サンティアゴ・デ・コンポステーラ([ a ]、略称サンティアゴまたはコンポステーラ[ 4 ])は、スペインのガリシア州の州都です。イベリア半島の北西部、ア・コルーニャ県に位置しています。この都市は、9世紀以来カトリックの主要な巡礼路である聖ヤコブの道の終着点として、現在サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂となっている聖ヤコブ大聖堂に起源を持ちます。 [ 5 ] 1985年、この都市の旧市街はユネスコの世界遺産に登録されました。
サンティアゴ・デ・コンポステーラは、その緯度にしては非常に温暖な気候で、大西洋の低気圧による卓越風の影響を比較的受けやすいため、冬には多量の降雨がある。
リチャード・A・フレッチャーによると、ジョアン・コロミネス、ラモン・メネンデス・ピダルは現在、コンポステーラという名前の由来はラテン語のcompositum tella(整然とした墓地を意味する)に由来し、おそらくキリスト教の建物よりも古いサンティアゴ・デ・コンポステーラ教会の敷地内の古代の墓地を指しているという点で意見が一致している。[ 6 ]
サンティアゴは、俗ラテン語の「 Sanctus Iacobus 」 (聖ヤコブ)がガリシア語で変化したものです。民間語源によると、コンポステーラはラテン語の「Campus Stellae」(星の野原)に由来します
中世の伝説によると、使徒ヤコブ(ゼベダイの子)の遺骨は埋葬のためにガリシアに運ばれたが、そこで行方不明になった。800年後、明るい星の光が、夜に羊の群れを見守っていた隠者ペラギウスという羊飼いをサンティアゴ・デ・コンポステーラの埋葬地へと導いた。[ 7 ]この場所はもともとリブレドン山と呼ばれており、その地形により、頭上の雲を吹き飛ばす海風が吹く。[ 8 ]羊飼いはすぐにイリアの司教テオデミルに発見を報告した。[ 7 ]司教は遺骨が使徒ヤコブのものであると宣言し、すぐにオビエドのアルフォンソ2世王に知らせた。[ 7 ]聖ヤコブを称えるために、彼の遺骨が発見されたとされる場所に大聖堂が建てられた。数々の奇跡的な出来事を含むこの伝説は、ムーア人に対するキリスト教十字軍の期間中、カトリック信者がスペイン北部の拠点への支持を強化するのに役立っただけでなく、都市の成長と発展にもつながった。[ 7 ]
プラサ・ド・オブラドイロの西側には、18世紀に建てられた優美なパソ・デ・ラショイ(現在は市庁舎)があります。大聖堂の階段から右手に、カトリック両王、カスティーリャ女王イサベルとアラゴン王フェルナンド2世によって1492年に巡礼者宿として設立されたホスタル・ドス・レイス・カトリコス(現在はパラドール)があります。大聖堂のオブラドイロ側のファサードは最も有名で、スペインのユーロ硬貨1セント、2セント、5セント(それぞれ€0.01、€0.02、€0.05)に描かれています。
サンティアゴには、16世紀初頭に設立されたサンティアゴ・デ・コンポステーラ大学があります。メインキャンパスは、市中心部にある大きな市立公園のくぼみから眺めるのが最も良いでしょう。
サンティアゴ・デ・コンポステーラには充実したナイトライフがあります。新市街(ガリシア語でzona nova、スペイン語でla zona nuevaまたはensanche)と旧市街(ガリシア語でa zona vella、スペイン語でla zona vieja 、 zona monumentalというブランド名)の両方で、中高年の住民と若い学生が混在し、早朝まで活気に満ちています。市の中心部から放射状に広がる歴史的な大聖堂は、花崗岩で舗装された通りに囲まれ、旧市街にひっそりと佇み、市内に数多くある公園の中で最大の公園であるParque da Alamedaによって新市街と隔てられています。
サンティアゴは、スペインの4つの軍事勲章のうちの1つ、サンティアゴ勲章、カラトラバ勲章、アルカンタラ勲章、モンテサ勲章の名の由来となっている。
ガリシア地方で最も重要な経済中心地のひとつであるサンティアゴは、平等で公正な貿易のための協会であるパンゲアのような組織の本拠地となっている。
ケッペンの気候区分 によれば、サンティアゴ・デ・コンポステーラは温帯海洋性気候(Cfb)に属し、夏は穏やかから暖かくやや乾燥しており、冬は穏やかで湿潤です。大西洋からの卓越風と周囲の山々の影響で、サンティアゴはスペインで最も降水量が多い地域の一つで、年間約1,800ミリメートル(70.9インチ)の降水量があります。内陸部に位置し標高370メートル(1,210フィート)にあるにもかかわらず、冬は温暖で、霜が降りるのは12月、1月、2月のみで、年間平均わずか13日です。雪はまれで、年間2~3日しか降りません。[ 9 ] 35 ℃(95 °F)を超える気温は非常にまれです。
