死後出版

死後出版とは、創作者の死後に創作作品を出版することを指します。これは、出版プロセス中または作品が完成する前に作者が亡くなった場合に起こります。また、作者が死後まで出版を延期することを選んだ場合にも起こります。著者が作品の公開を望んでいなかった、または出版されたバージョンを承認しなかったと思われる場合、死後出版は物議を醸すものと見なされることがあります。

作者は、生前に出版が計画され、作品が最終形態で出版できる状態になった時に亡くなることがある。例えば、作曲家のジョナサン・ラーソンは、ミュージカル「レント」がオフブロードウェイで初演される前日に亡くなった。^[1]スティーグ・ラーソンが亡くなったとき、彼はミレニアム小説シリーズの最初の2冊を出版社に提出していた。 ^[2]

ジョン・ケネディ・トゥールの『愚か者の結社』のカーボンコピーは、1969年の彼の死後、彼の母親によって発見された。この作品は最終的に1980年に出版され、1981年にピューリッツァー賞を受賞した。 ^[3]シルヴィア・プラスの死後に出版された詩集は、1982年にピューリッツァー詩賞を受賞した。 ^[3]

作品が完成する前に作者が亡くなることもある。そのような作品は未完成の状態で出版されることもある。『カンタベリー物語』 ^[4]やフランツ・シューベルトの『未完成交響曲』などがそうだ。他の場合には、残っている原稿に追加の作者が書き加え、出版用の完成版を作る。最初の作者の死から作品の完成までには長い期間が経過することもある。例えば、アレクサンドル・デュマが1870年に亡くなった後、彼の小説『サント・エルミーヌの騎士』はクロード・ショップによって完成され、2005年に出版された。^[5]

作者が生前に出版を望まなかったため、作品が死後に出版されることもある。ドクター・スース（セオドア・スース・ガイゼル）は1988年に物語を提案したが、「教育者たちが気に入らないのではないかと心配した」という。^[6]スースの死後、この本のスケッチが発見され、未亡人の祝福を受けて、この本は1998年に『ディフェンドゥーファーの日万歳！』^{として出版された。 [6]}

E.  M. フォースターの小説「モーリス」は、2 人の男性の愛の物語です。最初の草稿は、同性愛がイギリスで違法だった 1913 年に書かれました。同性愛行為は1967 年の性犯罪法によって合法化されましたが、フォースターは「それが果てしない騒動と騒ぎを引き起こすことを知っていた」ため、出版しませんでした。^[7]この小説は、フォースターの死後数か月後の 1971 年にようやく出版されました。^[8]

同様に、外部からの検閲や出版社が作品を宣伝することに消極的だったために、作品が未出版のままになることもある。D・ H・ロレンスの小説『ミスター・ヌーン』は、その性的な内容が抗議を招くと出版社が考えたため、彼の生前には出版されなかった。^[3]

作者は、作品の質が十分ではないと感じて、作品を発表しないことに決めることがある。フィリップ・ラーキンの詩集の批評家は、詩の多くは未完成か、キャリアの初期のものであり、ラーキンはそれらの詩が公表されることを決して望んでいなかったと主張した。^[9] ウラジミール・ナボコフは、死後『ローラの原本』の草稿を焼却するよう指示を残したが、2009年に出版された。 ^[10]

作者は、文章を非公開にしておくことを意図していた場合もある。アーネスト・ヘミングウェイは「私が生きている間に書いた手紙は、どれも公表されないことを望みます」と書いたが、その多くは後に『アーネスト・ヘミングウェイ：1917年から1961年までの手紙選集』で出版された。^[3]

死後に出版された作品の編集者は、著者からのフィードバックを受け取ることができない。したがって、著者が最終的な結果についてどう思ったかを知る術はない。フランチェスカ・ピーコックは、アーネスト・ヘミングウェイの『エデンの園』の死後に編集された作品を「フランケンシュタインの怪物の編集版...著者の手が加わっていないため、完全に完成していない」と表現し、バーバラ・プロブスト・ソロモンの「この本は、ほとんど重要な点で著者のものではない」という言葉を引用している。^[10]

作者の生前に出版された作品は、死後に編集され、死後再出版されることがあります。例としては、シェイクスピアの戯曲のように、以前に何度も編集され、作者の元の言葉が広く受け入れられていないテキストが含まれます。資料は、より現代的な言語に再翻訳されるか^{[11] 、元のテキストをより正確に表現する試みとして再翻訳されることがあります。19世紀から20世紀初頭にかけて、演奏家は、作曲家の元の表記とは異なる}クラシック作品の解釈版をリリースしました。^[要出典]

死後の編集は物議を醸す可能性がある。2023年、ペンギンランダムハウスは、ロアルド・ダールの児童向け小説を、テキストを変更して「各世代に関連性を持たせる」よう英国で再出版すると発表した。^[12]サルマン・ラシュディは編集を「不条理な検閲」と表現し、カミラ王妃は「衝撃を受け、落胆した」と言われている。^[12]

