西突厥カガン国 𐰆𐰣:𐰸:𐰉𐰆𐰑𐰣 オン oq budun | |||||||||||||||||||||||
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| 581–742 | |||||||||||||||||||||||
| 状態 | カガン国 (遊牧帝国) | ||||||||||||||||||||||
| 資本 | ナベカット(夏の首都) スヤブ(主要首都) | ||||||||||||||||||||||
| 共通言語 | ソグド語(貨幣、公用語)[1] [2] 古代テュルク語[3] [4] | ||||||||||||||||||||||
| 宗教 | テングリズム 仏教 ズルワーン教[5] | ||||||||||||||||||||||
| 西カガン国のカガン | |||||||||||||||||||||||
• 587–604 | ニリ・カガン | ||||||||||||||||||||||
| 西カガン国のヤブグ | |||||||||||||||||||||||
• 553–576 | イスタミ | ||||||||||||||||||||||
• 576–603 | タルドゥ | ||||||||||||||||||||||
| 歴史時代 | 中世初期 | ||||||||||||||||||||||
| エリア | |||||||||||||||||||||||
| 630 [6] | 3,500,000 km 2 (1,400,000平方マイル) | ||||||||||||||||||||||
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西突厥(中国語:西突厥、ピンイン:Xī Tūjué)またはオノク・カガン国 (古期突厥語:𐰆𐰣:𐰸:𐰉𐰆𐰑𐰣、ローマ字: On oq budun、直訳すると 「十の矢の人々」)[7] [8]は、ユーラシア大陸の突厥系 カガン国であり、7世紀初頭(西暦593年 - 603年)の戦争の結果として形成された。この戦争で、第一次突厥国(6世紀にモンゴル高原で蘆名氏によって建国された)が西カガン国と東カガン国に分裂した。
連合全体は「十本の矢」を意味するオノクと呼ばれた。中国の文献によると、西突厥は10の部隊に編成されていた。[9]
カガン国の首都はナヴェカト(夏の首都)とスヤブ(主要首都)であり、どちらもビシュケクの東、キルギスタンのチュイ川渓谷に位置していた。トン・ヤブグの夏の首都はタシケントの近くにあり、冬の首都はスヤブであった。
西突厥加国は657年に唐王朝に征服され、その後もその属国として存続したが、742年に最終的に崩壊した。西方では、西突厥加国の崩壊により突厥加国( 650年頃~ 969年)が台頭した。
歴史
最初の突厥国は552年にブミンによってモンゴル高原に建国され、すぐに西のカスピ海へと広がった。35年以内に西半分と東突厥国は独立していた。西突厥国はトン・ヤブグ・カガン(618年 - 630年)の治世に最盛期を迎えた。トンの暗殺後、都路派とヌシビ派、そして多くの短命のカガンの間で紛争が起こり、領土の一部が失われた。642年以降、拡大しつつあった唐王朝が干渉し始めた。唐は657年 - 659年にカガン国を滅ぼした。
西部への拡大(西暦552年~575年)

突厥とモンゴルは、東部ステップと中央ステップの両方を支配した唯一の2つの帝国であった。突厥は、ビザンチン、ペルシア、中国の3つの大都市文明と接触した最初のステップ帝国であった。現代のモンゴルから西への彼らの拡大については、文書化が不十分である。レフ・グミリョフ[12]は次のように述べている。ブーミンは西部を弟のイスタミ(553-75)に与えた。この遠征はおそらく554年の春に始まり、明らかにほとんど抵抗に遭わなかった。彼らはセミレチエを占領し、555年までにはアラル海に到達した。これはおそらく、オクサス川下流からヤクサルテス山脈を越え、タシケントの北から天山山脈の西端に至る線上にある。彼らは、シオニト族、ウアル族、オグル族などの様々な民族を彼らの前から駆逐した。 [13]これらはアヴァール人と合併したようで、 558年に突厥によってヴォルガ川を越えて追い払われ、567年までに西部の草原を越えてハンガリーに到達した。その後、トルコ人は南東に進軍した。
