オーガスタス・ピュージン

オーガスタス・ピュージン
生まれる	オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギン ( 1812-03-01 )1812年3月1日 ケッペル ストリート、ブルームズベリー、ロンドン、イギリス
死亡	1852年9月14日（1852-09-14）（40歳） ラムズゲート、ケント、イングランド
職業	建築家
子供たち	エドワード・ウェルビー・ピュージン、カスバート・ウェルビー・ピュージン、ピーター・ポール・ピュージン、他3名
親	オーガスタス・チャールズ・ピュージン
練習する	ゴシック様式の建築とインテリアデザイン
建物	ウェストミンスター宮殿、ウェストミンスター、ロンドン
デザイン	多くのビクトリア朝の教会、ビッグベン、国会議事堂の内部[1]

オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・^{ピュージン}（Augustus Welby Northmore Pugin 、1812年3月1日 - 1852年9月14日）は、フランスとスイスの血を引くイギリスの建築家、デザイナー、芸術家、評論家である。彼は主にゴシック・リバイバル様式の建築における先駆者として知られている。彼の作品は、ロンドンのウェストミンスターにあるウェストミンスター宮殿の内装と、ビッグ・ベンとして知られる鐘を収めた有名な時計塔、エリザベス・タワー（旧セント・スティーブンス・タワー）の設計で最高潮に達した。ピュージンはイギリスの多くの教会を設計したほか、アイルランドとオーストラリアのいくつかの設計も手がけた。^[2]彼はオーガスト・ピュージンの息子であり、エドワード・ウェルビー・ピュージン、カスバート・ウェルビー・ピュージン、ピーター・ポール・ピュージンの父である。

ピュージンはフランス革命の結果イギリスに移住し、イギリス・リンカンシャー州デントンのウェルビー家のキャサリン・ウェルビーと結婚したフランスの製図家オーギュスト・ピュージンの息子であった。 ^[4]ピュージンは1812年3月1日、イギリス・ロンドンのブルームズベリーにある両親の家で生まれた。1821年から1838年にかけて、ピュージンの父は一連の建築図面集を出版した。最初の2冊は『ゴシック建築の標本』、次の3冊は『ゴシック建築の例』と題され、これらは印刷され続けただけでなく、少なくとも次の世紀にはゴシック建築の標準的な参考書となった。

子供の頃、母親は毎週日曜日に、ロンドンのカムデン、ハットン・ガーデンのクロス・ストリートにある彼の礼拝堂で、スコットランドの長老派教会の説教者エドワード・アーヴィング（後に聖カトリック使徒教会の創設者となる）の礼拝にピューギンを連れて行った。 ^[5]ピューギンはすぐにこのキリスト教に反発した。ベンジャミン・フェリーによると、ピューギンは「スコットランドの教会の冷たく不毛な形式に常に容赦ない嫌悪感を示していた。そして、母親が彼に課した束縛から解放された瞬間、彼は想像力豊かな彼の心に魅力的だった、儀式が豪華な教会の懐に飛び込んだ」^{[6] 。}

ピューギンは父からデッサンを学び、しばらくクライスト病院に通った。学校を卒業した後は父の事務所で働き、1825年と1827年には父のフランス訪問に同行した。^[7]父から独立して最初に依頼されたのは、金細工師のランデル・アンド・ブリッジのデザインと、室内装飾師のモレル・アンド・セドンからのウィンザー城の家具のデザインだった。ウィンザーで働いている間に知り合った人脈を通じて、彼は舞台装置のデザインに興味を持つようになり、1831年にはコヴェント・ガーデンのロイヤル・オペラ・ハウスで上演される新作オペラ「ケニルワース」の舞台装置デザインの依頼を受けた。^[8]彼はまた航海にも興味を持ち、イギリスとオランダの間を航行する小型商船の船長を短期間務め、そのおかげでフランドルから家具や彫刻のサンプルを輸入することができ、後にそれらを使ってケントのラムズゲートの自宅を装飾した。^{[9] 1830年の航海中、彼は}リース近くのスコットランドの海岸で難破し、^[10]その結果、エディンバラの建築家ジェームズ・ギレスピー・グラハムと出会い、航海をやめて建築家になるようアドバイスを受けた。^[11]その後、ゴシック・リバイバル様式で建設される建物の増加に伴い、歴史的に正確な木彫りや石彫りのディテールを供給するビジネスを立ち上げたが、すぐに失敗に終わった。^[9]

1831年、19歳のとき、ピューギンは3人の妻のうち最初の妻、アン・ガーネットと結婚した。^[12]彼女は数か月後に出産で亡くなり、ピューギンには娘が一人残った。ピューギンは2番目の妻ルイザ・バートンとの間に6人の子供をもうけたが、その中には将来の建築家エドワード・ウェルビー・ピューギンも含まれている。ルイザ・バートンも1844年に亡くなった。3番目の妻ジェーン・ニルは1848年の結婚からピューギンの死まで夫婦生活の日記をつけており、後に出版された。^[13]彼らの息子は建築家ピーター・ポール・ピューギンである。