複数の著者による共著は、学術出版では一般的です。^[13]医学雑誌の場合、国際医学雑誌編集者委員会の勧告には、著者として誰を含めることができるかに関する規則が含まれています。 ^[14]同様の規則は他の分野にも適用されます（学術著者を参照）。査読または出版プロセス中に亡くなった著者はすべての基準を満たしている可能性がありますが、論文が完成する前に亡くなった共著者は、「すべての内容に同意した」という要件を満たすことができません。^[15] Marek Kosmulski は、論文の著者リストに不適格な亡くなった共著者が含まれる科学的不正行為を指すために「ネクロオーサーシップ」という用語を作り出しました。 ^[14]

数学者ポール・エルデシュが1996年に亡くなって以来、彼を著者として挙げた科学論文が60本以上出版されている。 ^[16]エルデシュの死後に出版された論文は、共著者のエルデシュ数が1となるため特に注目を集めた。2000年以降、少なくとも4人がエルデシュ数1を獲得している。^[17]

ゴーストライターは、多くの創作分野で、作品の質の向上や量の増加を目的として利用されています。このような取り決めは死後も継続されることがあります。アレックス・ヘイリーが『マルコムX自伝』を完成させるなど、1冊の作品が対象となる場合もあります。^[18]また、複数の本に及ぶこともあります。V・ C・アンドリュースは死後48冊の小説を出版したとされ、ロバート・ラドラムは死後も継続されることを意図して『カバート・ワン』シリーズを創作しました。 ^[6]

2019年、ファーウェイはスマートフォンの人工知能を使ってシューベルトの未完成交響曲の第3楽章と第4楽章のメロディーを生成した。作曲家のルーカス・カントールがスマートフォンのメロディーを編曲した。 ^[19]

自伝的資料は、他の資料と同じ理由で死後に出版されることがある。アラン・クラークは1999年に亡くなったとき、日記の1巻を出版しており、2巻目の出版準備を始めていた。^[20] マーガレット・サッチャーは死後出版のために自伝を準備していた。[ ^21]マーク・トウェインは、自分の発言で人々が傷つくことを嫌ったため、死後100年まで自伝の出版を望まなかった。 ^[22]トウェインが1910年に亡くなった後、彼の自伝のさまざまな要約版が出版されたが、最も完全なバージョンは彼の要望通り2010年まで出版されなかった。^[23]

いくつかの自伝は、対象者と第二の著者との共同執筆として計画されている。マルコムXは著者アレックス・ヘイリーと共同で自伝を執筆していた。マルコムXの暗殺後、ヘイリーは自力で作品を完成させなければならなかった。^[18]

ブライアン・ノーマンは、死後に完成した自伝の特徴について述べている。それは、自伝が一人称で書かれているが、本人が読んでいないということである。彼は、「自伝」という言葉の使用や、表紙に著者名を一切記載していないこと（『マルコムXの自伝』など）が、一人称の印象を与える要因になっていると述べている。 ^[18]しかし、彼はまた、マルコムXの自伝のエピローグ^{[18]やアラン・クラークの}『最後の日記』の最後のページのように、本の最後で自伝の主題が三人称で言及されることもあると述べている。^[24]

死後自伝とされる他の本は、そのように書かれたものではなく、死後に対象者の著作を集めたものである。例えば、ロレイン・ハンズベリーの『若く、才能があり、黒人であるために』は、彼女の夫ロバート・B・ネミロフが集めた私的な著作と公的声明のコレクションである。^[18]同様に、『マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの自伝』はキングの著作を集めたもので、序文では「キングが突然命を落としていなければ書いたであろう自伝に近いもの」と説明されている（^[18]による引用）。

多くの日記は死後に出版されます。日記を出版する予定だったものの、出版が完了する前に亡くなる著者もいます。

サミュエル・ピープスの日記は、彼の死後100年以上経った1825年に初めて出版されました。 ^{[25]ピープスは日記の出版を手配しませんでしたが、}ケンブリッジ大学マグダレン・カレッジのピープス図書館で読めるように手配しました。^[26]

日記は、著者の死が突然であったり、記録された出来事の直後であったりする場合、死後に出版されることがある。ロバート・ファルコン・スコットの最後の日記には、彼の命を奪った南極探検のテント外の状況が記されている。^[27]

アンネ・フランクは当初、日記を私的な日誌として書き、その後出版する計画で書き直しました。 ^[28]彼女の父親は彼女の死後2年後の 1947年に日記を出版しました。 ^[29]

学者が亡くなると、未完成で未発表の文書やメモが数多く残される。これらの文書はドイツ語で「ナハラス」と呼ばれる。著者の中には、死後にこれらの文書を破棄するよう指示したり、自分で破棄しようとする者もいる。例えば、イギリスの哲学者ギルバート・ライルは「ナハラス産業を憎み、自分で出版しなかったものはすべて破棄したと思っていた」と言われている。 ^[30]アンソニー・パーマーは、ライルが死後に彼の論文がいくつか出版されたことを「絶対に認めなかっただろう」と述べている。^[30]対照的に、オーストリア系ドイツ人の哲学者エドムント・フッサールは、生前、同僚を招いてナハラスの作成に取り組ませた。 ^[31]

• 死後に出版された作品一覧