カタルーニャ民族主義は、カタルーニャの人々が独自の国家と国民的アイデンティティを形成しているという考えを推進する。関連する用語としてカタルーニャ主義(カタルーニャ語:catalanisme、スペイン語:catalanismo )があるが、これは地域主義により関連しており、より広い意味を持つ傾向がある。カタルーニャ主義者と自認する人のほとんどは、必ずしもカタルーニャ民族主義者であるとは考えていない。
知的側面から見ると、現代のカタルーニャ民族主義は、第一共和政(1873~1874年)におけるスペイン連邦国家樹立の試みが失敗に終わったことを契機に、政治哲学として始まったと言える。ヴァレンティ・アルミラル・イ・リョセルをはじめとするこの過程に参加した知識人たちは、19世紀に自治権の回復とカタルーニャ語の公認獲得を目指し、新たな政治イデオロギー を構築した。これらの要求は、1892年にいわゆる「マンレサ基本綱領」にまとめられた。
この運動は当初はほとんど支持を得られなかった。[ 1 ]米西戦争でスペインが太平洋とカリブ海の最後の植民地を失った後、カタルーニャ運動の初期段階は支持を拡大したが、これは主に戦争後のスペインの国際的地位の弱体化と、カタルーニャの輸出の二大目的地(キューバとプエルトリコ)の喪失によるものであった。






レコンキスタの最初の数世紀の間、フランク人はイスラム教徒をピレネー山脈の南へと追いやった。将来の侵略を防ぐため、カール大帝は西暦790年に征服地(時折「マルカ・ヒスパニカ」と呼ばれる)に一連のフランク伯領を創設し、フランク王国とアル・アンダルスの間の緩衝国家として機能させた。
西暦878年から988年の間、この地域はフランク王国とイスラム教徒の紛争の温床となった。しかし、11世紀にフランク王国とコルドバのカリフ国がともに弱体化すると、その結果生じた行き詰まりによって、この地域の多くの伯爵領全体で統合のプロセスが進み、バルセロナ伯領が統合されて、今日のカタルーニャの萌芽となった。1070年までに、バルセロナ伯ラモン・ベレンゲル1世は、他のカタルーニャ伯爵や頑固な貴族を家臣として従属させた。彼の行動は、混乱した封建制度に平和をもたらし、カタルーニャのアイデンティティの種を蒔いた。ラモン・ベレンゲルは、ウサトヘスと呼ばれる一連の協定を承認し、それは「市民と貴族の間の法的平等を明確に認めた」。[ 2 ]
複数の学者によると、「カタルーニャ人」および「カタルーニャ」という用語は11世紀末頃に出現し、1173年に編纂されたウサトゲスに登場した。このアイデンティティを育んだ要因は2つある。安定した制度と文化的な繁栄である。外国からの侵略が一時的になかったことはカタルーニャの安定に貢献したが、それが主な原因ではなかった。むしろ、社会政治的な発展のための領域を提供した。例えば、1137年にバルセロナ伯領がアラゴン王国と協定を結び、後にアラゴン王冠として知られる両国の王朝連合を創設した後、この制度は国王と貴族の権力を相互に抑制するように設計され、少数ながら増加していた自由市民とブルジョワジーは、典型的な封建制度を弱めるために戦略的に国王側についた。 1173年にカタルーニャは初めて法的に境界が定められ、また、慣習法の編纂とは別に、1170年から1195年の間に『Liber feudorum maior』と『Gesta Comitum Barchinonensium』が編纂・執筆され、これらはカタルーニャの政治的アイデンティティの3つの節目とみなされている。[ 3 ]
さらに、王国の諸身分は、国王の権威に対抗する貴族、司教、修道院長、ブルジョワジーの代表機関であるカタルーニャ裁判所(Corts Catalanes )を設立した。13世紀末までに、「君主は法律を承認したり、税収を徴収したりするために、裁判所の同意を必要とした」 [ 4 ] 。その後まもなく、カタルーニャ裁判所は、台頭する上流ブルジョワジーを含む、ディプタシオン・デル・ヘネラル( Diputació del General)またはジェネラリタットと呼ばれる常設機関を選出した。最初のカタルーニャ憲法は、ローマの法典の伝統に倣い、1283年にバルセロナで開催されたカタルーニャ裁判所によって公布された。
13世紀、アラゴン王ハイメ1世はバレンシアとバレアレス諸島を征服した。その後の征服は地中海にまで拡大し、サルデーニャ、コルシカ、シチリア、ナポリ、ギリシャにまで及んだため、1350年までにアラゴン王国は「この時期の地中海で最も広大で強力な商業帝国の一つを統治していた」[ 5 ] 。カタルーニャの経済的成功は強力な商人階級を生み出し、彼らはコルツを政治的武器として利用した。また、職人、商店主、工房主からなる小規模な中産階級、すなわちメネストラリアも生み出した[ 6 ]。
13世紀から14世紀にかけて、これらの商人は莫大な富と政治的影響力を蓄積し、アラゴン王家の権力に大きな制約を課すことができた。15世紀には、アラゴンの君主は「コルテスの前で国の基本法を尊重することを誓うまでは正統とはみなされなかった」 [7]。この権力の均衡は、カタルーニャの政治文化の特徴であると思われる契約主義、すなわちパクティスメの典型的な例である。
政治的、経済的な成功とともに、13 世紀と 14 世紀にはカタルーニャ文化が隆盛を極めた。この時期、カタルーニャ語は文化と政治の言語として徐々にラテン語に取って代わった。学者たちは古代西ゴート法から宗教説教に至るまであらゆるものをカタルーニャ語で書き直した。[ 8 ]裕福な市民は「花の競技会」と呼ばれる詩のコンテストや歴史劇を通してカタルーニャの文学的魅力を高めた。王国が南東のバレンシアや地中海へと拡大するにつれて、カタルーニャ語もそれに続いた。