1833年の再婚後、ピューギンは妻とともにウィルトシャー州ソールズベリーに移住し^{[14] 、1835年に町から1.5マイル（2.4 km）ほど離れた}アルダーベリーに0.20ヘクタールの土地を購入した。そこに家族のためにゴシック・リバイバル様式の家を建て、セント・マリー・グランジと名付けた^{[15] 。}チャールズ・イーストレイクは「絵のように美しい外観とイギリスの家の普通の快適さを組み合わせる技術をまだ習得していなかった」と述べている^{[16] 。}

1834年、ピューギンはカトリックに改宗し^[17]、翌年カトリック教会に受け入れられた^{[18] 。}

19世紀初頭のイギリス社会は、イングランド国教会からの異端者に対してしばしば差別的態度をとっていたが、ピュージンの存命中に状況は変わり始め、ピュージンが最終的にカトリックに改宗したことがより社会的に受け入れられるようになった。例えば、異端者は1871年までオックスフォード大学やケンブリッジ大学などの定評ある大学で学位を取得できなかったが、ロンドン大学（後にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンに改名）は1826年にピュージンの生誕地の近くに設立され、異端者を学位取得基準まで教育するという明確な目的があった（ただし学位を授与できるようになったのは1836年までなかった）。異端者はまた、教区議会や市議会で役職に就くこと、国会議員になること、軍隊に勤務すること、陪審員になることができなかった。19世紀を通じて多くの改革がこれらの制限を緩和したが、その1つが1829年のローマカトリック教徒救済法であり、これによりカトリック教徒が国会議員になることを認めた。

ピューギンの改宗は彼に新たなパトロンと雇い主との知り合いをもたらした。1832年に彼は第16代シュルーズベリー伯爵ジョン・タルボットと知り合いになった。タルボットはカトリック教徒で彼の美学理論に共感し、アルトン・タワーズの邸宅の改築や増築を彼に依頼し、それが後にさらに多くの依頼につながった。^[19]シュルーズベリーは彼にスタッフォードシャー州チードルのセント・ジャイルズ・カトリック教会の建設を依頼し、これは1846年に完成した。またピューギンはシュロップシャー州最古のカトリック教会であるニューポートのセント・ピーター＆ポール教会の設計も担当した。

1836年、ピューギンは『コントラスト』を出版した。これは中世ゴシック様式の復活と「中世の信仰と社会構造への回帰」を主張する論争的な本である。 ^{[20]この本は、1818年と1824年の}教会建築法の成立に促されたもので、前者は英国議会が英国に新しい英国国教会の教会を建設するために割り当てた金額から、しばしば百万ポンド法と呼ばれる。これらの資金で建設された新しい教会の多くは、最も安価なスタイルであると主張したためゴシックリバイバル様式で建てられたが、本物のゴシック建築に比べて粗雑な設計と職人技、貧弱な礼拝基準についてピューギンや他の多くの人々からしばしば批判された。^[21]

『コントラスト』の各図版では、都市の建物のタイプが選ばれ、1830 年の例と 15 世紀の例が対比されている。ある例では、プギンは、修道士が貧しい人々に食事と衣服を与え、庭で食物を育て、死者にきちんとした埋葬を施した中世の修道院と、「貧しい人々が殴られ、半分飢えさせられ、死後解剖のために送られるパノプティコンの 救貧院」を対比している。それぞれの構造は、キリスト教対功利主義という特定の人間観の建築表現であった。^[20]プギンの伝記作家、ローズマリー・ヒルは次のように書いている。「絵はすべて計算された不公平なものだった。キングス・カレッジ・ロンドンは、不愉快なほど斜めの角度から描かれ、オックスフォードのクライスト・チャーチは、有名なトム・タワーがクリストファー・レンの作品であり中世のものではないという理由で、その姿を表さないように編集されていた。しかし、その累積的な修辞的力はすさまじいものだった。」^[20]

1841年に彼は、キリスト教建築の2つの基本原則を前提とした、イラスト入りの『尖頭建築、すなわちキリスト教建築の真の原理』を出版した。彼は「キリスト教建築」を中世の「ゴシック」建築、つまり「尖頭」建築と同義と考えた。また、この著作の中で、中世の職人技のスタイルを模倣しようとする現代の職人は、その手法を再現すべきだとも書いている。

1841年、彼はソールズベリーを去った。 ^[22]成長を続ける建築事務所にとって、そこは不便な拠点であることがわかったためである。^[23]彼はセント・マリー・グランジをかなりの経済的損失で売却し、^{[24]一時的に}ロンドンのチェルシーにあるチェイン・ウォークに引っ越した。しかし、彼はすでにケント州サネットのラムズゲート、ウェスト・クリフに土地を購入しており、そこに自分のために大きな家を建て、自費で聖アウグスティヌスに捧げられた教会を建てた。彼は自分の名前の由来は聖アウグスティヌスだと思っていた。彼は資金が許す限りこの教会の建設に取り組んだ。彼の2番目の妻は1844年に亡くなり、彼が設計したバーミンガムのセント・チャド大聖堂に埋葬された。^[22]

1834年にロンドンのウェストミンスターにあるウェストミンスター宮殿が火災で焼失した後、ピューギンはチャールズ・バリー卿に雇われ、新しいウェストミンスター宮殿の建設者を決める建築競技に応募する作品の内装デザインを依頼された。また、ジェームズ・ギレスピー・グラハムの応募作品にも図面を提供した。これは、バーミンガムのキング・エドワード・スクールの内装デザインでバリーと仕事をしていた時期の後のことである。1834年にカトリックに改宗したにもかかわらず、ピューギンはイングランド全土で英国国教会とカトリック教会の両方の設計と改修を行った。

