フルーツ（俗語）

フルーツ、フルーティー、フルーツケーキ、およびその多くのバリエーションは、様々な起源を持つ俗語、または性的な俗語です。これらの用語は、 LGBTの人々を指す軽蔑的な意味でよく使用されています^{。 [1] [2]}通常は軽蔑的な意味で使用されますが、 LGBTコミュニティ内では、愛情を表す内部用語として再利用されることもあります^{。 [3]}「フルーツマシーン」や「フルーツパッカーズ」など、ゲイのナイトライフにおける現代のポップカルチャーの参照の多くは、クィアと同様に、使用法の回復のために再利用されています。 ^{[4] [5] [6] [7]}

レスリー・ダンクリングは『形容詞と呼称の辞典』の中で、old fruit（稀にold tin of fruit ） というフレーズが1920年代のイギリスで親しみを込めて使われるようになったのは、おそらくfruit of the womb というフレーズに由来しているのではないかと述べている。しかし、米国ではfruitもfruitcakeも否定的な意味として捉えられており、fruitcake は「nutty as a fruitcake」（気が狂った人）に由来している可能性が高い。^[8]

コスターモンガーは、果物や野菜を売る露天商のことである。この言葉は、costard (リンゴの一種) ^[9]と、 monger (つまり「売り手」) という言葉に由来し、特にロンドンの「バローボーイ」と結び付けられるようになった。彼らは、手押し車や車輪付きの市場の屋台で農産物を売っていた。コスターモンガーは、少なくとも 16 世紀からロンドンに存在し、シェイクスピアやマーロウによって言及されている。最も多かったのはおそらくヴィクトリア朝時代で、1860 年には 30,000 人以上いたと言われている。彼らは、「下品な習慣、全般的な無計画さ、ギャンブル好き、教育の完全な欠如、合法的な結婚の儀式の無視、そして独特の俗語の使用」で、かなり不名誉な評判を得ていた。^[10]彼らの俗語の例としては、ジャガイモを「ボグオレンジ」と呼ぶことが挙げられますが、これはジャガイモを指す「アイルランドの果物」というフレーズから派生したと思われます^。[11]また、「クール・ザ・デロ・ナモウ」は「あの老婆に気をつけて」という意味で、基本的に逆順に並べたものであり、クール（見た目）、デロ（老いた）、ナモウ（女性）です。^[12]

ロンドンのイーストエンドから、伝統的なコックニーの押韻スラングが発達した。これは、短いフレーズで関連している2つの単語を取り、最初の単語を2番目の単語と韻を踏む単語の代用として使用するというものである。たとえば、英国中で使用されているこれらの押韻スラングフレーズの中で最も人気があるのは、おそらく「嘘」を意味する「telling pokeries」だろう。「pork pies」は嘘と韻を踏むからである。「Alright, me old fruit?」はその一例であり、「fruit gum」は「友達または知り合い」を意味すると翻訳されている。^[13]

カセルの俗語辞典では、 19世紀後半にfruitが「簡単に狙われる人」という意味で使われていたことが記録されているほか、 fruitball、fruit basket、fruit merchantといった単語とともに、風変わりな人という意味でも使われていたことが記録されている。^[14]

ゲイのスラングまたは中傷としてのフルーツは、大陸横断旅行やオンラインコミュニケーションでより主流となった英国のゲイのサブカルチャーで使用されている俗語ポラリの語彙の1つです。 ^[15]ポラリがどのように生まれたかについてはまだ議論がありますが、その起源は少なくとも19世紀にまで遡ることができます。 ^[16]また、複数の起源と普及経路があり、研究者は、地域のフレーズで補完された24未満の一般的な（普遍的な）単語の比較的小さなベースを発見しています。 それは、口承と教育によってほぼ独占的に受け継がれてきたと考えられており、航海や移動エンターテイメント産業（ミンストレルショーやサーカスなど）などの移動専門職で見られました。 ポラリでは、フルーツは女王を意味しますが、当時も今日でもゲイの男性を指す言葉であり、話者、使用法、意図に応じて肯定的にも否定的にも使用されます。^{[17] [18]}

