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トーマス・ネルソン・ペイジ | |
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 フランシス・ベンジャミン・ジョンストンによる1903年のペイジの肖像写真 | |
| 生まれる | 1853年4月23日アメリカ合衆国バージニア州モンペリエ、 オークランド |
| 死亡 | 1922年11月1日（69歳） 米国バージニア州モンペリエ、オークランド |
| 休憩所 | ロッククリーク墓地 ワシントン D.C.、米国 |
| 配偶者 | フローレンス・ラソップフィールド |
| 親族 | アン・エリザベス・ウィルソン |
| サイン | |
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| 駐イタリア米国大使 | |
| 在任期間 ：1913年10月12日～1919年6月21日 | |
| 社長 | ウッドロウ・ウィルソン |
| 先行 | トーマス・J・オブライエン |
| 後継者 | ロバート・アンダーウッド・ジョンソン |
トーマス・ネルソン・ペイジ（1853年4月23日 - 1922年11月1日）は、アメリカの弁護士、政治家、作家であった。[1]彼は、第一次世界大戦中の1913年から1919年まで、ウッドロウ・ウィルソン大統領の政権下でイタリア駐在米国大使を務めた。
ペイジは執筆活動を通じて、プランテーションの伝統文学を広め、ニューサウスに失われた大義の神話を広めた。ペイジが最初に世間の注目を集めたのは、センチュリー・イラストレイテッド・マンスリー・マガジンに掲載された「マース・チャン」という物語だった。ペイジの最も有名な作品には、「銃の埋葬」と「イン・オール・バージニア」がある。 [2] [3]
人生とキャリア
ペイジはネルソン家のプランテーションの一つ、バージニア州ハノーバー郡ビーバーダム村近くのオークランドで生まれた。彼は弁護士でプランテーション所有者のジョン・ペイジとエリザベス・バーウェル（ネルソン）の息子であった。[4]彼はバージニア州の第一家系であるネルソン家とペイジ家の子孫であった。
彼はかつては裕福な家系の出身であったが、彼がまだ8歳の時に始まったアメリカ南北戦争の後、彼の両親とその親族は、復興期と彼が10代の頃の間、大いに貧困に陥った。
1869年、ネルソンはバージニア州レキシントンのワシントン・カレッジ（現在はワシントン・アンド・リー大学として知られる）に入学した。当時、ロバート・E・リーが同大学の学長を務めていた。ペイジの後年の文学作品では、ロバート・E・リーは南部の英雄的行為の模範となる人物として描かれている。[5]ペイジはワシントン・カレッジに3年在籍した後、経済的な理由で中退したが、特に法律の教育を受けたいという希望は変わらなかった。学位取得のための費用を稼ぐため、ペイジはケンタッキー州で従兄弟の子供たちの家庭教師をした。1873年から1874年にかけて、ネルソンはバージニア大学の法科大学院に在籍した。ワシントン・カレッジ、そしてその後バージニア大学に在籍したネルソンは、デルタ・サイ（セント・アンソニー・ホール）の友愛会に所属していた。
キャリア
バージニア州弁護士会に入会し、1876年から1893年までリッチモンドで弁護士として活動し、執筆活動も始めた。1893年、南部の法制度に幻滅したペイジは弁護士としての活動を完全にやめ、妻とともにワシントンDCに移住した。
そこで彼は18冊の本を書き、1912年に編集出版された。ペイジは南部文学のプランテーション伝統というジャンルを普及させた。それは南北戦争前の理想化された生活、つまり愛する主人とその家族のために働く満足した奴隷たちを描いたものだった。ペイジは南北戦争前の南部を道徳的純粋さの象徴とみなし、金ぴか時代の改革を道徳的退廃の兆候としてしばしば非難した。[6]
