歴史 1989年11月の中国共産党第13期中央委員会 第5回全体会議は、鄧小平 の中央軍事委員会主席辞任を承認し、中国の特色ある社会主義理論への彼の貢献を称賛した。 鄧小平の南方視察 後、1992年3月、中国共産党総書記の江沢民は 中国共産党政治局会議を主宰し、党全体に「鄧小平の中国の特色ある社会主義建設に関する一連の重要な論説」を真剣に研究するよう求め、これが新たな定式化の形成の序曲となった。[ 9 ]
中国共産党第14回全国代表大会 の政治報告 では、「鄧小平同志の中国の特色ある社会主義建設理論」という概念が紹介された。また、「中国の特色ある社会主義理論」、「中国の特色ある社会主義の道」、「中国の特色ある社会主義の理念」、「中国の特色ある社会主義の大旗」といった用語も維持された。1997年2月、鄧小平の死後 、江沢民は追悼演説で、鄧小平が「中国の特色ある社会主義建設理論の創始者」であることを改めて強調し、「鄧小平の中国の特色ある社会主義建設理論」という用語を使い続けた。江沢民は同理論を再定義し、「中国共産党の指導思想であり、中華民族の精神的支柱である」と強調し、「鄧小平の中国の特色ある社会主義建設理論」を党の指導思想として明確に指定した。第15回中国共産党全国代表大会は 「鄧小平理論」という用語を使い始め、それを党規約 に党の指導思想として明記した。[ 9 ]
あらすじ レーニンの新経済政策 [ 10 ] 「中国の特色」 を発展させることで中国国内での社会主義建設を奨励した[ 11 ]。 [ 12 ] 。
鄧小平は、経済発展において国内の安定が重要な要素であると認識していた。「中国では、何よりも安定が必要だ。安定した環境がなければ、何も成し遂げられず、得たものさえ失うかもしれない」。さらに、「安定は改革と発展の基本的前提である。安定がなければ何も達成できない」と付け加えた。[ 13 ] 改革開放 の際、鄧小平は、文化大革命のイデオロギー主義者とみなした人々が「貧弱な社会主義」や「貧弱な共産主義」を求め、共産主義を「精神的なもの」だと信じていたことを批判した。 1979年、鄧小平は、「貧弱なままでは社会主義は存続できない。国際階級闘争においてマルクス主義と社会主義を堅持したいのであれば、マルクス主義思想体系が他のすべての思想体系よりも優れており、社会主義体制が資本主義よりも優れていることを証明しなければならない」と述べた。
中国の経済成長は、主に鄧小平が20世紀マルクス主義理論の一分野である 生産力理論 に基づいて経済生産を重視したことによるものである。鄧の見解では、中国の指導部が直面する課題は、（i）中国経済の近代化を促進すること、および（ii）中国共産党（ CCP）のイデオロギー的統一を維持し、近代化に必要な困難な改革を統制することの2つであった。[ 16 ] [ 17 ]
鄧小平は、当時の国際秩序における中国の孤立と極めて未発達な経済のために、中国が社会主義を達成し、中国と西側資本主義との間のギャップを埋めるためには、中国は特定の市場要素と資本主義 の側面を経済に取り入れる必要があると主張した。[ 18 ] [ 19 ] 周恩来 によって提唱され、1976年以降は華国鋒によって引き継がれた「 四つの近代化」 の概念によって一般化され、中国の農業、工業、国防、科学技術を改善することになった。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] ブルジョワジー ではない。なぜなら、マルクス主義理論によれば、ブルジョワジーは土地と原材料を所有しているからである。鄧小平理論では、私企業の所有者は民間運営企業と呼ばれる。[ 24 ]
イデオロギーの統一性を維持するために、鄧小平理論は「4つの基本原則 」[ 25 ] [ 26 ]。
鄧小平が中国の指導者になってから14年後の1992年、彼は中国南部を視察した。[ 27 ] 开放 Kāifàng
鄧小平主義者は、いかなる形態の個人崇拝 にも非常に強く反対している。[ 28 ]
