アルメニア建築

アルメニア建築

上から下へ：ジュルファの聖ステパノス修道院（12 世紀）、アニの聖使徒教会（9 世紀頃）、アグタマル大聖堂（8 世紀頃）、エチミアジン大聖堂とそのドーム（4 世紀）、ゲガルド修道院（13 世紀）、クマイリ歴史地区（19 世紀）
活動年数	紀元前3千年紀頃～現在

アルメニア建築は、アルメニア人と美的または歴史的につながりのある建築作品で構成されています。この建築様式を正確な地理的または年代的範囲内に位置付けることは困難ですが、^{[1]その記念碑の多くは、歴史的なアルメニア、}アルメニア高地の地域で作成されました。^[2]アルメニア建築の最大の成果は、中世の教会と7世紀の教会であることに一般的に同意されていますが、正確にどの点に関して異なる意見があります。

中世アルメニア建築、特にアルメニアの教会にはいくつかの特徴があり、一部の人々はそれが教会建築の最初の国民的スタイルであると信じています。^[3]

共通の特徴は次のとおりです。

• 尖頭ドームは、アララト山の火山円錐を彷彿とさせます。円錐形または半円錐形の放射状に分割されたドームまたはキューポラは、円筒形のドラム（通常は外側が多角形、最も多いのは八角形）の上のアーチ型天井の上に取り付けられています。 ^[4]
• 建物全体の垂直性が強調され、高さは教会の長さを超えることが多い^[4]
• 高くて狭い窓による垂直性の強化^[4]
• 石造りのアーチ型天井
• ほぼ完全に石で構成されており、通常は火山凝灰岩または玄武岩です。
• 細かくカットされた凝灰岩のシングルで構成された複合屋根
• フレスコ画や彫刻は、存在する場合、通常は華やかで、渦巻いて絡み合うブドウの蔓や葉などが描かれています。
• ドラムの一部であるキューポラ、アーチ型の天井、垂直の壁を支えるために、背の高い構造アーチを多用しています。
• バシリカと中央計画の教会の両方において、ドームを支えるために交差する屋根。
• 外壁の人物像などの彫刻装飾。

前述の共通の特徴の範囲内で、個々の教会は、時代、場所、設計者の創造性を反映して、かなりのバリエーションを示します。トロス・トラマニアン氏は、 20世紀初頭にこれらのバリエーションを研究しながら、次の古典的なスタイルを区別しました。^[4]

アルメニアの建築は地震の多い地域で生まれたため、地震の危険性を考慮して建てられる傾向がある。アルメニアの建物は、低層で壁が厚い設計になる傾向がある。アルメニアには石材が豊富にあるが、森林は比較的少ないため、大きな建物にはほぼ常に石が使われていた。小さな建物やほとんどの住宅は、通常、より軽い材料で建てられており、放棄された中世の首都アニのように、初期の例はほとんど残っていない。

建物に使われる石は、建物に均一な色を与えるために、通常はすべて同じ場所で採掘されます。異なる色の石が使用される場合、縞模様や市松模様で意図的に対照的なものにされることがよくあります。^[3]同じ種類の石を粉砕して作られた粉末は、建物に継ぎ目のない外観を与えるために、凝灰岩の板の継ぎ目に沿ってよく塗布されました。^[3]同時代に建設を行っていたローマ人やシリア人とは異なり、アルメニア人は大きな建物を建てるときに木やレンガを使用することはありませんでした。

アルメニア建築では、頑丈な建物を建てるためにコンクリートの一種^[3]を採用しています。これは、石灰モルタル、砕けた凝灰岩、および周囲の岩石を混ぜたもので、これが芯となり、その上に薄い凝灰岩の板がレンガ積みのように並べられます。湿ったモルタル混合物が乾燥すると、周囲の凝灰岩と密着した強力なコンクリートのような塊となり、凝灰岩の特性により、時間の経過とともに硬くなります。当初、教会の建設には芯はほとんど使用されておらず、石のブロックが単に密着されていましたが、モルタル芯のあるものが地震に耐える様子を建築家が目にすると、芯のサイズが拡大しました。大理石などの石でできたフレスコ画が、これらの建物の側面に、通常は後から取り付けられることが多かったです。