その他の作品には、イングランドのバーミンガムにあるセント・チャド大聖堂、アーディントン修道院、オスコット・カレッジなどがある。また、アイルランドのメイヌースにあるセント・パトリック・カレッジのセント・パトリックとセント・メアリーの大学建物も設計したが、大学礼拝堂は設計していない。彼の当初の計画には礼拝堂とアウラ・マキシマ（大広間）の両方が含まれていたが、財政的な制約のためどちらも建設されなかった。大学礼拝堂は、ピューギンの弟子であるアイルランドの建築家ジェームズ・ジョセフ・マッカーシーによって設計された。また、アイルランドでは、キラーニーのセント・メアリー大聖堂、エニスコーシーのセント・エイダン大聖堂（1996年に改装）、トラリーの聖十字架ドミニコ会教会を設計した。また、アイルランドのゴールウェイ州バリナスローのセント・マイケル教会の設計図を修正した。ウィリアム・ウェアリング司教はまた、後にノーサンプトン大聖堂となる建物の設計をピューギンに依頼し、このプロジェクトはピューギンの息子の一人、エドワード・ウェルビー・ピューギンによって1864年に完成された。

ピュージンは1847年にイタリアを訪れた。そこでの経験から、ルネッサンス建築やバロック建築に対する嫌悪感が強まったが、北イタリアの中世美術には感心する点が多かった。

ピューギンは多作なステンドグラスデザイナーでした。^[25]彼はトーマス・ウィレメント、ウィリアム・ウォリントン、ウィリアム・ウェイルズと仕事をした後、友人のジョン・ハードマンを説得してステンドグラスの制作を始めました。

1852年2月、息子のエドワードと列車で旅行中、ピューギンは完全に衰弱し、ロンドンに着いた時には誰も認識できず、まともな会話もできなかった。4ヶ月間、彼は私立精神病院のケンジントン・ハウスに閉じ込められた。6月、彼はベドラムの名で知られるロイヤル・ベスレム病院に移された。当時、ベスレム病院はサザークのセント・ジョージ大聖堂の向かいにあった。この大聖堂はピューギンの主要な建物の一つで、彼は1848年にそこで3番目の妻ジェーンと結婚した。ジェーンと医師はピューギンをベドラムから連れ出し、ハマースミスの個人宅に連れて行き、そこで治療を試みたところ、彼は妻を認識できるほど回復した。9月、ジェーンは夫をラムズゲートのザ・グランジに連れて帰り、夫は1852年9月14日に亡くなった。^[26]彼はザ・グランジの隣にある彼の教会、セント・オーガスティンズに埋葬されている。

ピューギンの死亡証明書には、死因として「けいれんとそれに続く昏睡」と記されている。ピューギンの伝記作家ローズマリー・ヒルは、彼が晩年に甲状腺機能亢進症を患っていたと示唆しており、これが過剰な食欲、発汗、落ち着きのなさといった症状の原因となったとしている。ヒルは、20代前半からの眼疾患や再発性疾患を含むピューギンの病歴から、10代後半に梅毒に感染し、これが40歳での死因となった可能性があると記している。 ^[27]

1834年10月、ウェストミンスター宮殿 が全焼した。その後、首相となったロバート・ピール卿は、アセナエウム・クラブの創設メンバーであり、新古典主義の著名な建築家ジェームズ・バートンとデシマス・バートンの側近であり、新古典主義の擁護者であり、ゴシック・リバイバル様式の否定者であった、物議を醸すジョン・ウィルソン・クローカーとの関係を断ち切りたいと考えた。[ ^{28]その結果、ピールは、}ジョン・ナッシュとウィリアム・ウィルキンスのスタイルを嫌悪していたエドワード・カストを委員長とする委員会を任命し、新しい国会議事堂は「ゴシック」または「エリザベス朝」様式のいずれかでなければならないと決議した。^[28]ゴシック建築の第一人者であるオーガスタス・W・N・ピュージンは、その直前に熱心にカトリックに改宗したばかりで、自身の名義で提出された設計は自動的に却下されていたため、自身の設計を他の建築家であるギレスピー・グラハムとチャールズ・バリーを通して提出しなければならなかった。 ^{[28] 1843年に}オックスフォード大学ベリオル・カレッジの改修のために提出した設計は、この理由で却下された。^{[29] : 150}ピュージンがバリーを通して提出した国会議事堂の設計がコンペで優勝した。^[28]バリーの作品とされる設計が発表された後、エルギン・マーブルの取得時に第7代エルギン伯爵トーマス・ブルースの秘書を務めていたウィリアム・リチャード・ハミルトンは、古代ギリシャやローマの見事な設計よりも「ゴシック様式の野蛮さ」が好まれたことを非難する小冊子を出版した。^[28]しかし、その判断は変更されず、庶民院と貴族院によって承認された。委員らはその後、新しい宮殿の内部の建設を手伝うためにピュージンを任命した。その設計はピュージン自身が主導していた。^[28]ピュージンの伝記作家ローズマリー・ヒルは、バリーが宮殿全体を設計し、このような大規模なプロジェクトを調整し、気難しい資金提供者と交渉できるのは彼だけだったが、ゴシック様式の内装、壁紙、家具については全面的にピュージンに頼っていたことを明らかにしている。^[30]新しいピュージン・バリーの設計の最初の石は1840年4月27日に据えられました。^{[29] : 147}

