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自力で成功した人とは、自分の力で成功した人のことです。
アメリカ合衆国建国の父の一人であるベンジャミン・フランクリンは、自力で成功した人の最大の模範と言われています。[1] [2]フランクリンの自伝に触発されたフレデリック・ダグラスは、 1879年から数十年にわたる 一連の講義で自力で成功した人の概念を展開しました。
もともとこの言葉は、貧困または不利な環境から、相続財産、家族のコネ、またはその他の特権を通じて目標を達成するのではなく、忍耐力や勤勉さなどの資質を培うことで、金融、政治、またはその他の分野で著名な人物になった個人を指していました。1950年代半ばまでに、米国での成功は一般に「ビジネスでの成功」を意味するようになりました。
起源
「自力で成功した男」という表現は、1820年代のアメリカとイギリスの定期刊行物に見られる。1824年にバージニアで選挙に立候補したサミュエル・ブラックバーン将軍は、自分自身を表現するのにこの表現を使った。[3]イギリスの作家ウィリアム・ハズリットは、1826年のニュー・マンスリー・マガジンでチャタム卿を「宮廷ではなく野営地で育った自力で成功した男」と評した。 [4] 1831年のリベレーター誌の死亡記事では、トーマス・ポール牧師について「自力で成功した男（そして現代では、黒人は皆、成功するとすれば、自力で成功したに違いない）として、彼はまさに天才だった」と書いている。[5]
よく言われているが、もはや信用できない主張は、「自力で成功した男」という言葉が1832年2月2日に米国上院でヘンリー・クレイによって「造られた」というものである。（歴史家アーヴィン・G・ワイリーは、1954年の著書『アメリカにおける自力で成功した男：貧困から富裕への神話』の中で、その日の上院でのクレイの演説をその言葉の最初の使用例として挙げ、その機会に「初めて使用された」と述べている。）[6]
自力で成功した男の指標
2014年、フォーブスはフォーブス400人の富豪リストにランクインした個人に新しい指標を導入した。この指標は、リストに載った人が自分の富の創出にどれだけ貢献したかを示す。[7] [8]最高位の10位は、オプラ・ウィンフリーやジョージ・ソロスのようなブートストラッパーによって獲得された。彼らは貧しい家庭に育ち、自力で億万長者の地位を獲得するために「大きな障害を克服しなければならなかった」。[8]最低スコアの1は、財産を相続したが、それを増やすために努力しなかった億万長者に割り当てられた。[8]
自力で成功した男たち
アメリカ合衆国建国の父の一人であるベンジャミン・フランクリンは、「間違いなく元祖の自力で成功した人」と評されている。 [2]そして「自力で成功した人」の最大の見本である。 [1]アメリカンドリームと自力で成功した人の概念は密接に結びついており、アメリカの歴史に根ざしている。フランクリンの自伝は、1916年版の編集者によって「自力で成功した人々の注目すべき歴史の中でも最も注目すべきもの」と評された。[1]息子のウィリアム・フランクリンに捧げられた自伝で、第1章は1771年にウィリアムに宛てた手紙に基づいており、[9] 18世紀のアメリカ植民地における自力で成功した人の旅路を説明するものとして使われた。フランクリンは、あらゆる困難にもかかわらず、卑しい出自と受け継いだ社会的地位（父は蝋燭職人）を乗り越え、「勤勉、節約、忍耐」などの強い道徳的価値観に基づいた自己改善を通じて自分自身を再発明し、古典的な貧乏から富豪への物語の中で「名声」を獲得したという自身の人生の物語を通して、典型的な自力で成功した男を紹介した。自伝に掲載されているフランクリンの格言は、18 世紀最後の四半期に「比類のない機会の国」と評された米国で地位を獲得するための戦略を、特に息子に提供している。[9] [1] : 143
FWパインは1916年に出版された『ベンジャミン・フランクリンの自伝』の序文で、フランクリンの伝記は「自力で成功した人々の注目すべき歴史の中でも最も注目すべきもの」であり、フランクリンは「自力で成功した人」の最大の模範であると書いている。[1]
「フランクリンは、アメリカ男の典型です。最も裕福でも権力者でもありませんが、その多才な才能と業績は、疑いなく、自力で成功した男たちの中でも最も偉大な人物です。自伝に書かれた、獣脂商の貧しい少年時代から、勤勉、節約、自己改善への粘り強さによって、着実に名声を博したフランクリンのストーリーは、自力で成功した男たちの注目すべき歴史の中でも最も注目すべきものです。それ自体が、フランクリンの格言に従うことで、比類のない機会の国で達成できる成果の素晴らしい例です。」