1887年に出版された短編集『In Ole Virginia』はペイジの代表作であり、南北戦争前の南部を描写している。この短編集で最も有名なのは「Marse Chan」である。「Marse Chan」は、ペイジが南部の方言を巧みに表現していたため人気を博した。[7]ペイジの別の短編集は「The Burial of the Guns」（1894年）である。文学的な成功の結果、ペイジは首都のエリート層に人気があり、国中の政治家との交流に定期的に招かれた。[8] 20世紀の最初の四半期に、彼は妻のフローレンス・ラスロップ・ペイジを偲んで、バージニア州モンペリエ近郊のシカモア・タバーン に図書館を設立した。 [9]
ウッドロウ・ウィルソン大統領の下、ペイジは1913年から1919年の6年間、イタリア駐在の米国大使に任命された。そこで彼はイタリアのチェコスロバキア軍団を支援した。[10]イタリア語の訓練を受けておらず、政府関係の経験もほとんどなかったが、ペイジは良い仕事をする決心をしていた。彼は最終的にイタリア語を習得し、イタリア政府高官と有益な関係を築き、第一次世界大戦中のイタリアの状況を正確に報告した。[8]ペイジは第一次世界大戦中の米伊関係の維持と改善に努め、米国政府内でイタリアと三国協商の立場に同情的な姿勢を示した。ペイジはイタリアへの利益拡大を主張したヴェルサイユ条約の条項をめぐってウィルソン大統領と意見が合わず、1919年に辞任した。彼の著書「イタリアと世界大戦」（1920年）は、そこでの彼の奉仕の回想録である。
バージニア州オークランドの自宅に戻った後も、ペイジは余生を執筆活動に費やした。
テーマを書く
ペイジの戦後小説は、失われた大義の思想と足並みを揃えた、南部に対するノスタルジックな見方を特徴としている。奴隷制度の歴史的現実をねじ曲げて[12]、奴隷の人々は忠実で、幸せで、素朴で、父権主義的な社会に溶け込んだ人々として描かれている。たとえば、「マース・チャン」の元奴隷は教育を受けておらず、音声認識で話し、かつての主人を絶え間なく尊敬している。[13]ジェントリは高貴で信念を持ち、国と騎士道に忠誠を誓っており、別の時代の騎士のように見える。ペイジが象徴する傾向は戦後も続き、映画『國民の創生』などの芸術に再び現れた。ペイジの著作や南部の思想に現れる思想や考えは、単なる単純で時代遅れの世界観ではない。これらは、1940年までの南部の精神の進化を良くも悪くも形作ってきた複雑な歴史の一部である。[14]
トーマス・ネルソン・ペイジは、奴隷時代の「古き良き黒人」が「新世代」（奴隷制度後に生まれた黒人）に取って代わられたことを嘆き、彼らを「怠惰で、倹約家で、節度がなく、横柄で、不誠実で、道徳の最も基本的な要素を欠いている」と表現した（80、163ページ）。ペイジは、初期の作品で陽気で献身的なマミーとサンボのイメージを広め、文学上の黒人の野蛮人を紹介した最初の作家の一人となった。
1898年に彼は、忌まわしく邪悪な黒人政治家モーゼスの凶悪な姿を描いた復興小説『レッド・ロック』を出版した。モーゼスは白人女性を強姦しようとした。「彼は怒りの唸り声をあげ、野獣のように彼女に飛びかかった」（356～358ページ）。動物の比喩を用いた強姦の描写は、アメリカの感傷文学によく見られる特徴であった。[15]彼は後に「恐ろしい犯罪」でリンチにかけられた。
ペイジは、暴徒を無罪とし、その代わりに、堕落したとされる黒人に自らの暴力的な処刑の責任を負わせることで、リンチの道徳性を論じた。1904年のエッセイ「黒人：南部人の抱える問題」では、白人がリンチする権利を主張した。
リンチは強姦を終わらせるものではなく、それが最も必要なことなのです... しばしば、無実の人々がリンチされることがあるという非難は、ほとんど根拠がありません。暴徒の怒りは無実の人々ではなく、有罪の人々に向けられ、その怒りは、真の犯罪者の死以外の犠牲では満たされません。また、犯罪者は、どんなにひどい刑罰であっても、考慮に値しません。本当の損害は、法を破った犯罪者と、法が殺されたコミュニティにあります...