当時、エフタルはタリム盆地、フェルガナ、ソグディアナ、バクトリア、メルブを支配しており、ペルシャ人とはほぼ現在の国境を接していた。 ホスロー1世はビザンツ帝国と和平を結び、エフタルに反旗を翻した。戦闘は560年に始まりました[14]ペルシャ人は562年に勝利し、トルコ人はタシケントを占領しました。565年、エフタル人はカルシで敗れ、バクトリアに撤退しました。アラブ人の征服まで、エフタル人の残党はバクトリアに留まりました。トルコ人は、以前エフタルに支払っていた貢物を要求し、拒否されるとオクサス川を渡りましたが、思い直して撤退しました。571年、オクサス川に沿って国境が引かれ、[15]ペルシャ人は東のアフガニスタンまで拡大し、トルコ人はソグド人の商人都市を獲得してシルクロードを支配しました。
567年から576年頃、トルコ人はカスピ海と黒海の間の地域を占領した。568年にはバクトリアの一部を占領した。
後期(西暦575~630年)
イスタミの後を継いだのは息子のタルドゥシュ(575年 - 603年)である。581年頃、彼は突厥東部の内戦に介入した。588年/89年、トルコ人は第一次ペルシャ・テュルク戦争でヘラート近郊でペルシア人に敗れた。599年 - 603年、彼はカガン国の東半分を獲得したが、彼の死後、2つの半分は完全に分裂した。 ヘシャナ・カガン(603年 - 611年)はジュンガルから追い出され、その後、アルタイを征服し、タシュケントを再征服し、イシュファハーンを襲撃したタルドゥシュの孫、 シェギー(610年 - 617年)に敗れた。
トハリスタンのヤブグスとトルコ・シャヒス

彼の兄弟であるトン・ヤブグ・カガン(618年 - 630年)はタリム盆地からカスピ海までを統治し、玄奘三蔵と会見した。[要出典] 彼はコーカサス南部のペルシャ人と戦うために兵士を派遣し、また息子のタルドゥシュ・シャドをアフガニスタンに派遣して戦わせ、そこでトハリスタンのヤブグ家を設立した。彼らはトルコのシャーヒー家をさらに東のインドまで進出させた。
トンの死の年に、唐朝は東カガン国を破り併合した。彼は叔父のキュルグ・シビル(630年)とドゥオルの支援により殺害された。ヌシビはトンの息子シ・ヤブグ(631年 - 633年)を王位に就けた。しかし、ヌシビはすぐにシに反抗し、アシナ・ニシュをドゥオル・ハーン(633年 - 634年)として即位させ、続いてその兄弟イシュバラ・トリス(634年 - 638年)を即位させた。ドゥオルとヌシビの争いがあり、最後の東カガンの息子であるユクク・シャド(638年 - 642年)が王位に就いた。
派閥争いが起こり、唐のヌシビと太宗皇帝はイルビス・セグイ(642年 - 651年)を即位させた。唐はタリム盆地の一部を要求し、その後太宗の死で戦争が終わるまでその一部を占領した。イルビスは(アシナ・ヘル)イシュバラ・カガン(651年 - 6558年)によって打倒されたが、カガンは約6年間の戦争の後、イルティシュ川の戦いで敗れ、唐に捕らえられた。その後、数人の傀儡カガンが存在した。679年 - 719年、突厥の旧首都スヤブは安西の4つの駐屯地の1つであった。安史山の反乱(756年) の時まで、唐王朝はこの地域を支配した。
唐の西突厥に対する遠征(640年~657年)
唐の西突厥遠征は、唐の時代に西突厥カガン国に対して7世紀に行われた一連の軍事作戦である。初期の軍事衝突は、西突厥と東突厥の対立に唐が介入し、両者を弱体化させた結果である。太宗皇帝の治世下、西域で640年に高昌、644年と648年にカラサフル、648年に クチャに対して軍事作戦が行われた。
西突厥との戦争は高宗皇帝の治世下でも続き、 657年に蘇定芳将軍がカガン・ アシナ・ヘルを破った後、カガン国は併合された。
唐の保護国(657年~742年)
