一度きりの機会を逃しています。このコースの原理を理解しなければ、「ザ・クランズマン」を書くことはできなかったでしょう。私たちの関係は最初から私にインスピレーションを与えてくれました。
敬具、
トーマス・ディクソン・ジュニア^[15]

制作契約では、ディクソンの要請により、ディクソンが制作費の半分を負担し、所有権を半分持つことが明記されていた。彼はキャストを選び、「劇団の経営において秘密の権力」を持っていた。^{[14] : 280–282}「この劇の制作は、私がこれまで経験した中で最も魅力的な冒険となった。私は夢の世界に、夢の人たちと暮らしていた。人生でこれほど一生懸命、これほど幸せに働いたことはなかった。仕事は遊びであり、スリル満点で、輝かしく、感動的な遊びだった。」^{[14] : 282}

4頭のクランの衣装を着た馬が「クライマックスで舞台を駆け抜けた。馬は宣伝として路上で乗られた。」^{[14] ：285}

アラバマ州モンゴメリーとジョージア州メイコンでは、この劇は禁止された。^[16]翌日、ワシントンポスト紙は社説で、この劇は忌まわしく、愚かで、誤解を招くものだとして、ワシントンでも同様の措置を取るよう求めた。

この劇は歴史的事実の価値さえ持っていない。それは「アンクル・トムの小屋」と同じくらい偽りで、無防備な少数派を犠牲にして支配階級の情熱と偏見を刺激する点で、100倍も邪悪である。この劇が有益で健全な状況で上演されるなど想像もできない。なぜなら、この劇は思慮深く知識のある人々を不快にさせ、無知で騙されやすい人々と悪意のある人々にのみ影響を与えるからである。しかし、南部の現在の世論の状況では、この劇は火種であり、野蛮な助言であり、実際、犯罪である。^[17]

ワシントンDCでの公演を阻止しようと、牧師の一団がセオドア・ルーズベルト大統領に仲裁を要請した。 ^[18]

フィラデルフィアでは、この劇は初演後にウィーバー市長によって禁止され、市長は「この劇は人種的憎悪を生み出す傾向がある」と述べた。^[19]初演では俳優たちに腐った卵が投げつけられた。^[20]

こうした抗議にもかかわらず、この劇は南部で非常に人気があった。バージニア州ノーフォークで盛大な初演が行われ、サウスカロライナ州コロンビアでは記録的な観客動員数を記録した。 ^{[21] [22]実際、} 『ザ・クランズマン』に関するニュース記事の大半は小説ではなく劇に関するものである。^[要出典]

ジョージア州ベインブリッジでは、1905年10月にこの劇が上演された直後に黒人男性がリンチされた。新聞記事は「リンチは『ザ・クランズマン』のせい。ディクソンの劇に激怒したジョージアの暴徒が黒人殺人犯を絞首刑に」という見出しで報じた。「ディクソンの劇によって、黒人に対する感情が決して好意的ではなかったが、激化され、その後、再建期の黒人による略奪の物語が蘇り、白人は極度の緊張状態に陥った。」^[23]

ニュース記事によると、1906年4月にミズーリ州スプリングフィールドで3人の黒人をリンチした「暴徒」は、「6週間前にこの地で強い反黒人感情を生み出した『ザ・クランズマン』の精神に満ちていたようだ」という。^[24]ディクソンはこの説を「不条理の極み」と呼び、この劇のおかげでリンチが減ったと主張した。スプリングフィールドでのリンチは、「黒人による犯罪が原因だった。その犯罪は白人のあらゆる本能に反するほど恐ろしく、反感を抱かせるものだったため、コミュニティ全体が迅速かつ恐ろしい正義を求める怒りに狂った。南部では以前にもこのようなことが起きており、黒人がこのような犯罪を犯す限り、今後も起きるだろう」とディクソンは述べた。^[25]

この劇には写真付きの豪華な60ページのプログラムがあり、新聞が5セントだった当時は50セントという高額で販売されていた。プログラムには「著者の肖像とスケッチ」や「ディクソン氏の『黒人の将来』、『クー・クラックス・クランの物語』、『わが国がクランに負っているもの』に関する有名な記事」などが含まれていた。^[26]この劇はKKKと復興を扱っており、 『国民の創生』の後半を脚色したものである。ラッセル・メリット教授によると、劇と映画の主な違いは、ディクソンは南部人が教育や近代的な職業に就くことに共感的だったのに対し、グリフィスはプランテーションの所有権を重視していたことだ。^[27]

イリノイ州スプリングフィールドのエイブラハム・リンカーン大統領図書館が所蔵する巡回公演の4ページのプログラムには、「1905年9月22日、バージニア州ノーフォークでの記念すべき初演以来、公演のたびに何百人もの観客が入場を断られた」と記されている。^[28]

この劇は2007年まで出版されなかった。^[29]ある学者は、出版されなかっただけでなく印刷もされなかったと述べている。 ^{[13] : 16}制作に非常に多くの人が関わっていたため（2つの劇団が同時にツアーを行っていたため^{[13] : 22}）、社内使用のためにコピーを印刷する必要があった。そのようなコピーは2つ知られており、1つは議会図書館に、もう1つはコートランド自由図書館にある。^[30]

トーマス・ディクソンの小説は、クー・クラックス・クラン（KKK）の復活をすぐに引き起こすほどの効果はなかった。その後の演劇も同様だった。1915年に公開された映画『国民の創生』によって、ディクソンの作品はようやくKKK復活のきっかけとなるほどの観客に届くようになった。

最も一般的にKKKと関連付けられるイメージの1つである燃えるラテン十字架は、実際には『クランズマン』から取られたもので、元のKKKでは使用されなかった。スコットランド系であるディクソンは、クランのメンバーを武器に召集するために使われる燃える十字架であるスコットランドの伝統であるクラン・タラに着想を得て、十字架を燃やす描写を作成した。^[31] KKKの白いローブもディクソンの発明であり、彼は自分が作った「制服」が盗用されたことに抗議した。^[5]

• 自筆原稿はフィラデルフィア自由図書館に所蔵されている。
• 修正されたゲラ刷りはインディアナ大学図書館に保管されています。
• この劇の1909年のタイプ原稿はペンシルバニア大学ヴァン・ペルト図書館に所蔵されている。
• 1905年に出版されたこの劇の131ページの印刷版は、コートランド無料図書館に所蔵されている。

• ディクソン、トーマス・ジュニア（1906年1月）。「私が『クランズマン』を書いた理由」。『劇場』第6巻第59号、20～22ページ。（ 『Nineteenth Century Theatre and Film』第34巻第2号、2007年、139～142ページ に再録。doi :10.7227/NCTF.34.2.6。（購読が必要））

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