| ズヴァルトノツ大聖堂 | |
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良いニュース | |
ズヴァルトノツ遺跡の一般的な眺め | |
| 宗教 | |
| 所属 | アルメニア使徒教会 |
| 状態 | 廃墟 |
| 位置 | |
| 位置 | ヴァガルシャパト(エチミアジン)、アルマヴィル州、アルメニア |
| 地理座標 | 北緯40°09′35″ 東経44°20′12″ / 北緯40.159714° 東経44.336575° / 40.159714; 44.336575 |
| 建築 | |
| タイプ | 中央平面の通路付きテトラコンク(円形) |
| スタイル | アルメニア語 |
| 画期的 | 643 |
| 完了 | 652 |
| 仕様 | |
| 高さ(最大) | 45メートル |
| 材料 | 石灰華、軽石、黒曜石 |
| 正式名称: エチミアジンの大聖堂と教会群およびズヴァルトノツの考古遺跡 | |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | (ii) (iii) |
| 指定された | 2000年(第24回) |
| 参照番号 | 1011-006 |
| 地域 | コーカサス |
ズヴァルトノツ大聖堂(アルメニア語:ڶուարթնոց (古典)、ڶվարթնոց (改革派)、学術書ではズアルトノツまたはズアルトノクと訳されることもある。直訳すると「復活/生命/喜びの場所」)は、アルメニアのヴァガルシャパト(エジミアツィン)近くにある中世アルメニアの大聖堂である。7世紀に建てられ、現在は廃墟となっているズヴァルトノツは、中世アルメニア建築では珍しい円形の外部構造と、ドームを冠した複数階建ての構造を支える一連の内部支柱で知られていた。
歴史

ズヴァルトノツは、ビザンチン帝国とササン朝アルメニアの領土を奪取し征服するためにアラブ人が最初に侵攻した際に建てられた。大聖堂の建設は、カトリコスのネルセス3世建設王(シノグ)の指導の下、643年に始まりました。聖グレゴリーに捧げられたこの大聖堂は、トルダト3世王とグレゴリー啓蒙王の会談が行われたと言われる場所に建てられました。中世アルメニアの歴史家モヴセス・カガンカトヴァツィによると、大聖堂は652年に奉献されました。 [1] 653年から659年まで、ネルセスはタイクにおり、大聖堂の建設はアナスタス・アコラツィの下で続けられました。アラブ人がドヴィンを占領し、東の国境でビザンチン軍とアラブ軍の間で戦争が激化した後、ネルセスはカトリコス総主教宮殿をドヴィンからズヴァルトノツに移した。[2]
教会の外装デザインは、イオニア式の渦巻き台座を備えた籠状の柱頭、鷲の柱頭、蔓の渦巻き模様のフリーズを特徴としており、シリアと北メソポタミア建築の影響が見て取れます。[3]
ズヴァルトノツは 10 世紀に崩壊するまで 320 年間存在していましたが、11 世紀の歴史家ステパノス・タロネツィが著書『世界史』でこの教会について言及した頃には、大聖堂はすでに廃墟となっていました。崩壊の原因についてはいまだに議論が続いていますが、大方の説は地震か、度重なるアラブ人の襲撃による攻撃のどちらかです。
最も一般的な説明は地震による崩壊だが、建物は1,000年(キリストの再臨の予定日)もつように設計されていた。発掘調査により、この場所で大規模な火災の痕跡が発見された。おそらく教会を破壊しようとした以前の試みによるものと思われるが、建設にはモルタル目地を形成するために黒曜石と石灰モルタルを焼くこと(レンガを焼くこと)も含まれており、1893年の発掘調査では瓦礫を撤去するために火と爆薬が使用された。大聖堂の忠実な複製が、 10世紀最後の10年間、ガギク1世バグラトゥニの治世中に、建築家トルダトの設計でアニに建てられた。ステパノス・タロネツィは、ガギク1世が開館した教会を「廃墟となった同じ聖人に捧げられた、ヴァラシャパト(ヴァガルシャパト)の大きな建造物」と表現する際に、ズヴァルトノツに言及した。[4]
発掘調査
ズヴァルトノツの残りの遺跡は20世紀初頭に発見された。1901年から1907年にかけて、ハチク・ヴァルダペト・ダディアンの指揮の下、この遺跡は発掘され、大聖堂の基礎部分、カトリックの宮殿とワイナリーの遺跡が発見された。さらに発掘調査により、ズヴァルトノツはウラルトゥ王ルサ2世の治世に遡る建造物の遺跡の上に建てられていたことが明らかになった。[1]
デザイン

ズヴァルトノツは、中央に回廊のあるテトラコンク式レイアウトで設計されました。モザイクで装飾されたこの教会の内部はギリシャ十字(テトラコンク)の形に建てられ、この部分を回廊が取り囲んでいます。一方、外部は 32 辺の多角形で、遠くから見ると円形に見えます。
多くの学者は、1905年に行われた、当初の発掘調査に参加し、建物は3階建てであると提案したトロス・トラマニアンによる再建案を受け入れている。 [1]ステパン・ムナツァカニアンやA・クズネツォフなどの学者は、彼の案に異議を唱えたり、完全に否定したりしている。代わりに、彼らは別の案を提示している。[1]たとえば、クズネツォフは、トラマニアン案は「建設の観点から非論理的」であると主張し、当時の技術的専門知識はトラマニアンが考案した大胆なデザインに見合っていないと主張した。[5]
いくつかの情報源によると、パリのサント・シャペルのレリーフにはアララト山の上にズヴァルトノツ大聖堂が描かれているという。しかし、このフレスコ画は教会が破壊されてから300年以上経ってから描かれたものであるため、これはあまりありそうにない。
ズヴァルトノツは、ヴァガルシャパト(エチミアジン)の教会とともに、2000年にユネスコ 世界遺産リストに登録されました。
大聖堂の絵は最初に発行された100AMD紙幣に描かれており、その模型はエレバン歴史博物館で見ることができます。
