ハンフリー・オズモンド

ハンフリー・フォーテスキュー・オズモンド（1917 年 7 月 1 日 - 2004 年 2 月 6 日）は、カナダに移住し、後にアメリカに移住したイギリスの精神科医です。彼は、サイケデリックという言葉を発明したこと、そしてサイケデリック薬物の興味深く有用な応用に関する研究で知られています。オズモンドはまた、社会環境の心理学的側面、特に精神病院における福祉や回復にそれがどのように影響するかについて研究しました。

オズモンドはイギリスのサリー州で生まれ、ヘイリーベリーで教育を受けた。^[1]若い頃は建築家のもとで働き、ロンドン大学キングス・カレッジのガイズ病院医学部に通った。第二次世界大戦中に海軍で 軍医中尉として勤務した後、精神科医になるための訓練を受けた。

戦後、オズモンドはロンドンのセントジョージ病院の精神科に入局し、上級レジストラーにまで昇進した。病院での経験は、3つの点で極めて重要であった。看護師として働いていた妻のエイミー・「ジェーン」・ロフィーと出会ったこと、主要な協力者の一人となるジョン・スマイシーズと出会ったこと、そして彼の名前の由来となったLSDとメスカリンに初めて出会ったことである。セントジョージ病院で薬を調べているうちに、オズモンドはそれらが統合失調症に似た効果を生み出すことに気づき、この病気は脳内の化学物質の不均衡によって引き起こされると確信した。これらの考えは、当時ロンドンの精神医学界では受け入れられなかった。^{[2] [3] [4]} 1951年、オズモンドとスマイシーズはカナダのサスカチュワン州に移り、ウェイバーン精神病院のスタッフに加わった。

ウェイバーンで、オスモンドは研究心理学者のグループを雇い、病院をデザイン研究の研究所に変えました。そこで、エイブラム・ホッファーらと共同で、幻覚剤を使用してさまざまな患者の研究と観察を行いました。1952年、オスモンドはメスカリンのアドレナリン分子との類似性を、統合失調症は自分の体によって引き起こされる自己中毒の一種である可能性があるという理論で関連付けました。彼は回復した統合失調症患者の伝記を収集し、精神科医は心が歪んだ知覚を理解する合理的な方法を理解することによってのみ統合失調症患者を理解できると主張しました。彼はこの考えを情熱的に追求し、統合失調症の粉砕された知覚への洞察を得るためにあらゆる手段を講じ、この病気は主に知覚の歪みから生じると主張しました。しかし同じ時期に、オズモンドは、精神を拡張し神秘的な体験を促す幻覚剤の可能性に興味を持つようになった。

1953年、オルダス・ハクスリーは20代にして有名な詩人、劇作家であり、小説家、エッセイストとして成功し、高い評価を得ていた。ハクスリーは10年以上アメリカに住み、ハリウッド映画の脚本を書く経験を積んでいた。ハクスリーはオズモンドとの文通を始めた。ある手紙の中で、ハクスリーは現代の教育は典型的には教育を受けた者の心を束縛し、学生の心をインスピレーションや物質的成功と消費主義以外の多くのものか​​ら閉ざすという意図しない結果をもたらすようだと嘆いた。ある手紙の中でハクスリーはオズモンドにメスカリンを一服提供してもらえるかどうか尋ねた。^[5]

その年の5月、オズモンドは会議のために米国を訪れ、滞在中にハクスリーに頼まれていたメスカリンを与え、ハクスリーの近所でその後の体験を監督した。^[6]この体験の結果、ハクスリーは「知覚の扉」という本を出版し、メスカリンの影響下にあるときのハリウッドヒルズの様子や芸術作品に対する反応を記述した。オズモンドの名前は本の冒頭の4つの脚注（幻覚剤の医療用途について書いた記事への言及）に登場する。

オズモンドは尊敬され信頼されていたため、1955年に政治家のクリストファー・メイヒューに近づき、メイヒューをメスカリン・トリップに導き、その様子はBBCで放送された。 ^[7]この録音は物議を醸しすぎるとされ、最終的には番組から外されたが、メイヒューはこの体験を称賛し、「これまでやった中で最も興味深いこと」と呼んだ。この映像の一部は、1986年のBBCドキュメンタリー『LSD - The Beyond Within』に収録された。^[7]

オズモンドとエイブラム・ホッファーは、ウェイバーンに来た有力な一般人アル・ハバードから「LSD体験を最大限にする」方法を教えられた。その後、彼らはハバードの方法のいくつかを採用した。 ^[8]