この都市は市長・議会制の政府形態で統治されている。2023年のスペイン地方選挙後、サンティアゴの市長はBNG 所属のゴレッティ・サンマルティンである。
2019年時点の市の人口は96,260人であり、都市圏の人口は178,695人に達する。
2010年時点で、この都市には4,111人の外国人が居住しており、これは総人口の4.3%に相当する。主な国籍はブラジル人(11%)、ポルトガル人(8%)、コロンビア人(7%)である。
言語別に見ると、2008年のデータによると、人口の21.17%が常にガリシア語を話し、15%が常にスペイン語を話し、31%が主にガリシア語を話し、32.17%が主にスペイン語を話している。[ 15 ]ガリシア州政府の2010年の調査によると、市内の小中学校の生徒の38.5%がガリシア語を母語としている。[ 16 ]






サンティアゴ・デ・コンポステーラの地域は、4世紀にはローマ人の墓地であり[ 17 ] 、5世紀初頭にはローマ帝国の崩壊初期にガリシアとポルトガルに定住したスエビ族によって占領された。その後、 6世紀にはテオデマール王の命令により、通常パロキアーレ・スエヴォルムとして知られる分割により、イリア・フラヴィアの司教区となった。585年、この集落はレオヴィギルドによってスエビ王国の残りの地域とともに併合され、西ゴート王国の6番目の属州となった。
711年から739年にかけてアラブ人による襲撃を受けた可能性がある[ 18 ] [ 19 ]イリアの司教区は、750年頃にアストゥリアス王国に編入された[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]。818年から842年の間のいずれかの時点で[ 23 ] 、アストゥリアス王アルフォンソ2世の治世中に[ 24 ] [ 25 ]イリアの司教テオデマール( 847年没)は、大ヤコブに帰属する遺骨を発見したと主張した。この発見が受け入れられたのは、教皇レオ3世[ 26 ]と814年に亡くなったカール大帝がアストゥリアスを王国として、アルフォンソ2世を王として認め、緊密な政治的および教会的関係を築いていたためである。[ 27 ]発見場所の周辺には新しい集落と巡礼の中心地が出現し、865年に著述家のウスアルドによって知られており[ 28 ] 、 10世紀にはコンポステーラと呼ばれていました。
10 世紀から 11 世紀にかけて北イベリアで発生した多くの信仰のうちの 1 つが、コンポステーラの聖ヤコブへの信仰でした。支配者たちは、オビエドの聖エウラリアやカスティーリャの聖アエミリアナなど、地域特有の信仰を奨励しました。 [ 29 ] 910 年にアストゥリアスの政治権力の中心がオビエドからレオンに移った後、コンポステーラは政治的に重要性を増し、ガリシアとレオンの王の何人かがガリシアの貴族によって支持され、大聖堂で地元の司教によって戴冠式と聖油塗布を受けました。その中には、 958 年のオルドニョ 4 世、[ 30 ] 982 年のベルムード 2 世、 1111 年のアルフォンソ 7 世がおり、その頃にはコンポステーラはガリシア王国の首都になっていました。その後、12世紀の国王たちもこの大聖堂に埋葬された。具体的には、レオン王国とガリシア王国がカスティーリャ王国と統合される前の最後の国王であるフェルナンド2世とアルフォンソ9世である。
同じ10世紀と11世紀の初めに、ヴァイキングの襲撃者たちが町を攻撃しようとした[ 31 ]。ガリシアは北欧のサガではヤコブスランドまたはガリザランドとして知られている。そして、968年に彼らとの戦いで戦死したシセナンド2世司教[ 32 ]は、聖地を守るために城壁で囲まれた要塞の建設を命じた。997年、コンポステーラはイブン・アビ・アミール(アル・マンスールとして知られる)というアンダルシアの指導者によって襲撃され、一部が破壊された。この襲撃にはキリスト教徒の領主たちが同行し、彼らは戦利品を分け合った。[ 33 ] [ 34 ]しかし、アンダルシアの司令官は聖ヤコブの遺物とされるものには興味を示さなかった。これらの挑戦に応えて、11世紀半ばにクレスコニオ司教は城壁と防御塔を建設し、町全体を要塞化した。
