極左政治

極左政治は、極左政治や左翼過激主義とも呼ばれ、標準的な政治的左派よりも左派と右派の政治的スペクトル上でさらに左に位置する政治である。この用語には単一の一貫した定義はなく、共産党の左派と考える学者もいれば、社会民主主義の左派を含むように範囲を広げる学者もいる。場合によっては、特にニュースメディアでは、極左は権威主義、無政府主義、共産主義、マルクス主義の何らかの形態と関連付けられており、革命的社会主義や関連する共産主義イデオロギー、反資本主義、反グローバライゼーションを主張するグループとして特徴付けられている。極左テロは、民主的なプロセスではなく 政治的暴力を通じて理想を実現しようとする過激派、戦闘員、反政府勢力のグループで構成される。

極左の定義は文献によって異なり、主流の左翼政治よりも左であること以外に、極左が何を意味するかについての一般的な合意や、極左を構成する中核的な特徴についてのコンセンサスはない。^{[1]すべての政治的連携と同様に、}中道左派と極左政治の正確な境界は明確に定義されておらず、状況によって変わる可能性がある。^{[2]極左のイデオロギーには、}社会主義、共産主義、無政府主義などのタイプが含まれることが多い。^{[3] [4]}

急進左派は極左と社会民主主義の中間に位置する。リチャード・ダンフィーによれば、「急進左派」は新自由主義 資本主義の根本的な変化と、直接民主主義や疎外されたコミュニティの包摂などの民主主義の進歩的改革を望んでいる。 ^[5]一方、マーチによれば、「極左」は自由民主主義を「ブルジョア政治勢力との妥協」として非難し、資本主義をより厳密に定義している。^[6]極左政治は、社会の資本主義的社会経済的構造の根本的な変化を求めるため、急進政治と見なされている。 ^[7]急進左派政治は、新自由主義社会民主主義と革命的行動の両方を拒否し、代わりに政府内部からの変化を求めており、^{[8] [9]}平等な機会よりも結果の平等 を優先している。^[10]ソ連崩壊後のヨーロッパとアメリカの急進左派運動は、反グローバリゼーションと反新自由主義と関連している。^[11]

社会主義の様々な潮流や運動は極左と見なされている。社会主義は歴史的に左翼の 改革主義社会主義と極左の革命的社会主義に分けられてきた。^[12]現代の社会民主主義は一般的に中道左派の社会主義イデオロギーであると考えられている。^{[13] [2]}

社会主義は、すべての個人が基本的な必需品にアクセスでき、繁栄と知識が共有される社会的に平等な社会の創造を目指しています。 ^[14]それは平等主義の考えから派生しています。^{[15] [16]}

民主社会主義は一般に改革主義左翼^{[17] [18]}または急進左翼^{[19]イデオロギーであると考えられており、歴史的には}中道左派^[20]と考えられてきたが、極左と見なされることもある。民主社会主義は政治的レトリックでは社会民主主義と同じ意味で使用されることもあるが、急進的社会民主主義の左派またはそれに続く政治運動を説明するために使用されることが多い。共産主義者はスターリン主義者と対比するために民主社会主義者を自認することもある。^[21]民主社会主義者は第三の道の社会民主主義を新自由主義との関連で拒否し、共産主義を権威主義との関連で拒否する。^[22]

共産主義は、人類は階級の分裂を放棄し、国民のニーズと能力を中心に組織された共産主義社会を支持すべきであるという信念です。現代の共産主義は、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスの著作で説明されている共産主義社会（マルクス主義として知られる）への支持に基づく革命的社会主義の一形態です。^{[23] [24] [25]}マルクス主義の派生には、レーニン主義、マルクス・レーニン主義（その同名のイデオロギーの両方とは異なる）、毛沢東主義、ユーロコミュニズム、無政府共産主義などが含まれます。

アナキズムは、国家を完全に排除した別の形の社会を作ろうとする。^[26]アナキズムは社会主義と自由主義の両方の要素を取り入れており、^[27] 1900年から1940年にかけて世界中の極左の間で目立つイデオロギーであった。 ^[28]アナキズム運動には、古典的アナキズム、アナルコサンディカリズム、社会的アナキズム、個人主義アナキズム、 アナルカフェミニズム、ブラックアナキズム、クィアアナキズム、グリーンアナキズムなどがある。

アナルコ・キャピタリズムは一般的に右翼思想とみなされている。^[29]

極左グループは所得と富の再分配を支持している。彼らは資本主義と消費主義が社会的不平等を引き起こし、その解消を主張していると主張している。一部の極左グループは私有財産の廃止も支持している。^{[30]ルーク・マーチや}カス・ムッデなどの学者は、社会経済的権利が極左の核心であると主張している。さらに、マーチとムッデは、政党やグループが既存の社会的・政治的取り決めに基づいて経済的不平等をどのように表現するかに関して、極左は政治的左派よりも左であると主張している。 ^[6]