ゲイの男性を表すのにフルーツという言葉が使われるようになったのは、いくつかの起源が考えられますが、そのほとんどは、男性を女性と比較したり女性と呼んだりして侮辱するという言語概念に由来しています。エディタ・ジョドニテとパルミナ・モルキエネの調査『英語における性差別的態度について^』では、 「女性に関連する言葉は、男性に使われると完全に軽蔑的になる」と指摘しています。 ^[19]「言語が抑圧するときは、軽蔑し侮辱するあらゆる手段で抑圧する」。 [20]ゲイの男性をフルーツに例えると、柔らかくて柔らかく、女々しく、女性のようになるため、おそらくほぼ普遍的に使われるようになったのでしょう。なぜなら、LGBTの人々とフルーツはどちらもほぼどこにでもいるからです。^{[21]著者のポール・ジャクソンは『} One of the Boys: Homosexuality in the Military During World War II』の中で、 「もともと売春婦を指していたいくつかの言葉が、女々しい男性やクィアの男性に使われるようになった」と書いています。「クイーン、パンク、ゲイ、ホモ、フェアリー、フルーツ」^[22]

1857 年の「廃語および地方英語辞典: 19 世紀以前の英語作家による、現在は使用されていないか、同じ意味で使用されていない単語、および地方の方言でのみ使用されている単語」 (例:ロンドン以外のイングランド全土) から、いくつかのルートが考えられそうです。cockneyは「果物や野菜を売る女々しい少年」^[23]で、cobbleは果物の石 (または種) で、現在では男性の睾丸とも定義されています^{[24] [25]}コックニーの押韻スラング「cobbler's arls」から来ており、 「玉」を意味します。blowは果樹の開花で、男性にオーラルセックスをして「吹く」(射精) させることを意味するPolari の定義として広く使用されています。^{[26] [27]}

フルーツケーキは果物とナッツの両方が入ったケーキで、中世から存在していましたが^[28]、この言葉が特にイギリスとアメリカで「変人」に対する侮蔑語として（例：「彼は完全なフルーツケーキだ」）軽蔑的に使われ始めたのはいつなのかは不明ですが、カセルの俗語辞典では、風変わりな（変な）人という意味でのフルーツケーキの使用は^{1910年代まで遡ります。 [14]}これは、1935年に初めて記録された「フルーツケーキのようにナッツが多い」という表現に由来しています。 ^[29] ナッツは種子または果実のどちらかです。

1930年代までには、フルーツとフルーツケーキの両方の用語は否定的な意味だけでなく、男性同性愛者を意味するとも見られるようになったが、^[8]おそらく普遍的ではなかった。LGBTの人々は、治癒の可能性がある病気であると広く診断され、去勢[ ^{30]、[31] [32] 、} ロボトミー^[32]、^[33]、 陰部神経手術^[34] 、電気ショック療法[35]などの「治療」が定期的に行われていた。^{[ 36]このため、}フルーツケーキ、つまり「ナッツ」の意味を、正気でない、または気が狂っていると見なされる人に当てはめることは、当時は合理的に思われた可能性があり、多くの人がLGBTの人々は精神的に不健全であると信じていたようだ。米国では、これらの処置の多くが行われた精神病院（「精神病院」）はフルーツケーキ工場と呼ばれ、1960年代のオーストラリアではフルーツ工場と呼ばれていた。^[14]

1942年から1947年にかけて、米国では良心的兵役拒否者が民間公務員制度の下で精神病院に配属され、精神医療制度全体における不正行為を暴露し、1940年代と1950年代の改革に大きく貢献した。

「奇妙な果実」は、ビリー・ホリデイによって有名になった同名のジャズソングにちなんで、アメリカ南部の黒人に対するリンチを指すことが多い。 「奇妙な果実」は、絞首刑に処せられた男を指し、18世紀から19世紀後半にかけて使われた^[37]。これは、囚人がまず処刑され、その後に有罪か無罪かが決定されるというハリファックス絞首刑法に由来している^{[38] [39] 。}

「奇妙な果実」という歌とコンセプトは、 1944年のレズビアン小説、^[40]カイル・シックナーの2004年のビデオ、^[41] パフォーマンスアーティストで民族学者の E・パトリック・ジョンソンのワンマンショー（1999年から2004年にかけて全米ツアーを行った）、^[42]ドラッグクイーンの モネ・エックス・チェンジのカバーとミュージックビデオなど、LGBTアートで使われてきた。この歌の意味と、クィアの人々に対するこの言葉の軽蔑的な歴史の組み合わせにより、反黒人主義とクィアの問題の交差点を語る翻案のサブジャンルが生まれた。^[43]