しかし、カタルーニャ文化の中世の黄金時代は長くは続かなかった。14世紀半ばにカタルーニャを襲った飢饉と疫病により、人口は50万人から20万人に減少した。 [ 9 ]これにより封建的な緊張が高まり、農村部では農奴の反乱が起こり、バルセロナでは政治的行き詰まりが生じた。財政問題と海外の複数の属領の負担が、この地域にさらなる重圧を与えた。
1410年、国王は後継者を残さずに死去した。正当な後継者が見つからなかったため、アラゴン王国を構成するイベリア半島の3王国(アラゴン王国、バレンシア王国、カタルーニャ公国)の代表者は、カスペ協定によって、空位となった王位は、母方の血筋を通じて最近断絶したバルセロナ家の近親者であるカスティーリャのフェルディナンド1世に継承されることに合意した。新王朝は王権の権威を主張し始め、貴族の間では、社会的地位に伴う伝統的な特権が危うくなるという認識が広がった。1458年から1479年にかけて、国王フアン2世とカタルーニャの諸機関との間で内戦が勃発し、カタルーニャ全土を巻き込んだ。
紛争中、フアン2世はピレネー山脈でのフランスの侵略に直面して[ 10 ] 、「外部の同盟国を見つけるために、後継者フェルディナンドをカスティーリャ王位継承者イサベル1世と結婚させた」 [ 11 ] 。カトリック両王として知られるようになった彼らの王朝の統合は、スペイン王政の事実上の統一を意味した。しかし、この時点では、法律上、カスティーリャ王国とアラゴン王国はそれぞれ独立した存在であり、それぞれ独自の管轄、制度、議会、法律を保持していた。これは、主権の概念が君主にあるという西ヨーロッパの当時の一般的な慣習であった。
ポルトガル人が主導する大航海時代の到来とともに、地中海におけるアラゴン領の重要性は著しく低下し、地中海における商業活動に先立つバルバリア海賊の台頭と相まって、ヨーロッパの勢力圏は地中海から大西洋へと移った。こうした政治的・経済的な制約は、社会のあらゆる階層に影響を与えた。また、地域的な社会紛争が原因で、カタルーニャは1070年から1410年の間に獲得した政治的権利のほとんどをわずか1世紀で失ってしまった。
それにもかかわらず、初期の政治的、経済的、文化的進歩により、カタルーニャは「人民主権や国民主権の概念はまだ存在していなかったものの、ある意味では国民的と表現できるような組織形態と自己認識」を獲得した。[ 12 ]ケネス・マクロバーツやキャサリン・ウーラードといった他の学者も同様の見解を持っている。両者ともピエール・ビラールの主張を支持しており、ビラールは13世紀と14世紀には「カタルーニャ公国は、政治的・経済的帝国主義や『国民国家』といった時代錯誤的な用語を使うことが最も不正確でも危険でもないヨーロッパの国であった」と主張している。[ 13 ]言い換えれば、さまざまな政治的・文化的力がカタルーニャの「国民的」アイデンティティの基盤を築いたのである。
リョベラはこの意見に賛同し、「13世紀半ばまでに、国民意識の最初の確固たる兆候が見られる」と述べている。実際、13世紀から14世紀にかけてのカタルーニャは、国民国家の特徴を示していた。カタルーニャ伯爵、コルツ(地方議会)、地中海支配、そして経済的繁栄は、この説を裏付けている。しかし、ビラールが指摘するように、これらの類推は、14世紀の国民国家が時代錯誤的であることを認めた場合にのみ成り立つ。言い換えれば、後世のナショナリズム以前のカタルーニャに住んでいた人々は、ナショナリズムの基盤となる集団的アイデンティティを持っていたが、それはカタルーニャにおいても、中世の同様の状況にあった他の地域においても、現代の国民概念と自動的に一致するわけではない。
カタルーニャ公国の裁判所およびその他カタルーニャ公国の固有の法制度と政治組織は、スペイン継承戦争の結果、1716年に最終的に消滅した。カタルーニャの諸機関と住民の大多数は、法的な現状維持と近代化が期待されていた王位継承権主張者カール大公側に味方し、兵力と物資を提供した。カール大公の完全な敗北は、アラゴン王国における自治議会の法的・政治的終焉を意味した。ヌエバ・プランタ法令が可決され、新ブルボン家のスペイン国王フェリペ5世が、事実上の統一王国であったスペインを、法律上の中央集権国家へと変貌させたのである。


レナイシェンサ(「再生」または「ルネサンス」)は、ヨーロッパのロマン主義に倣い、1世紀にわたる抑圧と急激な政治経済の変化を経て、カタルーニャ人自身の言語と文学の復興を目指した文化的、歴史的、文学的運動であった。時が経つにつれ、特に1868年の革命(カタルーニャの将軍ジョアン・プリムが率いた)の失敗と、多くのカタルーニャ人が連邦共和国の樹立を期待していた第一スペイン共和国(1873~1874年)の失敗直後には、この運動は明確な政治的性格を帯び、スペイン自由主義国家の枠組みの中でカタルーニャの自治権獲得を目指すようになった。
他の多くのロマン主義的潮流と同様に、ルネッサ運動も歴史分析を中心的な役割に据えた。実際、歴史はカタルーニャの「再生」に不可欠な要素であった。ロマン主義の歴史哲学に影響を受けたカタルーニャの歴史に関する著作は、カタルーニャ主義運動の基礎を築いた。ヴァレンティ・アルミラル・イ・リョセルの『カタルーニャ主義』、ヴィクトル・バラゲールの『カタルーニャとアラゴン王冠の歴史』、プラット・デ・ラ・リバの『カタルーニャの国民性』といった作品は、歴史をカタルーニャの国民性の証拠として用いた。エリー・ケドゥリーによれば、こうした主張は19世紀のナショナリズム言説において一般的であった。なぜなら、「『過去』は『現在』を説明し、意味と正当性を与えるために用いられる。『過去』は個人のアイデンティティを明らかにし、歴史は人類の発展と進歩というドラマにおける個人の役割を決定づける」からである。[ 14 ]歴史書の出版は、カタルーニャ人がスペインの地域や沿岸州ではなく、なぜ国民を構成しているのかを「説明」した。
