ノラヴァンク

最も壮大な建造物は、出資者であるブルテル・オルベリアン王子にちなんでブルテルシェン（ブルテルの建造物）とも呼ばれるスルブ・アストヴァツァツィン（聖母マリア）です。スルブ・カラペット教会の南東に位置しています。スルブ・アストヴァツァツィンは1339年に完成し、これを設計した才能ある彫刻家兼細密画家モミクの傑作であり、彼の最後の作品でもありました。教会の近くには、同じ年に作られた、小さくて質素な装飾の彼の墓ハチュカルがあります。近年、崩れた屋根はシンプルな寄棟屋根で覆われていました。1997年にドラムと円錐形の屋根が再建され、その形は既存の断片に基づいていました。しかし、「空想的な再建」であると批判されています。^{[ 2 ]} 1階には、ブルテルとその家族の精巧な墓がありました。西側の正面から突き出た狭い階段が教会/礼拝堂への入り口につながっています。入り口の上には、キリストがペテロとパウロに挟まれている様子を描いた、見事なレリーフ彫刻が施されている。

ブルテラシェンは、アルメニアにおけるキリスト教伝来初期の塔状の埋葬構造を彷彿とさせる、非常に芸術性の高い建造物である。これは記念教会であり、長方形の平面を持つ1階は家族の墓室として使われ、十字形の平面を持つその上の階は、多数の柱を持つ円形ドームを頂部とする記念礼拝堂となっている。

ブルテラシェンはノラヴァンクで最も目立つ建造物である。この建物の本来の3層構造は、層が高くなるにつれて高さが増していく構造と、重厚な下部、分割された中間部、そして半開放的な上部の組み合わせに基づいている。そのため、装飾は下部では控えめで、上部ではより豪華になっている。装飾要素としては、柱、小さなアーチ、様々な形の十字形を形成する装飾的な支柱、メダリオン、窓や扉を囲む絡み合った帯状装飾などが用いられている。

西側の入口は、ひときわ華麗に装飾されている。その装飾において重要な役割を果たしているのが、上階へと続く片持ち式の階段で、段板には装飾的な突起が施されている。出入口は幅広の長方形の帯状装飾で縁取られ、上部には棚板があり、柱、帯状装飾、そして幾何学模様を基調とした繊細で複雑な模様が数多く見られる。外側の平板とアーチ状の開口部の間には、鳩と、冠をかぶった女性の頭を持つセイレーンの像が彫られている。このようなレリーフは、14世紀のアルメニア美術において広く用いられ、それ以前の時代には建築、細密画、工芸品、様々な器や鉢などに用いられていた。入口のティンパヌムはレリーフで装飾されており、下側のティンパヌムには聖母子と両脇に立つ大天使ガブリエルとミカエルが、上側のティンパヌムにはキリストの半身像と使徒ペテロとパウロの姿が描かれている。ノラヴァンクの聖具室のレリーフとは異なり、これらのレリーフは平坦な面に彫られているため、より独立した存在感を放っている。人物像は、造形の豊かさ、柔らかな表現、そして衣服の細部の強調によって際立っている。

ブルテラシェンの創設者たちの一団が、円形広間の西側にある3本の柱に描かれている。その絵は、玉座に座る聖母子像と、豪華な衣装をまとった2人の男性のレリーフで構成されており、そのうちの1人は神殿の模型を持っている。

2つ目の教会は、1216年から1227年にかけて建てられた、正方形の中に十字架が描かれたデザインの教会で、ドラムとドームは修復されている。この教会は、地震で破壊された元の教会の遺跡のすぐ北に位置している。教会はリパリト・オルベリアン王子の勅令によって建てられた。

1340年の地震で教会のドームが倒壊したが、1361年に建築家シラネスによって再建された。1931年の地震でもドームは損傷を受けた。1949年には教会の屋根と壁が修復された。1998年にはアルメニア系カナダ人家族の支援を受けて屋根とドーム部分が再建された。

西側の前室を形成しているのは、1261 年建造の印象的なガヴィットで、見事なハチュカルで装飾され、床には一連の碑文が刻まれた墓石があります。外側のまぐさの上にある有名な彫刻に注目してください。教会にはスンバト・オルベリアン王子の霊廟があります。ガヴィットはおそらく 4 本の柱でできていました。1321 年、おそらく地震で破壊された建物は、ハザラシェン型の農家の木造屋根を模倣した水平の仕切りがある巨大な石のテントの形をした新しい屋根で覆われました。これにより、この構造は同種の他のアルメニアの記念碑とはかなり異なっています。天井には、鍾乳石状のヴォールト (cf.ムカルナス) を形成する 4 列のブラケットがあり、上部に正方形の採光口があります。半円柱の上に大きく突き出た太い胴回り、ハチュカルが埋め込まれた深い壁龕、そして装飾がほとんどない低いテントのような天井が、薄暗い内部空間に陰鬱な印象を与えている。

外装の装飾は主に建物の入口がある西側の正面に集中している。扉の半円形のティンパヌムは、2列の三つ葉模様と碑文で囲まれ、装飾と、幼子イエスを抱いた聖母マリアが絨毯の上に座り、両脇に2人の聖人が立っている姿が描かれている。装飾には、葉や花をつけた芽で絡み合った大きな文字もある。聖母マリアは幼子イエスを抱いたまま東洋風の姿勢で座っている。垂れ下がった房飾りのある絨毯の模様が見える。13世紀から14世紀のシュニクの寺院では、聖母マリアの崇拝が広く行われていた。聖母マリアはレリーフで描かれ、多くの教会が聖母マリアに捧げられた。

扉の上にある二連窓の尖ったティンパヌムには、大きなアーモンド形の目を持つ、頭が大きく髭を生やした父なる神が、右手で十字架を祝福し、左手に洗礼者ヨハネの首を持ち、その上には聖霊である鳩が描かれているという、独特なレリーフ装飾が施されている。ティンパヌムの右隅にはセラフィムの鳩があり、その鳩と父なる神の像の間の空間には銘文が刻まれている。

スルブ（聖）グリゴール礼拝堂は、1275年に建築家シラネスによってスルブ・カラペット教会の北壁に増築されました。この礼拝堂には、オルベリアン家の墓が数多くあり、その中には、タルサイヒ・オルベリアン王子の息子エリクムの墓を覆う、1300年の日付が入った見事なライオンと人間の彫刻が施された墓石も含まれています。簡素な構造のこの礼拝堂は長方形の平面図を持ち、半円形の祭壇と壁のアーチの上にアーチ型の天井があります。アーチ型のティンパヌムのある入口は柱で装飾され、祭壇の後陣はハチュカルと鳩のレリーフで挟まれています。

この遺跡群には、現存するハチュカルがいくつかある。中でも最も精巧なのは、1308年にモミクによって作られたハチュカルである。彫刻された背景には、盾形のロゼットの上に大きな十字架が際立ち、その両側には八芒星が縦に並んでいる。ハチュカルの上部には、花、果物、ブドウの葉をあしらった背景装飾からパーゴラを象徴する五弁花のアーチで囲まれたデエシスの場面が描かれている。

この地域は、グニシェーク主要蝶類生息地^{[ 3 ]}およびノラヴァンク重要鳥類生息地^{[ 4 ]}の一部です。ベゾアールヤギ、ヒゲワシ、アレクサンダー蝶など、多種多様な動物や植物が生息しています。