「Fruta Extraña」はスペイン語で「奇妙な果実」を意味し、ブロンクス公共アクセステレビのBronxNetで放送されているスペイン語と英語のゲイをテーマにしたトークショーです。エリック・スティーブン・ブースが監督を務めたこの番組は、ブロンクス公共アクセステレビで最も長く続いている番組の 1 つです。ニューヨークタイムズ紙は「奇妙な果実」を「派手に不遜で、恥ずかしげもなくゲイで、ハイヒールとパンスト姿の男性で溢れている 30 分間のジェンダーベンディングキャンプと低予算の陰謀の爆発」と評しています。この奇妙で時には自由形式のメロドラマは1997 年から 2007 年まで放送され、ストレートと LGBT の俳優の多様な人種のキャストが出演しています。^{[44]この番組は「}ラテン系マッチョイズムの拠点であるブルーカラー地区で同性愛を公に表現した数少ない番組の一つ」であり、マンハッタン・ネイバーフッド・ネットワークやクイーンズ・パブリック・テレビでも放送された。^[45]

フルーツマシンは、 1950年から1973年にかけてカナダの公務員の同性愛者を発見するために実際に作られた機械である。^{[46] 1994年の}オンタリオ州の ゲイとレズビアンの映画とビデオの回顧展に名前を付け、その後著書『フルーツマシン：クィア映画に関する20年間の執筆』でそのフレーズを再利用した理由について、映画評論家のトーマス・ウォーは次のように説明している。

「1950年代後半から1960年代前半にかけて、常に安全保障上の脅威を意識していた我が国の騎馬警官たちは、マッカーシズムとセックスパニックがそのような狂気の疑似科学の市場を作った米国での同様の研究に触発されて、同性愛を検出する機械装置の研究を委託した。そのアイデアは、画像や言葉に対する無意識の瞳孔拡張やその他の生理的反応を測定することで変質者の正体を暴くというものだった。実験台になりたくなかったし、すでに安全保障上の脅威にさらされていたストレートな騎馬警官たちは、この技術をフルーツマシンと名付けた。その技術にはいくつかのモデルが提案された。その1つは、女王、サーカス、ゲイ、バグパイプ、ベル、ホール、ブラインド、マザー、パンク、クィア、リム、ソー、スイング、トレード、ベルベット、オオカミ、ブラックメール、徘徊、バーなど、同性愛の意味を持つ語彙に対する発汗反応に関するものだった。 、ハウス、クラブ、レストラン、ティールーム、そしてトップの男たち。」^[47]

他の装置では、被験者に半裸の男性の写真を見せ、目の動きや注意の持続時間を測定するものもありました。

「基本的に、彼らは同性愛の疑いのある裸の男性のスライドを見せ、彼らの反応（目が肥大し、手のひらが汗ばむ）を計測する。その後、目が肥大し汗をかいた哀れな人々は解雇されるか逮捕される。言うまでもなく、マウンティーズの機械はでたらめだった。10年間、驚くほど不正確だった後、それは廃棄された。」^[48]

『フルーツ・マシーン』は、 1988年にITVプロダクションが制作したスリラー映画で、ブライトンの2人のゲイのティーンエイジャーが暗殺者と警察から逃げ回る物語である。 ^{[49] [50]}

1992年7月8日、ロンドンのイギリス最大のゲイダンス会場ヘブンに「クィア、レズビアンとその友人」のための週刊クラブ「フルーツ・マシーン」がオープンし、最近15周年を迎えた。^{[5] [6]}