ルネッサの多くの作品の中心には、強力な思想、すなわち「民族(Volk)」があった。実際、 「民族」という概念は、主流のカタルーニャ・ロマン主義的ナショナリズムにおいて重要な役割を果たした。その起源は、フリードリヒ・カール・フォン・サヴィニー、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、そして特にヨハン・ゴットフリート・ヘルダーといったドイツ・ロマン主義者の著作にある。
フォルクの概念は、1830年代にカタルーニャの知識人サークルに登場し、この地域の中世の歴史と文献学への重点から生まれた。最初に登場したのは、カタルーニャの国民性に関する文献を活性化させた知識人であるフアン・コルタダ(1805-1868)、マルティ・デ・エイシャラ(1807-1857)、そして彼の弟子であるフランチェスコ・ハビエル・ジョレンス・イ・バルバの著作である。ヘルダー、サヴィニー、そしてスコットランドの常識学派全体の考えに触発された彼らは、なぜカタルーニャ人が他のスペイン人、特にカスティーリャ人と異なるのかを問いかけた。[ 15 ]例えば、コルタダは、カタルーニャは自然環境が劣悪であるにもかかわらず、なぜスペインの他の地域よりも経済的にずっと成功しているのかを明らかにしようとした。一連の一般論の中で、彼は「カタルーニャ人は何世紀にもわたって強い決意と不屈の精神を育んできた。彼らの性格のもう一つの特徴は、勤勉な人々であったことである」と結論付けた。[ 16 ]デイシャラとリョレンスは、カタルーニャ人の国民性について同様の理解を持っていた。彼らは、カタルーニャ人に特有の2つの特徴は常識(seny )と勤勉さであると主張した。彼らにとって、「伝統的なカタルーニャのsenyは、カタルーニャ人をカスティーリャ人と本質的に異なるものにする民族精神の現れ」であった。[ 17 ]
カタルーニャ民族に関する初期の研究は、政治に持ち込まれるずっと前に紙の上に留まった。これは、カタルーニャのブルジョワジーがスペイン国家を先導するという希望をまだ捨てていなかったためである。[ 18 ]実際、1830年代には、ルネッサはまだ萌芽期であり、産業階級は少なくともスペイン経済を支配できると考えていた。カタルーニャの独自性という概念は、国全体を統合し指導できると信じる集団にとってはほとんど重要ではなかった。しかし、1880年頃には状況は一変した。スペインのエリート層からの数十年にわたる差別を経て、カタルーニャの産業家たちはスペインを指導するという夢を葬り去った。ヴィラールが指摘するように、「影響力のある意見によれば、カタルーニャの産業ブルジョワジーがスペイン市場を獲得する過程で、国家機構を確保することも、自らの利益をスペイン全体の利益と同一視することもできなかったからこそ、この小さな『祖国』であるカタルーニャが最終的に『国家』の中心となったのである」[ 19 ] 。
この忠誠心の転換は、カタルーニャ国家という概念がすでに地域の「独自性」や民族精神に関する一連のテキストとして成熟していたため、特に容易であった。ロマン主義的ナショナリズムのこれらの作品に触発され、カタルーニャの経済エリートは「カタルーニャの社会構造と国の他の地域の社会構造との間の相違が拡大している」ことに気づいた。[ 20 ]その結果、ロマン主義的ナショナリズムは哲学的境界を超えて政治の領域にまで拡大した。
しかしながら、この考え方は重要性を失い、19世紀末から20世紀初頭にかけて、エルネスト・ルナンの思想、特に市民的かつ共和主義的な国民概念との接触により、多くの勢力(特に左派カタルーニャ主義)によって放棄されるに至った。カタルーニャ民族主義者であり共和主義の歴史家・政治家であったアントニ・ロビラ・イ・ヴィルジリ(1882年~1949年)は、これらの考え方を支持した。
19世紀後半、カタルーニャ主義は進歩派だけでなく保守派の間でも独自の教義的基盤を形成し始めた。同時に、最初の政治綱領(例えば、1892年の『マンレサの不当行為に関する覚書 』)を策定し、明確な民族主義的性格を持つ広範な文化運動や結社運動を生み出し始めた。
1898年、スペインはキューバとフィリピンの最後の植民地を失い、この事実は国家の信頼の重大な危機を引き起こしただけでなく、政治的カタルーニャ主義に拍車をかけた。カタルーニャで最初の近代政党は、リーガ・レヒオナリスタであった。1901年に設立された同党は、1907年に他のカタルーニャ主義勢力(カルリズムから連邦主義者まで)と連合を組み、いわゆるソリダリタット・カタラナを結成し、エンリック・プラット・デ・ラ・リバがマニフェスト『カタルーニャの民族主義』 (1906年)で策定した地域主義綱領を掲げて選挙に勝利した。
18世紀のスペイン経済は主に農業に依存していた。社会構造は封建的とまではいかないまでも階層的であり、カトリック教会とブルボン朝の君主が国内の覇権を争っていた。19世紀に入ると、ナポレオンの侵攻によって国は壊滅的な打撃を受け、初期の工業化の試みも頓挫し、慢性的な政治的不安定に陥った。その結果、スペインは政治的にも文化的にもヨーロッパの他の国々から孤立した状態が続いた。