女性や子供を強姦したり殺害したりする犯罪が最近より少なくなるまでは、リンチ犯罪はなくなることはないでしょう。そして、ほぼ完全に黒人種に限定されているこの犯罪は、黒人自身がそれを手に取り、根絶しない限り、大幅に減少することはないでしょう...
近年の強姦犯罪が平等の教えと無知な黒人の手に権力を握らせることで不吉な復活を遂げたように、強姦犯罪の存続と増加も、疑いなく同じ教えに大きく起因している。知的な黒人は社会的平等が本当に何を意味するか理解できるかもしれないが、無知で残忍な若い黒人にとって、それはただ一つのことを意味する。白人男性と平等に、白人女性と同棲する特権を享受する機会である。[16]
同様に、トーマス・ネルソン・ペイジは、アフリカ系アメリカ人の指導者は「無知な黒人を煽動する社会的平等の話」をやめるべきであり[17]、代わりに「女性や子供を強姦し殺害する犯罪」を止めるよう努めるべきだと主張した[17] 。
受容と批判
トーマス・ネルソン・ペイジは、当時最もよく知られた作家の一人であった。彼はウッドロウ・ウィルソンのイタリア大使を務め、大統領は彼を「国の飾り」と呼んだ。[18]
1911年から1916年まで南部連合娘妓連合の歴史家将軍を務めたミルドレッド・ルイス・ラザフォードは、アメリカ人の心の中の奴隷制と南北戦争のイメージをコントロールしようと、「トーマス・ネルソン・ペイジの本がすべて揃わない図書館があってはならない」と主張した。[19]
現代の歴史家デイヴィッド・W・ブライトは、アメリカ人の記憶がペイジやジョエル・チャンドラー・ハリスのような作家の「ロマンチックな空想」によって形作られ、元奴隷たちの本当の記憶がほとんど忘れ去られたことを「アメリカの国家的悲劇」と呼んでいる。[11] : 313 彼はスターリング・A・ブラウンの皮肉な批判を賛同して引用している。「トーマス・ネルソン・ペイジはマミーの追悼文で嘘をついていなかった…ペイジの感情は子供っぽいとはいえ正直だ。彼がマミーを死ぬほど愛していたことは間違いない」[11] : 211
私生活
ペイジは1886年7月28日にアン・セドン・ブルースと結婚した。彼女は1888年12月21日に咽頭出血で亡くなった。ペイジは1893年6月6日にフローレンス・ラソップ・フィールドと再婚した。フローレンスはジェデダイア・ハイド・ラソップの娘で、小売業者マーシャル・フィールドの未亡人の義理の妹だった（彼女の夫ヘンリー・フィールドはその3年足らず前に亡くなっていた）。ペイジの2番目の妻フローレンスは名門バーバー家の一員であり、ペイジも婚姻によりその一族となった。[20]結婚式はイリノイ州エルムハーストにあるトーマス・バーバー・ブライアンとその妻ジェニー・バード・ブライアン（旧姓 ペイジ）のバーズ・ネスト邸で行われた。トーマス・バーバー・ブライアンはフローレンスの母方の叔父であり、ジェニー・バード・ブライアンはペイジ氏の遠い親戚であった（つまりブライアン家の子供であるジェニーとトーマスはネルソン・ペイジの遠い親戚であり、彼の2番目の妻の従姉妹であった）。[20] [21]
ペイジは、バージニア州遺跡保存協会を刺激して、ヨークタウンやその他の場所、特にバージニア州歴史三角地帯の史跡が開発による損失から守られるよう動員する活動家でした。彼は 1900 年にジェームズタウンに防波堤を建設するための連邦政府の資金獲得に関わり、後にジェームズタウン再発見プロジェクトに携わっていた考古学者によってジェームズ砦の遺跡が発見された場所を保護しました。
彼は1922年にバージニア州ハノーバー郡オークランドで69歳で亡くなった。