アルメニア建築の漸進的な発展。

紀元前3千年紀には、先史時代のアルメニア建築はすでに特徴的であった。最も一般的な特徴は基礎であり、多くの幾何学的形状が組み込まれ、最終的にはセル形状を形成していた。そのような建築の例は、ナヒチェヴァン近郊のクルトパで見ることができる。これらの建物は幅約6〜7メートル、高さ約5メートルであった。^[5]

都市建築の伝統や、紀元前の他の芸術形態は発展を続け、後にギリシャ・ローマ美術の影響を受けました。^[6] ウラルトゥの建築は、複雑に切り出された岩石を使用することで知られており、日干しレンガ造りの建物の基礎として使用され、通常はコンパクトに建設されます（エレブニなど）。

ウラルトゥの神殿は、下層階に巨大な石壁と比較的小さな四角い内部空間を持ち、高くそびえ立っていた。一般的に神殿は敷地の最も高い地点に建てられた。上層階は日干しレンガで造られていたが、現存しておらず、どのようにして建てられたのかは完全には明らかではない。西暦1世紀のガルニ後期神殿は、完全なヘレニズム様式で、アルメニアで唯一完全な状態で残っている異教の記念碑である。他の多くの記念碑はアルメニアのティリダテス3世の治世中に破壊されたか、キリスト教の礼拝所に改築された。^[7]ガルニ神殿には、神聖な数秘術と幾何学の地元の要素が取り入れられている。神殿の柱と柱間の比率は1/3である（1は宇宙の主要な数字で、3はギリシャ・ローマのユピテル、ユノ、ミネルヴァの3つ組を表す最も神聖な数字である）。審美的に美しいだけでなく、ガルニのデザインは、人間の運命を支配する普遍的な法則を再確認するものと見なすことができる。角度、柱の数、寸法は慎重に設計されました。アルメニアの異教徒は神々をなだめ、人類を神の怒りから守ろうとしたのです。この神聖な幾何学は寺院全体に見られます。寺院を作った人々にとって、それは宇宙との交わりを完璧に体現したものでした。神聖な幾何学は主に宗教的な建物で使用されていましたが、世俗的な建物にもその一部が取り入れられていることに注意してください。^[8]

• ホロム城塞、青銅器時代
• ハイカバード、紀元前1千年紀
• ムサシル、紀元前825年
• ヴァン城塞、紀元前9世紀
• エレブニ要塞、紀元前782年
• オザベルド、紀元前735年～713年
• テイシェバイニ、紀元前650年から600年の間
• アルギシュティヒニリ、紀元前8世紀から6世紀
• クマイリ歴史地区、紀元前5世紀
• アルマヴィル、紀元前331年（元々は紀元前8世紀）
• アルタクサタ、紀元前176年
• アルツァフのティグラナケルト、紀元前 2 ～ 1 世紀
• ネムルート山、紀元前1世紀

301年にキリスト教がアルメニアの国教として制定されたことで、アルメニア建築は新たな発展を遂げたが、古い伝統も保存された。^[6]実際、過去の伝統を借用することなく完全に独自に興隆した宗教を見つけることはほとんど不可能だろう。アルメニアの教会を調査することは、中世アルメニアを理解する上で極めて重要である。さらに、アルメニアの教会は、目撃証言が極めて稀だった時代の東方キリスト教の一般的な風景を物語っている。教会は、信憑性と正当性のメッセージを通じて、多様な言語、宗教、政治、民族グループの間で交渉しながら、公衆の記憶を形作り、保存した。^[9]

最初のアルメニアの教会は聖グレゴリウス1世の命令で建てられ、異教の寺院の上に建てられ、キリスト教以前のアルメニアの建築のいくつかの側面を模倣していました。^[8]