影響
アニ(現在はトルコ)の聖グレゴリー教会(ガグカシェンとしてよく知られている)は、1001年から1005年にかけて建てられ、ズヴァルトノツ教会を再現することを目的としていました。
エレバンのマラティア・セバスティア地区にある聖三位一体教会は、建築家バグダサル・アルズマニアンがズヴァルトノツをモデルに設計し、2003年に完成しました。
ギャラリー
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ズヴァルトノツ遺跡周辺の道路地図
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ズヴァルトノツの柱
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ズヴァルトノツ大聖堂の廃墟の再建された部分
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柱の頂上にある、部分的に再建された「アルメニアのイオニア式」の柱頭
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教会跡の柱の一つ
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ズヴァルトノツ遺跡。鷲の首都の一つ
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ズヴァルトノツの遺跡。盲人用のアーケードの断片
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ズヴァルトノツの遺跡。日時計の現代版複製
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ズヴァルトノツの遺跡。石工の絵が描かれた盲目のアーケードのスパンドレル
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アルメニア、ズヴァルトノツ大聖堂の再建された柱
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アルメニア、ズヴァルトノツ大聖堂のワイン容器
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ズヴァルトノツの再建
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トラマニアンによる遺跡に重ねられた外観の復元
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トラマニアンによる外観の再現
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トラマニアンによる内部再現
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複合施設全体の航空写真
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ズヴァルトノツのパノラマビュー
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石の一つの詳細
参照
参考文献
注記
- ^ abcd (アルメニア語) Stepanian, A. および H. Sargsian. sv 「Zvart'nots」、アルメニア・ソビエト百科事典、第 3 巻、707-710 ページ。
- ^ マランシ、クリスティーナ。「アルメニア人の目から見たビザンチン:文化の盗用とズアルトノツ教会」ゲスタ40(2001年):109ページ。
- ^ リチャード・クラウトハイマー『初期キリスト教とビザンチン教会建築』第4版、ニューヘブン、コネチカット州:イェール大学出版、1986年、322-323頁。
- ^ マランシ「アルメニア人の目から見たビザンチン」118ページ。
- ^ (ロシア語) Kuznetsov、A. Tektonika i konstruktsiia tsentricheskii zdanii (モスクワ、1951)、110-114 ページ。
さらに読む
- ゴンボス、カーロイ(1974)。アルメニア:景観と建築。ニューヨーク:国際出版サービス。ISBN 963-13-4605-6。
- マランシ、クリスティーナ(2001)。中世アルメニア建築:人種と国家の構築。ルーヴァン:ピーターズ出版社。ISBN 90-429-0939-0。
- マランチ、クリスティーナ(2015年)。『警戒の力:初期中世アルメニアの3つの教会』。トゥルンハウト:ブレポルス出版社。ISBN 978-2-503-54900-2。
- ティラン、マルティアン(1963年)。Zvartnots yev zvarnotsatip tacherner。エレバン: ヘイペトラット。
旅行ガイド
- Kiesling, Brady (2000年6月). 『アルメニアの再発見:アルメニアの歴史的建造物のための考古学/観光地名辞典と地図セット』(PDF) 。 2021年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。
- キースリング、ブレイディ(2005)、アルメニア再発見:ガイド、エレバン、アルメニア:マティットグラフィックデザインスタジオ
外部リンク
- ズヴァルトノツ歴史文化博物館 - 予約
- ズヴァルトノツ寺院のバーチャルツアー
- エチミアジンの大聖堂と教会群、およびズヴァルトノツの考古学遺跡のユネスコ コレクション (Google Arts and Culture)
- アルメニア建築
- ズヴァルトノツの写真
- ユネスコ