新しい国会議事堂の設計コンペの最中、「この国の代表的な古典学者」であるデシマス・バートン^{[29] : 83 は}、ネオゴシック様式の第一人者であるオーガスタス・W・N・ピュージン^{[29] : 67–78}から、絶え間ない非難を浴びせられた。ガイ・ウィリアムズはこれを「反バートン運動」と表現している^{[29 ] : 129。}ピュージンは、デシマスが「ピュージンの父親 (オーガスタス・チャールズ・ピュージン) よりもロンドンの様相を変えるために多くのことを成し遂げた」と嫉妬と非難の念を抱いた。 ^{[29] : 75}ピューギンは、ネオゴシック様式の優位性とネオクラシック様式の退廃性を主張する本を執筆し、挿絵を添えることで、ネオゴシック様式の擁護とネオクラシック様式の否定を広めようとした。これらの本は1835年から出版された。1845年、ピューギンは、社会の建築家に対する中傷がひどかったために自ら出版しなければならなかった著書『コントラスト：あるいは14世紀、15世紀の高貴な建造物と現代の類似の建物との類似点』の中で、ジョン・ナッシュを「中程度の条件で日雇い労働をする左官のウォッシュ氏」、デシマス・バートンを「取るに足らない才能、高額の報酬が必要」と風刺し、ナッシュのバッキンガム宮殿とバートンのウェリントン・アーチの風刺スケッチを掲載した。^{[29] : 75–77}その結果、デキムスが受ける依頼の数は減少したが、^{[29] : 83–84}デキムスはパトロンの中の貴族たちと親しい友人関係を保ち、彼らは引き続き彼に依頼を続けた。^{[29] : 108}

ピューギンの生涯の終わり、1852年2月にバリーはラムズゲートの彼を訪ね、ピューギンは象徴的な宮殿の時計塔の詳細設計図を提供した。この時計塔は2012年にエリザベスタワーと名付けられたが、一般にはビッグベンとして知られている。この設計図は、ランカシャーのスカリズブリックホールの未実現の計画を含む、ピューギンの初期の設計図に非常に近い。この塔は、ピューギンが狂気に陥る前の最後の設計図だった。ヒルは伝記の中で、おそらく彼の最も有名な建物についてピューギンが次のように書いたと引用している。「バリーさんのために明日のために鐘楼を完成させるための設計図をすべて描くほど、人生でこんなに一生懸命働いたことはない。それは美しく、私は時計の機械そのものだ。」^[31]ヒルは、バリーが新国会議事堂の設計への多大な貢献についてピューギンに一切謝辞を述べなかったと書いている。^[32] 1867年、ピュージンとバリーの死後、ピュージンの息子エドワードは事実を述べたパンフレット「国会議事堂の美術建築家は誰か」を出版し、その中で彼は父親が建物の「真の」建築家でありバリーではないと主張した。^[33]

ピューギンはレドモンド家に招かれ、最初はウェックスフォード州で働くこととなった。1838年にアイルランドに到着した当時は宗教に対する寛容度が高まり、カトリック教会の建設が許可されていた。アイルランドでの彼の仕事のほとんどは宗教建築だった。^[34]ピューギンは職人、特に石工に最高品質の技量を要求した。その後のアイルランドへの訪問は短期間で頻繁ではなかった。彼はウェックスフォード州エニスコーシーのファーンズ教区のセント・エイダン大聖堂の主任建築家となった。^{[35]ピューギンはメイヌースのセント・パトリックス・カレッジの}ラッセル図書館の建築家だったが、完成を見ることはなかった。^[36]ピューギンはキラーニーのセント・メアリー大聖堂の初期設計を担当した。

オーストラリアのニューサウスウェールズ州の初代カトリック司教ジョン・ビード・ポルディングはピューギンと面会し、バーミンガムのセント・チャド大聖堂とチードルのセント・ジャイルズ・カトリック教会の公式オープンに立ち会った。ピューギンはオーストラリアを一度も訪れたことがなかったが、^[37]ポルディングは一連の教会を設計するようピューギンを説得した。多くの教会は現存していないが、ニューサウスウェールズ州ベリマの聖フランシスコ・ザビエル教会はピューギンの教会の好例とされている。ポルディングは1849年2月に礎石を祝福し、教会は1851年に完成した。^[38]

現在ブリスベンのエリザベス ストリートにある大聖堂の敷地内にあるセント ステファン礼拝堂は、ピューギンの設計により建てられました。建設は 1848 年に始まり、教会での最初のミサは 1850 年 5 月 12 日に行われました。1859 年にジェームズ クインがブリスベンの司教に任命され、ブリスベンは教区となり、ピューギンの小さな教会は大聖堂となりました。1874 年に新しいセント ステファン大聖堂がオープンすると、ピューギンの小さな教会は教室となり、後に教会の事務所や倉庫となりました。1990 年代に修復されるまで、この教会は何度か取り壊しの危機に瀕していました。シドニーには、チッペンデールのセント ベネディクト教会、ライドのセント チャールズ ボロメオ教会、バルメインの旧聖オーガスティン オブ ヒッポ教会(現教会の隣) など、彼の作品の改変例がいくつかあります。そして、1996年に火災で全焼した パラマタのセント・パトリック大聖堂。