極左グループは反体制派であり、既存の政治・経済構造に反対している。^[30 ]アナキストと国家主義の両極左イデオロギーは、伝統的な社会政治構造の解体を支持する可能性がある。^{[31]彼らは}自由主義と自由民主主義に反対している。^{[10]彼らは}急進派に分類され、社会とその機能の全面的な改革を支持している。^[32]左右の政治的スペクトルの馬蹄形理論解釈の支持者は、極左と極右は、それぞれが中道派や穏健派と共通しているよりも、過激派としてお互いに多くの共通点を持っているとしている。^[33]しかし、この理論は多くの学者から批判を受けている。^{[34] [35] [36]}

共産主義は歴史的に、社会問題よりも経済と階級を重視してきた。^[37] 1970年代と1980年代には、西ヨーロッパの極左運動は、環境保護、動物の権利、女性の権利、平和運動、第三世界の利益の促進などの問題を重視する新しい社会運動によってますます定義されるようになった。これらの思想は、緑の政治に吸収されたため、極左政治では目立たなくなったが、極左の多くの人々から依然として多種多様な支持を受けている。^[38]

共産主義社会に似た社会は人類の歴史を通じて想定されており、その多くは最も初期の社会主義または共産主義の考えとして提案されてきた。^{[39] [40]}プラトンの考えは、初期のタイプの社会主義として説明されている。^[40]中世ヨーロッパでは、一部の哲学者は、イエスは財産の共有所有を信じており、カトリック教会の階級制度は彼の教えに反していると主張した。これには、共産主義社会に似た社会構造を作ろうとしたタボル派が含まれていた。 ^[39]フィクションにおける共産主義社会の初期の例としては、個人財産のない社会を提案したトマス・モアの『ユートピア』や、家族単位のない社会を提案したトマソ・カンパネッラの『太陽の都市』がある。^[41]現代の極左政治は、産業化と政変が労働者階級の不満を引き起こした18世紀後半のヨーロッパと北アメリカにまで遡ることができる。^[42]社会主義者は、工業化に伴う社会経済構造の変化に反対し、集団主義よりも個人主義を推進し、一部の人々には富をもたらし、他の人々には富をもたらさず、経済的不平等を生み出した。^[40]

社会主義という用語は、フランソワ＝ノエル・バブーフやジョン・テルウォールなどの作家が推進した平等主義的な再分配の考えを表すために、19世紀初頭に初めて使用されました。フランス革命に触発されたこれらの作家は、莫大な富の存在に異議を唱え、バブーフは不平等を引き起こす者を滅ぼす、人民のための独裁を主張しました。^{[43] [41]}社会主義は、社会主義者を自認する英国の改革者ロバート・オーウェンの著作によって、1830年代に首尾一貫した哲学として認識されました。 ^{[44]オーウェンや、}アンリ・ド・サン＝シモン、シャルル・フーリエ、エティエンヌ・カベなどの他の人々は、空想的社会主義運動を展開し、これらの空想的社会主義者は、自分たちのイデオロギーを実行するためにいくつかのコミューンを設立しました。^{[45] [46]}カベはモアの『ユートピア』に応えて自身の小説『イカリア島への航海』を書いた。^{[47]彼は「}共産主義」という言葉を初めて使ったとされているが、彼の使用法は後に共産主義として知られるようになったイデオロギーとは無関係であった。^[48]

19世紀にはピエール＝ジョゼフ・プルードンやミハイル・バクーニンなど初期のアナキストが登場した。これらのアナキストは多くのユートピア思想を支持したが、ユートピア社会の実現には国家に対する革命と国家の完全な廃止が重要であると強調した。^[49]バクーニンは労働者階級ではなく農民が社会主義革命を主導すべきだと主張し、アナキスト運動の中で暴力への呼びかけを広めた。^[50]アナキストの思想は、その発展後すぐにアメリカ大陸に広まった。^[51]

カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは1840年代に革命的社会主義を主張するマルクス主義を導入した。^{[52] [48]} 19世紀後半に国家官僚機構が発達し、労働者の権利が各国政府によってますます認められるようになるにつれ、社会主義運動は国家の役割をめぐって分裂した。国家の関与の増大に反対する者もいれば、労働者の権利を守るには労働運動よりも国家のほうが強力な選択肢だと考える者もいた。^[53]前者の多くはアナキズムに移行し、後者の多くは社会民主主義の発展でそれに応えた。^[26]

東アジアのアナキズムは、ピョートル・クロポトキンに触発された日本の作家幸徳秋水の思想に基づいて、日露戦争中の1900年代に発展した。この運動は1920年代に中国で最も顕著になった。^[51]