出版物
- 短編小説『Ole Virginia、またはMarse Chanとその他の物語』（1887年）より。
- 「戦前: 黒人方言のエコー」 (1888) の詩。
- 『Two Little Confederates』（1888年）は若い読者向けの短編小説である。
- 『Among the Camps』（1891年）は若い読者向けの短編小説。
- エルスケット、その他の物語（1891）短編小説。
- ニューファウンド川（1891年）の小説。
- オールドサウス：社会と政治に関するエッセイ（1892年）エッセイ。
- 『銃の埋葬』（1894年）短編小説と中編小説1編。
- 娯楽物語（1894）短編小説。
- アンク・エディンバーグ：プランテーションの反響（1895年）。
- 戦前の旧バージニア州の社会生活（1896年）。
- 中編小説『黒い家屋の老紳士』（1897年）。
- レッドロック：復興の記録（1898年）の小説。
- サンタクロースのパートナー（1899年）。
- 捕らえられたサンタクロース（1900年）。
- ゴードン・キース（1903）の小説。
- 二人の囚人（1903年）。
- 骨に宿る育ち（1904年）短編小説。
- 『黒人』（1905年）。
- ボヘミア海岸（1907年）の詩。
- ジョン・マーベル、アシスタント（1907年）の小説。
- 『Under the Crust』（1907年）短編小説と戯曲1編。
- 『オールド・ドミニオン：その誕生と作法』（1908年）のエッセイ。
- トミー・トロットのサンタクロース訪問（1908年）。
- ロバート・E・リー：南部人（1908年）。
- マウントバーノンとその保存、1858-1910（1910年）。
- ロバート・E・リー：男と兵士（1911年）。
- 精霊の国（1913年）。
- ページストーリーブック（1914年）。
- 短編小説『見知らぬ人の席』（1914年）。
- 夜警の羊飼い（1916年）。
- ジェームズタウン入植300周年記念式典での演説（1919年）。
- イタリアと世界大戦（1920年）。
- ダンテとその影響：研究（1922年）。
- レッドライダーズ（1924年）。
選択された記事
- 「リーの敗北」サウス・アトランティック・クォータリー誌、第6巻（1907年）。
- 「芸術に表れた国民の精神」『芸術と進歩』第2巻（1910年）。
- 「芸術と私たちの関係」『アメリカ芸術雑誌』第13巻（1922年）。
全集
- トーマス・ネルソン・ペイジの小説、物語、スケッチ、詩（18巻、1910～1912年）。
参照
- トーマス・ネルソン・ペイジ・ハウス、国家歴史登録財に登録されている
参考文献
- ^ 「ページ、トーマス・ネルソン」。国際世界名簿。1912年。829ページ。
- ^ 「トーマス・ネルソン・ペイジ | アメリカの作家」ブリタニカ百科事典。 2020年7月25日閲覧。
- ^ “Thomas Nelson Page”. HarperCollins US . 2020年7月25日閲覧。
- ^ クニッツ、スタンリー。(1938)。アメリカ作家1600-1900。アメリカ文学人物辞典。ニューヨーク：HWウィルソン。
- ^ Simms, L. Moody. 「トーマス・ネルソン・ペイジ」。アメリカ国立伝記オンライン。 2011年9月9日閲覧。
- ^ Gross, Theodore L. (1967). Thomas Nelson Page . ニューヨーク: Twayne Publishers Inc. p. 18.