スペインの他の地域とは異なり、カタルーニャでは産業革命が一定の進展を見せた。産業志向の中産階級は、繊維産業や工芸品からワイン醸造に至るまで、あらゆるものの機械化に尽力した。工業化と貿易は、初期のナショナリズム運動であるレナイシェンサ文化運動と密接に結びついていた。マドリードの王室の欠点に不満を抱いたこの運動は、カタルーニャのアイデンティティという代替案を創り出し始めたのである。
文化プロジェクトの資金を調達するため、地元で育った初期のナショナリスト知識人たちは、バルセロナの産業界の大物たちから後援と保護を求めた。この関係はカタルーニャ主義の発展において決定的な役割を果たした。一方では、知識人たちはスペイン全体の後進性への対応としてカタルーニャのアイデンティティを刷新しようとした。彼らはカタルーニャの文化、言語、世界観に根ざした新たな存在論を創造することで、スペインの問題から距離を置こうとした。他方では、同じ知識人たちは分離独立の要求を避けた。彼らは、後援者たちがカタルーニャ・ナショナリズムにスペインを含めることを望むだろうと、二つの理由から知っていた。
ウーラードが指摘するように、18世紀にはマドリードの経済的利害と新興のカタルーニャの産業家たちの利害が一致し、協力関係が生まれた。ナショナリストの知識人にとって、これはカタルーニャ主義が国民的アイデンティティを促進できるものの、スペイン国内で機能しなければならないことを意味していた。
さらに、バルセロナの産業界のエリートたちは、カタルーニャの産業市場が他のスペイン地域の消費に依存しており、それらの地域が徐々に何らかの発展を遂げ始めていたため、カタルーニャがスペインの一部であり続けることを望んでいた。実際、産業界のエリートたちがスペインの一部であり続けたいと願った理由の一つは、保護主義、国内市場における覇権、そして「スペイン中央部の事柄に介入することでマドリードの政治的選択に影響を与えよう」という動きであった。[ 22 ]したがって、スペインからの分離独立を推進することは経済的に意味がなかった。それどころか、カタルーニャの著名な産業界のエリートたちは、スペインの経済界を牽引する存在として振る舞った。スタンリー・ペインが指摘するように、「近代カタルーニャのエリートたちは、19世紀の経済工業化において重要な役割を果たし、カタルーニャを敵対者ではなく、より自由で繁栄したスペインのリーダーとしてある程度捉える傾向があった」。[ 23 ]バルセロナのブルジョア実業家たちは、保護主義と指導力が「『国内市場』または『国民経済の発展』(ここでいう「国内」はスペインを意味する)の利益に資するとさえ主張した。[ 24 ]スペインの加盟はカタルーニャの成功に不可欠であり、実業家たちはいかなる分離主義運動も容認しないだろう。独立すれば市場の弱体化、内部の敵、そしてアナキスト運動の強化しか保証されないと主張した。そのため、製造業者たちはレナイシェンサ運動とカタルーニャ民族主義に資金を提供したが、経済の安定を確保するためにカタルーニャがスペインの一部であり続けることを要求した。
この連邦主義的なロビー活動は当初はうまくいかず、1880年代後半まで成功しなかった。最終的に1889年、スペインの法体系を均質化しようとする自由主義の試みの後、親産業主義のリーガ・レヒオナリスタは、独自のカタルーニャ民法典を存続させることに成功した。[ 25 ] 2年後、彼らはマドリードを説得して保護主義的な措置を可決させ、製造業者の間で親スペイン的な態度を再び活性化させた。また、第一次世界大戦におけるスペインの中立によって両陣営に輸出することができ、カタルーニャの産業家が奨励したモロッコへのスペインの拡張によっても大きな利益を得た。モロッコは彼らにとって急速に成長する市場となるはずだったからである。また、20世紀初頭までに、カタルーニャの実業家は、スペインとアメリカの植民地および旧植民地、すなわちキューバとプエルトリコとの間の最も利益の大きい貿易を支配することに成功した。
この民族主義者と産業主義者の協定は、包摂的カタルーニャ主義の典型的な例である。民族主義者は独立したカタルーニャを望んでいたかもしれないが、彼らの後援者は市場へのアクセスと保護主義を必要としていた。その結果、民族主義者は、産業主義者の親スペイン的な立場と一致する限り、カタルーニャのアイデンティティを広めることができた。カタルーニャ地域主義連盟はこの妥協を支持したため、20世紀初頭以降、カタルーニャの政治を支配した。ペインは次のように述べている。「主要なカタルーニャ主義政党であるブルジョワの連盟は、分離主義を求めたのではなく、より改革的で進歩的なスペインの中で、自治を行うカタルーニャのための、より明確で特徴的な地位を求めた。連盟の指導者たちは、1916年の選挙運動を『偉大なるスペインのために』( Per l'Espanya Gran)というスローガンの下で行った」。 [ 26 ]連盟は、民族主義の立場を包摂的民族主義へと緩和した。この政策はカタルーニャ主義の発展を促したが、同時にスペインからの分離ではなく、スペイン国内における連邦制の推進を求めた。この微妙なバランスから逸脱すれば、親カタルーニャ派でスペイン人としてのアイデンティティを持つ実業家たちの怒りを買うことになっただろう。結果として、この政策は分離独立への動きを阻止すると同時に、 1914年にカタルーニャ自治政府が政権を握った後も、カタルーニャの「連邦制」上の権利を強化することになった。