シドニー・モーニング・ヘラルド紙 に寄稿したスティーブ・ミーチャム氏によると、オーストラリアにおけるピュージンの遺産は、特に教会がどのようなものであるべきかという考え方に関するものであるという。

ピュージンの考えは、ゴシックはキリスト教であり、キリスト教はゴシックであるというものでした...それは人々が教会を建てる方法となり、教会がどうあるべきかという認識となりました。今日でも、教会はどのような外観であるべきかと誰かに尋ねれば、尖った窓とアーチのあるゴシック様式の建物を描写するでしょう。オーストラリア全土、小さな尖ったドアと尖った窓のある波形鉄板で作られた小さな教会がある奥地の町から、私たちの最も偉大な大聖堂まで、ピュージンの考えに直接関連する建物があります。^[39]

ピューギンの死後、彼の二人の息子、エドワード・ピューギンとピーター・ピューギンは、ピューギン＆ピューギンという名前で父の建築事務所の経営を引き継いだ。彼らの作品には、オーストラリアとニュージーランドにある「ピューギン」の建物のほとんどが含まれている。

チャールズ・イーストレイクは1872年に書いた文章の中で、ピューギンの建築物の建設品質はしばしば劣悪であると述べ、彼には技術的な知識が欠けており、むしろ建築の細部を設計する能力に長けていると考えていた。^[40]

ピューギンの遺産は彼の死後すぐに薄れ始めた。^{[27]これは}ジョン・ラスキンの敵意によるところが大きい。ラスキンはピューギンについて「彼は偉大な建築家ではなく、考え得る限り最も小さな建築家の一人だ」と書いた。^[41]ヘンリー・コール卿を含む同時代の人々やピューギンの崇拝者たちは、攻撃の悪意に抗議し、ラスキンのスタイルに関する考えはピューギンのそれと多くの共通点があると指摘した。^[42]ピューギンの死後、ラスキンは「半世紀も長生きし、彼より多くを語った」。^[27] ケネス・クラーク卿は「ラスキンが生きていなければ、ピューギンが忘れ去られることはなかっただろう」と書いた。^[43]

それにもかかわらず、ピューギンの建築的アイデアは、彼を尊敬し葬儀に参列した二人の若い建築家、WE・ネスフィールドとノーマン・ショーによって引き継がれた。ジョージ・ギルバート・スコット、ウィリアム・バターフィールド、ジョージ・エドマンド・ストリートはピューギンのデザインに影響を受け、彼が著作に描いたアイデアの意味を解明し続けた。^[27]ストリートの事務所でフィリップ・ウェッブはウィリアム・モリスと出会い、二人はイギリスのアーツ・アンド・クラフツ運動の主要メンバーとなった。^[27]モリスはピューギンをゴシック・リバイバルの「第一幕」における重要な人物とみなし、ゴシック・リバイバルは「異国情緒あふれる教会様式として勝利した」が、第二幕ではラスキンが特定の宗教的意味合いを普遍的で倫理的な立場に置き換えた。^[45]ドイツの批評家ヘルマン・ムテシウスがイギリスの住宅建築に対する賞賛と影響力のある研究を出版したとき、^[46]ピューギンはほとんど目立たなかったが、「ムテシウスが賞賛したイギリスの家を発明したのは彼だった」^{[27] 。}

彼がデザインした戸棚（頻繁に協力していたジョン・グレゴリー・クレースが製作）は、ヴィクトリア＆アルバート博物館に所蔵されている。この戸棚は1851年万国博覧会に出品されたが、クレースの名前で出品され、彼が博覧会の家具部門の審査員だったため、メダルの対象にはならなかった。^[44]

2012年2月23日、ロイヤルメールは「Britons of Distinction」シリーズの一環として、ピューギンを描いた一等切手を発売した。切手の画像にはウェストミンスター宮殿の内部が描かれている。^[47]また、2012年には、BBCがピューギンの功績に関する芸術ドキュメンタリー番組を放送した。^[48]

出典：ピュージン協会^[49]

