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ポーランド文学はポーランドの文学的伝統である。ポーランド文学のほとんどはポーランド語で書かれているが、何世紀にもわたってポーランドで使用されてきた他の言語も、ラテン語、イディッシュ語、リトアニア語、ロシア語、ドイツ語、エスペラント語など、ポーランド文学の伝統に貢献してきた。チェスワフ・ミウォシュによれば、何世紀にもわたり、ポーランド文学は（英語圏で主流となっている）小説よりもドラマや詩的な自己表現に重点を置いてきた。その理由は多岐にわたるが、主に国の歴史的状況に基づいている。ポーランドの作家は、執筆の動機となるより深い選択肢を通常持っていた。これには、（ヨーロッパの十字路として）ポーランドを襲った並外れた暴力の過去の大惨事だけでなく、ポーランドの集団的な矛盾が、どの時代の作家コミュニティにも適切な反応を求めていたことも含まれる。[ 1 ] [ 2 ]
ポーランド啓蒙主義の時代は1730年代から40年代に始まり、18世紀後半に最盛期を迎えた。ポーランド啓蒙主義を代表する作家には、イグナツィ・クラシツキ（1735年～1801年）とヤン・ポトツキ（1761年～1815年）がいる。ポーランド・ロマン主義は、ヨーロッパの他の地域におけるロマン主義とは異なり、外国の占領に対する独立運動が中心であった。初期のポーランド・ロマン主義者は、他のヨーロッパのロマン主義者から大きな影響を受けた。著名な作家には、アダム・ミツキェヴィチ、セヴェリン・ゴシュチンスキ、トマシュ・ザン、マウリツィ・モフナツキなどがいる。第二期には、多くのポーランド・ロマン主義者が海外で活動した。影響力のある詩人には、アダム・ミツキェヴィチ、ユリウシュ・スウォヴァツキ、ジグムント・クラシンスキなどがいる。
1月蜂起の失敗後、ポーランド実証主義の新たな時代が到来し、懐疑主義と理性の行使が提唱され始めた。視覚芸術、文学、音楽における「青年ポーランド運動」として知られる近代主義の時代は、1890年頃に始まり、ポーランドの独立回復（1918年）で終焉を迎えた。著名な作家には、カジミェシュ・プシェヴァ＝テトマイエル、スタニスワフ・プシビシェフスキ、ヤン・カスピロヴィチなどがいる。新ロマン主義の時代は、ステファン・ジェロムスキ、ヴワディスワフ・レイモント、ガブリエラ・ザポルスカ、スタニスワフ・ヴィスピャンスキの作品によって象徴される。1905年、ヘンリク・シェンキェヴィチはノーベル文学賞を受賞し、新たな希望の感覚をもたらした。第二ポーランド共和国（1918年～1939年）の文学は、ポーランド文学の意識において、短期間ながらも極めてダイナミックな時代を包含している。ポーランドの独立回復に伴い、社会政治的な現実が根本的に変化した。新たな前衛作家には、ユリアン・トゥヴィム、スタニスワフ・イグナツィ・ヴィトキェヴィチ、ヴィトルト・ゴンブロヴィチ、チェスワフ・ミウォシュ、マリア・ドンブロフスカ、ゾフィア・ナウコフスカなどが挙げられる。
第二次世界大戦中のドイツとソ連によるポーランド占領時代には、あらゆる芸術活動が著しく阻害された。文化機関は失われた。ポーランドで発行された1,500の非合法出版物のうち、約200が文学に関するものであった。ポーランド占領中に書かれたポーランド文学の多くは、第二次世界大戦終結後に初めて出版され、ナウコフスカ、ルドニツキ、ボロフスキなどの作品も含まれる。[ 3 ] 1949年から1950年頃、文化芸術大臣ヴウォジミエシュ・ソコルスキによるスターリン主義の導入により、状況は劇的に悪化し始めた。20世紀後半、ポーランドからは3人のノーベル賞受賞作家が輩出された。アイザック・バシェヴィス・シンガー（1978年）、チェスワフ・ミウォシュ（1980年）、ヴィスワヴァ・シンボルスカ（1996年）である。 21世紀初頭には、また別の作家がノーベル文学賞を受賞した。オルガ・トカルチュク（2018年）である。
966年のポーランドのキリスト教化以前のポーランド文学はほとんど残っていない。ポーランドの異教徒の住民は確かにスラヴの歌、伝説、信仰に及ぶ口承文学を持っていたが、初期のキリスト教作家はそれを義務的なラテン語で言及する価値がないと考えたため、それは消滅してしまった。[ 1 ]