20世紀前半、主要な民族主義政党はフランセスク・カンボが率いる保守的なリガ・レヒオナリスタであった。民族主義者にとって、この時期の主な成果は、限られた行政権限を持つカタルーニャの4つの県からなるカタルーニャ連邦であった。連邦は、カタルーニャを近代化するために、重要なインフラ(道路や電話など)を整備し、文化(職業教育、図書館、カタルーニャ語の規制、科学研究)を促進した。1919年に復古政権下で自治憲章が認められなかったことが、カタルーニャの穏健な民族主義政党の過激化につながり、リガから離れて、今度はアクシオ・カタラナ(カタルーニャ行動)とエスタット・カタラ(カタルーニャ国家)[ 27 ]の創設につながった。 1922 年に設立され、自由民主主義カタルーニャ主義とカタルーニャ化プロセスを主に支持したアチョ・カタルーニャの指導者の中には、ジャウメ・ボフィル、アントニ・ロヴィラ・イ・ヴィルジリ、リュイス・ニコラウ・ドルヴェルがいた。また、ジョゼップ・ヴィセンス・フォワとジョゼップ・カルボネルが代表者であったシャルル・マウラスとアクション・フランセーズの思想に動かされた内部のエリート主義派閥も特徴としていたが、一方でジャウマ・ボフィルは極右フランス思想家に対して両義的であった[ 29 ] 。 [ 30 ]エスタト・カタラは、完全な独立という考えに多少なりとも執着しており、フランセスク・マシアがアチョ・カタラナを創設した直後に設立された。[ 28 ]
カタルーニャ共同体は、1925年にミゲル・プリモ・デ・リベラの独裁政権下で解散した。独裁者プリモ・デ・リベラが講じた反カタルーニャ的な措置は、1923年9月の宣言以前に地域主義を支持していたことから当初は彼を信頼していたカタルーニャの保守派の失望をさらに深め、反乱を起こした民族主義者の怒りをさらに煽った。[ 31 ] 1926年11月、マシアは、意図的に市民蜂起とカタルーニャ共和国の宣言につながることを目的とした、フランスからのカタルーニャへの軍事侵攻を試みたが、国境を越えることさえできなかった。[ 32 ]
1931年、カタルーニャ共和党とカタルーニャ州政府の合併によって誕生した左派カタルーニャ民族主義政党、カタルーニャ共和左派(ERC)は、第二スペイン共和国の宣言と同じ日に、スペインと連邦制を敷くカタルーニャ共和国を主張してカタルーニャの選挙に勝利した。しかし、新スペイン政府からの圧力により、ERCの指導者フランセスク・マシアは代わりにカタルーニャ自治政府を受け入れ、カタルーニャ州政府は歴史的な名称であるジェネラリタット・デ・カタルーニャを復活させた。
カタルーニャ政府は、1934年10月の出来事で共和制の合法性を破った。この時、JERECの影響を受けたリュイス・コンパニスがスペイン政府に対して反乱を起こした。 [ 33 ]
民主主義と文化の正常化が劇的に短期間で回復したものの、その始まりはスペイン内戦の勃発によって中断された。1936年から1939年の戦争期間中、共和国に忠誠を誓っていた自治政府は、フランコ軍の勝利後、1939年に廃止された。戦争の最終段階、共和国側が敗北寸前だった時、カタルーニャ自治政府の大統領リュイス・コンパニースは、カタルーニャの独立を声高に宣言したが、カタルーニャ内部の反対や、最終的には第二スペイン共和国の敗北により、独立は実現しなかった。
戦争直後、コンパニースは数千人のスペイン共和派とともに亡命フランスに身を隠したが、当時フランコ政権とナチス・ドイツの間に相互の同情があったため、1940年のフランス陥落後に捕らえられ、スペイン当局に引き渡された。当局は彼を拷問し、「軍事反乱」の罪で死刑を宣告した。彼は1940年10月15日午前6時30分にバルセロナのモンジュイックで処刑された。目隠しを拒否した彼は、治安警備隊の銃殺隊の前に連れて行かれ、銃声が響くと「カタルーニャのために!」と叫んだ。[ 34 ]
1975年まで続いたフランシスコ・フランコ独裁政権下においても、カタルーニャの政治的・文化的運動のいくつかは地下で活動していた。カタルーニャ自治政府の大統領は任命されていたものの、亡命先で象徴的な役割を担っていた。
亡命中のコンパニースの後継者であるジョセップ・タラデラスは、1975年のフランコの死までスペインを離れていた。1977年に彼が帰国すると、カタルーニャ自治政府(ジェネラリタット)が再び復活した。1978年にスペイン憲法が承認された後、自治憲章が公布され、住民投票で承認された。カタルーニャは自治州として組織され、1980年には保守民族主義政党であるカタルーニャ民主収斂党のジョルディ・プジョルが大統領に選出され、23年間連続で自治政府を統治した。
対照的に、フランス領である歴史的なカタルーニャ地方(フランスのピレネー=オリアンタル県のルシヨン地方)では、政治的な自治権も言語の承認もほとんどない。

現在、カタルーニャ民族主義を自称する主要政党は、カタルーニャ民主収斂(Convergència Democràtica de Catalunya)とカタルーニャ民主連合( Unió Democràtica de Catalunya)である。カタルーニャ共和左翼(Esquerra Republicana de Catalunya)は、民族主義に由来するものの、「民族主義」という用語を拒否し、自らを独立支持派と称している。カタルーニャ連帯(Solidaritat Catalana)も同様である。これらの政党は、 2010年の選挙で50.03%の票を獲得した。これらの政党内には、意見の相違がかなり存在する。より急進的な勢力は、独立したカタルーニャ国家の樹立のみに満足している。対照的に、より穏健な勢力は、カタルーニャのアイデンティティの保護がスペイン国内では両立しないという考えに必ずしも賛同しているわけではない。また、これらの政党に投票するのは単なる抗議であり、必ずしも政党の綱領全体に賛同しているわけではない(例えば、左派カタルーニャ共和国を実際に望んでいるわけではないにもかかわらず、単にカタルーニャ共和左翼(CiU)にうんざりしているという理由でカタルーニャ共和左翼(ERC)に投票する人もいる)。