クリストファー・ヒルズ | |
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![]() クリストファー・ヒルズ、1993年 | |
| 生まれる | 1926年4月9日 |
| 死亡 | 1997年1月31日(享年70歳) ボルダークリーク、カリフォルニア州、アメリカ合衆国 |
| 国籍 | イギリス人、アメリカ人 |
| 知られている | スピリチュアリティ、養殖 |
| 注目すべき作品 | 太陽光から得られる食物、スピルリナの チャクラ、意識、占い、世界平和、創造的な紛争解決に関する 30 冊以上の書籍 |
| 動き | ヨガ、栄養 |
| 配偶者 | |
| パトロン | ジャワハルラール・ネルー |
クリストファー・ブライアン・ヒルズ(1926年4月9日 - 1997年1月31日)はイギリス生まれの作家で、スピルリナシアノバクテリアを栄養補助食品として普及させたことから「スピルリナの父」 [1]と呼ばれています。また、意識、瞑想、ヨガと精神的進化、占い、世界政府、水産養殖、個人の健康 に関する30冊の本も執筆しています。
ヒルズはマスコミから「西洋のグル科学者」[2] 、 「自然食品の先駆者」[3] 、 「進化論の革命家」[4]、「現代のマーリン」[5 ]などと様々な見出しで呼ばれた。スピルリナのサプリメントが健康に著しい有益な効果をもたらすという確固たる証拠はなく、ヒルズの会社はその有効性について誤解を招く主張をしたとして訴えられた。[6]
初期の経歴
イングランドのグリムスビーで漁師の家に生まれたヒルズは、北海を航海しながら育った。1940年に航海学校の士官候補生として入学し、第二次世界大戦中に英国商船隊に入隊した。海上で、ヒルズは生死に関わる数々の体験をし、それがカルマ、神性、運命についての彼の見解を形成した。[7] [8]戦争の終わりには、キュラソー島に停泊していたエッソ石油タンカーの航海士として、ベネズエラとアルバに支店を持つ商品取引業者として店を開いた。顧客が契約を破棄したため、ヒルズはジャマイカに移住した。そこで慈善家パーシー・ジュノー[9]の助けを借りて、砂糖、バナナ、保険、電信通信、農業用スパイスのピメント、ナツメグ、ショウガを専門とする商品会社を設立した。最初の輸出会社への資金提供は、イギリスの実業家アンドリュー・ヘイ[10]から提供された。[11]当時、彼はベストセラーのモチベーション作家ルイーズ・ヘイ[12]の夫だった。ルイーズは1950年代には高級ファッションモデルであり、家族の友人でもあった[13] 。
1950年7月29日、クリストファー・ヒルズは、ジャマイカのサリー州セント・アンドリューでノラ・キャサリン・ブレムナー(1916年5月6日 - 1995年12月14日)と結婚した。ノラはイギリス人女性で、キングストンのウォルマーズ・スクールの副校長だった。彼女の父、バーナード・ユースタス・ブレムナー(1889年 - 1976年)[13]は、ノーフォーク州キングス・リンの治安判事、税関長、市長[14]であり、1951年にコンサート・ピアニスト[16]のルース・ロッシュ・ファーモイ男爵夫人と共にキングス・リン・フェスティバル[15]を共同設立した。ファーモイ男爵の妻であるファーモイ夫人は、ダイアナ妃の母方の祖母にあたる。[17]ヒルズ夫妻には2人の息子がおり、どちらもジャマイカ生まれである。一家は、エリザベス2世女王の戴冠式や、ブレムナー市長によるエリザベス皇太后への自治区の自由権授与式(サンドリンガム近郊の王室の住居を含む)[18]などの行事のためにイギリスへ航海した。
ジャマイカのビジネスリーダー
1949年から1967年にかけて、クリストファー・ヒルズとノラ・ヒルズはジャマイカの商業、芸術、政治、文化に影響力を持つようになりました。[19]

ジャマイカの強みは農業にあると信じていたヒルズは、ジャマイカ労働党(JLP)と人民国家党(PNP)という2大政党に代わる党としてジャマイカ農業産業党(AIP) [20]を共同設立した。ヒルズは、両党が互いに争うのに忙しく、ジャマイカの農村経済の屋台骨である中流階級や田舎の人々に気を配る余裕がないと感じていた。世論調査では激しい競争を繰り広げていたにもかかわらず、ヒルズ夫妻は、ジャマイカ首相を務めたJLP党首のサー・アレクサンダー・ブスタマンテやPNP党首のノーマン・マンリーと親しい友人だった。ノーマン・マンリーはヒルズ夫妻の結婚式で花婿介添人を務めていた。[21]