ポーランド文学の伝統においては、ポーランド人以外の人物によって書かれた作品であっても、ポーランドを扱った作品を含めるのが慣例となっている。これは、洗練されたラテン語で書かれた『ポーランドの君主の業績と事績』（Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum ）という作品でポーランドについて記述した最初の歴史家、ガルス・アノニムスの場合にも当てはまる。ガルスは、ハンガリーからポーランドへ帰還したボレスワフ3世曲口王に同行した外国人修道士であった。ポーランドの歴史記述の重要な伝統は、13世紀のクラクフ司教ヴィンツェンティ・カドゥベク、そしてズビグニェフ・オレシニツキ司教の秘書を務めたポーランド人司祭ヤン・ドゥウゴシュによって受け継がれた。[ 1 ]
ポーランド語で記録された最初の文章は「Day ut ia pobrusa, a ti poziwai」（「私が挽くから、あなたは休んで」）で、ラテン語の「Sine, ut ego etiam molam 」を言い換えたものです。このフレーズが登場する作品は、初期のポーランドの文化を反映しています。この文章は、1269年から1273年の間に書かれたラテン語の年代記『Liber fundationis 』の中に記されており、シレジアのヘンリクフにあるシトー会修道院の歴史です。これは、ピョートル（ペーター）という名の修道院長によって記録され、ほぼ100年前の出来事を指しています。この文章は、ボレスワフ大王の臣下であったボヘミア人入植者ボグワル（「ボグワルス・ボエムス」）が、「しばしば石臼のそばで挽いていた」自分の妻への同情を表して言ったとされています。[ 4 ]中世初期のポーランド語のラテン語と古ポーランド語の最も注目すべき作品には、ポーランド語で書かれた最古の優れた散文写本である「聖十字架説教集」、ゾフィア女王の最古のポーランド語聖書、 14世紀のヤンコ・フォン・チャルンクフの年代記、そしてプワウィ詩篇などがある。[ 1 ]
ポーランド語で書かれた初期の文献のほとんどは、ラテン語の聖文学の影響を強く受けていました。その中には、15世紀に書かれた聖母マリアを讃える賛歌「ボグロジツァ（神の母）」が含まれます。この賛歌は少なくとも1世紀前から人気がありました。「ボグロジツァ」は国歌として使われていました。これは、印刷機でポーランド語で複製された最初の文献の1つであり、ポリカルプ師の「死との対話」（Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią）も同様でした。当時、カトリックの聖母マリア賛歌がいくつか書かれ、その多くは中世ポーランド文学の最も注目すべき芸術作品とみなされており、聖母マリアをより人間的で感情的な方法で描いた「聖十字架の嘆き」もその一つです。また、さまざまな聖人伝が作られ、 「聖アレクシウスの伝説」（Legenda o świętym Aleksym）が最も有名とされています。この伝説は、神の名において世俗的な財産を犠牲にして生涯禁欲の道を選んだ聖アレクシウスの人物像について語っている。 [ 1 ]
In the early 1470s, one of the first printing houses in Poland was set up by Kasper Straube in Kraków (see: spread of the printing press). In 1475 Kasper Elyan of Głogów (Glogau) set up a printing shop in Wrocław (Breslau), Silesia. Twenty years later, the first Cyrillic printing house was founded at Kraków by Schweipolt Fiol for Eastern Orthodox Church hierarchs. The most notable texts produced in that