- ^ クニッツ、スタンリー。(1938)。アメリカ作家1600-1900。アメリカ文学人物辞典。ニューヨーク：HWウィルソン。
- ^ ab ダウアー、リチャード・ポール。「トーマス・ネルソン・ペイジ、外交官」（ウィリアム・アンド・メアリー大学修士課程、1972年）
- ^ バージニア州歴史建造物委員会スタッフ (1974 年 1 月)。「国家歴史登録財目録/推薦: シカモア タバーン」(PDF)。バージニア州歴史資源局。
- ^ プレクリーク、ヴラチスラフ。マサリク・ア・レギエ（マサリクと軍団）、ヴァズ。 kniha、219 str.、vydalo nakladatelství Paris Karviná、Žižkova 2379 (734 01 Karviná) ve spolupráci smasarykovým Demonkratickým hnutím (プラハのマサリク民主運動)、2019、ISBN 978-80-87173-47-3、19～ 25 ページ、87
- ^ abc ブライト、デイビッド・W. (2001)。人種と再統合：アメリカの記憶に残る南北戦争。マサチューセッツ州ケンブリッジおよびイギリスのロンドン。ISBN 0-674-00819-7。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ブライト、デイビッド・W（2001年）。人種と再統合：アメリカの記憶に残る南北戦争。マサチューセッツ州ケンブリッジおよびイギリスのロンドン。287ページ。ISBN 0-674-00819-7忠実な黒人についての証言が氾濫する中
、歴史は完全に神話に取って代わられる。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ペイジ、トーマス・ネルソン。『Ole Virginia』から抜粋。チャールズ・スクリブナー・サンズ・カンパニー、1887年。
- ^ キャッシュ、WJ (1941)。『マインド・オブ・ザ・サウス』ヴィンテージ。
- ^ ウッドワード、ヴィンセント。『魅力的な黒人：米国の奴隷文化における人間の消費と同性愛』。ニューヨーク大学出版局。109 ページ。
- ^ ペイジ、トーマス・ネルソン（1904年）。『黒人』。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ、pp.108、109、111、112–113。
- ^ ab Page (1904)、111ページ。
- ^ アボット、シャーリー。『南部で育つ女性たち』コネチカット州ニューヘブン：ティックナー＆フィールズ、1983年。印刷。
- ^ 引用元：Blight, David W. (2001). Race and Reunion: The Civil War in American Memory . Harvard University Press. p. 282. ISBN 0-674-00819-7。
- ^ ab “Bryan001”. www.elmhursthistory.org . エルムハースト歴史協会. 2021年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月1日閲覧。
- ^ 「Woman of Many Friends」www.newspapers.com . The Inter Ocean。1898年3月28日。p. 8。2021年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月31日閲覧。
さらに読む
- ベイリー、フレッド・アーサー（1997年）。「トーマス・ネルソン・ペイジと旧南部の貴族崇拝」、国際社会科学評論、第72巻、第3/4号、110～121ページ。
- バスカーヴィル、ウィリアム・マローン(1911)。「トーマス・ネルソン・ペイジ」。南部作家協会誌。テネシー州ナッシュビル：パブリッシング・ハウス ME チャーチ、サウス、pp. 120-151。
- バンドリック、クリストファー（2008年）。「抑圧されたものの復活：トーマス・ネルソン・ペイジの『レッド・ロック』におけるゴシックとロマンス」サウス・セントラル・レビュー、第25巻第2号、63～79ページ。
- ケーブル、ジョージ W. (1909)。「トーマス・ネルソン・ペイジ、回想と鑑賞の研究」、ブック・ニュース・マンスリー、第 18 巻、139 ～ 140 ページ。