1951年、クリストファーとノラ・ヒルズはヒルズ・ギャラリー社を設立し、首相夫人のエドナ・マンリーと協力し[22] [23]、ジャマイカの芸術運動の中心となった。キングストンのハーバー・ストリート101番地にあるギャラリー&アンティーク・ショールーム[24]は、革命家シモン・ボリバルが1815年に有名な手紙「ジャマイカ憲章」を書いたジャマイカ邸宅の跡地に建てられた。[25]
1950年代から1960年代にかけて、ヒルズ・ギャラリーは地元の有名芸術家イアン・フレミングやノエル・カワードの作品を展示・提供し、英国王室[26] [27] [28]や、サドルディン・アガ・カーン、ウィンスロップ・ロックフェラー[29] 、エリザベス・テイラー[30] [31] 、 レディ・バード・ジョンソン、グレース・ケリー、エロール・フリンなどの著名な顧客の支持を得ていた。ヒルズ・ギャラリーは、西インド諸島におけるロウニーズ、グランバッハー、ウィンザー&ニュートンの画材の主要代理店でもあった。 [32]ヒルズ夫妻は数々の展覧会を通じて、ガストン・タボア、[33] ケネス・アベンダナ・スペンサー、カール・エイブラハムズ、バリントン・ワトソン、[34] アルバート・ヒューイ、[35] [36] グロリア・エスコフェリー、リバイバル説教師/画家/彫刻家マリカ・レイノルズなど、数多くのジャマイカ人アーティストのキャリアを育成、または立ち上げました。[37]
クリストファー・ヒルズはジャマイカ北岸のモンテゴベイにヒルズ・ギャラリーの支店を開き、カリブ海で休暇を過ごす外国の首脳や実業家に人気のリゾート地ラウンドヒルにヨットのロバンヌ[38]を係留した。そこで彼は当時の副大統領リンドン・ジョンソンとCBS社長ウィリアム・S・ペイリーと出会った。ペイリーは1956年にニューヨーク市のバルビゾンプラザ[39] [40]でヒルズ・ギャラリーのジャマイカ美術展を後援し、アメリカの美術収集家はジャマイカのダイナミックな芸術的才能に目覚めた。デイリー・グリーナー紙は、この展覧会を「西インド諸島美術の市場を確立した画期的なもの」と評した。[41]ヒルズ一家はポート・アントニオで週末や休日を過ごし、ブルー・ラグーンにいる隣人の小説家ロビン・ムーアを含む友人や顧客を訪ねた。[42]そこでヒルズはハンス・ハインリヒ・ティッセン=ボルネミッサ男爵と出会い、彼の美術コレクションの一部をキュレーションするよう依頼された。[43] 5年間にわたり、男爵が収集した国際的な美術品の古典作品の多くがヒルズの自宅の壁を飾った。ティッセンはまた、ポート・アントニオ近くのサンサンにある彼の私有島への立ち入りをヒルズの子供たちに許可した。[44]
ラスタファリ運動
ヒルズはまた、 1950年代後半に抑圧されていたジャマイカのラスタファリ運動の擁護者にもなった。 [45]彼はラスタファリ信者たちに木彫り職人の仕事を与え、今では有名になったラス・ディジーのような貧しい芸術家には無料で絵の具を与え、彼らをスパニッシュタウン刑務所から保釈し、ラスタの兄弟たちに芸術と音楽で生計を立てるよう奨励した。クリストファーとノラ・ヒルズは、ボブ・マーリーのラスタの教師であり、エチオピアのアディスアベバでハイレ・セラシエ皇帝に会った数少ないラスタファリの長老[46]の一人であるモルティモ・プランノから、苦しむラスタたちへの長年の支援に対して個人的に感謝された。
ヒルズはまた、ガンジーの非 暴力主義について、ヒルズの自宅から数マイル離れたスライゴビルにあるラスタファリアンのコミュニティ農場ピナクルを設立した活動家レナード・ハウエル[47]と議論した。1958年にピナクルは当局による残忍な取り締まりの対象となったが、表面上はマリファナ栽培の疑いがあったが、当時のラスタファリは社会の調和に対する脅威と政府によってみなされていた。ヒルズは首相に仲裁に入ったが、選挙が近づいていたため法と秩序を重視する政治が優勢となり、持続可能な農業を営む多くの家族が土地を去らざるを得なかった。ヒルズは支援に対して「最初の白人ラスタ」というあだ名を与えられた。彼は懐疑的な友人や仕事仲間とは異なり、ラスタファリアン精神を正しい生き方とみなし、連帯感を示すために髪とひげを伸ばし、また菜食主義の神秘主義者ラスタファリアンと多くの共通点を持つインドのサドゥーや悟りを開いた賢者への関心の高まりに合わせていました。[48]
精神的な目覚め