一部の著者によれば、11 世紀半ばまでにこの地はすでに汎ヨーロッパの「巡礼地」となっていたが、[ 35 ]他の著者は、11 世紀から 12 世紀以前の聖ヤコブへの信仰は本質的にガリシアの事柄であり、ガリシアの忠誠心が揺らぎ始めたためアストゥリアスとレオン王が支援したと主張している。[ 29 ]次の世紀には、サンティアゴはローマとエルサレムに次ぐ主要なカトリックの聖地となった。12 世紀には、ディエゴ ヘルミレス司教の働きかけにより、コンポステーラは大司教区となり、多国籍の大規模な住民を引き付けた。この司教の統治下で、町民は地方議会を先頭に反乱を起こし、自治を求めて戦った市民が、半独立のテラ・デ・サンティアゴ(「聖ヤコブの地」)という都市とその封土の世俗的かつ管轄権を持つ司教と対立するという、世俗的な伝統が始まった。この対立の頂点は14世紀に訪れた。新司教であるフランス人のベレンジェ・ド・ランドールが、話し合いのために招いた市の評議員たちを、ア・ロチャ・フォルテ(「堅固な岩、城」)の城で卑劣にも処刑したのである。
サンティアゴ・デ・コンポステーラはナポレオン戦争中にフランス軍に占領され略奪された。その結果、使徒のものとされる遺骨は、市内の大聖堂の地下聖堂にある石棺の中に隠されたまま、ほぼ1世紀もの間行方不明になっていた。
19世紀から20世紀にかけて大聖堂で行われた発掘調査により、ローマ時代の聖遺物安置所(cella memoriae)または殉教者安置所(martyrium)が発見された。その周囲にはローマ時代とスエビ時代に小さな墓地が広がったが、後に放棄された。この殉教者安置所は、古代キリスト教の聖地の存在を証明するものであり、さらなる証拠はないものの、プリスキリアヌスに帰属されることもある。 [ 36 ]
サンティアゴの経済は、依然として行政(ガリシア州政府の本部所在地であること)、文化観光、工業、大学を通じた高等教育に大きく依存しているものの、ますます多様化が進んでいる。木材加工業(FINSA)、自動車産業(UROVESA )、電気通信・電子機器産業(Blusens、Televés)などの新産業が設立されている。ノバカイシャガリシアが所有する銀行であるバンコ・ガジェゴは、市内中心部のルア・ド・オレオに本店を構えている。
聖ヤコブの道のおかげで観光は非常に重要であり、特に聖コンポステラの年(聖ヤコブの祝日が日曜日に当たる年)にはその傾向が顕著です。1993年の聖年に市当局が多額の投資と大成功を収めた広告キャンペーンを行った結果、巡礼路を完走する巡礼者の数は着実に増加しています。2010年の聖年には27万2000人以上の巡礼者が巡礼を行いました。2010年以降、聖ヤコブの祝日が再び日曜日に当たる聖年は11年後となります。聖年以外でも、この都市には依然として多くの巡礼者が訪れます。2013年には21万5880人が巡礼を完遂しました。2014年には23万7983人、2015年には26万2513人、2016年には27万7854人が巡礼を完遂しました。[ 37 ]
社説 Compostela は、日刊紙El Correo Gallego、地元テレビ、ラジオ局を所有しています。ガリシア語のオンライン ニュース ポータルGalicia Hoxeもこの都市に拠点を置いています。ガリシアの公共放送会社であるテレビジョン・デ・ガリシアはサンティアゴに本社を置いています。



聖ヤコブがイベリア半島にたどり着き、そこで説教をしたという伝説は、イエスの使徒たちの宣教活動と終焉の地に関する初期の伝承の一つである。1884年の教皇レオ13世オムニポテンス・デウスの教皇勅書はコンポステーラの聖遺物の真正性を認めたものの、バチカンは聖遺物が大ヤコブのものであるかどうかについては明言せず、この地への巡礼のより一般的な恩恵を引き続き宣伝している。教皇ベネディクト16世は2010年のスペイン訪問の際にこの地への儀式的な巡礼を行った。[ 38 ]
少なくとも12世紀に遡る伝承によれば、カリクスティヌス写本に記録されているように、聖ヤコブはガリシアで説教した後、聖地に戻ることを決意した。そこで彼は斬首されたが、弟子たちは彼の遺体をヤッファに運び、そこで奇跡的に石の船を見つけ、その船は彼らと使徒の遺体をガリシアのイリア・フラビアまで運んだ。そこで弟子たちは地元の異教徒の女王ロバ(「雌狼」)に遺体を埋葬する許可を求めた。彼女は腹を立て、彼らを欺くことに決め、竜が住む地元の聖なる山ピコ・サクロの近くに自分が持っているとされる一対の牛を取りに行かせ、竜がキリスト教徒を殺すことを期待した。しかし、獣が弟子たちを襲った途端、十字架を見た竜は爆発した。その後、弟子たちは牛を集めるために行進したが、実際にはそれは女王が敵を罰するために使っていた野生の雄牛だった。しかし、キリスト教徒の十字架を見ると、雄牛たちは落ち着き、軛をかけられた後、使徒の遺体を現在のコンポステーラの場所まで運んだ。この伝説は、15世紀にチェコの旅行家ヤロスラフ・レフ・オブ・ロジュミタールによって、若干の変更を加えて再び言及された。 [ 39 ]