逆もまた起こり得る。一部の有権者は、スペイン国内におけるカタルーニャの地位に関して民族主義的な見解を共有しているにもかかわらず、政策、イデオロギー、または個人的な好みの理由から、非民族主義政党(特にカタルーニャ緑の党イニシアチブ、ICV、およびカタルーニャ社会党、PSC)に投票する可能性がある。2010年に実施されたいくつかの世論調査によると、PSCの有権者の3分の1以上、ICVの有権者の半数以上がカタルーニャの独立を支持している(後者の場合、その割合は収斂と連合の有権者よりもさらに高い)。これらの世論調査によると、カタルーニャの親スペイン派の国民党の有権者の15%でさえ、同地域の独立を支持している。[ 35 ]
2006年に、カタルーニャ自治憲章1979年を改正してカタルーニャ自治政府の権限をさらに拡大するための住民投票が行われた。これは有権者の73.24%、または国勢調査の35.78%によって承認され、2006年8月9日に発効した。しかし、投票率は48.84%で、カタルーニャの民主主義の歴史上、前例のない高い棄権率となった。これは、一般市民の大部分がカタルーニャのアイデンティティ政治に無関心または反対していることの兆候として、また、政治的自治または独立に向けてより大胆な措置を望むカタルーニャ民族主義者の疲弊の兆候として指摘されている[ 36 ] 。この点に関して、カタルーニャ独立派左派政党であるカタルーニャ共和左派と、スペイン右派政党である国民党は、いずれも2006年の自治憲章の可決に反対運動を展開した。前者は憲章の内容が不十分だと考え、後者は内容が過剰だと考えたからである。
2012年9月11日、バルセロナ中心部にスペイン政府代表部によると60万人、主催者によると200万人もの人々が集まり、スペインからの独立を訴えた。9月と10月には、カタルーニャの多くの自治体が自らを「自由カタルーニャ領」と宣言した。
2013年9月11日、カタルーニャ独立を支持する160万人が参加し、全長480キロメートル(300マイル)に及ぶ人間の鎖を作った「カタルーニャの道」が開催された。
2008年の経済危機後、アルトゥール・マス政権はそれまでの地域主義的な立場から転換し、カタルーニャ独立を公然と支持するようになった。カタルーニャ州政府は2014年にこの問題に関する拘束力のない住民投票を実施した。カタルーニャ民族主義者は2015年のカタルーニャ州議会選挙で高い得票率を獲得し、アルトゥール・マスはこの選挙を住民投票選挙と位置づけた。
2017年のカタルーニャ州議会選挙では、独立国家の樹立を支持する民族主義政党(JuntsxCat、ERC、CUP)が議席の過半数を獲得したが、得票率は50%未満にとどまり、少数派に終わった。最多得票を獲得したのは、民族主義政党ではないシウダダノス(Cs)だった。

2016年9月下旬、プッチデモン氏は議会に対し、スペインの諸機関の同意の有無にかかわらず、独立に関する拘束力のある住民投票を2017年9月後半に実施すると述べた。[ 37 ]プッチデモン氏は2017年6月、住民投票は10月1日に実施され、質問は「カタルーニャが共和国の形で独立国家になることを望みますか?」であると発表した。スペイン政府はこれに対し、「その住民投票は違法であるため実施されない」と述べた。[ 38 ]
独立共和国を創設する法律(最低投票率を必要とせず、住民投票が行われ、賛成多数となった場合に成立)が、2017年9月6日の会期中にカタルーニャ議会で承認された。 [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]野党は、この法案を「民主主義への打撃であり、野党の権利の侵害である」と非難し、投票が行われる前に退席した。[ 42 ] 9月7日、カタルーニャ議会は、同様の抗議と野党による再びの退席の後、新憲法の採択までの法的枠組みを提供する「移行法」を可決した。 [ 43 ] [ 44 ]同じ日、9月7日、スペイン憲法裁判所は、スペイン憲法に違反していると宣言するよう求めるマリアーノ・ラホイの控訴を審理している間、9月6日の法律を停止した。これは、10月1日に住民投票を合法的に実施できないことを意味する。[ 45 ] [ 46 ]この法律は10月17日に最終的に無効と宣言され[ 47 ]、カタルーニャの地位の変更にはカタルーニャ議会の3分の2の多数決を必要とするカタルーニャ自治憲章にも違反している。[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
中央政府は投票用紙と携帯電話を押収し、投票所で働いた人々に最大30万ユーロの罰金を科すと脅し、ウェブサイトを閉鎖し、GoogleにAndroidアプリストアから投票所検索アプリを削除するよう要求した。[ 51 ] スペインの他の地域から警察が派遣され、投票を妨害し、投票所を閉鎖したが、親たちは週末に学校(投票所がある場所)でイベントを予定し、投票期間中学校を占拠して開校を維持すると誓った。[ 52 ] カタルーニャ州内閣の職員を含む一部の選挙主催者が逮捕され、地方機関によるデモや街頭抗議は拡大した。[ 53 ]