1960年までにクリストファー・ヒルズは、ニューヨークのサミュエル・ワイザー書店に頻繁に通い、形而上学に関する膨大な蔵書を蓄積するとともに、自身の著書『欲望の王国』、『教義の力』、『知覚増大の力』を執筆していた。30歳で彼はビジネスから引退し[49] 、多様なスピリチュアルな道とアルバート・アインシュタインが統一場理論と呼んだ物理学の研究を始めた。ブルーマウンテン(ジャマイカ)にあるヒルズの研究室からは、生体エネルギー学、催眠術、テレソート、生物物理学、太陽放射の生体への影響、電離層の共鳴システム、人体の静電気と神経系の電子放電に対するコンデンサ効果など、数多くの研究論文や講義が発表された。1960年、彼は音と色が人間の意識と健康状態に与える影響を記録する30年プロジェクトを開始した[50] 。
グローバルアウトリーチ
ノラ・ヒルズがギャラリーを運営する中、ヒルズは2年間の旅に出て、アジア、ヨーロッパ、パキスタン、インドを巡り、国連の加盟国と会い、政治家、科学者、宗教指導者らに呼びかけた。ユネスコは彼を雇い、遠く離れた国々でのプロジェクトの写真を1,000枚撮影し、国連本部での展示会に展示した。
ヒルズの世界旅行の旅程は、紛争解決と代替政府に関する自身の見解を宣言書『統一のための枠組み』にまとめたことから始まった。この宣言書は、ヒルズが世界中の思想家を集めて設立したネットワーク「人間の創造力研究委員会」に回覧され、1961年には500人の会員の中にハンフリー・オズモンド、アンドリヤ・プハリッチ、ダヴィド・ベングリオン、イザベル・クリップス夫人などが含まれていた。
ヒルズは、友人で著名な弁護士のルイス・クトナー(アムネスティ・インターナショナルの共同創設者)と協力した後、献身的なコミュニティが生活し、彼の『自然の法則による自治のための世界憲法』を実証できるセンターを設立する場所を世界中に探すことを決意し、バートランド・ラッセルの序文を添えた本として出版した。[51]
ジャワハルラール・ネルーとの友情
ヨーロッパからインドに向かう講演旅行の途中で、ヒルズは、長い間パシュトゥーン、バルティ、ウズベクの山岳民族の食生活と並外れた長寿に興味を持っていたヒマラヤの奥地フンザ渓谷[52]への危険な探検を決意した。パキスタンでは、ペシャワール工科大学のデュランニ教授とワリド・ウディン教授のもとに招かれた。カラチでスーフィーの聖者やイスラム学者を訪問した際、ズルフィカール・アリー・ブットーと会い、ブットーとその先祖の出身地である気候的に適したグジャラートとシンドの国境地域での藻類栽培におけるインドとパキスタンの協力の可能性について話し合った。その後、ブットーが軍事クーデターで追放されると、ヒルズはムハンマド・ジアウル・ハク将軍に恩赦を求める緊急嘆願書をまとめたが、ブットーの投獄に抗議した多くの西洋人と同様に無視され、ブットーは絞首刑に処された。
1950年代、ヒルズは友人でインド国民会議派の副党首、スレンドラ・モハン・ゴースを通じてインドの首相ジャワハルラール・ネルー[53]に知られるようになった。ゴースはベンガルの革命家で、シュリ・オーロビンドの親戚でもある。ヒルズはゴースをジャマイカに招待し[54] 、 1961年の英連邦議会会議で講演させ、2人は藻類養殖を通じて世界連合と世界飢餓救済を推進するパートナーシップを結んだ[55]。SMゴース[56]は、タミル・ナードゥ州にある実験的な持続可能な生活の国際村、オーロヴィルの創設者の1人である。1962年、ゴースはヒルズをシュリ・オーロビンド・アシュラムに連れて行き、オーロビンドの後継者でアシュラムの精神的指導者で「マザー」として知られるミラ・アルファサと個人的に面会させた。その後ゴースは、クリストファー・ヒルズの息子、ジョン・ヒルズが1971年にプドゥチェリーで開催された世界青年議会で基調講演を行うよう手配した。

1959年、ヒルズはネルー首相に働きかけ、チベットでの迫害から逃れてきたダライ・ラマのために亡命政府を承認し、亡命チベット人に完全な難民資格を与えるよう求めた。彼は仏教の研究を通じてチベット人とのつながりを築き、1960年にはヒマーチャル・プラデーシュ州ダルハウジーにヤング・ラマ・ホームスクール[57]を設立した。この学校は、彼の英国人友人フレダ・ベディが設立したもので、ベディはガンジーが厳選したサティヤーグラヒ[58]の一人で、後にゲロンマ・カルマ・ケチョク・パルモ[59]となり、チベット仏教で得度した最初の西洋人女性となった。 [60]フレダ・ベディは映画・テレビスターのカビール・ベディの母親である。[61] 1968年、ヒルズはフレダ・ベディがカングラ渓谷のティロックプルにカルマ・ドゥブギュ・タルゲイ・リン尼僧院を建設することに貢献し、1974年にはギャルワ・カルマパ16世ランジュン・リグペ・ドルジェとともに西方への旅を計画するのを手伝った。