• 
  エチミアジン大聖堂、303
• 
  ソス近郊の4 世紀のアマラス修道院
• 
  ドヴィン、4世紀
• 
  アルシャク朝の霊廟、4 世紀
• 
  イェレルーク・バゼリカ、4～5世紀
• 
  聖トランスレーター修道院、4～5世紀
• 
  カサグ聖堂、4～5世紀
• 
  ツルヴィズ礼拝堂、5世紀
• 
  カルミール修道院、5世紀
• 
  ツィラナヴォル教会、5世紀
• 
  アニ、5世紀
• 
  スムバタベルド、5世紀
• 
  テコル聖堂、5世紀末
• 
  チツェルナヴァンク修道院、シュニク、4 ～ 6 世紀
• 
  聖パウロとペテロ教会、4～6世紀
• 
  アバン大聖堂、6世紀
• 
  イリンドの聖ゲヴォルグ教会、6 世紀
• 
  オズン教会、6世紀
• 
  ソロルの聖ヨハネ教会、5世紀または6世紀
• 
  聖ジョージ教会、スヴェルドロフ、6 世紀
• 
  バガヴァン教会、613–619
• 
  聖フリプシメ教会、618
• 
  聖ガヤネ教会、630
• 
  スールプ・ハチ教会、635年頃
• 
  ムレン大聖堂、631-639年
• 
  ズヴァルトノツ大聖堂の遺跡、641–652
• 
  ヴァラガヴァンク、653
• 
  バナ大聖堂、653-658
• 
  ガルガヴァンク、661–685
• 
  タルグマンチャツ修道院、アイゲシャト、6～7 世紀
• 
  プトグナヴァンク、6世紀または7世紀
• 
  タリン大聖堂、7世紀

• 
  アルチャヴァンク、7世紀
• 
  聖ヨハネ教会、マスタラ、7 世紀
• 
  聖グレゴリウス教会、7世紀
• 
  フツコンク修道院、7世紀
• 
  カルムラヴォル教会、7世紀
• 
  聖ジョージ教会、7世紀半ば
• 
  聖母マリア教会、ヴォスケパル7 世紀
• 
  聖クリストファー修道院、7世紀
• 
  アルタヴァジク教会、7世紀
• 
  聖タデウス教会、ドマシェン、7 世紀
• 
  ルムバタヴァンク、7世紀
• 
  アンベルド、7世紀
• 
  アギトゥの墓、7世紀
• 
  アテニ シオニ教会、7 世紀

• 
  キランツ修道院、8世紀
• 
  セヴァナヴァンク、874
• 
  ゾルドゾル礼拝堂9 世紀
• 
  聖ステパノス修道院、9世紀
• 
  コタヴァンク、9世紀
• 
  ダシュタデム要塞、9世紀
• 
  9世紀、カルヴァシャールのダディヴァンク修道院
• 
  イェラズガヴォルスの聖救世主修道院、9世紀末
• 
  タテフ修道院、895-906
• 
  ヴァネヴァン修道院、903
• 
  ヴァハナヴァンク、911
• 
  聖十字架大聖堂、アグタマール、915-921
• 
  カルス大聖堂930–967
• 
  グンデヴァンク、931–936

• 
  サナヒン修道院、957-966
• 
  ハグパット修道院、976-991
• 
  アニ大聖堂、989–1001
• 
  カカヴァベルド、9～10世紀
• 
  ブジニ要塞、9～10世紀
• 
  アニの聖グレゴリー・オブ・ザ・アブガムレンツ教会、10 世紀
• 
  ノラトゥス墓地、10世紀
• 
  トムカバード、10世紀
• 
  ホロモス、10世紀
• 
  ベルダヴァン要塞、10世紀
• 
  ビュラカンの聖ホヴァネス教会、10 世紀
• 
  ナレカヴァンク、10世紀
• 
  ツァガツ・カル修道院、10世紀
• 
  カルムラヴァンク、10世紀
• 
  アラケロツ修道院、キランツ、10 世紀
• 
  スルブ・ンシャン修道院、10世紀。
• 
  マルマシェン修道院、988 – 1029
• 
  ヴォロトナヴァンク、1000。
• 
  ガギク王の聖グレゴリー教会、アニ、1001–1020
• 
  ヴァフラマシェン教会、1026
• 
  聖使徒教会、アニ、1031
• 
  ケカリス修道院、1033
• 
  聖救世主教会、アニ、1035
• 
  ブゲノ・ノラヴァンク、1062
• 
  メグリ要塞、1083

