
多洛(ワデ・ジャイルズ表記:To-lu、最短で603年-651年頃)は、西突厥加ガン国(581年-659年頃)の部族連合であった。突厥加ガン国(699年-766年)は多洛の残党によって建国された可能性がある。
咄陸(中期中国語* tuɑt̚ -lɨuk̚ > Mandarin Duōlù )、咄六(MC. * tuɑt̚-lɨuk̚ > Mand. Duōliù )、 都陸(MC. * tuo-lɨuk̚ > Mand. Dōulù )、都六(MC. tuo-lɨuk̚ > Mand. Duōliù )など、いくつかの中国語表記が存在した。それらの背後にある古テュルク語の名前は、* Tör-ok、[1] * Turuk、[2] * Tuğluq、[3] Tölük、[4] Türük、[5]、そして最近ではTuğluğ (𐱃𐰆𐰍𐰞𐰍)「旗を持ち、旗を持つ」と様々に、不確かなまま再構成されている。[a] [6]
同じく「10部族」を意味する以前のOnogursとの混同、あるいはおそらく関連がある。さらに、Duolu とブルガール人のDulo 氏族との関連も考えられるが、証明されていない。
当初、西突厥は8つの部族に分かれていたと考えられており、これはシリア語とギリシャ語の著者の記述と一致している。エフェソスのヨハネはイステミのほかに8人のテュルク人の支配者がいたと述べており、メナンドロス護国王はイステミの死後、西突厥の領域が8つの部分に分かれたと述べている。後に、ヌシビ族の2つの部族、アキシジェとゲシュが再編し、それぞれ2つの小部族に分かれて、総数は10になった。そのため、西突厥はオノク、つまり「10の矢」とも呼ばれ、5人がドゥオル族(チュオ啜)[b]を率い、5人がヌシビ族のエルキン(俟斤) [c]を率いた。
彼らはバルカシ湖と天山山脈の間に住んでいた。彼らの西隣はヌシビ連合で、西はシルダリヤ川、南はそれに広がっていた。両者の境界はイリ川とチュー川のあたり、つまりバルカシ湖の南西の角から南に走る線の近くだった。ヌシビは南西の識字率の高いソグド商人とつながりを持っていた。ドゥオル族はおそらくもっと牧畜民だった。天山から流れ下る川は農業と町を支え、したがって自然な隊商のルートだった。ドゥオル族はおそらくこれらの人々に課税した。西突厥カガン族はドゥオル族とヌシビ族の境界近くの スヤブに一種の首都を持っていた。
少なくともヘシャナ・カガン(603年)の時代から、新しいカガンは通常、ドゥオル派またはヌシビ派のいずれかによって支援されていました。638年にイリ川沿いで2つの派閥が分裂しました。
中国の文献(旧唐書、同典)に記録されている多鹿族の名前と称号:
参照
注記
- ^ tuğの語源については、Tug (banner)#初期の歴史を参照
- ^ おそらくイラン語起源で、čyaura-「出かける、狩りをする」から。Bailey, HW「Khotanese Texts, VII」、Golden, Peter B. (1992) を参照。「テュルク系民族の歴史入門」、Otto Harrassowitz、ヴィースバーデン。
- ^ 「一箇所に集められた」は、語源irk-「集める、集合させる(物動詞)」から。アナトリア語の irkin~irkim「蓄えられたもの、埋蔵された宝物」と比較。Clauson, Gerard (1972) An Etymological Dictionary of Pre-13th Century Turkishを参照。オックスフォード大学出版局。英語。p. 221, 225
- ^ Togan (apud Babayarov 2003)によれば、これはソグド人のジャムクを反映している(cf. 昭武 * t͡ɕiᴇu-mɨo X > Zhāowŭ )
- ^ 「水に浸かった」、「溺れた」; čom-uq-「溺れる」(中声)、< čom -「(水など、場所)に沈む」(Clauson、1972: 422) + -(X)k- + -Xnより。 Zuev が再構成 * čumul qun (1962: 119)、後にčumuq qun (1967: 18; 1981: 66)
- ^ Kasai (2014:126) による再構成; Tishin (2018:109) による再構成külüg
- ^ または胡祿居Húlùjō (Jiutangshu)
- ^おそらく tŭtún吐屯の異字[7]