オズモンドは1956年のニューヨーク科学アカデミーの会議で初めて「サイケデリック」という用語を提案した。^[9]彼は、この言葉は「心を顕現させる」（「心」のψυχή（psyche）と「顕現」のδήλος（delos）から）という意味であり、「明瞭で、耳に心地よく、他の連想に汚染されていない」ものだと述べた。ハクスリーはオズモンドに、彼自身が考案した造語を含む韻文を送っていた。「この平凡な世界を崇高にするには、ファネロタイムを半グラムだけ」^[10]（θυμός（thymos）は古代ギリシャ語で「元気」を意味する）オズモンドは「地獄に落ちるか、天使のように舞い上がるには、サイケデリックをひとつまみ必要だ」^{[11] [12]}（別バージョン：「地獄を深く理解するか、天使のように舞い上がるには、サイケデリックをひとつまみ取るだけでよい」^{[13] [14]）と反論した。}

オズモンドは、1950年代後半にLSDでアルコール中毒者を治療しようとした研究でも知られている。彼は50%の成功率を達成したと主張した。オズモンドは、飲酒者の中には振戦せん妄の発作を起こして初めて飲酒をやめられる人がいることに気づき、患者に高用量の薬物を投与してこの状態を再現しようとした。これはサイケデリック治療モデルとして知られるようになり、精神から抑圧された物質を解放し、それが精神療法のプロセスに役立つと期待された精神崩壊モデルとは対照的だった。^[15]この時期のオズモンドの患者の1人は、アルコール中毒者匿名会の共同創設者であるビル・Wだった。しかし、サイケデリックが霊的洞察力をもたらすという評判が高まるにつれ、ビル・Wは薬物を使わずに何年も前に経験した神秘的な意識状態を取り戻すことを望んだ。^[16]

オズモンドはネイティブアメリカン教会の儀式に参加し、ネイティブアメリカンが神聖なものとみなすペヨーテを摂取した。彼を招いたのは平原インディアンで、レッドフェザントバンドのメンバーだった。夜通しの儀式はサスカチュワン州カンドー、ノースバトルフォード（サウスサスカチュワン川流域）の近くで行われた。オズモンドは1961年春のトゥモロー誌にその体験を報告した。彼は儀式の詳細、儀式が行われた環境、ペヨーテの効果、彼を招いた人々の礼儀正しさ、そして彼らとネイティブアメリカン教会にとってのその体験の意味についての推測を報告した。^[17]

薬物補助療法への関心と関連して、オズモンドは施設収容の長期的影響について研究を行った。彼は、自分が体験したペヨーテの儀式を、そのティピーの配置と独特の社会的パターンとともに、当時の精神病院との対照に注目を集める言葉で解釈し、記述した。オズモンドは、患者の環境を改善するために「社会建築」と彼が呼ぶものに関する研究を開始し、「社会離散的」および「社会離散的」という用語を作り出し、ロバート・ソマーのキャリアを開始し、環境心理学に貢献した。(社会離散的とは、互いにある程度のプライバシーを保てるように配置した人々の集団を指し、社会離散的とは、互いに会って交流できるように配置した人々の集団を指す。)

オズモンドの関心は、ユングの性格類型論を集団力学に応用することだった。彼とリチャード・スモークはユングの性格類型論を改良し、それを大統領やその他の世界の要人の分析に応用した。オズモンドは超心理学も研究した。

その後、オズモンドはプリンストンにあるニュージャージー神経精神医学研究所 (NJNPI) の神経学および精神医学研究局の局長となり、催眠実験でバーナード・アーロンソンと共同研究を行った。さらに後には、バーミンガムにあるアラバマ大学の心理学教授となった。オズモンドは、11 冊の本を共著し、そのキャリアを通じて多くの著書を出版した。

オズモンドは2004年に不整脈で亡くなった。

• 社会建築

• タネ、ジャニス・ホプキンス。「ハンフリー・オズモンド」。英国医学雑誌、第 328 巻、第 7441 号、2004 年 3 月 20 日、p. 713。PMC PMC381240 。全号が入手可能。「LSD を調査し、オルダス・ハクスリー を「興奮させ」、そして「サイケデリック」という言葉を作り出した精神科医。」

• MAPS: 精神科医ハンフリー・オズモンド博士へのトリビュート (1917-2004)
• エロウィッドのオズモンド