• 
  エゲグナモール修道院、10世紀～11世紀
• 
  ネグツ修道院、10世紀または11世紀
• 
  アラケロツ修道院11 世紀
• 
  ゴシャヴァンク、1191–1196
• 
  聖ホヴァネス教会、7～12 世紀
• 
  フネヴァンク、7～12世紀
• 
  ガルニのマシュトッツ ハイラペット教会、12 世紀
• 
  キシュ教会、12世紀
• 
  ユフタク・ヴァンク、12世紀
• 
  カルス城、1153
• 
  コバイル修道院、1171
• 
  ロリ要塞、1177
• 
  テハルイク修道院、1196-1199
• 
  ハイラヴァンク修道院、9～12世紀
• 
  パペロン、12世紀
• 
  ハリチャヴァンク修道院、1201
• 
  ホゲヴァンク修道院、1205
• 
  ゲガルド、1215
• 
  ティグラン・オネンツの聖グレゴリウス、アニ、1215

• 
  ガンザサル修道院、1216年– 1238年
• 
  ホヴァナヴァンク、1216
• 
  サグモサヴァンク、1215–1221
• 
  グティチャヴァンク、1241–1246
• 
  マトサヴァンク、1247
• 
  アラプギル大聖堂、1249年
• 
  聖ジョージ教会、1251年以前
• 
  カトギケ教会、エレバン、1264
• 
  聖マリアネ教会、アシュタラク、1271
• 
  イェギシェ・アラキヤル修道院、5～13世紀
• 
  ウシの聖サルキス修道院、7～13世紀
• 
  タナハト修道院、8～13世紀
• 
  マケニャット・ヴァンク、9～13世紀
• 
  ホロマイヤー修道院、10～13世紀
• 
  マクラヴァンク修道院、10～13世紀
• 
  ハガルツィン修道院、10日～13日
• 
  マカラヴァンク、10～13世紀
• 
  バグナイール修道院、10～13世紀
• 
  イェギパトルシュ教会、10～13世紀
• 
  クチャプ修道院、12～13世紀
• 
  クサナツ・アナパト、12～13世紀
• 
  サムソナヴァンク修道院、12～13世紀
• 
  アニのフリプシミウス聖母修道院の礼拝堂、13 世紀
• 
  アグヨツ・ヴァンク、13世紀
• 
  レヴォンクラ、13世紀
• 
  ゾールのキャラバンサライ、13世紀
• 
  テゲル修道院、13世紀
• 
  スピタカヴォルのアシュタラク教会、13 世紀
• 
  アクタラ修道院、13世紀
• 
  タナハト修道院、13世紀
• 
  聖バルトロメオ修道院、13世紀
• 
  聖エリア教会、キズカレ、13 世紀
• 
  聖母マリア教会、イェグヴァルド、1301
• 
  リム島、1305
• 
  聖タデウス修道院、1319-1329年
• 
  アレニ教会、1321
• 
  スピタカヴォル修道院、1321 – 1330
• 
  オルベリアンのキャラバンサライ、1332
• 
  ノラヴァンク、1339
• 
  スルプ・ハチ修道院、1358年
• 
  ガンチヴォル修道院、1364年
• 
  リヴィウのアルメニア大聖堂、1363-1370年
• 
  ノル・ヴァラガヴァンク、13～14世紀
• 
  マヤヴァンク、7～14世紀