• ジョン・ハレのホール、ソールズベリー（1834年） - 1470年に建てられたホールを復元したもので、ほぼそのままだが、1834年の復元の前後に拡張された。現在は映画館の玄関ホールとして使用されている。
• セント・マリーズ・グランジ、アルダーベリー、ウィルトシャー、自身の住居として（1835年） – 改築、個人宅
• オックスバラ・ホール（JC・バックラーと共同、1835年） – 15世紀の要塞化された邸宅を修復したもので、現在はナショナル・トラストが所有している。
• ダービー長老会（1838年） – 取り壊された
• スカリズブリックホール（1837年） – ほぼ無傷。学校
• ウトクセター長老会（1838年） – ほぼそのままの状態で使用中
• キースリー長老教会（1838年） – 改築、使用中
• バーミンガムの司教館（1840年） – 取り壊された
• ワーウィック橋の教会堂（1841年） – 若干の改修が行われたものの、そのままの状態。現在も使用されている。
• セント・バーナバス大聖堂、ノッティンガム（1841年） – 無傷、使用中
• ガレンドン ホール計画 (1841) – 未実行
• ビルトン・グランジ（1841年） – そのまま残っており、現在は学校となっている
• オクセンフォード・グランジ農場の建物（1841年） – そのまま残されている。個人の家と農場
• チードル長老会（1842年） – ほぼそのまま残っており、現在は個人の家となっている
• ウーリッジ長老会（1842年） – ほぼそのままの状態で使用中
• ブレウッド長老会（1842年） – ほぼそのままの状態で使用中
• セントオーガスティンズグランジ（「ザグランジ」）、ラムズゲート（1843年）–ランドマークトラストによって修復されました
• アルトン城（1843年） – そのまま残っており、カトリックの青少年センターとなっている
• アルトンタワーズ– 火災で大部分が焼失したが、現在はテーマパークの中心となっている
• オズワルドクロフト、リバプール（1844年） – 改築、住宅
• ダーティントン ホール計画 (1845) – 未実行
• ランテグロス・バイ・キャメルフォード牧師館（1846年） – 大きく改築され、現在はホテルとなっている
• ランピシャム牧師館（1846年） – 改築なし、個人宅
• ウッドチェスターパーク計画（1846年） – 未実行
• セント・トーマス・オブ・カンタベリー教会、フラム（1847年）
• フルハム長老会（1847年） – そのまま、使用中
• レイトン ホール、ポーウィス(1847) – 無傷、使用中
• バンウェル城（1847年） – 現在はホテルとレストランとしてそのまま残っている
• ウィルバートン・マナー、ケンブリッジシャー（1848年） – ほぼ無傷^[50]
• スタッフォードグラマースクール
• ピューギンズホール（1850年） – そのままの状態で残っている個人の家
• セント・エドマンズ・カレッジ礼拝堂（1853年） – そのまま残っており、学校と礼拝堂として機能している^[51]

• バーモンジーの慈悲の修道院（1838年） – 破壊
• マウント・セント・バーナード修道院、レスターシャー（1839年） – ほぼ無傷、使用中
• ダウンサイド修道院、サマセット、計画（1839年と1841年） – 未実行
• マーシー修道院、ハンズワース、スタッフォードシャー（1840年） – ほぼ無傷、使用中
• セント・ジョンズ病院、アルトン、スタッフォードシャー（1841年） – 無傷、使用中
• セントジョセフ修道院、学校と救貧院、チェルシー、ロンドン（1841年） – 改築、学校として使用
• リバプールの慈悲の修道院（1841年および1847年以降） – 取り壊された
• ウスターシャー州スペッチリーのセント・アンズ・スクールと校長の家（1841年） – そのまま残っており、現在は個人の家となっている
• オックスフォード大学ベリオル・カレッジ、計画（1843年） – 未実行
• レスターシャーのラットクリフ・カレッジ（1843年） – 部分的に完成、ほぼ無傷、使用中
• リバプール孤児院（1843年） – 取り壊された
• マグダレン・カレッジ・スクール、オックスフォード、計画（1843-1844年） – 未実行
• ノッティンガムの慈悲の修道院（1844年） – 改築、個人住宅
• マーシー ハウスと回廊、ハンズワース (1844-1845) – 回廊はそのまま、それ以外は破壊された
• コットン・カレッジ、スタッフォードシャー（1846年） – 宗教団体が使用するために古い建物を改築。現在は廃墟となっている。
• フェイバーRC小学校^[52] –コットンカレッジ建設時にフレデリック・ウィリアム・フェイバーが発注。現在も使用されている。
• セント・アンズ・ベッドハウス、リンカーン、（1847年） – 無傷、使用中
• ロンドン、ハマースミスの善き羊飼いの修道院（1848年） – 取り壊された
• セントジョセフ修道院、チードル、スタッフォードシャー（1848年） – そのまま残っており、個人の家である。
• キング・エドワード・スクール、バーミンガム、内部の一部のデザイン（1838年）

