| ホーリークロス説教 | |
|---|---|
| ポーランド国立図書館 | |
| 別名 | ポーランド人:カザニア・シフィエントクシスキエ |
| 日付 | 14世紀 |
| 言語 | ラテン語、ポーランド語 |
| サイズ | 26x22 cm [1] |
| 加入 | ルプスBOZ 1 [1] |

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聖十字架説教集(ポーランド語:Kazania świętokrzyskie )は、ポーランド語で書かれた現存する最古の散文文書で、おそらく13世紀後半または14世紀前半のものである。この文書は、もともと保管されていた場所、ポーランドの聖十字架山脈(ポーランド語: Góry Świętokrzyskie)にある聖十字架修道院にちなんで名付けられている。この文書は、1890年にアレクサンダー・ブルックナーによって、使徒言行録と黙示録を含むラテン語の写本の中に、補強用の細片に切り取られた羊皮紙の形で発見された。この説教集は、1891年に「文献学作品集」(「Prace Filologiczne」)誌に初めて掲載された。 1934年に、ポーランド学術アカデミーによってテキストの複製が出版され、2009年には、パヴェウ・ステピエン教授によって準備された説教の新しい完全版が発行されました。
歴史
アレクサンデル・ブルックナーは、この写本はもともと聖十字架修道院に保管されていたと主張したが、この仮説は一部の学者から批判されている。歴史家ヴワディスワフ・セムコヴィッツによると、すでに羊皮紙で補強されていたこの写本は、1459年頃に レジャイスクのベネディクト会修道院に届けられたという。
しかし、レジャイスク修道院は説教が書かれた場所ではありませんでした。ポーランドの専門家が行った言語分析により、テキストはおそらく説教と図書館で有名で、レジャイスク修道院と協力関係にあったミエフフの修道院で書かれたことが証明されました。一方、説教が13世紀に書かれたのであれば、そのミエフフ起源は疑わしいです。当時、この修道院の修道士はチェコ人とドイツ人の出身で、ポーランド語を話せなかったか、話すのが下手で複雑なテキストを書き留めることができなかったのです。
15 世紀のある時期に、説教は細長く切り刻まれ、ラテン語の写本を補強するために使用されました。説教の他の部分は、おそらく他の本の装丁に使用されました。羊皮紙は耐久性があり高価だったため、この習慣は当時一般的であり、不必要または重要でないとみなされた出版物は、他のより貴重な本を強化するために頻繁に使用されました。
アレクサンダー・ブルックナーは、1890年3月25日、ロシア帝国のサンクトペテルブルクにある帝国公立図書館でこの説教を発見した。彼は、ワルシャワ大学図書館に所蔵されていた古代ラテン語写本を研究していたが、 11月蜂起(1831年)後にロシア人によって押収された。本の装丁の中に、ブルックナーは驚いたことに18本の長い断片を見つけた。それらをまとめてみると、そこには完全な説教が1つと、未完成の説教が5つ含まれていることが判明した。
1925年にポーランドに持ち帰られた。第二次世界大戦中、聖十字架説教は保管のためカナダに運ばれた。現在はワルシャワ国立図書館(番号8001)に保存されており、そのコピーはポーランド国立デジタル図書館で閲覧できる(聖十字架説教の電子版を参照)。2024年5月からは、写本は連邦宮殿の常設展示で公開される。[2]
説明
教会の祭日における説教は、5 つのテキストの断片と 1 つの完全な説教 (聖カタリナの日) から構成されています。羊皮紙に書かれ、薄い帯状に切り取られ、15 世紀のラテン語写本の綴じ目を補強するために使用されました。ブルックナーがまとめた 15 の帯状片は 1 枚の紙 (117 × 173 mm) となり、残りの 3 枚の帯状片は 2 枚目の紙の下部となります。[どのように? ]
言語学的には、聖十字架説教は 14 世紀よりも古い言語段階を反映しており、原稿は 13 世紀末からある時期に書かれたオリジナルの説教のコピーです。そこには、たとえば次のようなさまざまな言語的古語が見られます。
1) 代名詞*tъinъ 'this one'の語幹変化: Nom. sg. 10、将軍 sg。東郷、だ。 sg.とむ;
- 1 単数形 aor. widziech (参照 ラテン語 perf. vidi ) < PSl. *viděti「見る、見る」、*viděxъ「私は見た、私は見た (を); 私は見た、私は見た (を)」;
- 3グラム。ああ。postawi (cf. Lat. perf. posuit ) < PSl. *postaviti「置く」、*postavi「彼/彼女/それは置いた、置いた」;
- 3 複数形 aor. pośpieszychą się (参照 ラテン語 perf. venerunt ) < PSl. *pospěšiti「行く、どこかへ行く」、*pospěšixǫ「彼らは行った、彼らはどこかへ行った、彼らは出かけた」
- 3グラム。インフ。biesze (cf. Lat. impf.erat ) < PSl. *byti 'であること'、*běaše '彼/彼女/それは';
- 3グラム。インフ。siedziesze (cf. Lat. impf. sedebat ) < PSl. *sěděti 「座る」、*sěděaše「彼/彼女/それは座った、座っていた」。
コンテンツ
漫画には、聖カタリナの日(11 月 25 日)の説教全文と、次の日の説教の一部が含まれています。
- ミカエル祭(9月29日)、
- 聖ニコラスの日(12月6日)
- クリスマス(12月24日)、
- 公現祭(ポーランドでは三王の日と呼ばれる、1月6日)、
- 聖母マリアの清めの祝日(2月2日)。
参考文献
- ^ ab 「Holy Cross Sermons」。ポロナ。ポーランド国立図書館。 2024年6月12日閲覧。
- ^ 「コモンウェルス宮殿が訪問者に公開」ポーランド国立図書館。2024年5月28日。 2024年6月11日閲覧。
外部リンク
- ポロナデジタルライブラリの聖十字架説教
- 英語に翻訳されたポーランド文学:聖十字架の説教