20世紀初頭のヨーロッパでは、民族、宗教、経済的な理由で国民の間で著しい二極化が見られる国や^[54]、戦争で不安定化した国で共産主義が台頭することが多かった。^[55]先進国では共産主義はそれほど顕著ではなく、社会民主主義が共産党に対して選挙で勝利を収めた。^[56]最初の共産主義革命は、第一次世界大戦による政治的不安定の中で1917年にロシア革命が勃発した際にロシアで起こった。ウラジーミル・レーニンの統治とレーニン主義イデオロギーの下、ボルシェビキが権力を掌握した。 ^[57]国家イデオロギーは1918年から1921年までのロシア内戦中に形成され、社会主義の建設を確実にするためにボルシェビキの権力を維持することを最優先課題とし、共産主義革命を他国に広めようとした。ヨーロッパではさらに共産主義政府がいくつか形成されたが、数ヶ月しか続かなかった。^[58]ボルシェビキは共産主義者であると自認していたが、当時は社会主義という言葉はしばしば同じ意味で使われていた。 ^[59]

1922年までにロシアSFSRがソビエト連邦の建国国の一つとなったことで、蔓延する飢餓と貧困に対して新経済政策で対応し、小規模産業の市場経済を復活させた。^[60]レーニンの死後、ニコライ・ブハーリン、レフ・トロツキー、ヨシフ・スターリンの間で権力闘争が起こり、1928年までにスターリンが権力を握った。^[61]スターリンはマルクス・レーニン主義の思想を実践し、社会を再編し、彼に有利な個人崇拝を生み出した。^[62]これには1930年代後半の大粛清も伴い、これはレーニンの革命的暴力の解釈であり、数十万人ものスターリンの反対者が殺害され、多くの場合野心的な忠誠者に取って代わられた。^[63]この時までに、マルクス・レーニン主義は世界中のほとんどの共産主義者によって共産主義の決定的な実施と見なされており、大粛清はファシストの侵入者を根絶するための取り組みとして正当化され、国家検閲によって大粛清の範囲は不明瞭になっていた。^[64]

アナルコサンディカリズムは19世紀後半にアナキズムの一形態として発展し、1900年頃に人気が高まりました。1940年まで極左政治において関連性を保ちました。^{[28] 1930年代後半の}スペイン内戦中、アナルコサンディカリストはスペインの複数の地域を掌握しましたが、民族主義派が戦争に勝利したため、これは終わりました。^[65]これと共産主義の台頭により、1940年以降、極左におけるアナキズムの関連性は世界中で終わりました。^[66]大量生産がより一般的になるにつれて、アナルコサンディカリストが反対していた伝統的な労働スタイルは存在しなくなり、運動の大幅な復活は妨げられました。^[67]

第二次世界大戦中および戦後のソ連の影響により、共産主義は直接的および間接的に東ヨーロッパの残りの国々や南東ヨーロッパに広まった。アルバニア、ブルガリア、チェコスロバキア、東ドイツ、ハンガリー、ルーマニア、ユーゴスラビアで新しい共産主義政府が形成された。^[68]冷戦の始まりにより、西ヨーロッパのほとんどの国で共産主義の政治的影響力は終焉を迎え、^[69]脱工業化社会の発展により、共産主義に関連する多くの伝統的な部門が消滅した。^[37]スターリンの死後、東ヨーロッパのいくつかの国の労働者は共産主義政権に対して革命を起こしたが、ソ連軍によって鎮圧された。^[70]これらの国の多くはスターリン主義の支配者によって率いられていたが、彼らは追放され、その後のソ連政府に取って代わられた。^[71]ユーゴスラビアは東にも西にも属さない中立の共産主義国家として距離を置いた。^[72]

新左翼は1950年代に共産主義に代わる運動として西欧で発展し、社会問題やアイデンティティ政治について立場をとった。^[37] 緑の政治は新左翼から派生して発展したが、20世紀末までに過激化が抑えられ、中道左派の運動となった。 ^[73]マルクス・レーニン主義とソ連の結びつきにより、ユーロコミュニズムも西欧で民主的な共産主義運動として発展したが、選挙で成功したのは1970年代の短い間だけだった。^{[74]イタリアの}鉛の時代には、赤い旅団などの極左過激派が、革命的な手段およびイタリアの極右テロやネオファシズムに対する防衛手段として、政治的暴力の使用を正当化した。^[75]