憲法裁判所によって停止されたにもかかわらず、またスペイン警察が一部の投票所で投票を阻止したにもかかわらず、住民投票は2017年10月1日に行われた。カタルーニャ当局によると、投票者の90%が独立を支持したが、投票率はわずか43%で、不正があったとの報告があった。[ 54 ] 2017年10月10日、住民投票の余波で、カタルーニャ自治政府大統領のカルレス・プッチデモンはカタルーニャの独立を宣言したが、その効力は停止された。プッチデモンはカタルーニャ議会での演説で、住民投票の結果を発表することで「カタルーニャが共和国の形で独立国家となるための国民の委任」を受け入れたと述べたが、今後数週間で議会は「独立宣言の効力を停止し、スペイン政府と合意による解決策に達するための対話を行う」ことを提案した。[ 54 ] [ 55 ]

2017年10月27日、カタルーニャ議会は、スペイン憲法裁判所の判決に違反するとして違法とみなされた投票への参加を拒否した立憲派議員の不在の中、秘密投票でスペインからの独立を宣言する決議案を70対10で承認した。その結果、スペイン憲法第155条が発動され、カタルーニャ政府は解散され、マドリードの中央政府による直接統治が課せられた。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] スペインの直接統治の下、2017年12月21日にカタルーニャで選挙が行われた。独立支持派の3党は、70議席の過半数と有効投票の合計47.5%を獲得し、議会の支配権を維持した。イネス・アリマダス率いる反独立派のシウダダノス党が25.4%の得票率で最多得票政党となり、カタルーニャの歴史上初めて、非民族主義政党が選挙で最多得票と最多議席を獲得した。中央政府による自治権停止を支持した政党は投票総数の43.5%を占め、選挙綱領に独立を含めなかった政党は52.5%の得票率となった。特に、独立には反対だが合法的な住民投票を支持し、自治権停止を非難したカトコム・ポデム(7.5%の得票率と8議席)が挙げられる。[ 59 ]独立論争の両陣営の中道右派政党であるシウダダノスとフンチャカトの優れたパフォーマンスと、他のすべての政党(特に左派政党と国民党)の不振が、この選挙結果の最も重要な要因であった。
2017年のカタルーニャ独立住民投票は、スペインのメディアでは1-O (「10月1日」の略)という数字 でも知られており、 2017年10月1日にスペインの自治州カタルーニャで行われた独立住民投票で、カタルーニャ議会で「カタルーニャの自決に関する住民投票法」として可決され、カタルーニャ自治政府によって呼びかけられた。[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] 2017年9月7日に違法と宣言され[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] 、スペイン憲法違反であると宣言したスペイン政府の要請を受けて、スペイン憲法裁判所によって停止された。[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]さらに、9月初旬には、カタルーニャ高等裁判所が警察に対し、準備に関与した様々な人物の拘束を含め、住民投票を阻止するよう命令を出していた。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]投票過程における不正行為の疑い、および国家警察と治安警備隊による武力行使のため、カタルーニャ州政府が招いた国際監視団は、国民投票が選挙に関する最低限の国際基準を満たしていないと宣言した。[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
住民投票は、2017年9月6日の会期中にカタルーニャ議会で承認され、翌日の9月7日にはカタルーニャ共和国の法的移行と設立に関する法律が可決された。この法律では、独立は最低投票率を必要とせず、単純多数決で拘束力を持つと規定されていた。 [ 39 ] [ 40 ]停止された後、この法律は最終的に10月17日に無効と宣言された。[ 47 ]また、カタルーニャの地位の変更にはカタルーニャ議会で3分の2の多数決、90議席を必要とするカタルーニャ自治憲章にも違反する違法な法律であった。 [ 48 ] [ 49 ] [ 75 ]

有権者が「はい」または「いいえ」で答えた住民投票の質問は、「カタルーニャが共和国の形で独立国家になることを望みますか?」でした。「はい」側が勝利し、独立に賛成票を投じたのは2,044,038票(92.01%)、反対票は177,547票(7.99%)で、投票率は43.03%でした。カタルーニャ政府は、警察の取り締まり中に投票所が閉鎖されたため、最大77万票が投じられなかったと推定しています[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]。ただし、その日の早い時間に導入された「普遍的国勢調査」システムにより、有権者は任意の投票所で投票することができました[ 80 ] [ 81 ] 。カタルーニャ政府当局者は、スペインとカタルーニャの警察による投票の抑圧がなければ、投票率はもっと高かっただろうと主張しています。[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]一方、カタルーニャ独立を支持しない多くの有権者は投票に行かなかった。[ 85 ]憲法政党は、違法な住民投票とみなした投票に参加しないよう市民に求めたからである。[ 86 ] [ 87 ]