— フランク・ウッドワース・パイン 1916
フランクリンやフレデリック・ダグラス[10] [11]は、同様の言葉で「自力で成功した人」について次のように述べている。「所有物がなく、権威に束縛されていないことは、自力で成功した人になるために必要な出発点である。父親や教師、指導者などの助けを借りて「成功」できるわけではない。…自らの根性、決意、規律、日和見主義によって成功しなければならない。皮肉なことに、彼らは境界や所有物から解放され、ある意味では貧困状態にあるため、自力で権力と富を獲得し始めることができる。鍵となるのは、それらの所有物と権力を助けなしに獲得することである。したがって、目標は文字通り有名になることや裕福になることではなく、明確で神話的な何かに参加することである。」[12]
フレデリック・ダグラスは、1859年以降、例えば1895年[13] : 549–50 などの一連の講演「自力で成功した人々 」でこの概念を展開した。これらの講演は「議会図書館のフレデリック・ダグラス文書」に公開され、保管されている。1872年の講演[14]でダグラスは、「自力で成功した人々など存在しない。この言葉は過去と現在から独立した個人を意味するが、それは決して存在し得ない...我々の最良かつ最も価値のある獲得物は、同時代人から、または思想と発見の分野で我々より先に進んだ人々から得られたものである。我々は皆、物乞いをしたり、借りたり、盗んだりしてきた。我々は他人が蒔いた種を刈り取り、他人が撒いたものを我々は集めてきたのだ」と述べている。[14]しかし、彼はその後、自力で成功した人々について最も詳細な記述の一つを次のように述べている。[14]
自力で成功した人々とは、特別な困難に直面し、恵まれた環境という通常の助けなしに、知識、有用性、権力、地位を獲得し、この世で人生をどのように活用できるかを自ら学び、こうした活用方法を実行することで立派な人格を培った人々である。彼らは、生まれ、縁故、友好的な環境、相続した財産、または早期に認められた教育手段にほとんど、あるいは全く負うところのない人々であり、他の人々が通常世に出て大きな成果を上げるようないかなる有利な条件の助けもなしに、今の彼らである。...彼らは、学校、アカデミー、大学、その他の教育機関の世界で、しばしば不利な状況によって他の場所で教育を受けざるを得なくなり、不利な状況の中で成功への道を切り開き、こうして自らの幸運の建築家となる人々である。...このような人々はしばしば貧困のどん底からやってきた。...彼らは飢え、ぼろぼろの衣服、極貧からやってきた..."
— フレデリック・ダグラス。1872年。「自力で成功した人々」（全文）
エイブラハム・リンカーン、[16] マイケル・ファラデー、ジョージ・スティーブンソン、チャールズ・ディケンズ、フレデリック・ダグラス、P・T・バーナム、ブッカー・T・ワシントン、アンドリュー・カーネギー、ヘンリー・フォードも自力で成功した人物として描写されている。[17] [12] : 8 カーネギーとリー・アイアコッカはともに、自分たちの自伝がフランクリンの自伝に影響を受けたことを認めている。[12] : 8 リンカーンとロナルド・レーガンはともに、自分たちの出自をやや不利な状況にあったものとして描写し、自力で成功した人物の物語を反映している。[12] : 8 ブルーメンソールは2016年に出版したリンカーンの伝記『A Self-Made Man』を「私はかつて奴隷だった」という一文で始めている。これは、1856年にリンカーンが「横暴で教育を受けていない父親」が若きリンカーンを「インディアナ州の田舎の隣人」に「貸し出す」ことで「搾取した」と主張したことに言及している。奴隷状態から脱出した後、リンカーンは自分自身を再発明した。[18]リンカーンはフランクリンの自伝に触発された。[19] : 29–31, 38–43