period include Saint Florian's Breviary, printed partially in Polish in the late 14th century; Statua synodalia Wratislaviensia (1475): a printed collection of Polish and Latin prayers; as well as Jan Długosz's Chronicle from the 15th century and his Catalogus archiepiscoporum Gnesnensium.[1]
With the advent of the Renaissance, the Polish language was finally accepted on an equal footing with Latin. Polish culture and art flourished under Jagiellonian rule, and many foreign poets and writers settled in Poland, bringing with them new literary trends. Such writers included Kallimach (Filippo Buonaccorsi) and Conrad Celtis. Many Polish writers studied abroad, and at the Kraków Academy, which became a melting pot for new ideas and currents. In 1488, the world's first literary society, the Sodalitas Litterarum Vistulana (Vistula Literary Society) was founded in Kraków. Notable members included Conrad Celtes, Albert Brudzewski, Filip Callimachus and Laurentius Corvinus.[1]
ラテン語を主な表現手段として用いたポーランドの作家には、クレメンス・ヤニツキ（ヤニキウス）がおり、彼は当時最も著名なラテン語詩人の一人となり、教皇から栄誉を授けられた。ミコワイ・レイ[ 5 ]やヤン・コハノフスキなどの他の作家は、ポーランド文学と現代ポーランド語文法の基礎を築いた。ポーランド語で完全に書かれた最初の本はこの時期に登場した。それは、ルブリンのビエルナト（1465年頃 - 1529年以降）による祈祷書『 Raj duszny』（『Hortulus Animae』、魂の楽園）で、 1513年にクラクフで、フロリアン・ウングラー（元々はバイエルン出身）が運営するポーランド初の印刷所の1つで印刷された。16世紀に活躍したポーランドの著名な作家や詩人には、次のような人物がいる。
ポーランド・バロック時代[ 6 ]（1620年から1764年の間）の文学は、イエズス会系の高等学校の大流行によって大きく影響を受けた。これらの学校では、政治家としてのキャリアの準備の一環として、ラテン語の古典に基づいた教育が提供されていた。詩の研究には、ラテン語とポーランド語の両方の詩を書く実践的な知識が必要であり、これにより全国的に詩人や詩作者の数が劇的に増加した。人文主義教育の土壌からは、いくつかの傑出した作家も育った。ピョートル・コハノフスキ（1566年～1620年）はトルクァート・タッソの『解放されたエルサレム』を翻訳し、桂冠詩人のマチェイ・カジミェシュ・サルビエフスキは、ラテン語の著作でヨーロッパ諸国でホラティウス・クリスティアヌス（キリスト教のホラティウス）として知られるようになった。美食家であり外交官でもあったヤン・アンジェイ・モルシュティン（1621年 - 1693年）は、洗練された詩の中で地上の快楽の素晴らしさを称え、ポーランド・バロック期で最も多作な作家であったヴァツワフ・ポトツキ（1621年 - 1696年）は、ポーランドのシュラフタ（ポーランドの俗人）の典型的な見解を、より深い考察や実存的な経験と融合させた。この時代に活躍した著名なポーランドの作家や詩人には、以下のような人物がいる。