中国共産党は1921年から活動していたが、1949年の中国内戦での勝利まで中国で権力を握ることはなかった。 ^[76]ソ連と同様に、新たに成立した中華人民共和国は政敵の粛清を行い、数百万の地主を殺害した。しかし、農民は標的にされず、むしろ彼らを政治的支持基盤として利用した。^{[77] 1950年代後半から1960年代前半にかけて、}毛沢東の統治下の中国はソ連から距離を置いた。^[78] その後、ソ連型の共産主義に代わるものとして毛沢東主義が人気を博した。 ^[79]同時に、北朝鮮と北ベトナムが共産主義政府として樹立され、それぞれ韓国と南ベトナムに対する朝鮮戦争とベトナム戦争を引き起こした。^{[80] 1970年代後半までに、中国の毛沢東主義は}鄧小平のイデオロギーに取って代わられ、民間部門と市場価格設定が復活した。^[81]

1959年、キューバ革命によりフィデル・カストロがキューバの指導者となった。彼は共産主義者ではなかったが、ソ連の支援を求めて共産主義運動に国を参加させた。^[82 ]冷戦中、アフリカやラテンアメリカを中心に、マルクス・レーニン主義とは異なる社会主義を採用した国は数多くあった。^[83]

1979年から1992年の間に共産主義は急速に取って代わられ、世界の16の共産主義国のうち11が廃止された。^[84] 1980年代までに、ソ連は国際共産主義の考えから離れ、そのような努力はあまりにも不便であると見なされるようになった。^[85] 1988年までに、ソ連の指導者ミハイル・ゴルバチョフは事実上共産主義を放棄した。^{[81]ヨーロッパでは、}ソ連の崩壊後に極左が衰退し、1990年代には比較的抑制されたままであった。^[30]多くの東ヨーロッパ諸国では​​、共産党は新政府によって禁止された。^[86]モルドバなど他の国では、共産党は選挙で引き続き成功を収めた。^[87]

21世紀まで生き残った5つの共産主義国家のうち、中国、ベトナム、ラオスの3か国は私有財産を回復し、グローバル資本主義市場に再統合した^[84]が、国家と公的管理も継続した。例えば、ピーター・ノーランは、中国の土地は集団化は解除されたが私有化はされておらず、土地の管理はコミュニティの手に残っていると主張している。^[88]欧州左翼党は、 2004年に極左の汎欧州政党として設立された。^[89]この時期の極左政党はほとんど新しく作られたものではなく、むしろ20世紀の初期の極左政党の流れを汲んでいた。^[90] 2012年、シリア北西部の自治区ロジャヴァは、地方レベルでは無政府主義直接民主主義に基づく自治と、地域レベルでは一党独裁国家を確立した。^[91]

第三の道の下でのヨーロッパの社会民主主義の新自由主義的転換への反応として、2000年代後半から2010年代初頭にかけて、大不況に対する欧州懐疑主義的、反グローバリスト的な反応として、ポピュリスト左派政党や政治家が登場した。これらの政党や運動は、様々な観察者によって左翼、^{[8] 、}急進左派（極左と社会民主主義の中間）、または極左^[30]と分類されている。同時に、イギリスとアメリカ合衆国では、ジェレミー・コービンとバーニー・サンダースを中心にポピュリスト運動が形成された。^[8]

2010年代には左派ポピュリスト政党が政権を握っていたが、彼らはしばしば強力な反新自由主義の立場を捨て、より大きな同盟国によって提案されたか、国際情勢によって押し付けられた新自由主義政策を受け入れることを余儀なくされた。^{[92] [93] [94]}ヨーロッパでは、ポピュリスト左派政治への支持は、極左サブカルチャー、不満を抱いた社会民主主義者、抗議投票者（自国のEU加盟に反対する人々）という3つの重なり合うグループから来ている。 ^{[95]ヨーロッパのポピュリスト左派政治は、}コスモポリタニズム、利他主義、平等主義など、中道左派政治の価値観の多くを共有している。^[96]急進主義、経済ナショナリズム、欧州懐疑主義、ポピュリズムに関しては、極右政治と重なる部分もある。 2つの明確な違いが浮かび上がる。第一に、「教育は、統計的に極右に投票する可能性を著しく低下させるが、極左に投票する可能性を高める傾向がある」ということ、第二に、極左の有権者は、極右の社会ナショナリズムを共有せず、経済的平等主義に対するイデオロギー的関心に基づく社会的指向性、または他者重視の偏見を持つ傾向があるということである。^[96]その他の特徴としては、反米主義、反グローバリズム、 NATOへの反対、場合によっては欧州統合の拒否などが挙げられる。^[97]

1960年代から1970年代にかけて、既存の政党のメンバーによって多くの極左過激派組織が結成された。 ^{[98] [99] [100]}その中には、CPI（毛沢東主義派）、モントネロス、新人民軍、プリマ・リネア、赤軍派、赤い旅団、トゥパマロスなどがある。^{[101] [102] [100]}これらのグループは一般的に、資本主義と裕福な支配階級を打倒することを目的としていた。^{[103] [104]}

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