政治的浄化とは、政治的な理由から特定の地域における特定の集団の人々を排除することである。その手段は様々であり、政治的暴力、民族浄化、強制移住、ジェノサイド、政治的弾圧、粛清、人口移動、テロ(特に国家テロおよび国家支援テロ)などが含まれる。政治的浄化は多くの独裁政権によって用いられてきた。
ジェノサイド条約の下では、政治集団が民族的、国民的、または宗教的アイデンティティを共有している場合でも、政治集団を破壊する意図をもって標的にされた場合、その政治集団は保護対象集団とはみなされない。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
政治団体の保護は、 2回目の投票の後、国連決議から削除された。これは、スターリンのソビエト連邦[ 4 ]を含む多くの国が、この条項によって国内騒乱を鎮圧する権利に不必要な制限が課されると予想したためである[ 5 ] [ 6 ] 。 その理由として、保護対象団体は不変であるという主張がなされたが、宗教や民族的所属は不変ではないため、学者たちはこれはあり得ないことを指摘している[ 7 ] 。
政治団体を大会に加える試みは成功していない。[ 8 ]
ジェノサイドの学術的研究は通常、国連が経済グループや政治グループを除外していることを認め、大量政治的殺害のデータセットであるデモサイド、ジェノサイドとポリティサイド、またはジェノポリティサイドを使用します。[ 9 ]民主カンボジアのクメール・ルージュによる殺害はジェノサイドまたは自虐的ジェノサイドと呼ばれ、ソビエト連邦のレーニン主義とスターリン主義、共産主義中国の毛沢東主義の下での死は、可能性のある事例として議論の的となって調査されてきました。1932年から1933年のソビエト飢饉と大躍進中の中国の大飢饉は、「ジェノサイドの意図に支えられた大量殺害の事例として描かれている」と議論の的となっています。[ 10 ]さらに、朝鮮戦争中に韓国軍が共産主義者および共産主義シンパとされる6万人から20万人を大量虐殺したボド連盟虐殺は、一部の学者によってジェノサイドとみなされている[ 11 ]。50万人から300万人の死者を出したインドネシア共産主義者の虐殺も、多くの人々によってジェノサイドとみなされている。
政治的殺害とは、政権に反対する、あるいは政治運動に属しているという共通の特徴を持つ集団を意図的に物理的に破壊または排除することである。これは政治的抑圧の一種であり、強制移住と並んで、人々を政治的に浄化するために用いられる手段の一つである。これは、特定のイデオロギーへの忠誠ではなく、特定の人種や民族集団に属していることを理由に人々を殺害するジェノサイドや民族浄化と比較することができる。[ 12 ]
ポリティサイドは、ジェノサイド条約の対象とならない集団の殺害を指すのに用いられる。[ 13 ]社会科学者のテッド・ロバート・ガーとバーバラ・ハーフは、ポリティサイドを、共通の民族的または共同体的特徴ではなく、「政権や支配的な集団に対する階層的地位または政治的反対」を理由に標的にされた人々の集団の殺害を指すのに用いる。[ 14 ]ハーフは、政治的、経済的、民族的、文化的集団の殺害を含めるために、ジェノサイドとポリティサイド(時にはジェノポリティサイドと略される)を研究している。 [ 15 ]マヌス・ミドラルスキーは、ソ連西部から中国とカンボジアに至る大規模な殺害の弧を指すのにポリティサイドを用いる。[ 16 ]ミドラルスキーは著書『殺戮の罠:20世紀のジェノサイド』の中で、ヨシフ・スターリンとポル・ポトによる殺害の類似点を指摘している。[ 17 ]
一部のグループは、反乱軍などの政治的反対派の支持基盤を排除しようと試みている。これは、コロンビアのような反乱レベルの高い多くの国で起こっている。[ 18 ]これは、平和化の手段であり、平和化と呼ばれることもある。[ 19 ]
条約第2条に規定されている定義では、ジェノサイドとは、国民、民族、人種または宗教集団を全体または一部破壊する意図をもって行われる犯罪とされています。政治集団やいわゆる「文化的ジェノサイド」は含まれません。
したがって、この犯罪を条項の「形式主義的」解釈からの逸脱として解釈すると、ジェンダーによって定義された集団に対してジェノサイドを犯すことはできない。さらに、犠牲者は、その集団への所属に基づいて選ばれ、その集団を「全体または一部」破壊する意図がなければならない。
この条約は、指定されたグループに対してジェノサイドの意図をもって行われた有罪行為にのみ適用範囲が限定されている。政治グループはこの条約によって保護されていないだけでなく、条約から除外されていることで、保護されているグループが押し込まれる可能性のある盲点も生じている。