• セント・ジェームズ教会、レディング（1837年） – 改築
• ダービーのセント・メアリー教会（1837年） – 改築
• オスコット・カレッジ礼拝堂、バーミンガム（1837-1838年） – 現存
• ダドリーのカンタベリーの聖母マリアと聖トーマス（1838年） – 改変
• セント・アン教会、キースリー（1838年） – 改築・拡張
• セント・アルバンズ、マクルズフィールド（1838年） – 現存
• セントベネディクト修道院（オールトン修道院）、ストーン、スタッフォードシャー（1854年） – 完成し、老人ホームとして使用されている^[53]
• セント・マリー教会、デュシー・ストリート、マンチェスター（1838年） – 未執行
• セントオーガスティン教会、ソリハル（1838年） – 改築・拡張
• セント・マリー教会、サウスポート（1838年） – 改築
• セントメアリーカトリック教会、アトクセター（1839年） – 改築
• セント・ウィルフリッド教会、ハルム、マンチェスター（1839年） – 現存
• セントジョン教会、バンベリー（1839年） – 現存
• セント・チャド大聖堂、バーミンガム（1839年） – 現存
• セント・ジャイルズ教会、チードル、スタッフォードシャー（1840年） – 現存
• リバプールのセント・オズワルド教会（1840年） – 塔のみが残っている
• ロンドン、サザークのセントジョージ大聖堂（1840年） - 第二次世界大戦の爆撃後にほぼ完全に再建された
• ホーリー トリニティ、ラドフォード、オックスフォードシャー(1839) – 現存
• 聖母マリアと聖ウィルフレッド教会、ウォリック橋、カンブリア（1840年） – 現存
• セント・メアリー教会、ブレウッド、スタッフォードシャー（1840年） – 現存
• リバプールのセント・マリー教会（1841年） – 取り壊された
• セントオーガスティン教会、ケニルワース、ウォリックシャー（1841年） – 現存
• ニューカッスル・アポン・タインにあるセント・メアリー大聖堂（1841年） – 現存、C. ハンサムによる塔あり
• ノッティンガムのセント・バーナバス大聖堂（1841年） – 現存
• セント・メアリー教会、ストックトン・オン・ティーズ（1841年） – 現存
• ジーザス礼拝堂、アックワース・グランジ、ポンテフラクト（1841年） – 取り壊された
• ウーリッジのセント・ピーターズ教会（1842年） – 拡張
• セント・ウィニフレッド教会、シェプシェッド、レスターシャー（1842年） – 現在は個人の家
• オールド・セント・ピーター＆セント・ポール教会、アルベリー・パーク、サリー（葬儀礼拝堂）（1842年） – 現存
• リーズ大聖堂の祭壇画（1842年） – 1902年に再建された大聖堂に移設された。^[54] 2007年に修復された^[55]
• セイクリッド・ハート教会、ケンブリッジ（1843年） - 1908年に解体され、ケンブリッジシャー州セント・アイヴスに再建された^[56]
• ノーザンプトンの聖母マリアと聖トーマス大聖堂（1844年） - その後段階的に拡張され、ノーザンプトン聖マリアと聖トーマスRC大聖堂となった^[57]
• セント・マリー教会、ワイムズウォルド、レスターシャー（修復）（1844年） – 現存
• セント・ウィルフリッド教会、コットン、スタッフォードシャー・ムーアランド（1844年） – 現存するが、2012年に廃止
• セント・ピーターズ教会、マーロー（1845年） – 現存
• 聖ヨハネ福音伝道者教会（「柳」）、カーカム、ランカシャー（1845年） – 現存
• ラムズゲートのセントオーガスティン教会（1845年） – 現存、一部備品が失われている。彼が全額自費で建てた唯一の教会
• セント・マリー教会、ラグビー（1845年） – 大幅に増築
• セントローレンス教会、タブニー、バークシャー（1845年） – 現存
• ハイランド・トルブース教会/ビクトリア・ホール、エディンバラ（1845年） – ジェームズ・ギレスピー・グラハム設計、現在はフェスティバル会場
• セント・エドマンズ・カレッジ礼拝堂、オールド・ホール・グリーン、ハートフォードシャー（1846年） – 現存
• セント・メアリー教会、ウェスト・トフト、ノーフォーク（1845年） – 使われておらず、立ち入り禁止
• セント・トーマス・オブ・カンタベリー教会、フラム（1847年） – 現存
• ソールズベリーのセント・オズマンズ教会（1847年） – 大幅に増築
• セント・オズワルド教会の聖歌隊席、ウィンウィック、チェシャー（1847年） – 現存
• アーディントン修道院、バーミンガム (1848)
• ケンブリッジのジーザス・カレッジ礼拝堂（1849年） – 修復、現存
• ロール葬儀礼拝堂、ビクトン グランジ、ビクトン、デボン(1850 年) – 現存
• セント・ニコラス教会、ボールドミア、サットン・コールドフィールド（1841年） – 取り壊された
• 聖ジェームズ小教会、ランカシャー州ロウテンストール（1844年） – 現存、1993～1995年に修復
• ボルトン修道院、ノース・ヨークシャー、6つの窓のセット（1854年）^[58] – 現存

上記ほど壮大ではないが、カンブリアのウィンダミア駅にある鉄道コテージは、漠然とピュージンかその追随者の作品とされている。^[59] 1849年に建てられたと考えられており、ウィンダミアで最初に建てられた家屋の一つであるコテージのテラスは、鉄道の幹部のために建てられた。暖炉の一つは、ウェストミンスター宮殿にある彼の暖炉の複製である。^[60]