ヒルズがインドに到着すると、ネルー首相は中国との国境紛争に悩まされており、議論は必然的にヒルズの紛争解決理論と戦争回避法に移った。[62]彼らのつながりは、インドがいくつかの州で飢餓に見舞われていたという事実からも生まれた。米国からの小麦の輸送に依存していたヒルズは、リンドン・ジョンソン大統領に小麦援助の増額を働きかけ、それが認められた。しかし、ヒルズが藻類を食料源とする研究について話すと、ネルー首相は興味を持ち、インドでの栽培を支援することを申し出た。[要出典]
ニューデリー滞在中、ヒルズはティーン・ムルティ・バヴァンで首相と時間を過ごし、ジャワハルラール・ネルーのバラ園を楽しみ、娘のインディラ・ガンディーと会った。ヒルズはインドの実業家GDビルラの客人で、インド到着初日に、賢者であり政治的つながりのあるグルであるスワミ・シャンタナンダと会い、放浪するサニヤシンのように2年間インド中を旅した。ある「巡礼」で、ヒルズはシャンタナンダとネルーの政務官SDウパディヤヤに連れられてブリンダヴァンに行き、インド最高の女性ヨギーニである シュリ・アナンダマイ・マと個人的に会った。アナンダマイ・マから「真の崇高な神聖さ」を感じ、人生で最も重要な祝福を受けた。[63]
ビハール州パトナで、ヒルズはレイナー・ジョンソンとともに、1961年に科学と精神性の会議に出席した唯一のヨーロッパ人であった。この会議で、何百人ものインド人科学者やヨガ行者との10年にわたる協力の種が蒔かれた。彼らの多くは最終的に西洋にあるヒルズのセンターを訪問し、1970年にヒルズがニューデリーで開催したヨガ会議の代表者の多くを構成した。
1963年、シュリ・オーロビンド・アシュラムとガンジー平和財団は、マハトマ・ガンジーの長年の右腕の弟子でインドの初代大統領であるラジェンドラ・プラサドが主催したパトナでの別の会議を後援した。プラサドは会議で講演する予定だったが病気になり、ヒルズの師であるシャンタナンダがパトナのサダカット・アシュラムで毎日彼のために祈りを導いていた。プラサドは、世界連合の目標をネルーから聞いていたヒルズに会いたいと申し出た。ヒルズはプラサドを独立インドの創設者の中で最も精神的な人物とみなしており、2人の面会は深い意味のある出会いとなった。プラサドはヒルズの世界的な取り組みを祝福したが、その後大統領はヒルズの手をしっかりと握ったまま意識を失った。[64]
マイクロアルジーインターナショナル
以前ジャマイカから日本に旅行したとき、ヒルズは友人で同僚の生物学者で東京女子大学学長の中村宏博士と水産養殖研究会社を設立していた。中村博士は著名な科学者[65]で、広島と長崎への原爆投下によって食糧供給が壊滅した後、日本の代替食糧源を研究するよう裕仁天皇(自身も海洋生物学者)の同僚でもあった。ヒルズと中村の組織である微細藻類国際連合の目標は、太陽エネルギーをバイオ燃料や人間の栄養に利用し、世界飢餓の解決策として藻類の株を開発することだった。[66] MIUの実現可能性調査を提示されたインドのジャワハルラール・ネルー首相は、タンパク質が豊富なクロレラ藻類の栽培をインドの村々にもたらすというヒルズの提案を支持した。[67]
ヒルズは、インドの内務大臣グルザリ・ラール・ナンダとともに、ニューデリーに心霊・霊的研究所を設立した。熱心なガンジー主義者であるナンダは、貧しく飢えた村人がインドの都市部へ移住し始めると、社会的混乱やコミュニティ間の暴力が発生する可能性があることを恐れ、小規模な水産養殖によって農村経済を発展させ、村の持続可能性を高めるというヒルズの計画に支持を表明した。カッチ湿原での試験的プロジェクトの詳細な計画はインド政府に承認された。しかし、1964年にネルーが死去すると、この取り組みは官僚主義に陥った。ナンダは首相代行となったが、それは新首相のラール・バハドゥル・シャーストリがネルーの後任に指名されるまでの期間であった。シャーストリはヒルズと協力を続け、スタッフに議会へのクロレラ藻類プロジェクトの予算要求書を作成させた。しかし、養殖事業は伝統的な農業の利益と競合していたため、政治的駆け引きやパキスタンとの戦争勃発の犠牲となった。 1966年にタシケントで開催されたインド・パキスタン和平会議でシャストリが謎の死を遂げたことにより[68]、養殖事業は主要なスポンサーを失った。