西突厥は670年と677年にタリム盆地を占領しようとしたが、唐に撃退された。679年、唐の将軍裴行堅は軍を率いてトハリスタンまで来ており、同時にサーサーン朝最後の王位僭称者であるナルシエをペルシャへ護送していた。裴行堅は西突厥ハーンである阿斯那都之率いる安西侵攻をうまく阻止し、この地域の多くの小規模な突厥族族の族長が唐王朝への忠誠を誓った。一方、将軍裴行堅はペルシャ王を復位させることに興味を失い、ナルシエを安西保護領に一人残したが、ナルシエは依然として多くの召使と高い生活水準を維持し、20年間イスラム教徒のアラブ人と戦い続けた。唐に帰国後、裴は祭祀大臣と右翼衛兵大将軍に任命された。[21]
679年、突厥の族長である阿斯徳文福が反乱を起こした。蘭陵郡の貴族である保護将軍の蕭思耶は阿斯徳に敗れた。その後、裴は蕭から指揮権を引き継ぎ、待ち伏せ攻撃で突厥との戦いに決定的な勝利を収めた。阿斯徳は逃亡した。最初の敗北から間もなく、阿斯徳文福は軍隊を集め、別の族長である阿斯名扶年の軍隊と統合した。裴は2人の族長の間に不信と疑念があることに気づき、この弱点を利用して2人の間に亀裂を入れた。最終的に、阿斯名扶年は唐の復讐を恐れて阿斯徳文福を殺害した。扶年が唐の朝廷に連れてこられたとき、軍隊を降伏させたにもかかわらず処刑された。裴は阿斯名に死刑にはしないと約束していたが、朝廷は裴の約束を尊重しなかった。この事件により、裴は引退した。[23]新唐書によれば、蔡興堅の死は、蔡興堅の西域での勝利に嫉妬した 蔡興堅の同族である蔡延による陰謀であった。
682年、裴は唐王朝に対する突厥の反乱を鎮圧する任務を再び負った。しかし、軍隊が派遣される前に老齢で亡くなった。朝廷は彼に「献身」を意味する諡号「獻」と最高の軍事名誉称号「太尉」を授けた。
唐王朝の支配地域は、唐の文化的影響と、その地域に駐留していた民族的にテュルク系の唐の兵士によるテュルク語の影響下に入った。遠征により現在の新疆へのテュルク語の移住が加速したため、中央アジアにおけるインド・ヨーロッパ語族の優位性は衰退した。657年の遠征の終わりまでに、唐は最大の勢力範囲に到達した。10世紀に唐が崩壊するまで、テュルク人、チベット人、イスラム教徒のアラブ人、そして唐は中央アジアの支配権をめぐって争った。
第二突厥帝国は712年に分裂していた西突厥を破り、その部族を新しい帝国に吸収した。
ペルシアおよびビザンチンとの関係


6世紀後半、トルコ人は、ペルシャとビザンチン帝国が支配的な勢力であった東アジアと西アジア間の貿易の要として、中央アジアでの地政学的地位を強化した。[27]この期間の大半、イステミはカラシャル近くの冬営地からカガン国を統治した。イステミ統治下のトルコ人の西方拡大のタイムラインは、次のように再構成できるかもしれない。
- 552モンゴル;
- 555アラル海(おそらく)
- 558ヴォルガ川(アヴァール人を破って)
- 557–565トルコ人はペルシャ人と同盟を組み、エフタルを粉砕し、その後オクサス川に沿ったトルコとペルシャの国境が数十年続いた。 * 564タシケント。567–571北コーカサス。
- 569–571トルコがペルシャと戦争。
- 576クリミアを含む黒海地域への大規模な侵攻。
コンスタンティノープルに到達した最初のトルコの使節団(または大使館)は、563年にユスティノス2世を訪問した。ソグド人商人のマニアフ [de]は、568年にトルコ・ソグド人使節団を率いてコンスタンティノープルに行き、貿易とアヴァール人およびペルシャ人に対する同盟を追求した。ゼマルクスという名のビザンチンの役人がマニアフの帰路に同行し、後にトルコ人に関する先駆的な記録を残した。マニアフはここで、ペルシャ人を迂回してカスピ海の北への直行路を再開することを提案した。このルートでの貿易が後に増加した場合(不確かである)、ホラズムと黒海沿岸の都市に利益をもたらし、後のハザール人およびルーシ人の台頭と何らかの関係があったかもしれない。
6 世紀後半以降、トルコ人はオクサス川沿いのソグド商人の都市を支配し、シルクロード中央部を実質的に支配しました。ある中国の将軍は次のように不満を述べています。