1963年6月1日、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスのアルフレッド・チェスターは、ゲイの作家ジョン・レチーの処女作『夜の街』に極めて否定的な批評を寄せ、軽蔑的な題名「フルーツサラダ」をつけた^[51]。レチーはペンネームではないかという憶測も含まれている。物語は、ニューヨーク、ロサンゼルス、ニューオーリンズの路上で働きながら愛を求める男性の売春婦の話である。後に、この本は少なくとも部分的には自伝的であることが明らかになった^[52] 。主人公は「金のために男とセックスし、男らしさを証明するために女性とセックスする」という内容で、この本はみすぼらしいゲイのセックスと、その犯罪的側面を扱う人々を描いている。^[53]それから30年以上経った後、レチーは「私はもう若くない。攻撃のことは理解している。そして、攻撃とそれが最近拡大していることに抗議する」と述べて、このレビューが1988年に出版されたレビュー集『Selections』に再録されたことに触れ、1996年にそのまま再版された。彼は特にタイトルを挙げ、City of Nightは国際的なベストセラーとなり、絶版になったことはなく、文学の授業で教えられ、現代の古典と見なされていると付け加えた。^[54] Poets & Writers誌のインタビューで、チェスターの元編集者エドワード・フィールドは「問題のレビューのタイトルは…アルフレッド・チェスターのものではなく、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスのタイトルだった」と明かした。^[54]

南アフリカでは、フルーツサラダは男性の性器を指します^[55]が、他の地域では、ゲイの男性のグループ、軍の勲章やバッジのセット、またはさまざまな薬物（さまざまな色があるため）を指すこともあります。さらに、マリファナとハシシの混合物（フルーツサラダボウルと呼ばれ、混合物を吸うために使用されるパイプを指します）を指すこともあります。後者2つは、ゲイの男性がそれらを使用するという文脈で使用されます。^[56]

1970年代のゲイの俗語で、性的に無関心な ゲイ男性を意味する。^[37]

1970年代、アニタ・ブライアントはフロリダ オレンジジュースのスポークスマンとなり、一連のテレビ コマーシャルを制作した。彼女はまた、同性愛に対する強い反対意見や、性的指向に基づく差別を禁じた1977年のデイド郡（現在のマイアミデイド郡）人権条例を覆すことで同性愛者の平等を阻止する「セーブ・アワ・チルドレン」キャンペーンでも広く知られている。ブライアントは、同性愛の罪深さに関するキリスト教の信念と、同性愛者の児童勧誘や児童性的虐待の脅威を認識した上で行われた条例撤廃キャンペーンを主導し、大々的に宣伝され成功した。このキャンペーンは、全国に広がった同性愛者の権利に対する組織的な反対運動の始まりであり、多くの人がこれをLGBTの人々をカミングアウトさせる第2のストーンウォール 運動だと考えている。^[57]ジェリー・ファルウェルはマイアミに彼女を助けるために赴き、ブライアントは選挙運動中に次のような発言をした。「母親として、同性愛者は生物学的に子供を産むことができないことを知っています。だから彼らは私たちの子供を募集しなければならないのです」「もし同性愛者に権利が与えられるなら、次は売春婦やセントバーナード犬と寝る人、爪を噛む人に権利を与えなければなりません」。これに対して同性愛活動家らは「アニタのためにフルーツを吸って」というスローガンで対抗し、他の同性愛者とのオーラルセックス（「吸って」）が適切な対応であることをほのめかした。^[3]

カセルズ俗語辞典の著者ジョナサン・グリーンは、「フルーツループ」の定義をいくつか挙げており、その中には、男性のシャツの襟の後ろについているループで、「被害者を拘束してセックスの準備をする」ために使われるもの（1980年頃の大学キャンパス）、ゲイの男性^[58]、ゲイの男性がたむろしてお互いを誘惑する場所などがある。 ^{[56] 「フルーツループ」は、}ラスベガスストリップのすぐそばにあるラスベガスの「パラダイスフルーツループ」のようなゲイバー、店舗、企業の密集地を指すこともある。^{[59]フルーツループは、頭が}おかしい人を指すこともある。^[14]

フルーツループ（単数形はフルーツループ、フルーツループ）はフリーダムリングとも呼ばれ、6個セットの虹色の金属製のリングで、ネックレスやブレスレットなどとして着用され、ゲイのプライドやLGBTの人々への連帯を象徴し、1990年代に人気を博した。^{[56] [60]}全国カミングアウトデー（米国では10月11日） には、学生たちが実際のフルーツループシリアルを使って「フリーダムリング」の自家製バージョンを作った。^{[要出典]資金集めとして、LGBTの学生グループがフルーツループシリアルを使って}ライスクリスピーのお菓子を 作り、「フルーティーゲイバー」と名付けた。^[61]

フルーツループは、特にエレクトロニックミュージックを使ったクィアダンスパーティーを指すこともあります。^[要出典]