• 
  クトゥツ修道院、15世紀
• 
  スチャヴァのアルメニア修道院、15世紀
• 
  ノラシェン教会、1507年
• 
  チュパン礼拝堂、1518年
• 
  ホシャップ城、1649年
• 
  ヴァンク大聖堂、1655–1664
• 
  ホル・ヴィラップ、1661年
• 
  ムグニの聖ゲヴォルク修道院、1661 ～ 1669 年
• 
  カナケルの聖ハコブ教会、1679 年
• 
  イェリツ・マンカンツ修道院、1691 年
• 
  サープ アストヴァツァツィン教会、1338 ～ 1693 年
• 
  ショガカット教会、1694年
• 
  ゾラヴォル スルプ アストヴァツァツィン教会、1694 年
• 
  アパランク修道院、10～17世紀
• 
  シュヴァニゾルの橋、17 世紀
• 
  聖復活教会、1781年
• 
  昇天教会、1790年
• 
  ホーリークロス教会、1786–1792
• 
  聖ゲヴォルグ教会 (シグナギ)、1793 年
• 
  ダラシャンブの聖母教会、18 世紀
• 
  聖サルキス教会（アルメニア、アラガツォン、アシュタラク）、18世紀
• 
  ゲヴォルク修道院教会、ノラガヴィット、18 世紀
• 
  トグのメリキアン宮殿、18世紀

• 
  スルブ カラペト修道院、4 世紀～ 19 世紀
• 
  タテヴィ・アナパト、18～19世紀。
• 
  聖サルキス大聖堂、1842年
• 
  アルメニア教会、バクー、1863-1869年
• 
  聖全救世主教会、1860-1871
• 
  聖救世主教会、1858-1872
• 
  ジェヴォルジアン神学校、1874年
• 
  聖メスロップ・マシュトッツ教会、443-1879
• 
  聖母マリア大聖堂、1873-1884年
• 
  ガザンチェツォツ大聖堂、1868-1887
• 
  聖グレゴリー・イルミネーター教会、1900年
• 
  聖グリゴル・ルサヴォリチ教会、ゴリス、1903年
• 
  聖アストヴァツァツィン教会、1902-1905
• 
  ヤルタの聖フリプシメ教会、1905年
• 
  聖タデウス・バーソロミュー大聖堂、1910年
• 
  スルプ・ハコブ教会、1967-1969年
• 
  聖マリアアルメニア使徒教会、1983年
• 
  聖サルキス教会、1998年

古典および中世アルメニア建築は4つの時期に分けられます。^[3]

最初のアルメニア教会は4世紀から7世紀の間に建てられ、アルメニアがキリスト教に改宗した時から始まり、アラブ人の侵攻で終わりました。初期の教会はほとんどがシンプルなバシリカでしたが、一部は側面に後陣がありました。5世紀までには、中央の典型的なキューポラが広く使用されるようになりました。7世紀までには、中央計画の教会が建てられ、より複雑なニッチのある控え壁と放射状のフリプシメ様式が形成されました。アラブ人の侵攻の頃には、現在私たちが古典的アルメニア建築として知っているもののほとんどが形成されていました。^[10]

9世紀から11世紀にかけて、バグラト朝の庇護のもとアルメニア建築は復興を遂げ、ヴァン湖周辺では伝統的な様式と新しい革新の両方を含む多くの建築物が建てられた。凝った彫刻が施されたアルメニアのハチュカルはこの時期に開発された。^[7]この時期には、ヴァン湖の新しい首都や、それにマッチするアクダマル島の新しい大聖堂など、多くの新しい都市や教会が建設された。アニ大聖堂もこの王朝時代に完成した。ハグパト修道院やハリチャヴァンク修道院など、最初の大きな修道院が建てられたのもこの時期である。この時代はセルジューク朝の侵略によって終焉を迎えた。

12 世紀から 14 世紀にかけて、ザカリド朝の統治下では、サグモサヴァンク修道院、アクタラ修道院、カイマクル修道院、ケチャリス修道院、マカラヴァンク修道院など、修道院の建設数が爆発的に増加しました。修道院は学問の場であり、中世アルメニア文学の多くはこの時代に書かれました。ティムールラネの侵略とキリキア・アルメニアの破壊により、さらに 250 年にわたる建築の進歩は終わりを告げました。