しかしながら、ヒルズが近代インドの建国者たちと築いていたネットワークは、息子のジョン・ヒルズがナンダとSMゴースによってインディラ・ガンディー首相に紹介されたときに価値あるものとなった。ガンディー首相は、若いヒルズ[69]がインド最大の西洋科学者とインド人ヨギの会議のためにインド国民会議派と宗教指導者の間で支持を集めるのを助けた。[70]
センターハウス、ロンドン

1962年にジャマイカがイギリスから独立を宣言してから3年後、ヒルズ一家は、彼の2人の指導者、バートランド・ラッセルと第4代準男爵ジョージ・トレベリアン卿の勧めでロンドンに移住した。彼らはヒルズがロンドンの緑豊かなケンジントンにある6階建てのエドワード朝様式の建物を見つけて購入するのを手伝った。そこでクリストファー・ヒルズとケビン・キングスランドを含む他の人々は、センター・ハウスを設立した。センター・ハウスは、60年代後半から70年代にかけて台頭してきたニューエイジ運動におけるヨガとスピリチュアリティの中核として知られる、自己発見と人間の可能性を追求するコミュニティである[ 71]。世界中から求道者が訪れ、スワミ・サッチダナンダ、ムクタナンダ、BKSアイアンガー、サンガラクシタ、ジョン・G・ベネットなどのグルや、サンスクリット語学者のラムムルティ・ミシュラ博士、[72]クリスマス・ハンフリーズ、チベットのラマ僧、ドルイド僧長、ホメオパシー 医師、ヒルズのヨガ科学研究所で瞑想、テレパシー、神経可塑性を研究する科学者らから学びました。ここでクリストファー・ヒルズは、人間の内分泌系、光の周波数、人間の性格に関連するチャクラに関する決定的な論文として認められている最高傑作「核進化」[73]を執筆しました。ヨガジャーナルは、この本を「 DNAの構造から意識の形而上学に至るまでの膨大な情報を統合した」ものであり、「科学と宗教を意味のある方法で統合する大きな一歩」であると評しました。[74]
センターハウスは集団意識の実験場であり、住人の大半は科学と精神性の融合に関心を持つ高学歴の学生、教師、科学者であった。しばらくの間、大きな地下の厨房はマクロビオティックのレストランだった。最初はクレイグ・サムズが経営し、健康志向の常連客にはオノ・ヨーコもいた。 [75] : 141 センターハウスの初期メンバーの一人、ムズ・マレー(ラマナ・ババ)はそこで「ガンダルフの庭」という雑誌を創刊した。これはロンドンのニューエイジシーンの精神的活力を記録したもので、後にロンドンのワールドエンドで別の神秘主義コミュニティにもなった。[76]ケビン・キングスランドはその後、デヴォンに人間コミュニケーションセンターとグラエル・アソシエイツ(コミュニティ会社) を設立した。
科学的ヨガに関する世界会議、ニューデリー
1970年12月、クリストファー・ヒルズ、その息子ジョン、ケビン・キングスランドは、ニューデリーで世界初の科学的ヨガに関する世界会議(WCSY)[77]を開催し、50人の西洋の科学者と800人のインドの主要なスワミ、ヨギ、ラマを集めて研究について議論し、世界ヨガ大学創設のためのネットワークを確立しました。

この会議は、インドの政治が宗教と交差した際に、いくつかの論争を巻き起こした。 [78]特に、ヒルズがキリストの教えを仏陀やヴェーダの教えと関連づけた本であるキリスト・ヨーガの概念が論争を巻き起こした。[79] しかし、それでもこの会議は、間もなく急増することになるインドのヨギの西洋への移住における画期的な出来事となった。ジョン・ヒルズは、[80]父親がネルーと以前から関係があったことに助けられ、インドの首相インディラ・ガンディーやネルー家のヨーガの師ディレンドラ・ブラフマチャリと協力し、国会議員、大臣、そしてしばしば異なる宗教やカーストの競合する精神的指導者からなる反目し合う委員会を率いて、ユニークで多様で広く歓迎される一連の行事を作り上げました。[81]西洋からの発表者には、トランスパーソナル心理学の先駆者であるスタニスラフ・グロフとシドニー・ジュラードが含まれ、彼らは活発なセッションで自らの研究をインドの学者、科学者、哲学者、ヨガ行者、例えばBKSアイアンガー、シュリ・K・パタビジョイス、ジッドゥ・クリシュナムルティ、スワミ・サッチダナンダ、パドマ・ブーシャン・ムルガッパ・チャンナヴェーラッパ・モディ、[82] R.R.ディワカール、スワミ・ラーマ、アチャリャ・ダルマ・デーヴァ・ヴィディヤ・マルタン、カイヴァリヤダマ健康・ヨガ研究センターおよびヨガ病院創設者GSメルコート、[83]
ヨガと武術の実践者でもある俳優のジェームズ・コバーンは、科学的ヨガに関する世界会議について「私にとって非常にやりがいがあり、ここに来るのに時間とお金をかける価値は間違いなくありました」と述べている。 [84]
