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『人形』（ポーランド語: Lalka ）は、ポーランドの作家ボレスワフ・プルス（本名アレクサンデル・グウォヴァツキ）による、高く評価されている4つの小説のうちの2作目である。1887年から1889年にかけて雑誌連載用に執筆され、 1890年に単行本として出版された。
『人形』は、ノーベル賞受賞者のチェスワフ・ミウォシュをはじめとする一部の人々から、ポーランド最高の小説とみなされている。 [ 1 ]プロイセンの伝記作家ジグムント・シュヴェイコフスキによれば、19世紀の世界文学において、社会全体を包括的かつ説得力をもって描いた作品としては他に類を見ないかもしれない。しかし、アレクサンデル・シフィエントホフスキはこの作品をかなり批判し、主人公が金儲けに長けすぎていると主張した。[ 2 ]
『人形』というタイトルは、盗まれたおもちゃにまつわるちょっとしたエピソードから偶然にも取られたものだが、読者は一般的に、このタイトルが主要な女性登場人物である若い貴族のイザベラ・ウェンツカを指していると考える。プルスは当初、この本を『三世代』と名付けるつもりだった。
『人形』は28カ国語に翻訳され、複数の映画化作品が制作されているほか、最も有名なのは1977年のテレビミニシリーズ版である。
『人形』は、現代の1年半を描いた二つの並行する物語から成り立っている。一つは1878年の出来事から始まり、主人公である中年初期の男性、スタニスワフ・ヴォクルスキの人生を語る。もう一つは、ヴォクルスキの年上の友人イグナツィ・ジェツキがつけていた日記という体裁で、読者を1848年から49年の「諸国民の春」へと誘う。
ボレスワフ・プルスは『人形』をワルシャワの物理的な細部に非常に注意を払って書いたため、戦間期には、架空のウォクルスキが住んでいた建物や、クラコフスキエ・プシェドミエシチェにあった彼の店を正確に特定することが可能だった。[ 3 ]
ウォクルスキはワルシャワのレストラン、ホプファーズ でウェイターとしてキャリアをスタートさせる。貧しいポーランド貴族の末裔である彼は、科学の世界で生きることを夢見ていた。1863年のロシア帝国に対する蜂起に参加したが失敗に終わり、シベリアへの流刑を宣告される。最終的にワルシャワに戻ると、ミンセルの服飾雑貨店でセールスマンになる。亡くなった店主の未亡人と結婚し（彼女は後に亡くなる）、財産を得て、流刑中に知り合ったロシア人商人と共同事業を始める。二人の商人は1877年から1878年の露土戦争中にブルガリアに行き、ウォクルスキはロシア軍に物資を供給することで巨万の富を築く。[ 4 ]
進取の気性に富んだウォクルスキは、実はロマンチストであることが判明し、空虚で破産した貴族トマシュ・ウェンツキの娘イザベラと恋に落ちる。
ウォクルスキのワルシャワ店の店長、イグナツィ・ジェツキは、一世代前の人物で、控えめな独身男性であり、青春時代の思い出に浸って生きている。 [ 5 ]青春時代は、彼自身の人生とヨーロッパの歴史における英雄的な一章であった。読者は、彼の日記を通して、崇拝者の目から見たウォクルスキの冒険のいくつかを知ることができる。ジェツキと友人のカッツは、 1848年にハンガリーに行き、革命軍に入隊した。[ 6 ]ジェツキにとって、ヨーロッパの自由の大義はナポレオン・ボナパルトの名と結びついており、ハンガリー革命は、ナポレオンの失脚で勝利した反動体制を廃止するという新たな希望を燃え上がらせた。後に彼はナポレオン3世に希望を託した。そして今、彼が書いているように、彼はボナパルトの子孫、ナポレオン3世の息子、ルル王子に希望を託している。小説の終盤、ルルがアフリカでイギリス軍の一員として反乱部族と戦い、命を落としたと知ったジェツキは、老いの絶望に打ちひしがれる。ジェツキはロマン主義時代の代表者とみなされている。[ 7 ]
今のところ、ジェツキは政治に没頭し、常に興奮した状態で生活している。彼は日記の中で政治を暗号文字「P 」で表している。彼はあらゆる報道で、待ち望んでいた「それ」が始まろうとしている兆候を見つけている。[ 8 ]
ジェツキとウォクルスキによって代表される2世代に加えて、この小説は、科学者のジュリアン・オチョツキ（プルスの友人ジュリアン・オホロヴィチをモデルにしている）、数人の学生、ウォクルスキの店の若い販売員などによって代表される、より若い第3世代を垣間見せる。飢えに苦しむ学生たちはアパートの屋根裏部屋に住み、家賃の滞納をめぐって家主と絶えず争っている。彼らは反抗的で、不気味な悪ふざけを好む傾向があり、おそらく社会主義者である。若い販売員も社会主義的な考えを持っているが、彼の同僚の中には、何よりもまず自分の利益を信じる者もいる。
『人形』の筋書きは、ウォクルスキが表面的なイザベラに夢中になる様子に焦点を当てている。イザベラはウォクルスキを、自分の洗練された世界に侵入してきた下層階級の人間、巨大な赤い手を持つ野蛮人としか見ていない。彼女にとって、貴族以下の社会的地位の人間は、ほとんど人間とは言えないのだ。
ウォクルスキはイザベラを射止めようと、劇場や貴族のサロンに出入りするようになり、経済的に困窮している彼女の父親を助けるために会社を設立し、貴族たちを株主にする。最終的にウォクルスキはイザベラと婚約するが、彼女はスタースキーと戯れ続ける。ウォクルスキは列車を降り、自殺を決意する。鉄道員のヴィソツキに助けられ、姿を消す。[ 9 ]
ウォクルスキとジェツキは、多くの点でこの本の著者の分身である。挫折した科学者ウォクルスキは、プルス自身のイメージで創造された。パリを訪れた際、ウォクルスキはガイスト（ドイツ語で「精神」を意味する）という名の老科学者に出会う。ガイストは空気より軽い金属 を発見しようとしており、それを使って人類を組織化しようとする者の手に渡れば、普遍的な平和と幸福をもたらすことができる。ウォクルスキは、イザベラへの行き場のない悲劇的な愛と、パリに定住して自分の財産を使ってガイストの発明を完成させるという考えの間で引き裂かれる。
チェスワフ・ミウォシュによれば、 『人形』は、ワルシャワの日常生活における登場人物や観察眼に富み、19世紀の写実主義散文の真髄を体現している。この作品は、主人公に自身の夢と周囲の社会現実との間に横たわる深い溝を痛感させる。
『人形』は、アルメニア語[ 11 ]、ベラルーシ語[ 12 ]、ブルガリア語、中国語[ 13 ]、クロアチア語、チェコ語、オランダ語、英語、エスペラント語、エストニア語、フランス語、グルジア語、ドイツ語、ヘブライ語、ハンガリー語、イタリア語、日本語（2017年）[ 14 ] [ 15 ]、韓国語、ラトビア語、リトアニア語、マケドニア語[ 11 ]、ルーマニア語、ロシア語、セルビア語、スロバキア語、スロベニア語、スペイン語、ウクライナ語[ 16 ]の28言語に翻訳されています。