• ウェックスフォード州ブリーの聖母被昇天教会。1837-1839年。レドモンド家の後援。
• セントジョンザバプティスト教会、ベルビュー、バリーホーグ、ウェックスフォード州。1859年
• セント ピーターズ カレッジ、サマーヒル ロード、ウェックスフォード、ウェックスフォード州。礼拝堂。1838 年 - 1841 年。6 区画の礼拝堂はカレッジの一部として統合され、ウェックスフォードの赤砂岩で建てられました。十字架の道、バルコニー、格子仕切りなど、ピューギンのさまざまな要素は 1950 年の改修で取り除かれました。
• ウェックスフォード州ラムズグランジのセント・ジェームズ教会。1838年～1843年
• ダブリン、ラスファーナムのロレト修道院の礼拝堂。現在は空き家で使用されていない。
• ウェックスフォード州ゴリーの聖ミカエル大天使教会。1839～1842 年。ロマネスク様式の十字形プラン、9 区画の身廊、交差部の上に低い四角い塔。このデザインはウェックスフォード州のダンブロディ修道院の影響を受けた可能性がある。ウィックローの花崗岩をあしらったバリスカーティン石灰岩で建てられている。尖塔は建設されていない。第 9 代準男爵サー トーマス エスモンドとその家族が後援している。
• ロレト修道院、セントマイケルズロード、ゴリー、ウェックスフォード州。1842-1844年
• セント メアリー大聖堂、キラーニー、ケリー州。1842 年 - 1856 年。石灰岩で作られた初期英国様式の十字形。大幅に改修。12 区画の身廊と交差部の尖塔は他の人によって完成。
• 2 つのヴィラ、コーブ、コーク県。1842 年、第 5 代ミドルトン子爵ジョージ ブロドリックのために建てられました。
• ウェックスフォード州タゴアットのセント メアリー教会。1843 年 - 1848 年。十字形の平面。5 区画の身廊と側廊。ピューギンの真鍮、タイルなどがある。1936 年の火災で被害を受けた。
• セント・エイダン大聖堂、エニスコーシー、ウェックスフォード州。 1843 ～ 1860 年。十字型プラン
• ウェックスフォード州バーンタウンの聖アルフォンソ教会または聖母マリア教会。1844～1848 年。身廊と側廊のある 7 区画の教会。シザーズ屋根トラス。設計はケンブリッジシャー州ロングスタントンの聖マイケル教会に基づいていると思われる。内装は大幅に変更されている。
• ミドルトン、コーク県の住宅。ミドルトン子爵のために。1845 年
• セント パトリック カレッジ、メイヌース、キルデア州。1845-1850 年。中庭
• プレゼンテーション修道院、ウォーターフォード、ウォーターフォード州。中庭と内部の回廊
• プレゼンテーション修道院、ポートロード、キラーニー、ケリー州。1846-1862年
• アデア マナー、アデア、リムリック州。1846 年。ホールの天井、階段、ギャラリーなどの改修。
• 聖ヨハネ慈悲の修道院、ビア、オファリー県。1846-1856年。EW ピューギンによって完成。

• ミントン
• ジョン・ディブリー・クレイス

ウィキメディア・コモンズには、オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギンに関連するメディアがあります。

ウィキソースには、1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているオーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギンに関する記事のテキストがあります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「ピューギン、オーガスタス・ウェルビー・ノースモア」のテキストがあります。

• 「The Pugin Society (thepuginsociety.co.uk)」(メイン)。
• 「オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギン 1812–1852」。ぷぎん.com。— 約 400 枚の画像でピューギンの生涯を包括的に概観します。
• 「オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギンのオーストラリア作品」。ピューギン財団 (puginfoundation.org)。2008年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• 「プギン」。カトリック百科事典– New Advent (newadvent.org) 経由。
• 「オーガスタス・ピューギンの地図室」。建築。parliament.uk 。生きた遺産。ロンドン、イギリス：イギリス議会。
• 「360° 内部画像」。セント ジャイルズ カトリック教会、チードル、スタッフォードシャー。bbc.co.uk。ロンドン、イギリス:英国放送協会。
• 「AWN Pugin の文書」。英国議会アーカイブ。英国ロンドン：英国議会。
• 「ピューギンのマニフェスト」。タイムズ（論評）。芸術と娯楽。ロンドン、イギリス。2007年8月1日。2011年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。— 「TLS」からのピューギンの初期の作品に関するエッセイ 。
• 「石に刻まれたヴィクトリア朝の小説：国会議事堂は英国の過去とその特異な憲法を物語る」。ウォール ストリート ジャーナル。ニューヨーク、ニューヨーク。2009 年 3 月 21 日。
• リチャード・テイラー（司会）（2012年1月19日）。「ピューギン：神の建築家」ドキュメンタリー。英国放送協会。BBC Four 。 2019年1月19日閲覧。
  • 代替。ソース。「ピューギン：神自身の建築家」。BBC。 2012 年 1 月 19 日。
• 「オーガスタス・ピュージンに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
• ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーにあるオーガスタス ピューギンの肖像画
• Pugin, AWN (1849)。花飾り装飾: 31 種類のデザインシリーズ。ロンドン、イギリス: HG Bohn。2013 年 5 月 16 日時点のオリジナルよりアーカイブ – oclc.org 経由。
  • 代替出典: Pugin, AWN (1849)。花飾り装飾: 31 種類のデザインからなるシリーズ。図書館。スターリング アンド フランシーヌ クラーク美術研究所。NA997 P8.8o。2013 年 2 月 19 日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• 「AWN Puginがウィンザー城のために1828年にデザインしたテーブル」。オブジェクトの詳細。butchoff.com。ロンドン、イギリス：Butchoff Antiques。828093/0。2020年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• AWN Pugin の素描。ジェームズ・マーシャルおよびマリー・ルイーズ・オズボーン コレクション。Beinecke 貴重書・写本図書館。コネチカット州ニューヘブン:イェール大学。hdl :10079/fa/beinecke.pugin。請求記号: OSB MSS 66。
• 「AWN Pugin (1812–1852) の文書、建築家」。議会アーカイブ。