古典的アルメニア建築の最後の偉大な時代はイランのサファヴィー 朝の統治下であり、その下ではエチミアジンなどの既存の聖地や新ジュルファなどの離散民コミュニティに多くの新しい教会が建てられました。^[3]

アルメニア建築は、ロシア人が東アルメニアに進出した19世紀に大きな発展を遂げました。アレクサンドロポリとエレバンのクマイリ歴史地区、そして現在はトルコ共和国の一部であるカルスに、数多くの建築の傑作が建てられました。

当時のアルメニアの建物は主に黒色凝灰岩で作られていたため、建物の色も主に黒色でした。

• エレバン
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  エレバン国立大学の古い建物
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  フリプシメ女子校
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• ギュムリ
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• ゴリス
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• アシュタラク
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• カルス
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20 世紀に最も多くの作品を手がけたアルメニアの建築記念碑建築家の 1 人は、バグダサル・アルズマニアンです。アルメニアのエレバンを拠点に、彼は数多くの民間建築や教会建築、その他の設計を手がけました。20 世紀の伝説的な建築家には、アレクサンダー・タマニャン、ラファエル・イスラエリャン、G. コチャール、E. ティグラニアン、S. サファリャンなどがいます。今日、アルメニア建築の巨匠は、S. グルザディアン、S. カラシヤン、L. クリスタフォリャン、R. アスラティアンなどです。

反アルメニア主義の結果、近隣諸国の教会、墓地、ハチュカルなどのアルメニアの過去の遺跡が破壊の対象となった。トルコやアゼルバイジャンなどの特定のケースでは、アルメニア国家による潜在的な主張を阻止するためにアルメニア人の痕跡を根絶する国家的な運動の結果であった。

世界最大のコレクションは、ナヒチェヴァン（現在のアゼルバイジャン）のオールド・ジュガ遺跡で発見された。2005年末、イラン領内の観察者による報告（RFE/RL参照）と写真で、アゼルバイジャン軍が故意に墓石を破壊しようとしていることが明らかになった。最近の写真では、墓地全体が破壊され、その場所に軍事訓練場が建設されていることが明らかになった。^[11]

終わりのない開発と無視により、エレバンの歴史的建築物はしばしば冒涜され、場合によっては破壊されている。^{[12]最も顕著な事例の1つは、}アレクサンダー・タマニアンによる当初の計画に従ってエレバンに北大通りが作られたことで、これによりその地域にある豊かな建築遺産が破壊された。^[13]また、ノラギュグの歴史地区を破壊して「ニューエレバン」と呼ばれるビジネスセンターを建設する計画も進行中である。^[14]

アルメニアには、地域によって異なる豊かな伝統建築があります。その中でも、最も目立つ現存例は次のとおりです。

• シュニク地方のアルメニア人は、装飾された入り口のある洞窟住居に住んでいました。各洞窟には、家族の経済状況に応じて12人から25人が住んでいました。各住居はロープ、はしご、狭い通路の複雑なネットワークでつながっていました。^{[15]このスタイルの例は、}ホト、クンゾレスク、シヌハイル、ハリドゾルの各村の旧市街、およびメグリ市とゴリス市で見ることができます。
• ディリジャンでは、市内にモロカン人とトビリシのアルメニア人が多く住んでいるため、トビリシとバクーのアルメニア建築とモロカン建築が融合したような地元の伝統建築が見られる。ディリジャンの建築は、1階建て、まれに2階建ての住宅で構成され、未加工の灰色の玄武岩と砂質の石灰岩でできている。家の窓や出入り口はアルメニアの伝統的なアーチで覆われ、高い切妻屋根は雨量が多いため瓦で覆われている。^[16]
• エレバンの伝統的な建築は、主に歴史的なコンド地区、およびオールドノルク、カナケル、ノラギュグの統合された村々によって代表されています。^[17]エレバンの伝統的な建築を代表するデミルブラとゾラギュグ地区は、タマニアンの建築計画に見られるように、ほとんどが取り壊されました。^[18]エレバンの伝統的な建築は、シンプルな木製のバルコニー、狭い道、テラスが特徴で、山岳地帯のため、他の家屋の上に建てられていることがよくあります。^[19]
• The vernaculars of Lori region in Armenia are similar to the vernaculars of Dilijan, though they are more sparse due to the major reconstruction of the capital of the region, Vanadzor, by Soviets, which almost entirely destroyed its vernacular heritage. Traditional housing in Lori is almost exclusively one-story and has white plastered walls, representing the unique combination of cultures. ^[20] Nowadays, probably the best example of the architecture of that region is the house-museum of Stepan Shaumian in Stepanavan.