産業革命は、イギリス全土の町や都市に現れた様々な産業で、自力で成功した人々によって設立された新しいビジネスの成長を促した。食品史家ポリー・ラッセルによると、「レディングのハントリー・アンド・パーマーズ、カーライルのカーズ、エディンバラのマクビティーズなどの製造業者は、小規模な家族経営のビジネスから最先端の事業へと変貌した」。[20]増加する店舗で販売される商品に加えて、都市化が進む国では路上販売が一般的であった。[21]ソフトドリンク会社、R・ホワイト・レモネードは、1845年にロンドンの路上で手押し車で飲み物を販売することから始まった。[22] 19世紀から20世紀初頭にかけて、イギリスの温泉街ハロゲートが規模と繁栄を増すにつれ、リチャード・エリス[23]、ジョージ・ドーソン[24]、デイヴィッド ・シンプソン[25]といった自力で成功した男たちが裕福な不動産開発業者となり、呉服屋の徒弟ジョン・ターナーは町の金貸しとしてさらに裕福になった。[26]
1893 年に鉄道雑誌に掲載された記事で、ユージン・V・デブスは、19 世紀の模範的な自力で成功した人物として、第 17 代アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジョンソン(1808 年 - 1875年) 、第 18 代アメリカ合衆国副大統領ヘンリー・ウィルソン(1812 年 - 1875 年)、国務長官を 2 度務めたダニエル・ウェブスター(1782 年 - 1852 年) 、エドワード・エヴァレット、ルーファス・チョートを挙げています。デブスは、成功した自力で成功した人物と、「無学、愚かさ、野心の欠如により、いつまでも底辺にとどまっている人々... [彼らは] 学校よりもビリヤードを好み、出世を望むなら知っておくべき知識を学ぶことに余暇を費やすよりも、石炭をハンマーで打ち、それを火室にシャベルで入れることを選ぶ人々」を対比しています。彼は、彼らに「習慣を変えることを決意し、愚行や悪徳を捨て、初等書を手に入れ、勉強する」よう呼びかけています。[27] : 267–217
ジョン・G・カウェルティは1965年に著した『自力で成功した人の使徒たち』の中で、ベンジャミン・フランクリン、トーマス・ジェファーソン、ラルフ・ワルド・エマーソン、ホレイショ・アルジャー、ジョン・デューイを「成功の理想を形作る上で大きな役割を果たした、あるいは大衆の心の中で成功の理想と結び付けられた」人物として挙げている。[28] : 1209 [29]
レストラン業界では、 1961年にソーガスにオープンし、1980年代までに米国最大のレストランとなったヒルトップステーキハウスのオーナー兼マネージャーであるフランク・ジュフリーダが、スレートの記事で自力で成功した人物として紹介されている。[2] [30] フランク・ジュフリーダの両親はマサチューセッツ州ローレンスに住んでいたシチリア移民だった。彼は高校を卒業する前に働き始め、父親が亡くなった後、家族の肉屋を経営した。彼は家族の店を売却した後、ヒルトップステーキハウスをオープンした。彼の革新的な戦略は、大規模なレストランで大盛りの料理を提供することで、大盛りの料理にかかる余分なコストを規模の経済で補うことだった。[2]ニューヨークタイムズによると、ヒルトップは1987年に「総売上高2,700万ドルを超えた」。[31]
近代美術の分野では、アーシル・ゴーキーは「暗く豊かな農民文化」から「独学の知識と積極的な原則」によって「ニューヨークの現代芸術家」の間で名声を得た自力で成功した人物として描写されている。[32]
自力で成功した女性たち
周群飛は中国の起業家であり、スマートフォンやタブレットのタッチスクリーンの大手サプライヤーであるレンズテクノロジーの創設者です。フォーブス誌によると、2024年現在、彼女は世界で9番目に裕福な自力で成功した女性にランクされています。[33]フォーブスの億万長者ランキングの基準に基づくと、周群飛のスコアは10になります。彼女は貧しい家庭に生まれ、自分の仕事とイニシアチブによって名声を博したからです。[8] [33]
キラン・マズムダール・ショーは慈善家であり、インドのバイオテクノロジー産業における自力で成功した起業家である。彼女は、ベンガルールに拠点を置くバイオ医薬品会社バイオコン・リミテッドの創設者、会長、元マネージング・ディレクターである。[34]彼女はこの会社をベンガルールの自宅ガレージで設立した。[35]
文学と大衆文化において
ラギッドディック（1868年）
ホレイショ・アルジャー・ジュニアの6巻から成るラギッド・ディック・シリーズは、 1868年5月に出版された最初の長編小説『ラギッド・ディック』から始まり、この小説は「その名前は貧困から富豪になる物語と同義になった」成長小説で、若きディックは最終的に成功し、名声を得たリチャード・ハンターとなった。[2] [36] [37] [38]