ポーランド啓蒙主義の時代は1730年代から40年代に始まり、18世紀後半、ポーランド最後の国王スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキの治世中に最盛期を迎えた。[ 8 ]啓蒙主義は、3度目にして最後のポーランド分割（1795年）によって急激に衰退し、その後、国の政治的、文化的、経済的な破壊が起こり、ポーランドのエリート層の大移住につながった。啓蒙主義は1822年頃に終わり、国内外でポーランド・ロマン主義に取って代わられた。 [ 1 ]
ポーランド啓蒙主義を代表する詩人の一人に、地元では「詩人の王子」や「ポーランドのラ・フォンテーヌ」として知られるイグナツィ・クラシツキ（1735年 - 1801年）がいます。彼はポーランド初の小説『ニコラス・ウィズダム氏の冒険』 （Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki）の著者であり、劇作家、ジャーナリスト、百科事典編纂者、フランス語とギリシャ語の翻訳者でもありました。同時代のもう一人の著名な作家は、ポーランドの貴族であり、エジプト学者、言語学者、冒険家でもあったヤン・ポトツキ（1761年 - 1815年）です。彼の旅行記は祖国で伝説的な存在となりました。ポーランド国外では、主に小説『サラゴサで発見された手稿』で知られており、この作品は『デカメロン』や『アラビアンナイト』といった名作と比較されています。啓蒙主義時代の著名なポーランドの作家や詩人には、以下のような人物がいます。
近隣の帝国による分割統治（ 1795年にポーランド主権国家の存在を終焉させた）のため、ポーランドのロマン主義は、ヨーロッパの他の地域におけるロマン主義とは異なり、外国の占領に対する独立運動としての側面が強く、ポーランド人の理想と伝統的な生活様式を表現していた。ポーランドにおけるロマン主義の時代は、1863年1月の蜂起に対するロシアによる鎮圧、すなわちロシア人による公開処刑とシベリアへの強制移送によって終焉を迎えた。[ 9 ]
ポーランド・ロマン主義文学は、反乱によって特徴づけられる二つの明確な時期に分けられます。第一期は1820年から1830年頃で、 1830年の11月蜂起で終わります。第二期は1830年から1864年までで、ポーランド実証主義が誕生しました。第一期、ポーランド・ロマン主義者たちは他のヨーロッパのロマン主義者たちから大きな影響を受けました。彼らの芸術は、感情主義と想像力、民話、田園生活、そして独立の理想の普及を特徴としていました。この時期の最も有名な作家は、アダム・ミツキェヴィチ、セヴェリン・ゴシュチンスキ、トマシュ・ザン、マウリツィ・モフナツキでした。第二期には、多くのポーランド・ロマン主義者が国外で活動し、占領勢力によってポーランドの地から追放されることも少なくありませんでした。彼らの作品は、自由の理想と祖国の失われた主権を取り戻すための闘争によって支配されるようになりました。神秘主義の要素がより顕著になりました。また、この時期には、ポエタ・ヴィエシュチ（国民の吟遊詩人）という概念が発展しました。ヴィエシュチは、抑圧された民衆の精神的指導者としての役割を果たしました。ロマン主義を代表する吟遊詩人の中でも、両時代を通じて最も著名な詩人はアダム・ミツキェヴィチでした。その他、国民詩人として挙げられるのは、ユリウシュ・スウォヴァツキとジグムント・クラシンスキです。ロマン主義時代のポーランドの作家や詩人には、以下のような人物がいます。
1863年1月のロシア占領に対する蜂起の失敗の後、オーギュスト・コントの実証主義哲学にちなんで名付けられたポーランド実証主義の新たな時代が到来し、懐疑主義と理性の行使が提唱された。ポーランドの実証主義作家たちが取り組んだ問題は、「有機的作業」を中心としており、これにはフェミニストを含む社会のすべての構成員の平等な権利の確立、ポーランドのユダヤ人少数派の同化、ドイツ支配下のポーランドにおけるポーランド人の文化闘争によるドイツ化とドイツ人入植者によるポーランド人の追放に対する防衛が含まれていた。作家たちは、逆境に関わらずポーランド社会が完全に統合された「社会有機体」として機能することを可能にする建設的な愛国心について国民を啓蒙するために尽力した。[ 10 ]ポーランドの実証主義時代は20世紀初頭の青年ポーランド運動の出現まで続いた。