第14回全国大会報告 1992年、江沢民は第14回中国共産党全国代表大会で、鄧小平理論の主な内容を9つのポイントにまとめた報告書を発表した。[ 29 ]
中国が独自の社会主義の道を歩むことを容認する 中国は依然として社会主義の初期段階 にあると結論づける社会主義の目標は、生産力を解放・発展させ、搾取をなくし、最終的に共通の繁栄を実現することである。したがって、生産力の発展が最優先事項となる。 その改革は革命とみなされるべきであり、中国の近代化につながるだろう。そして、経済改革の目標は、公的所有と労働分配を維持しつつ、社会主義市場経済体制を確立することである。 中国の近代化には国際的な平和と発展が必要であり、そのためには世界への開放が不可欠である。 中国は社会主義の道を堅持し、「人民の民主的独裁」を維持し、中国共産党の指導を堅持し、マルクス・レーニン主義・毛沢東思想を堅持しなければならない。 近代化は3段階で達成されるべきであり、機会を捉えて比較的急速な発展と高い効率性を実現すべきだという提案がなされた。貧困は社会主義ではないこと 、そして普遍的な繁栄は不可能であることを述べ、一部の地域の人々が他の地域の人々に先駆けて豊かになることが必要であり、それによって中国は徐々に共通の繁栄 を達成できると判断された。 中国共産党は労働者階級の先鋒 であり、社会主義事業の中央指導部であることを改めて表明するとともに、党は改革開放と近代化に適応しなければならないと宣言する。 国家統一に関して、「一国二制度 」の政策を採用し、返還された地域が資本主義体制を維持することを認めるべきであると決定する。 この報告書はまた、鄧小平理論において、国家が平和的に資本主義に発展しないようにし、ブルジョア自由化とそのイデオロギーに反対するために、四つの基本原則を堅持することへのこだわりを強調している。[ 29 ]
遺産 鄧小平の理論は、中国をそれまでの国有 統制経済から 社会主義市場経済 へと変革する上で重要な役割を果たし、その結果、中国国内で急速な経済成長が起こり、「中国経済の奇跡」として知られるようになった。[ 33 ]
鄧小平の経済改革は、中国のGDP成長率を30年間にわたり年率8%以上に引き上げ、中国は現在、名目GDPで世界第2位の経済大国となっている。鄧小平主義の影響により、ベトナムとラオスも同様の考え方と政策を採用し、ラオスは実質GDP成長率を8.3%に引き上げることができた。鄧小平の経済改革は、計画経済からより市場志向のシステムへと移行する他の発展途上国の議論でも言及されている。[ 34 ]
鄧小平の理論は、毛沢東思想やマルクス・レーニン主義の側面とともに江沢民に受け継がれ、「三つの代表」として知られる 社会政治 理論となった。[ 35 ] 中国共産党の憲法 に追加された。[ 36 ]
1978年の第11回中国共産党全国代表大会第3回全体会議以来、中国共産党の主要な政策指針として機能してきたこの理論は、1997年に指導イデオロギーとして共産党規約に組み込まれ、その後、中国憲法 にも明記された。
第11期中国共産党中央委員会第3回全体会議以降、鄧小平同志を代表とする中国共産党は、新中国建国以来得られた肯定的および否定的経験を総括し、精神解放と事実に基づく真理の探求の原則を実行し、党の活動の焦点を経済発展に移し、改革開放を導入し、社会主義事業の発展の新時代を切り開き、中国の特色ある社会主義建設の路線、原則、政策を徐々に形成し、中国における社会主義の建設、強化、発展に関する基本問題を論じ、鄧小平理論を構築した。鄧小平理論は、マルクス・レーニン主義の基本理論と現代中国の実践および現代の特性との統合、新たな歴史的条件の下での毛沢東思想の継承と発展、中国におけるマルクス主義の発展の新たな段階、現代中国のマルクス主義、そして中国共産党の集合的知恵の結晶化の産物であり、中国の社会主義近代化事業を着実に前進させるものである。[ 37 ]
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