1947年、 バージニア州アレクサンドリアに本拠を置くホレイショ・アルジャー著名アメリカ人協会が設立されました。この協会は、忍耐と勤勉さの重要性を称えるため、ホレイショ・アルジャーにちなんで名付けられました。協会は奨学金を支給し、毎年ホレイショ・アルジャー賞を授与しています。 [39]すべての奨学金は、ホレイショ・アルジャー協会の会員の寛大な寄付によって賄われています。
グレート・ギャツビー（1925年）
F・スコット・フィッツジェラルドの最高傑作 『グレート・ギャツビー』では、「典型的ではあるが、いくぶん見当違いな」[40]「社会的野心を持つ自力で成功した男」ジェイ・ギャツビーの没落が描かれている。ギャツビーは「中西部の無名で貧しい子供時代から、裕福でロングアイランドの社交界の中心人物として引っ張りだこになった」[41]。ギャツビーはベンジャミン・フランクリンやホレイショ・アルジャー・ジュニアの小説の登場人物と対照的な「自力で成功した男」である。彼の物語は、「貧しく努力する個人には不幸な運命が避けられず、金持ちは罰を受けることなく他人の命を軽々しく扱い続けることが許される」アメリカンドリームに関する警告物語となっている[41] [42] 。
超富裕層
調査会社ウェルス-Xによる2017年の「世界超富裕層レポート」によると、1997年から2017年までの「富の創出」は「主に自力で成功した個人」、主に男性によって推進されてきた。[43] : 27 このレポートによると、純資産が少なくとも3000万ドルの超富裕層（UHNWI）は「主に自力で財を成した」人々である。UHNWIの3分の2は、「実りあるビジネスベンチャーや成功した投資」など「自分自身の努力で富を築いた」。[43] : 29 226,450人のUHNWIのうち、66%が自力で成功した人々であり、7,200人のミレニアル世代（1980年から1995年の間に生まれた人々）のうち、66%が自力で成功した人々である。 28,985人のUHNW女性のうち45%は自力で成功した人であり、新興アジア（日本、シンガポール、香港を除く）の33,290人のUHNWIのうち68%は自力で成功した人であり、34,961人のアイビーリーグのUHNWのうち75%は自力で成功した人である。[43] : 33
文化史
文化史家トム・ペンダーガストは、 2000年の著書『現代人の創造』で、1900年から1950年にかけて男性誌で自力で成功した男性という概念がどのように言及されたかを辿った。[44] : 10 ペンダーガストは、男らしさを「財産所有と家族に基づく」ビクトリア朝時代と「人格崇拝、自己改善、ナルシシズムに基づく」ポストビクトリア朝時代の2つの時代に分類した。[45]彼は「理想的なビクトリア朝時代の男性」を「正直、誠実、自制、神、国家、家族への義務を信じる、財産を所有する人格者」と表現した。[44] : 10 ポストビクトリア朝時代の自力で成功した男性のイメージは、ペンダーガストの研究にとって極めて重要だった。彼は、雑誌を通じて男性が「勤勉のイデオロギーを中心にアイデンティティを形成するよう奨励された」ことを明らかにした。[44] : 10
概念に対する批判
フォーブス誌のマイク・マイアットは「あらゆる成功の背後には、家族、友人、仲間、主人公、敵対者、アドバイザー、教師、作家、指導者、コーチなど、全員ではないにしても一部の人々による多大な投資と貢献がある」と書いている。[46] マルコム・グラッドウェルは「成功は文化や背景、両親や曽祖父母、高祖父母が生計を立てるために何をしていたかの産物である」と述べている。[47]
2011年9月、エリザベス・ウォーレン上院議員は、YouTubeで100万回以上の再生回数を記録した動画で、自力で成功した人という概念に異議を唱えた。 [48]ウォーレンは「この国で自分の力で金持ちになった人は誰もいない。誰も」と述べた。[49]
2022年にプリンストン大学で出版された『アメリカ個人主義のルーツ』の中で、著者はアメリカ社会における「自力で成功した人」という概念は、個人の成果を形作る上での社会構造、特権、運の役割を無視していると批判している。[50] [51]
参照
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自力で成功した人々とは、生まれ、関係、友好的な環境、相続した財産、早期に認められた教育手段にほとんど、あるいはまったく依存せず、他の人々が通常、出世して偉大な成果を達成するのに有利な条件の助けなしに、今の自分になった人々です。
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