会議中、ディレンドラ・ブラマチャリは主催者のケビン・キングスランドとヨガ教師のヴェニカ・メーラの結婚式を執り行いました。ジェームズ・コバーンも出席しました。ケビンとヴェニカ・キングスランドはその後、イギリス、アメリカ、インドにさまざまな人間コミュニケーションセンターを設立し、ヨガや人間コミュニケーションを教え、コミュニティ意識を促進しました。
会議後、選ばれた代表者のプレゼンテーションは、タントラ学者のアジット・ムーケルジーとインド芸術のパトロンであるヴィレンドラ・クマールの協力を得て創刊され、ジョン・ヒルズが編集したチャクラ誌に掲載された。ヒルズの出版における最初の試みは、フィルムインディア誌とマザー・インディア誌の編集者であるバブラオ・パテル国会議員の指導を受けた。[85]
会議は成功とみなされ、クリストファー・ヒルズは代表者の大多数によって地球上のどこかに世界ヨガ大学を設立するために選出されました。その使命のために彼はイギリスからアメリカへと渡りました。[86]
ツリーズ大学
クリストファー・ヒルズは友人のローラ・ハクスリー[87]を訪ね、米国に移住するよう勧められ、カリフォルニア州ボルダークリークに定住し、米国市民となった。そこで彼は、古代のセコイアの森の中に、1973年に[88]認可を受けた大学、University of the Treesを設立した。これは、自然の法則と人間の意識との関係を研究する社会科学の代替教育研究センターである。[88]学生はキャンパスに住み、疑似科学的な代替医療、ラジオニクスやダウジング(ヒルズは有名な占い師だった[89])、瞑想、ハタヨガ、ヴェーダ、彼が「集団意識」と呼んだ初期のソーシャルネットワーキングなど、多岐にわたる科目を学んだ。
キャンパスには、クリストファー・ヒルズの著作や、同大学で学位を取得し、光と色の周波数やラジオニクスの疑似科学に関する本を執筆した多くの在校生の研究を出版するユニバーシティ・オブ・ザ・ツリーズ・プレスが入居していた。ヒルズは、ニューエイジ作家のロバート・B・ストーンと共著で「Conduct Your Own Awareness Sessions」を執筆しており、同大学は後にストーンに名誉博士号を授与した。小さな工房では、ダウジング用の振り子や一連のマイナスイオン発生器を製造していた。
カリフォルニアのこの拠点から、ヒルズは、アラン・ワッツ、エドガー・ミッチェル、バーバラ・マルクス・ハバード、アレン・ギンズバーグ、テルマ・モス、本山宏、ハリダス・チャウドゥリ、スリランカ大統領ラナシンゲ・プレマダーサ、メニンガー財団のスワミ・ラマ、エヴァーツ・G・ルーミス、ヴィクトラス・クルヴィンスカス、マックス・リュッシャー、マーシャ・ムーアといった科学者、作家、哲学者、学者をもてなした。[要出典]
スーパーセンソニックス
ヒルズはキャンパス内に実験室を設立し、物理学者のロバート・マッシー博士が管理し[90]、電気振動体に関する自身の理論を発展させた。これは、ヒルズの同僚であるスタンフォード大学のウィリアム・A・ティラー博士[91]が「微細エネルギー」または「精神エネルギー学」と呼ぶものを文書化したものだ。ラジオニクスの先駆者であるジョージ・デ・ラ・ウォールは死去する直前に、自身の研究ファイル、図書館、機器の大部分をクリストファー・ヒルズに寄贈した。1975年、ヒルズは「ダウジングのバイブル」と広く考えられている『スーパーセンソニックス:放射線超物理学の科学』を執筆した[92]。この本は、占い、テレパシー、易経、エジプトのピラミッド、聖書の奇跡などの主題を取り上げ、低レベルの超感覚現象と高レベルの洞察、知恵、意識の価値について論じている。ニューエイジジャーナル誌はスーパーセンソニックスを「科学者と探求者のための奇跡の短期コース」と呼んだ。 [93]
国際慈善活動
冷戦が本格化する中、全体主義の悪からの解放はヒルズの著作の一貫したテーマであった。彼は、アレクサンドル・ソルジェニーツィンに対するKGBの迫害、アンドレイ・サハロフに対する警察監視下での国内亡命、ナタン・シャランスキーのイスラエルへの移住に対する出国ビザの拒否に対して、激しくロビー活動を行った。