ポーランド文学の発展において、実証主義的な作風を持つポーランド人作家たちの作品は極めて重要視されてきた。中でもヘンリク・シェンキェヴィチは、ポーランド人作家として初めてノーベル文学賞を受賞し、最も高い評価を受けた。当初、彼はジャーナリストとしての功績で高く評価されていた。次に、彼は広く賞賛された中編小説を発表し始めました。その中には、オルソ（サーカスで一緒に働くインディアンと彼のパートナーがサーカスのオーナーから肉体的な虐待を受ける中編小説）、征服者バルテック（プロイセン軍への入隊を強いられるポーランドの農民の物語）、音楽家ヤンコ（村人を怖がらせるほど音楽の才能に恵まれた病弱な少年を描いた中編小説）、灯台守（郷愁と孤独を扱った非常に感情的な中編小説）、ポズナン教師の日記（ポーランド人が強制的に押し込まれたプロイセンの教育制度を批判する中編小説）、そしてサヘム（かつてインディアンの集落があった場所に建てられたアメリカの町を描いた物語）などがあります。[ 11 ]シェンキェヴィチの中編小説は成功し人気がありましたが、彼の小説の素晴らしさには完全に及ばなかった。 1884年、1886年、1888年に、彼は三部作の3巻をそれぞれ『火と剣と共に』（Ogniem i Mieczem）、『大洪水』（Potop）、『パン・ミハイル』 （Pan Wołodyjowski）として出版した。これらの本は、ポーランド分割の時代にポーランド国民の「心を奮い立たせる」ために書かれたものであり、そのため、歴史的正確さよりも叙事詩的な筋書きと英雄的な行動が優先された。しかし、シェンキェヴィチは古風な言葉遣いを用いることで、本の歴史的背景を維持しようとした。[ 12 ]これらの小説は、ポーランド崩壊の潜在的な原因の説明としても機能した。国際的な名声を得たシェンキェヴィチは、歴史的背景を組み込んだ小説の出版を続けた。まず、1896年に、ネロ帝の治世下の古代ローマを題材にした『クォ・ヴァディス』を出版した。この本は、ローマ帝国を正確に描写するために、非常に詳細に書かれている。[ 13 ]次に、彼はポーランドの最も輝かしい歴史的勝利を再び振り返ることを決意し、 1900年に『十字架の騎士たち』（Krzyżacy）を出版した。この小説はポーランドの中世の生活を描写し、当時の生活習慣を描き、ドイツのチュートン騎士団を打ち負かすことを物語の中心に据えている。5年後、彼は（一冊の本ではなく）その業績に対してノーベル賞を受賞し、その栄誉を当時存在していなかったポーランド国民であることに捧げた。
ポーランド実証主義のもう一人の著名な人物はボレスワフ・プルスである。彼はジャーナリストとしてデビューしたが、すぐに中編小説を発表し始めた。彼の主なモチーフは、感情的に傷ついた普通の人々である。例えば、『手回しオルガン』（1880年）では、プルスは仕事で優秀で専門家になった引退した弁護士を描いているが、彼は生涯の伴侶がいないことに苦しんでいる。作者は象徴的に手回しオルガンを、弁護士と新しい隣人を結びつける手段として用いている。[ 14 ]プルスはまた、実証主義哲学の最も代表的な文学作品である小説をいくつか発表した。彼は『人形』や『前哨基地』などの本を書いた。これらの本は、登場人物の複雑な心理描写を描き、19世紀のポーランドの都市での生活を自然主義的に描写し、社会平等、フェミニズム、労働イデオロギーの概念を広めた。特に小説『人形』は、ポーランド文学で最も重要な本の1つとなった。プルスは19世紀のワルシャワを、建築、実際の出来事、社会生活、習慣など、ポーランド市民とユダヤ人が共に暮らしていた様子を詳細に描写した。作家は貴族や上流階級の人々の生活だけでなく、貧しい人々やホームレスの人々の生活も描こうとしている。小説の登場人物は、社会階級に関係なく、それぞれが綿密に描かれている。[ 15 ]作者は、それぞれの登場人物の人生の多面的な側面を伝えようとし、しばしば曖昧に提示している。こうすることで、当時の文学を支配していたリアリズムのアプローチを維持している。[ 16 ] ポーランド実証主義の著名な作家や詩人には、次のような人物がいる。