聖遺物は、9世紀にペラギウスという名の隠者によって再発見されたと言われている。彼は地元の森で奇妙な光を目撃した後、ガリシア西部のイリアの司教テオデマルに助けを求めた。伝説によれば、テオデマルは星に導かれてその場所にたどり着いたとされ、これはよく知られた神話の要素に基づいている。そのため、「コンポステーラ」という地名は、「星の野原」を意味する「カンパス・ステラエ」が変化したものとされている。
15 世紀には、ガリシア軍を戦いへと導いた赤い旗が、サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂にまだ保存されており、中央には白い馬に乗り、白いマントをまとい、剣を手に持った聖ヤコブの像が飾られていた。[ 40 ]イスラム教徒と戦うキリスト教徒を助けるために白い騎士に変装した聖ヤコブの奇跡的な武装介入の伝説は、中世盛期に繰り返し語られた神話であった。

サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂にある聖ヤコブの聖地への1000年の歴史を持つ巡礼は、英語では「Way of St. James」、スペイン語では「Camino de Santiago 」として知られています。毎年20万人以上の巡礼者がヨーロッパ各地や世界の他の地域からこの街を訪れます。この巡礼は、数多くの書籍、テレビ番組、映画の題材となっており、特にイギリスのテレビ局チャンネル5で放送されたブライアン・シーウェルの「The Naked Pilgrim」や、マーティン・シーンとエミリオ・エステベスが共同制作した「The Way」などが有名です。
その海岸線で最も低い場所に位置するこの都市は、特別な意味を持つようになった。ケルト起源とされる伝説によれば、ここは死者の魂が太陽を追って海を渡る場所とされ、死者の国へ行く資格のない魂はサンタ・コンパニャ(聖なる仲間)またはエスタデア(都市)としてガリシア地方をさまよっていたという。
サンティアゴ・デ・コンポステーラは、バーナード・コーンウェルによる1988年の歴史小説『シャープのライフル銃』の中で重要な位置を占めている。この小説は、ナポレオン戦争中の1809年1月、フランス軍によるガリシア侵攻を舞台としている。
ラファガの楽曲「ウナ・セルベサ」のミュージックビデオは、サンティアゴ・デ・コンポステーラの歴史地区を舞台としている。
サンティアゴ デ コンポステーラへの巡礼は、ルイス ブニュエルの映画『天の川』の物語の枠組みを提供します。
ブラジルの作家パウロ・コエーリョの自伝的小説であり恋愛小説でもある『巡礼』(原題:O Diário de um Mago)は、1987年に出版され、神秘的な巡礼が描かれている。
サンティアゴ デ コンポステーラには、サンティアゴ ロサリア デ カストロ空港とレンフェ鉄道が運行しています。
サンティアゴ・ロサリア・デ・カストロ空港は、ビルバオ空港に次いでスペイン北部で2番目に利用者の多い空港です。この空港はラバコラ教区に位置し、市内中心部から12kmの距離にあり、2019年には2,903,427人の乗客を扱いました。
サンティアゴ・デ・コンポステーラ駅はスペイン高速鉄道網に接続しており、マドリードまで3時間でアクセスできます。
ポルトへは、ビーゴでセルタ列車に乗り換えれば5時間以内で行くこともできます。[ 41 ]
2013年7月24日、コンポステーラ駅に近づくカーブで列車が高速で脱線し、市の近くで深刻な鉄道事故が発生し、79人が死亡、少なくとも130人が負傷した。 [ 42 ]
LNFSで15シーズン



サンティアゴ・デ・コンポステーラは、次の都市と姉妹都市提携を結んでいます。[ 45 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Chisholm , Hugh編 (1911). "サンティアゴ・デ・コンポステーラ".ブリタニカ百科事典. 第24巻(第11版). ケンブリッジ大学出版局. pp. 191–192 .