クリストファー・ヒルズの独裁政権と人間の非人道性に対する生涯にわたる闘いは『フェニックスの台頭』という本に表れており、財政赤字に対する彼の熱烈な信念は世界経済に関する本『黄金の卵』で述べられている。[94]クリストファー・ヒルズの世界、地域、家族の問題へのアプローチのすべてに共通するテーマは、彼が開発した「創造的対立」と呼ばれるプロセスである。これは、個人、政党、さらには国家間の相違を解決するための原理と同じもので、ヒルズがアドレー・スティーブンソン、ネルー、ルイス・クトナーと議論していたものと同じである。
70年代から80年代にかけて、ヒルズは国際情勢、特にソビエト連邦における民主主義の台頭に焦点を絞り、最終的にはロシアに渡ってミハイル・ゴルバチョフと会談し、ソビエト平和委員会に参加した。ロナルド・レーガン米大統領とジョージ・H・W・ブッシュ米大統領は、民主的自由への尽力と抑圧の犠牲者に対する人道的支援を評価され、ヒルズに賞を授与した。
クリストファー・ヒルズ財団は、米国および海外の慈善団体に900万ドル以上のスピルリナ製品を寄付した。ソ連がアフガニスタンを占領したとき、ヒルズはペシャワルの友人から、アフガニスタンの自由の闘士アフマド・シャー・マスードのムジャヒディーン部隊とタジク人とパシュトゥーン人の部族が、ロシア軍によって補給路が遮断されたために飢えていると聞いた。ヒルズは30万ドル相当のスピルリナを寄付して発送し、アフガニスタン人を支えるために、チャーリー・ウィルソン上院議員の助けを借りてラバに詰めた。 [95]
1989年、スリランカ大統領ラナシンハ・プレマダーサはスリランカ内戦終結の策を模索し、ヒルズと会って紛争解決のコンセプトについて学ぶためにボルダークリークを訪れた。二人は精神的なつながりを共有し、親しい友情を築いた。プレマダーサはその後、スリランカのどの大統領よりもセイロン紛争を民主的な解決に近づけた。しかし、タミル・イーラム解放の虎の幹部は分裂し、1993年に一派が自爆テロでプレマダーサを暗殺し、23人が死亡した。[96]
スピルリナ
ヒルズ博士とナカムラ博士は、湖、海、そして自宅の養殖で世界に食料を供給するというビジョンを抱き、1975年に「Food from Sunlight」という本を執筆しました。この本では、彼らの独自の研究成果をすべてオープンソースとして公開し、世界的な飢餓と栄養失調との戦いに世界中で活用できるようにしました。彼らの会社である Microalgae International は、世界の飢餓を解決するためのスーパーフードを見つけるための研究と技術に投資しました。初期の研究はクロレラに焦点を当てていましたが、その細胞構造は小さすぎて、高価な遠心分離機がなければ収集できませんでした。しかし、1967年、ナカムラ博士がセンターハウスに住んでいたとき、チャド湖の女性たちが、非常に栄養価の高い天日焼きビスケットであるディヘを作るために、籠で藻類を収穫していることを発見しました。アフリカの湖沼を研究した後、ヒルズ博士とナカムラ博士は、エチオピアのアランワチ湖で収集したスピルリナと呼ばれる70%タンパク質の藻類の株の種子培養を開発しました。その後、1981年にヒルズ氏はエチオピア革命政府の貿易大臣ウォリー・チェカル氏の招待を受けてチルトゥ湖へ遠征し、商業栽培に最適な菌株を交配するため、新しいスピルリナのサンプル一式をカリフォルニアの研究所に持ち帰りました。
スピルリナは何千年もの間、チャド湖の原住民やアステカ人にとって主食となっていたが、ヒルズは中村博士の著書『スピルリナ:飢えた世界のための食料』に記述されているように、スピルリナの現代の大量栽培の成功に必要な初期の実験の多くに資金を提供した。[97]
ヒルズはスピルリナ栄養製品の製造のためにカリフォルニア州サンタクルーズにライトフォース社を設立したが、これはマルチレベルマーケティングの初期のモデルの1つであった。顧客はスピルリナで減量と健康上の利点を報告し始め、その成功物語はナショナルエンクワイラー紙で取り上げられた。[98]売上は数百万ドルに急上昇し、ライトフォースは世界中で5万の販売業者を擁するようになった。 それだけの量のスピルリナを栽培するために、ヒルズはイスラエルのエイラートでコールフーズ、[99] 、台北の台湾アクア、メキシコのテスココ湖でソサテクスココと合弁会社を設立した。ヒルズはまた、非常に純粋なパシフィカブランドのスピルリナを栽培しているハワイ島のシアノテックとも提携していた。1995年までに、ライトフォース製品用に年間5,000トン以上のスピルリナが輸入されていた。国内の研究と生産を促進するため、ヒルズ教授はカリフォルニア州デザート・ホット・スプリングスに150エーカーの農場を購入し、その土地の天然地熱帯水層から汲み上げた水路池を建設した。中村教授の教え子で弟子の川口耕太郎博士は日本から主任研究員として移住し、インド出身の藻類栽培専門家セバスチャン・トーマス氏と協力し、世界初の9万平方フィート(8,400平方メートル)の太陽熱乾燥機を使用して砂漠産スピルリナを消費可能な粉末に精製した。