視覚芸術、文学、音楽における「青年ポーランド運動」として知られる近代主義の時代は、1890年頃に始まり、ポーランドの独立回復（1918年）で終焉を迎えた。この時代は2つの概念に基づいていた。初期段階は、先行する運動の理想（外国の占領下で有機的な作品を奨励する）に対する強い美的反発によって特徴づけられた。青年ポーランドのこの初期の哲学に従う芸術家たちは、退廃、象徴主義、人間の価値観と文明の間の葛藤、そして芸術のための芸術の存在を信じていた。この傾向に従った著名な作家には、カジミェシュ・プシェヴァ＝テトマイエル、スタニスワフ・プシビシェフスキ、ヤン・カスピロヴィチなどがいる。後期のイデオロギーは、ロシアのニコライ2世に対する1905年の革命、ノルウェーの独立、モロッコ危機など、ヨーロッパ各地で起こった社会政治的な激動と関連して出現した。それはロマン主義の継続であり、しばしば新ロマン主義と呼ばれた。この考えに倣った芸術家や作家は、ステファン・ジェロムスキの散文に代表されるポーランド人の個人的な使命感から、ヴワディスワフ・レイモントやガブリエラ・ザポルスカの作品における社会的不平等の非難、スタニスワフ・ヴィスピャンスキによるポーランド社会とポーランド革命史の批判まで、多岐にわたるテーマを扱った。1905年、ヘンリク・シェンキェヴィチは、新たな希望の感覚を呼び起こす愛国的な三部作でノーベル文学賞を受賞した。この時代の作家には以下が含まれる：[ 17 ]
第二ポーランド共和国（1918～1939年）の文学は、ポーランドの文学意識において、短いながらも非常にダイナミックな時期を包含している。社会政治的現実は、ポーランドの独立回復に伴い根本的に変化した。こうした変化の大きな要因の一つは、芸術家や作家のためのプログラムが集団的かつ自由に発展したことである。新たな前衛的な潮流が出現した。わずか20年という短い期間には、トゥヴィム、ヴィトカツィ、ゴンブロヴィチ、ミウォシュ、ドンブロフスカ、ナウコフスカ（PAL ）など、変化するヨーロッパ文明の代表者と自認する著名な人物が数多くいた。彼らは皆、日常生活の言語を反映した20世紀ポーランド文化の新しいモデルに貢献した。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
戦間期の 20 年間は、詩の分野で急速な発展が見られ、1 世紀以上ぶりに分裂も衰退もなかった。1918 年～ 1939 年にかけて、新しいアイデアが徐々に、そして連続的に導入され、それぞれ独立した明確な傾向が形成された。ポーランドの戦間期の詩の最初の 10 年間は明快で建設的で楽観的であったが、次の 10 年間は迫りくる戦争の暗いビジョン、ポーランド社会内部の対立、そして増大する悲観主義によって特徴づけられた。それでも、この期間全体は驚くほど豊かであった。1933 年、ポーランド文学アカデミー(PAL) は共和国閣僚会議 ( Rada Ministrów RP) の布告により、国内最高位の世論形成機関として設立された。1939年のポーランド侵攻まで、文学への貢献に対して金と銀の月桂冠（ZłotyとSrebrny Wawrzyn）という2つの最高の国家栄誉が授与されていた。[ 21 ]戦間期の最も著名な詩人の一人はボレスワフ・レシミアン（ PALのメンバー）で、彼の創作的個性は1918年以前に形成され、戦間期の20年間（1937年に亡くなるまで）に大きな影響を与えた。彼の同時代の文学生活は、主に独立の問題を中心に展開していた。すべてのポーランドの詩人は自由の概念を極めて真剣に扱い、当時多くの愛国的な作品が生まれ、ピウスツキの詩的崇拝の特定の形態は言うまでもない。