• 
  House in the old part of Khot village of Syunik.
• 
  Traditional house in Dilijan.
• 
  House of Shaumian, Stepanavan, Lori.
• 
  Old house in the Kond district of Yerevan.

The tumultuous past of Armenia over the last millennium has resulted in the formation of an extensive Armenian diaspora in various corners of the globe. Armenian communities seeking to keep the traditions of their homeland, influenced the architectural vernacular of Armenian Quarters in cities such as Zamość and Lviv. This influence is most evident in the sacred architecture of churches built by the Armenian community, where designs based on historic landmarks such as the cathedrals of Ani, Zvartnots and Etchmiadzin have been used as inspirational templates to construct these structures in their new surroundings. This tradition still continues into the present day as Armenian immigration has shifted away from the traditional areas of outmigration in Europe and the Middle East into the Americas and Australia.

Khachkars have also become additional signifiers of Armenian identity and have been erected in recent year in cities such as Wrocław, Kraków, Elbląg in Poland, Novi Sad in Serbia, Beirut in Lebanon as well as in Dearborn, Michigan.

• 
  Church of the Holy Sepulchre, 326.
• 
  Church of the Nativity, 325–565.
• 
  Cathedral of Saint James, Jerusalem, 12th century.

• 20th century
• 
  National Assembly (1918).
• 
  Yerevan State University in 1968, (1919).
• 
  Yerevan State Medical University in 1960s, (1920).
• 
  Yerevan opera house by A. Tamanyan in 1951, (1926–1939).
• 
  Unevermag of Yerevan (1935).
• 
  Moscow Cinema (1936).
• 
  National Academy of Sciences of Armenia (1943).
• 
  The Victory Bridge, Yerevan on Hrazdan River (1945).
• 
  Pak Suka in 1968, (1952).
• 
  Matenadaran (1920–1959).
• 
  Tsitsernakaberd (1967).
• 
  Erebuni Museum (1968).
• 
  Yerevan Youth Palace (1970).
• 
  Republic Square, Yerevan by A.Tamanyan in 1953, (1926–1977).
• 
  Komitas Chamber Music House (1977).
• 
  Yerevan Cascade (1971–1980).
• 
  Karen Demirchyan Complex (1983).

• 
  Saint Gregory the Illuminator Cathedral, 1997–2001
• 
  Church of St. Nerses the Great, 2004 .
• 
  Saint Anna Church, 2011–2014
• 
  COAF SMART center in the village of Debet, Lori province.
• 
  Holy Mother of God Cathedral, 2006–2019

Armenian cross-stones art and Symbolism and craftsmanship of Khachkars, listed to UNESCO intangible world heritage site. The following is a list of World Heritage Sites designed or constructed by Iranians, or designed and constructed in the style of Armenian architecture:

• Inside Armenia
  • Haghpat Monastery and Sanahin Monastery
  • Etchmiadzin cathedral, Saint Hripsime Church, Saint Gayane Church, Shoghakat Church, Zvartnots Cathedral in Vagarshapat
  • Geghard monastery
• Outside Armenia
  • Church of the Holy All-Savior of Derbent in Russia
  • Ani in Turkey
  • Ani Cathedral in Turkey
  • The church of the Holy Redeemer in Turkey
  • The church of St Gregory of the Abughamrents in Turkey
  • St Gregory of Tigran Honents in Turkey
  • Monastery of the Hripsimian Virgins in Turkey
  • King Gagik's church of St Gregory in Turkey
  • St. Thaddeus Monastery in Iran
  • Saint Stepanos Monastery in Iran
  • Chapel of Dzordzor in Iran
  • Chapel of Chupan in Iran
  • Church of the Holy Mother of God, Darashamb in Iran

Examples of Armenian religious architecture

• 
  The Holy Trinity Church (2003) modeled after Zvartnots Cathedral, in the Malatia-Sebastia district of Yerevan
• 
  The Saint Gregory of Narek Cathedral (2005) in Vanadzor, Armenia

• 
  13th century Gandzasar monastery, near Vank village
• 
  Kanach Zham, Shushi
• 
  12th-century Holy Mother of God Church, Hunarli, Azerbaijan

• 
  Aghperig Monastery, 300
• 
  Khtzkonk Monastery in Kars

• 
  Saint Gregory the Illuminator – Saint Elie (Eghishe) Armenian Catholic Cathedral (1909) in downtown Beirut, Lebanon
• 
  The Holy Mother of God Cathedral (1940) at the Catholicossate of the Great House of Cilicia in Antelias, Lebanon
• 
  Holy Cross Church (Sourp Nshan) in downtown Beirut, Lebanon, adjacent to the Grand Serail
• 
  Holy Mother of God Church (Sourp Asdvadzadzin) at the Armenian Seminary in Bikfaya, Lebanon
• 
  Holy Mother of God Armenian Apostolic church, Aleppo
• 
  The belfry of the Forty Martyrs Armenian Cathedral of Aleppo erected in 1912
• 
  Armenian genocide Memorial Church in Deir ez-Zor, Syria
• 
  St. Gregory The Illuminator Armenian Apostolic Church (1928) in Cairo, Egypt
• 
  Interior of St. Gregory The Illuminator Church of Cairo
• 
  Saint John the Baptist Armenian church on Jordan River, Al-Maghtas, Jordan

• 
  Holy Trinity Armenian Apostolic Church (1914) in Fresno, California
• 
  Saint Paul Armenian Church (1979) in Fresno, California
• 
  The Saint Gregory the Illuminator Armenian Catholic Church (2001) in Glendale, California
• 
  Saint Stepanos Armenian Church (1986) in Elberon, New Jersey
• 
  St Gregory Armenian Church in Springfield, Massachusetts,USA
• 
  St. Mary Armenian Apostolic Church, Toronto (1983) in Toronto, Ontario, Canada

• 
  Holy Transfiguration Cathedral, Moscow

• 
  Armenian Church, Singapore, (1836).

• Armenian art
• Armenian church architecture
• List of castles in Armenia
• List of monasteries in Armenia
• List of cathedrals in Armenia
• List of bridges in Armenia
• Armenian Khachkars
• Armenian Palaces
• Gavit
• Vishapakar
• Stone sculptures of horses and sheep in the Caucasian States
• Armenian Union of Architects
• Children of Armenia Fund
• Research on Armenian Architecture
• Tumo Center for Creative Technologies
• Architecture of Urartu

• Armen, Garbis (1992), An Architecture of Survival, ISBN 0-9695988-0-7

• Armenian Historical Monuments Archived 2015-09-23 at the Wayback Machine presented by the Research on Armenian Architecture organization
• Arts of Armenia:Architecture, a chapter in a book by Dickran Kouymjian of Cal State University, Fresno
• Index of Armenian Art: Armenian Architecture, a listing and details of Armenian architecture grouped by classification
• Pictorial Gallery of Armenian Architecture
• Armenian Architecture Collection of the Rensselaer Digital Collections, part of Rensselaer Polytechnic Institute (includes monasteries in Western Armenia)
• Armenian Architecture in Turkey and the City of Ani
• Armenian Architectures and Its Protection in Turkey
• Cilician Armenian Architecture