40 人のスタッフが南カリフォルニアの「グリーン ゴールド ファーム」を運営し、ライト フォースのために米国産スピルリナを独自に収穫する一方で、ヒルズはカリフォルニア州ボルダー クリークのセコイアの森の山に13,000 平方フィート (1,200 m 2 ) の住居兼研究室を建設し、栄養補助食品の研究と、科学者、革新者、精神的な「地図作成者」の集いの場にしました。新しい住居に引っ越してから 3 年後、ノラ ヒルズはアルツハイマー病で亡くなりました (1995 年 12 月 14 日) 。
虚偽の健康主張
ヒルと彼の会社であるマイクロアルゲ・インターナショナルは、スピルリナについて虚偽の健康効果を主張したとして告発された。[100] 1982年3月、マイクロアルゲ・インターナショナルはスピルリナについて根拠のない主張をしたとして告発され、カリフォルニア州保健局の食品医薬品部門が起こした訴訟で和解金として22万5千ドルを支払った。[6]保健局の食品医薬品部門のマイケル・ボグミルは、「彼らは、スピルリナには効能があり魔法のような性質があるなど、実証できず事実にも基づかない主張をしていたが、その効能はたいしたものではない」とコメントした。[6]
サンタクルス聖域
彼はその土地にビデオ制作スタジオを建設し、啓蒙に関する映画を制作し、新しいメディアを通じて、彼が「神聖なる女神」と呼んだものを称賛するよう人々に促した。[101]この土地は2017年8月に彼の未亡人ペニー・スリンガー・ヒルズによって売却された。 1996年、クリストファー・ヒルズはペネロペ(「ペニー」)・スリンガー(1947年10月21日生まれ)と結婚した。彼らの結婚式は、クリストファーが建設し、神聖なる女性への敬意と奉仕に捧げたスピリチュアル・リトリート・センター(カリフォルニア州ボルダークリーク近郊、サンタクルーズ山脈のセコイアの木立の奥深くに隠れていた)の敷地内で行われた。クリストファーとペニーはこのスピリチュアル・リトリート・センターのメイン棟のデッキで結婚した。 2000年10月25日、ペニーはユニバーサル・チャーチ・オブ・ザ・マスターの牧師に任命された。その後すぐに、彼女はクリストファーの精神修養センターをユニバーサル・チャーチ・オブ・ザ・マスターの補助教会に改築しました。彼女はこの補助教会を「女神寺院」と名付けました。
1996年、30年間の世界を飛び回った後、ヒルズは天然炭酸地下水事業に投資するためにベトナムを訪れた。彼はウイルスに感染し、健康状態が悪化した。ライトフォースと研究会社バイオジェニックスはロイヤルボディケアに売却され、同社は製品の販売を継続した。
クリストファー・ヒルズは1997年1月31日に自宅で亡くなり、妻ペニー・スリンガー・ヒルズ、2人の息子、4人の孫を残した [88] 。
ヒルズ氏の財産は非営利の研究機関であるクーンジーによって管理されている。
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- 欲望の王国—哲学図書館ニューヨーク、1959年
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- 核進化:虹色の小体の発見(第2版)、ISBN 0-916438-12-0(1977)(ハードカバー)
- 太陽光からの食料:飢えた人々のための地球規模の生存、ISBN 0-916438-13-9 (1978)
- フェニックスの台頭 - 自然の法則による宇宙統治、ISBN 0-916438-04-X (1979)
- 黄金の卵、ISBN 0-916438-32-5 (1979)
- クリエイティブ・コンフリクト ― 心と心のコミュニケーションの秘訣、ISBN 0-916438-36-8 (1980)
- キリストの本、ISBN 0-916438-32-5 (1982)
- スピルリナ—飢えた世界のための食糧、ISBN 0-916438-47-3 (1982)
- 知るための道具—人間の生物学的感受性、ISBN 0-916438-22-8 (1985)
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外部リンク
- ペニー・スリンガー
- ジョン・ヒルズ
- クリストファー・ヒルズ財団