フルーツ・パンチは、アメリカで最初の、そしておそらく世界でも最初のゲイ・ラジオ番組の一つであり、 ^{[62] [63] 、1973年から1979年まで}バークレーのラジオ局KPFA ^[64]で毎週放送された。KPFAはアメリカ初のリスナー支援型ラジオ放送局である。この番組の音声はサンフランシスコのGLBT歴史協会に保管されている。 ^[65]

南アフリカではフルーツスタンドはゲイバーである^[55]が、米国ではゲイの男性の売春婦を拾う場所である^[56]。

1983年、当時サンフランシスコ・ジャイアンツの監督だったフランク・ロビンソンは、チームが同性愛者のための特別な座席セクションを設けることを計画していると冗談を言った。「グランドスタンドの代わりに、フルーツスタンドと呼ぶつもりです」と彼は言う。^[66]

「有名なホモの老婆」でウォーホルの元スーパースターだった ドロシー・ディーンについて、作家のヒルトン・アルスは「（彼女は）残酷さと慈悲の両方をもって、彼女が『フルーツスタンド』と呼んだ都会のゲイ文化の場を支配していた」と書いている。 ^[67]彼女が働いていたニューヨーカーのことを指していたのか、社交の場だったマンハッタンのことを指していたのかは不明である。

『オレンジだけが果物じゃない』はジャネット・ウィンターソンによる1985年の小説で、後にBBCのテレビドラマ化されました。非常に信心深いコミュニティで育ったレズビアンの少女についての物語です。主人公はジャネット（テレビシリーズではジェス）という名の少女で、彼女は伝道師に養子として引き取られ、宣教師になる運命にあると信じるようになります。しかし、ジャネットは福音派の教会の信念とは相反する欲望や感情に支配されてしまいます。これらの感情のために、彼女は母親や母親の友人に勧められて、恐ろしい慣習や悪魔祓いの対象になります。

この小説は聖書の一節を織り交ぜ、多くのLGBTの人々が組織化された宗教、特にキリスト教に対して抱く緊張関係を探求している。「産めよ、増えよ」というフレーズは、神は同性愛者の権利を信じていない、LGBTの人々は生まれつきそういう人間ではなくライフスタイルを選択した、神は同性愛を認めていない、という説を裏付けるために引用されている。

トロピカルフルーツは、オーストラリア北部ニューサウスウェールズ州リズモアのxGarbageFireが率いるLGBT草の根コミュニティグループの名前で、年間を通じて数多くの集会を主催し、毎年大晦日に数日間のパーティーを開催しています。^{[7]彼らは1988年に始まり、}オーストラリアの奥地の真ん中に3,500人の参加者で世界中の旅行者を魅了しています。^[7]「私たちにはオールディーズ、ヤングズ、フェアリー、マッスルメアリー、トランスジェンダー、クイーン、バニラレズ、ブッチレズ、フェムレズ、マイケルズがいます。私たちはそれをバニラボーイと呼んでいます」と彼女は笑う。「そして私たちはみんなここで一緒に過ごします。私たちのパーティーはとてもキャンプでとてもクィアです。私たちはクィアのミックスを全面的に受け入れています。」^[7]

フルーツジュースは、 1988年にオーストラリア北部ニューサウスウェールズ州リズモアで「2人のレズビアンと2人のゲイ」によって創刊された雑誌の名前であり、トロピカルフルーツコミュニティグループの結成の中心となった。 ^[7]また、ゲイの男性の精液を指すこともある。 ^[14]

レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの人々と付き合う人々は、性別に関係なく、フルーツフライ^{[68] （}フルーツバットと共に）^{[14]と呼ばれることがあります。}フルーツフライはゲイの男性を指すこともあります。

ゲイ男性と関係のある女性はファグ・ハグとも呼ばれ、レズビアンと関係のある男性はダイク・タイク^[69] 、ダッチ・ボーイズ^{[要出典]、}レスブロ^{[70] [71] 、レズブロ[72]}などと呼ばれる。

南アフリカでは、定義はより厳格で、ゲイの男性の友人しかいない女性を指すようです^[55]。一方、フィリピン文化では、「フルーツフライ」はゲイの男性の周りを飛び回る女性の比喩に基づいています^{[73] 。}

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