- ^ソグド語の šāw/u (š'w)「黒い」、xšēδ ( xšyδ )「長、指揮官」(< アヴェスター語 * xšaēta)および複数形の接尾辞-āから。al-Ṭabarīが言及する「トルコ人の王」Šāba ﺵﺍﺏﺓ、またはFerdowsīが言及するSāwa Šāh ﺱﺍﻭﻩ ﺵﺍﻩ を参照。Zuev(1998:91-92)はここで再構成しました* Jebšed。ズエフ(2002:143-146)は、ソグド・テュルゲシュ神話の黒太子シュウ/シャヴを、11世紀のカラハン朝学者マフムード・アル・カシュガリが言及した黒太子シュウ、およびアヴェスターやシャー・ナーメに登場する伝説のイランのシヤーヴァシュと結び付けている。
- ^ スターク(2007年と2016年)は、賀羅施は部族名Khalajを転写した可能性があると提案した。
- ^ アトウッド (2013) はまた、フェルガナを征服したトルコの支配者の個人名であるシュニー鼠防 * Šünrik を、鼠泥施 * Šüŋišおよび蘇尼 * Süŋiš (または * Soni ) と関連付けました。これらはすべて、 süŋüおよび * süŋüš ~ süŋiš 「兵士、戦争」から派生した語で、おそらく語源の変形であるšüŋiから派生したものです。
参考文献
- ^ ズエフ(1960年)。126ページ。
- ^ ズエフ(2004年)p.55-56
- ^ バウマー、p. 205
- ^ ゴールデン (2012). p. 167
- ^ クリアシュトルニー、SG(1986)。169ページ
- ^ ケンゼアメット、302-304ページ
- ^ ドブロヴィッツ、81ページ
出典
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- アトウッド、クリストファー・P.(2013)。「皇室とコミタトゥスに関連する初期の内アジア語の用語」セントラルアジアジャーナル。56 。
- バウマー、クリストフ(2012年)。『中央アジアの歴史:ステップ戦士の時代』第2巻。ブルームズベリー。205ページ。
- ババヤロフ、ゲイブッラー (2003)。「6 世紀から 8 世紀のトルコ支配下のソグド (ソグド人とトルコ人の共生について)」。トランスオクシアナ東洋研究ジャーナル、自由論文集。
- Yuri Bregel、『中央アジア歴史地図帳』、2003 年、地図 7 および 8、テキスト付き。
- ドブロヴィッツ、ミハイ (2014–2015)。 「西チュルク族の族長の称号について」。Archivum Eurasiae Archivi Aevii。21.ヴィースバーデン: オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。
- 通典、第199巻
- 旧唐書巻194B
- ゴールデン、ピーター B.、「Oq and Oğur ~ Oğuz」、トルコ語、16/2 (2012)。 155–199ページ
- スターク、セーレン。「突厥ハガン国、帝国百科事典、ジョン・M・マッケンジー他編(ワイリー・ブラックウェル:チチェスター/ホーボーケン、2016年)」。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - Kenzheakhmet、Nurlan (2014)。 」「中国文献に残る古代トルコ語碑文の『民族名と地名』」。Studia et Documenta Turcologica . II : 287–316。
- 笠井幸代(2014)「6世紀から9世紀の漢籍に見られるトルコ語の中国語音訳 ―原語「突厥」を中心に―」内陸アジア言語研究29:57-135。
- クリャシュトルニ SG (1986)。 「系譜、クロノロギヤ、ザパドノ・テュルクスキフ、チュルゲシュスキーク、カガノフ VI ~ VIII ヴェコフ。」Iz istorii dorevolyutsionnogo Kirgizstanaで。フルンゼ: イリム、164–170 ページ。
- ウラジミール・ティシン(2018)。 「キムアクとチュムクン(处木昆):識別に関するメモ」
- ユーリー・ズエフ『封建領主領の馬のタンガス(8~10世紀の中国作文『唐慧要』の翻訳)』、カザフ・ソビエト社会主義共和国科学アカデミー、アルマ・アタ、1960年、93~139頁(ロシア語)
- ユーリー・ズエフ『初期トルコ人:歴史とイデオロギーのスケッチ』アルマトイ、ダイク・プレス、2002年(ロシア語)
- ユーリー・ズエフ『最強の部族』p. 32-61、アルマトイ、2004年(ロシア語)