住民投票当日、カタルーニャ自治警察の一部であるモッソス・デスクアドラの不作為により、多くの投票所が開設された。スペイン国家警察とグアルディア・シビルは、開設後に介入し、いくつかの投票所を襲撃した。[ 88 ] [ 89 ] 893人の民間人と、国家警察とグアルディア・シビルの職員111人が負傷したと報告されている。[ 90 ] [ 89 ] [ 91 ] [ 92 ]さまざまな情報源によると、以前に報告されたこれらの数字は誇張されている可能性がある。[ 93 ]現在、警察の暴力の告発を調査しているバルセロナの裁判官によると、その日、バルセロナ市だけで218人が負傷し、そのうち20人が職員だった。[ 94 ] [ 95 ]カタルーニャ州政府の保健サービス (CatSalut) による公式最終報告書によると、民間人 1066 人、国家警察と治安警備隊の隊員 11 人、地方警察 ( Mossos d'Esquadra ) の隊員 1 人が負傷した。[ 96 ]国連人権高等弁務官のゼイド・ラアド・アル氏は、住民投票を阻止するために行われたすべての暴力行為を調査するようスペイン政府に促した。[ 97 ] [ 98 ]警察の行動は、アムネスティ・インターナショナルとヒューマン・ライツ・ウォッチからも批判され、「過剰かつ不必要な武力行使」と評された。[ 99 ] [ 100 ]スペイン最高裁判所のパブロ・ジャレナ判事は、プッチデモン氏が住民投票が実施されれば暴力がエスカレートするという度重なる警告を無視したと述べた。[ 101 ] [ 102 ]
モッソス・デスクアドラは、カタルーニャ高等裁判所の命令に従わず住民投票を阻止しなかったとして、不服従の疑いで捜査を受けている。[ 103 ]モッソス・デスクアドラの最高責任者であるジョセップ・リュイス・トラペロ・アルバレスもその一人で、スペイン国家裁判所から扇動罪で捜査を受けている。[ 104 ]モッソス・デスクアドラはこれらの告発を否定し、スペイン法で全ての警察に義務付けられている比例原則を適用して命令に従ったと主張している。

カタルーニャ民族主義は幅広い運動であるため、現在の政治情勢ではさまざまな形で現れている。2024年現在、カタルーニャの主要政党のほとんど(カタルーニャのための連合(Junts)、カタルーニャ共和左派(ERC)、カタルーニャ社会党(PSC)[ 105 ] 、カタルーニャ・エン・コム(Comuns)、人民統一候補(CUP))は、程度の差こそあれカタルーニャ主義を支持しているが、PSCとComuns Sumarは通常カタルーニャ民族主義政党とは見なされていない。
彼らの国家目標の範囲は異なっている。カタルーニャ州のみに限定する者もいれば、いわゆるカタルーニャ諸国、つまりカタルーニャ語圏全体の政治的人格の承認を求める者もいる。汎ナショナリズムの一形態と見なせるこうした主張は、 CiU [ 106 ] 、 ERC [ 107 ]、人民統一候補者(CUP) [ 108 ]の公式文書に見られる。カタルーニャ州以外にも、主要なカタルーニャ語圏には、カタルーニャ諸国の国民的アイデンティティ構築の要求を様々な程度で支持する独自の民族主義政党や連合が存在する。バレンシア州のバレンシア民族主義ブロック(BNV)[ 109 ] 、バレアレス諸島のブロック・ナシオナル・イ・デスケレス[ 110 ] 、 PSM、マヨルカ連合(UM)などである。他の民族主義政党も存在し、例えばPSC-Reagrupamentのような政党と提携関係にあった。PSC-Reagrupamentの指導者ジョゼップ・パラチ・イ・カロラは1977年に死去した。
カタルーニャの二大民族主義政党(ERCとJunts)は、カタルーニャ諸国の理念に対するコミットメントを、さまざまな方法と強度で示してきた。旧CiU(Juntsの起源)にとって、この問題は彼らの議題の主要項目ではなかった。それにもかかわらず、CiUはバレンシアの政党BNV [ 111 ]、マヨルカの政党UM [ 112 ]、マヨルカ社会党(PSM) [ 113 ]と長期にわたる協力関係を築いてきた。対照的に、カタルーニャ共和左派(ERC)は、党をルシヨン、バレアレス諸島、そしてバレンシア共和左派(ERPV)としてバレンシア州に拡大することで、この方向でより実質的な措置を講じてきた。
カタルーニャの民族主義者たちは、自分たちの運動を、左派だけでなく中道や右派の政党や市民をも結集させた幅広い運動だと考えている。
カタルーニャ自治政府は最低投票率の基準を設けておらず、投票は参加レベルに関わらず拘束力を持つと主張している。
「La Misión debe concluir que el Republic, tal y como se hizo, no puedecumplir con los estándares internacionales」使節団は、実施されたままの住民投票は国際基準を満たすことができないと結論づけなければならない
投票率は、有権資格のある530万人のうち約42%だった。トゥルル氏は、スペイン警察の弾圧がなければもっと多くの人が投票しただろうと述べた。カタルーニャ州政府は、警察署での取り締まりの結果、最大77万票が失われたと推定している。
インテルナシオナル・デ・プレムサセンターの副会長、オリオル・ジュンケラス氏。大統領の担当者、ジョルディ・トゥルル、外装担当の担当者、ラウル・ロメバ、今後も継続して、合計 2,248,000 票、「それ自体」については 50% の意見はありません、専門家は感覚を理解して計算してください政治的圧力は、参加率 55% を維持するために必要です。
En relación con la pregunta de Referencia, se informationa que 111 miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado fueron contusionados