ドイツとソ連によるポーランド占領時代、あらゆる芸術活動は劇的に影響を受けた。文化施設は失われ、環境は混乱を極め、作家たちは散り散りになった。強制収容所や労働収容所（あるいはナチス時代のゲットー）に送られた者もいれば、国外追放された者もいた。トゥヴィムやヴィエルジンスキのように国外へ移住した者もいれば、バチンスキやボロフスキ、ガイツィのようにポーランドの地下抵抗運動に加わった者も多かった。あらゆる文学媒体は活動停止を余儀なくされた。国内に残った作家たちは、講演会や詩の夕べ、作家や芸術関係者の自宅での秘密会合など、共謀して文学活動を組織し始めた。こうした会合が最も頻繁に開かれたポーランドの都市は、ワルシャワ、クラクフ、リヴィウであった。作家たちは地下出版社の設立にも参加した（ポーランドの1,500の非合法出版物のうち、約200が文学に特化していた）。多くの人々は亡命ポーランド軍で戦ったり、市民としてホロコーストに抵抗したりした。1920年頃に生まれたコルム家の世代は、ワルシャワ蜂起の際に活躍した。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]戦時中の最も有名な代表者は以下の通りである。
ソ連の規則の下で出版されたすべてのテキストは厳しく検閲された。ポーランド占領中に書かれたポーランド文学の多くは、第二次世界大戦の終結後に初めて出版された。これには、ナウコフスカ、ルドニツキ、ボロフスキなどの作品が含まれる。[ 3 ]ソ連によるポーランド占領は、特にスターリン主義の出現前には、亡命者や亡命者が帰国することを妨げなかった。実際、多くの作家がポーランドの文学シーンを再現しようと試み、しばしば戦前の現実への郷愁を帯びていた。その中には、（共産主義の計画に従って）ポーランドにおける反共産主義抵抗を描いた『灰とダイヤモンド』の著者イェジー・アンジェイェフスキも含まれる。彼の小説は10年後にワイダによって映画化された。スタニスワフ・ディガトやステファン・キシエレフスキなどの新進の散文作家は、独自の視点から戦争の惨禍にアプローチした。カジミエシュ・ヴィカは、ドキュメンタリー小説を指す「境界小説」という用語を作りました。[ 3 ]
1949年から1950年頃、ソコルスキ大臣が人権の重大な侵害に関与するますます暴力的な共産主義政権を代表してスターリン主義の教義を導入したことで、状況は劇的に悪化し始めた。[ 3 ] 1944年から1956年の間に、約30万人のポーランド国民が逮捕され、そのうち数千人が長期の懲役刑を宣告された。政治犯に対して6,000件の死刑判決が下され、その大半は「法の威厳」の下で執行された。[ 26 ]ボレイシャ出版帝国と関係のある多くの作家は、自分たちの正当な仕事が危うくなることを恐れ、ポーランド文化のソビエト化を受け入れた。[ 27 ] 1953年、クルチコフスキが多数の著名な署名者とともに運営するZLP連合は、公安省による宗教指導者の迫害を全面的に支持すると宣言した。死刑判決は執行されなかったが、フダリ神父は不可解な状況で亡くなった[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]。 1953年以前にも、他の37人の司祭と54人の修道士が同様に亡くなっていた[ 31 ]。同様に、国内軍（ Armia Krajowa ）の作家カジミエシュ・モチャルスキは、ロムコフスキの部下によって数年間刑務所で拷問を受け、死刑判決を受けたが、この期間の終わりにようやく恩赦を受けて釈放された[ 32 ] 。
検閲や政治的圧力により多くの作家が地下出版や海外出版を余儀なくされたにもかかわらず、この時代はポーランド文学の新たな黄金時代の幕開けとなった。特に詩の分野では、ノーベル文学賞を受賞したチェスワフ・ミウォシュやヴィスワヴァ・シンボルスカ、 タデウシュ・ルジェヴィチ、ズビグニェフ・ヘルベルトなど、国際的に名高い影響力のある詩人が数多く活躍した。不条理劇作家のスワヴォミル・ムロジェクは、前衛演劇の国際的な発展において中心的な役割を果たした。ジャーナリストで作家のリシャルト・カプシチンスキは、ルポルタージュの分野で著名かつ非常に影響力のある人物であった。[ 33 ]
その他の執筆者には以下の方々が含まれます。
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