「トルコ人自身は単純で近視眼的であり、彼らの間では不和が容易に起こる。残念なことに、彼らの中には狡猾で陰険なソグド人が多く住んでおり、彼らはトルコ人を教え指導している。」
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デニス・シノールは、ビザンツ同盟はトルコを犠牲にして自らの利益を図るソグディアナ人の陰謀だと考えた。関連した事実として、東トルコは中国から大量の絹を戦利品として奪い、それを西方へと売りさばかなければならなかった。568年より前に、有力商人のマニアクがササン朝ペルシャの宮廷を訪れ、貿易を開こうとしたが、ペルシャ人がビザンツとの貿易を制限したかったためか、この提案は拒否された。伝えられるところによると、ペルシャへの2度目のトルコ公使団のメンバーは毒殺されたという[誰? ]。569年からトルコとペルシャは戦争状態にあり、トルコがメルブ近郊で敗れるまで続いた。敵対行為は571年に停止した。
576年、ウァレンティヌスはビザンチン帝国の使節団を率いてカスピ海の西に陣取るトルクサントスに向かった。ウァレンティヌスはペルシア人に対する行動を望み、トルクサントスはビザンチン帝国がアヴァール人をかくまっていると不満を述べた。その後ウァレンティヌスは東に向かいタルドゥと会見した。この敵意の原因は明らかではない。576年から577年にかけて、ボカンと呼ばれるトルコの将軍とアナガイと呼ばれるウティグルがクリミアのビザンチン帝国の町パンティカパエウムを占領し、ケルソネソスの包囲戦に失敗した。これがトルコ勢力の最西端である。
588年から589年にかけてのトルコによるバクトリアへの大規模な侵攻は、サーサーン朝によって撃退された。トルコとビザンチンの同盟は、アラブ人の征服前の最後のビザンチン・ペルシャ戦争中の620年代に復活した。627年、トン・ヤブグ・カガンは甥のボリ・シャドを派遣した。トルコ人はカスピ海沿岸のデルベントの大要塞を襲撃し、アゼルバイジャンとグルジアに侵入して略奪を働き、ティフリスを包囲していたヘラクレイオスと遭遇した。包囲が長引くとトルコ人は撤退し、ヘラクレイオスは南下してペルシャ人に対して大勝利を収めた。トルコ人は戻ってティフリスを占領し、守備隊を虐殺した。その後、ビザンチン帝国に代わって、チョルパン・タルハンという名のトルコの将軍がアルメニアの大部分を征服した。
オノク族または十部族


オノクの起源については、2つの矛盾する説がある:[30] [31]
初め[552年以降]、シディアンミ[イスタミ]はシャンユ[カガン]に従い、10人の大族長を指揮しました。10万人の兵士とともに西域に進軍し、蛮族の小国を征服しました。そこで彼は10部族の称号の下で自らをカガンと宣言し、何世代にもわたって彼ら[西方の蛮族]を統治しました。
— 同店、193 年および九唐書、194
まもなく(635年以降)、西突厥のディエリシ・ケハンは国を10に分け、各部に1人の長を置き、合わせて10の支部(設シェ)を構成した。各支部には彼から矢が与えられ、そのため彼らは10の矢として知られるようになった。彼はまた、10の矢を2つの派閥に分け、それぞれ5つの矢で構成されていた。左(東)派閥は5つの多六部族で構成され、それぞれ5つの啜chuo(チュル)が率いていた。右(西)派閥は5つのヌシビ部族で構成され、それぞれ5つのイルキン(俟斤sijin)が率いていた。それぞれが1本の矢を指揮し、自分たちを10の矢と呼んだ。それ以来、各矢は1つの部族とも呼ばれ、大きな矢じりは偉大な酋長とも呼ばれるようになった。多魯五部族は水江(楚河)の東側に住み、奴死五部族は水江の西側に住んでいた。以来、彼らは自らを十部族と称した。
— 同店、193 年および九唐書、194
最初の記述では、その起源はトゥメン(ブメン)の弟であるイステミによる第一次突厥系カガン国の始まりに遡るとしている。イステミはおそらくモンゴルの東カガン国から10部族を連れて西に渡り、カガン国を拡大した。この出来事の正確な日付は記録されておらず、ここで言及されているシャンユはムハン・ハーンである可能性がある。