- クリストマン、ジェームズ (2000)。「方言の二重殺人: トーマス・ネルソン・ペイジの『In Ole Virginia』」アメリカ文学リアリズム、第32巻、第3号、234～243ページ。
- コールマン、チャールズ W. (1887)。「南部文学の最近の動向」、ハーパーズ マガジン、第 74 巻、837 ～ 855 ページ。
- フルシェ、マイケル (1976)。「トーマス・ネルソン・ペイジ: 文学紳士の苦悩」『バージニア歴史伝記誌』第 84 巻第 4 号、464 ～ 485 ページ。
- ゲインズ、アン・ローズウェル J. (1981)。「政治的報酬と認識: ウッドロウ・ウィルソンがトーマス・ネルソン・ペイジをイタリア大使に任命」『バージニア歴史伝記誌』第 89 巻第 3 号、328 ～ 340 ページ。
- ゴードン、アーミステッド C. (1924)。「トーマス・ネルソン・ペイジ (1853–1922)」。バージニア州スタントン、マクルーア社発行の『バージニアン・ポートレート』に収録、125–137 ページ。
- グロス、セオドア L. (1966)。「トーマス・ネルソン・ペイジ: バージニアの古典の創始者」、ジョージア・レビュー、第 20 巻、第 3 号、338 ～ 351 ページ。
- ホルマン、ハリエット R. (1969)。「トーマス・ネルソン・ペイジのテネシー州のもてなしに関する記述」『テネシー歴史季刊誌』第 28 巻第 3 号、269 ～ 272 ページ。
- ホルマン、ハリエット R. (1970)。「トーマス・ネルソン・ペイジのケンタッキージャーナル」、ケンタッキー歴史協会登録簿、第 68 巻、第 1 号、pp. 1-16。
- ホルマン、ハリエット R. (1970)。「試みと失敗: 劇作家としてのトーマス・ネルソン・ペイジ」、サザン・リテラリー・ジャーナル、第 3 巻、第 1 号、72 ～ 82 ページ。
- ケント、チャールズ W. (1907)。「トーマス・ネルソン・ペイジ」、サウス・アトランティック・クォータリー、第 6 巻、pp. 263-271。
- マーティン、マシュー R. (1998)。「二面性のあるニューサウス: トーマス・ネルソン・ペイジとチャールズ・W・チェスナットのプランテーション物語」、サザン・リテラリー・ジャーナル、第 30 巻、第 2 号、17 ～ 36 ページ。
- マクラスキー、ジョン（1982）。「トーマス・ネルソン・ペイジの著作に見られるアメリカ語法」アメリカン・スピーチ、第57巻第1号、44～47ページ。
- ミムズ、エドウィン(1907)。「トーマス・ネルソン・ペイジ」、アトランティック・マンスリー、第 100 巻、109 ～ 115 ページ。
- ペイジ、ローズウェル (1923)。トーマス・ネルソン・ペイジ。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ。
- クイゼンベリー、AC (1913)。「バージニア州の最初の開拓者家族」、ケンタッキー州歴史協会登録簿、第11巻、第32号、55、57～77ページ。
- ロバーソン、ジョン R. (1956)。「女性参政権に関する 2 人のバージニアの小説家: メアリー・ジョンストンとトーマス・ネルソン・ペイジの書簡のやり取り」『バージニア歴史伝記誌』第 64 巻第 3 号、286 ～ 290 ページ。
- ウィルソン、エドマンド（1962年）。『愛国的ゴア：南北戦争文学研究』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、トーマス・ネルソン・ペイジに関連するメディアがあります。
- プロジェクト・グーテンベルクのトーマス・ネルソン・ペイジの作品
- インターネット アーカイブの Thomas Nelson Page の著作またはそれに関する作品
- ハティ・トラスト所蔵のトーマス・ネルソン・ペイジの作品
- Thomas Nelson Page の作品 ( JSTORにて)
- LibriVoxの Thomas Nelson Page の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
- 戦前の旧バージニアの社会生活。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ、1897年。
- IMDbのトーマス・ネルソンのページ
- Find a Graveの Thomas Nelson Page
- トーマス・ネルソン・ペイジ、1853–1922
- 議会図書館のトーマス・ネルソン・ペイジ、100件の図書館目録レコード付き