| アテニ・シオニ教会 ატენის სიონი (グルジア語) | |
|---|---|
アテニ・シオニ教会。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジョージア正教会 |
| 位置 | |
| 位置 | アテニ、ゴリ、シダ・カルトリ、ジョージア |
| 地理座標 | 北緯41°54′14″ 東経44°05′46″ / 北緯41.9039° 東経44.0960° / 41.9039; 44.0960 |
| 建築 | |
| タイプ | 教会 |
| 完了 | 7世紀 |
アテニ・シオニ教会(グルジア語:ატენის სიონი )は、ジョージアのゴリ市から南に約10km(6.2マイル)のアテニ村にある、 7世紀初頭のジョージア正教会です。この教会は、歴史的建造物だけでなく、絵のように美しい風景とワインでも知られるタナ川渓谷のアテニ渓谷に立っています。「シオニ」という名前は、エルサレムのシオン山に由来しています。アテニは、その時代を代表するテトラコンク教会です。そのフレスコ画は、ジョージア絵画の最高の例の1つです。
建築
シオニは、北側から入る「4つの後陣と4つの壁龕を持つ教会」[1]の初期の事例です。ドーム型のテトラコンク(4つの後陣の間には、中央の空間に開いた3/4円筒形の壁龕があり)です。ドームのトロバテは、テトラコンクの4つの後陣に続く3列のトロンプの上にあります。下部のトロンプは8面、中央は16面、上部は32面です。教会の十字形の内部は24m x 19.22mです。トロバテと後陣の窓からの光によって、比例した空間全体が認識されます。10世紀の修復により、教会のファサードの上部は、彫刻が施された長方形の緑がかった灰色の石で覆われるようになりましたが、下部は切石の元の赤みがかった色を保っており、装飾品や比喩的なレリーフで豊かに飾られています。しかし、レリーフの位置は整然としておらず、断崖の上にある東側のファサードに集中しているため、観察しにくい。復元されたレリーフもより概略的である。西側のファサードのオリジナルのレリーフには、鹿狩りの場面が描かれている。おそらく、芸術家は、矢の飛距離を示すために、意図的に空の切石を配置したと思われる。[2]馬に乗ったハンターは金持ちのような格好をしている。彼は矢を放ち、すぐに鹿の首を貫いた。他の2頭の鹿は怯えているように見える。もう一つの、より浅いレリーフは、北側の入り口の上のタンパヌムにある。2頭の鹿が丸い水たまりから水を飲んでおり、水のダイナミズムが円で表現されている。このレリーフは、同じ信仰の源から水を飲む信者たちを象徴している。
この教会は年代が記されていないが、一般的にはこれより前に建てられたと考えられているムツヘタのジュワリ修道院とデザインが非常によく似ており、そのため一部の美術史家はこれを「ジュワリ型」の教会群に属するとしている。 [3]南側のファサードにある年代不明のアルメニア語の碑文に「この聖なる教会の建設者、トドサク」と記されているトドサクは、元の教会を建てたアルメニア人建築家トドサク[4]か、10世紀後半に改修を行った人物であると考えられている。[5]
フレスコ画
建築家たちは当初、内壁にフレスコ画を描く予定ではなかった。フレスコ画は11世紀後半になってから登場した。壁画は少なくとも4人の芸術家によって描かれ、記念碑的で調和のとれた構成を作り上げていたと考えられている。各後陣には独自の図像サイクルがある。躍動的な人物の輪郭がはっきりと描かれ、主に青、灰色、紫などの明るい色で描かれている。天使の姿のように、衣服のひだはすべて動きを表現することを意図している。西後陣には、建設を支援した王や貴族の肖像画もある。[6]
碑文

教会の壁には内外に多数の碑文があり、その中には初期ジョージア文字の一種であるヌスフリ文字またはヌスハ・フツリ文字で書かれた835年頃の最も古い碑文がある。現在使用されているジョージア文字であるムケドルリ文字の最も古い例もアテニ・シオニ教会で発見されており、980年代のものである。多くの碑文には様々な歴史的出来事が記されている。教会の碑文の1つは、ジョージアの新王家の創始者であるアショト1世の父であり、文書化された最初のジョージアのバグラト朝貴族であるタオ・クラルジェティのアダルナセ1世を記念するものである。 [7]南側後陣の別の碑文には、トビリシの首長イスハーク・イブン・イスマーイールに激怒したカリフがブガ・アル・カビール率いる大軍を派遣したことが記されている。ブガはイシャクの軍を破り、イシャク自身を処刑し、853年8月5日にトビリシを占領して街を焼き払った。南側の正面にある別の碑文には、1060年代にアテニに都市を建設するよう命じたバグラト4世王について書かれており、建設された建物がすべて列挙されている。アテニは最終的に廃墟となった。[8]
教会の近くには、中世の要塞都市アテニ(現在のディディ・アテニ村とパタラ・アテニ村)の遺跡があります。
参考文献
- ^ パトリック・ドナベディアン & J.-M.ティエリー、アルメニア美術、ニューヨーク、1989 年、67 ページ。
- ^ Закарая、П. (1983) Памятники Восточной Грузии。 Искусство、Москва、376 с。 [ザカラヤ、P. 東ジョージアの記念碑] (ロシア語)
- ^ Wachtang Beridse、Georgien の Die Baukunst des Mittelalters、ベルリン、1980 年、p.27。
- ^ パトリック・ドナベディアン & J.-M.ティエリー、アルメニア美術、ニューヨーク、1989 年、p.499。
- ^ ラップ、スティーブン・H.(1997)、岐路に立つ歴史を想像する:ペルシャ、ビザンチン、そして書かれたジョージアの過去の建築家、p. 648。ミシガン大学アルメニア研究センターコレクション。
- ^ Закарая、П. (1983) Памятники Восточной Грузии。 Искусство、Москва、376 с。 [ザカラヤ、P. 東ジョージアの記念碑] (ロシア語)
- ^ ラップ、スティーブンH.(2003)、中世ジョージア史研究:初期のテキストとユーラシアの文脈、p。383。Peeters Bvba ISBN 90-429-1318-5。
- ^ Закарая、П. (1983) Памятники Восточной Грузии。 Искусство、Москва、376 с。 [ザカラヤ、P. 東ジョージアの記念碑] (ロシア語)
外部リンク
- アテニ・シオニ教会