2番目の記述では、635年に王位を継承し、西カガン国におけるトゥメン(アパ経由)とイスタミ(タルドゥ経由)の血統間の統治の交代とは対照的に、当初の10部族と2つの部族派をさらに強化することで国家を強化し始めたディエリシに帰せられる。その後、「十姓」という名前は中国の記録で西突厥の短縮形となった。これらの区分には、10部族のさらに東で活動していた5つの主要な部族は含まれていなかった。 [ 32] [33] [34] [35] [ 36] [37]
初期の部族は、8人の首長によって統治された8つの主要な部族で構成されていました。5つの[38]ドゥオル(咄陆)部族と3つの[39] ヌシビ(弩失毕)部族です。シリア語とギリシャ語の資料(エフェソスのヨハネ、メナンドロス護国卿)も、西突厥カガン国が当初、イステミの生存中および死去時に8つの部族に分かれていたことを確認しています。 [40]
支配階級は2つのグループに分かれており、2つのグループの関係は緊張していた。より貴族的なドゥオル族のシャドは、チュルという称号を持ち、[41]西のより下位のヌシビ族は、おそらく最初はティエレ族の徴集兵で構成され、彼らのシャドはイルキンという称号を持っていた。[42] [43] [44]改革の間、阿希街やゲシュなどのより強力なヌシビ族は、固定された部族名の下でより大きな称号とより小さな称号を持つ2つの部族グループに細分化され、その結果、証明されたオンオクと十矢shíjiàn(10本の矢)が生まれた。
一次資料
アフラシアブの壁画(紀元7世紀)


サマルカンドのアフラシアブにある7世紀の壁画には、トルコの使節団が中国の使節団とともに登場している。中国の使節団(壁画の左)はサマルカンド王への使節団を構成しており、絹と蚕の繭の紐を運んでいる。トルコの使節団(壁画の右)は、長い三つ編みで見分けられる。[10]彼らは贈り物を持っておらず、単に中国の使節団を護衛しているだけである。[10]
アフラシヤブの壁画に描かれた場面は、西突厥汗国が657年に滅亡する前の末期で、漢王朝が中央アジアで領土を拡大していた648年から651年に描かれたものと考えられる。[24] [47]彼らは長い三つ編みで識別できる。[10] [45] [48] [49]
民族的および服装的特徴
壁画では、西突厥は、顕著な東アジアの特徴と髭のない顔からわかるように、突厥化したソグド人ではなく、民族的な突厥、ヌシビ人である。 [50]彼らは壁画の中で最も数が多い民族グループであり、大使ではなく、むしろ軍の随伴者である。 [ 50]彼らの描写は、西暦6世紀から7世紀の突厥の服装を垣間見ることができるユニークなものである。[50]彼らは通常、3つまたは5つの長い三つ編みをしており、多くの場合、1つの長い三つ編みにまとめられている。[50]彼らは、足首までの長さの単色の袖付きコートを着ており、2つの襟がある。[50]この襟のファッションは、西暦2世紀から4世紀に、伝統的な突厥の地であるトルファン近郊のホータンで初めて見られる。[50]彼らは黒くて尖ったローブーツを履いている。彼らはラピスラズリか真珠の付いた金のブレスレットを着けている。[50]西トルコの硬貨では、「知事と女家庭教師の顔は明らかにモンゴロイド(丸顔、細い目)であり、肖像画には明らかに古いトルコ人の特徴が表れている(長い髪、知事の頭飾りの欠如、女家庭教師の三角頭飾り)」。[51]
オルホン碑文
ビルゲ・カガン碑文、正面、16:
強大な敵はひざまずき、傲慢な者は頭を下げた。トルギシュのカガン(とその民)は我々のトルコ人だった。彼らの無知と愚かさ、裏切りのため、彼らのカガンは死んだ。彼のブイルクと領主たちも死んだ。オンオクの民は大きな苦しみを味わった。我々の祖先が統治していた土地(文字通り「土と水」)が統治者なしに放置されないように、我々はアズ族を組織し、彼らを秩序の中に入れた…それはバリス・ベクであった。[8]
ビルゲ・カガン碑文、第 1 面、1:
私、テングリ人でありテングリ生まれのビルゲ・カガン・テュルク人。私の言葉を聞きなさい。私の父、ビルゲ・カガン・テュルク人が統治していたとき、あなたたち、至高のテュルク人ベク、下層のタルドゥシュ人ベク、クル・チュール率いるシャダピト人ベク、残りのチュレス人ベク、アパ・タルハン。シャダピト人ベクが率いるバイルーク人。タムガン・タルハン、トニュクク、ボイラ・バガ・タルハン、ブイルク人…、セベク・クル・エルキン率いる内ブイルク人、すべてブイルク人ベク!私の父よ。
ビルゲ・カガン碑文、第2面: 15:
十矢の息子から妻まで、これを見てください。建てられた石碑… [8]
トニュクク碑文

トニュクク碑文、主面、19: [56]
私は軍を山東の町と海まで派遣した。23の町が破壊された。彼らは皆、ウシン・ブンダトゥの地に残っていた。タブガチェスのカガン(中国)は我々の敵だった。「十本の矢」のカガンは我々の敵だった。
トニュクク碑文、主面、30: [56]
...彼は私たちを殺すかもしれない」。「それでトルコのカガンは出発した」と彼は言った。「十本の矢の人々全員が出発した」と彼は言った。「(彼らの中には)タブガチェス(中国)の軍隊もいる」。これらの言葉を聞いて、私のカガンは言った。「私はカガンになるだろう...」
トニュクク碑文、主面、33: [56]
3 人の使者がやって来て、彼らの言葉は似ていました。「1 人のカガンが軍隊を率いて出征しました。10 本の矢の軍隊も出征しました。彼らはヤリシュの足跡を辿って集結すると言いました。」この言葉を聞いて、私はカガンに伝えました。どうすればいいでしょうか?! 返事は (カーンから)
トニュクク碑文、主面、42–43: [56]
そこで殺されました。私たちは約50人を監獄に送りました。その夜、私たちはすべての国に(使者を)送りました。これらの言葉を聞いて、十矢のベクと人々は皆やって来て、鎮圧しました。私が落ち着いて、やって来たベクと人々を集めていたとき、数人が逃げました。私は十矢の人々の軍隊を率いて遠征しました。
西突厥カガン国の統治者
統一帝国時代のヤブガス(553-603)
独立した西カガン国時代のカガン(603-658)
- 請求者
- エル・クルグ・シャド639–640 (ヌシビ族長)
- イルビス・イシュバラ・ヤブグ・カガン640–641 (ヌシビ族長)
- 後の請求者
唐の宗主権下のカガン朝(657年 - 742年)
- 昆陵保護領 (657–736)
- メンチ保護領 (657–742)
参照
- 東突厥加国
- 唐が西突厥に侵攻
- 高昌功
- トルコ・カガン国のカガン族
- 中央ステップの歴史
- ハザール人
- オグズ・トルコ人
- 唐軍におけるトルコ人
- トルコの空位期間
- トルコ系民族
- トルコのタイムライン(500~1300年)
出典
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参考文献
引用
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3.73a 仏陀の教えを描いた壁画、おそらく台座寺院東部グループ、トゥムシュク・タグ、トゥムシュク、51 x 75 em、フィンランド美術博物館、ベルリン (III 8716)。555-556 ページ: これはトゥムシュク (図 3.73a) の有名な作品で、さまざまな年代が付けられています。Bussagli (1963) はこれを 6 世紀 (?) としており、Hartel と Yaldiz (1982)、第 42 号では 7 世紀、M. Yaldiz (1987)、107-109 ページではこれを唐の 8-9 世紀の絵画と関連付け、Gies と Cohen (1995)、第 78 号では 7 世紀としています。 (...)甲冑:この様式は、軍服や兜などが異なって描かれている7世紀から9世紀以降の唐時代とは関係がないようです。(...)全体的に、この絵画は、6世紀の中央アジアの作品、特に6世紀中頃、および6世紀後半から7世紀初頭の中国の隋と初期の唐の作品に関連しているようです。
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出典
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