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ジョアン3世（ポルトガル語: João III、ポルトガル語発音: [ ʒuˈɐ̃w ]、1502年6月6日 - 1557年6月11日）[ 1 ] 、 「敬虔王」 （ポルトガル語: o Piedoso）[ 2 ]の愛称で知られる彼は、1521年から1557年に亡くなるまでポルトガルとアルガルヴェの王であった。彼はマヌエル1世とアラゴンのマリアの息子で、マリアはスペインのカトリック両王、アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイサベル1世の三女であった。ジョアンは1521年に19歳で父の後を継いだ。
ジョアン3世の統治下では、ブラジルの植民地化を通じて、ポルトガルの領土はアジアとアメリカ大陸に拡大した。ジョアン3世は、ゴアなどのインドにおけるポルトガルの拠点を強化する政策により、モルッカ諸島からのクローブとナツメグの香辛料貿易におけるポルトガルの独占を確固たるものにした。1557年に彼が死去する直前、ポルトガル帝国は世界的な規模となり、その領土は400万平方キロメートル（150万平方マイル）近くに及んだ。
彼の治世中、ポルトガル人はヨーロッパ人として初めて室町時代の日本と接触した。彼は北アフリカのイスラム圏を放棄し、インドとの貿易とブラジルへの投資に注力した。ヨーロッパでは、ポルトガルの貿易拡大を目指し、バルト海沿岸地域やラインラントとの関係改善に努めた。
マヌエル1世の2番目の妻マリア・オブ・アラゴンとの間に生まれた長男ジョンは、1502年6月6日にリスボンで生まれた。 [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]この出来事は、女王の部屋でジル・ヴィセンテの訪問劇または牛飼いの独白（Auto da Visitação ou Monólogo do Vaqueiro ）が上演されたことで記念された。
若い王子は1503年に王位継承者として宣誓したが、その年は彼の妹であるポルトガルのイザベラ（ 1527年から1538年まで神聖ローマ帝国の皇后を務めた）が生まれた年でもあった。
ジョンは、占星術師のトマス・デ・トーレス、ヴィゼウ司教のディオゴ・デ・オルティス、ポルトガル・ルネサンス初期の人文主義者の一人で、シエナ大学の学長（1476年）およびフェラーラ大学の法学教授（1502年）を務めたルイス・テイシェイラ・ロボなど、当時の著名な学者から教育を受けた。彼はラテン語、ギリシャ語、数学、宇宙誌を学んだ。[ 5 ]
ジョアンの年代記作家アントニオ・デ・カスティリョは、「ジョアン3世は、教養のなさを実践的な訓練で補い、問題に容易に対処した。彼は治世中常にそれを示していた」と述べている（『ポルトガル王ジョアン3世への賛歌』）。1514年、彼は自身の邸宅を与えられ、数年後には父の行政業務を手伝い始めた。
16歳の時、ジョンは従姉妹であるオーストリアのエレオノーラ（20歳）と結婚する予定だった。エレオノーラはオーストリア＝ブルゴーニュの美男フィリップとカスティーリャの王妃フアナの長女だったが、彼女はジョンの未亡人となった父マヌエルと結婚した。ジョンはこのことに深く憤慨し、年代記作家によれば、彼は憂鬱になり、以前とは全く別人のようになってしまったという。また、一部の歴史家は、これがジョンが後に熱心な宗教家となり、 「敬虔な人」（ポルトガル語：o Piedoso）と呼ばれるようになった主な理由の一つだと主張している。
1521年12月19日、ジョアン3世はリスボンのサン・ドミンゴ教会で国王に即位し、36年間の治世を開始した。この治世は、特に他の主要なヨーロッパ諸国との関係において、国内外の政治活動が活発であった。ジョアン3世は、先代の絶対主義的な政治を継続した。ポルトガル議会を招集したのはわずか3回で、しかも間隔がかなり空いていた。1525年にトーレス・ノヴァス、1535年にエヴォラ、1544年にアルメイリンで開催した。治世初期には、自国の行政と司法制度の再構築にも取り組んだ。
ヨハネの妹であるポルトガルのイザベラが神聖ローマ皇帝カール5世と結婚したことで、ポルトガル王はスペインと神聖ローマ帝国との同盟関係を強化することができた。オーストリアとの関係を強化するため、彼は母方のいとこにあたるオーストリアのカタリナ（カール5世とかつての婚約者エレオノールの妹）とクラトの町で結婚した。ヨハネとカタリナの間には9人の子供が生まれたが、残念ながら全員幼くして亡くなった。ヨハネが亡くなった時、王位を継承できるのは孫のセバスチャンだけだった。
広大で広範囲に及ぶポルトガル帝国は、統治が困難で費用がかさみ、巨額の対外債務と貿易赤字に苦しんでいた。野心的な総督たちのずさんな統治の下、ポルトガルのインドと極東の権益はますます混乱を極めた。ジョアン3世は新たな任命を行ったが、それらは問題が多く短命に終わった。場合によっては、新しい総督は任命を受けるために前任者と戦わなければならなかった。その結果生じた統治の失敗は、ポルトガルの貿易独占の緩やかな衰退を招いた。世界中でポルトガル軍が直面する困難な軍事状況を考慮して、1549年8月7日、ジョアン3世は20歳から65歳までのすべての男性臣民を兵役に徴兵すると宣言した。
ジョアン3世のアジアにおける多くの植民地総督の中には、ヴァスコ・ダ・ガマ、ペドロ・マスカレニャス、ロポ・ヴァス・デ・サンパイオ、ヌーノ・ダ・クーニャ、エステヴァン・ダ・ガマ、マルティン・アフォンソ・デ・ソウザ、ジョアン・デ・カストロ、エンリケ・デ・メネセスなどがいた。海外では、帝国はインド洋と北アフリカの両方でオスマン帝国の脅威にさらされ、ポルトガルは防衛と要塞への支出を増やす必要があった。ポルトガル船がすでに私掠船の絶え間ない攻撃に耐えなければならなかった大西洋では、フランス植民地帝国がブラジル、フランス南極で拡大しようとしたことで、新たな戦線が生まれた。フランスはポルトガルに対抗して南米の先住民と同盟を結び、軍事的および政治的介入が行われた。最終的にフランスは撤退を余儀なくされたが、それは1565年のことだった。
ジョアン3世の治世初期、極東探検は続き、ポルトガル人は中国と日本に到達した。しかし、これらの成果は、スレイマン大帝率いるオスマン帝国の勢力拡大、特にインドにおける攻撃の頻発によって相殺された。インドの権益を守るための費用は莫大なものであった。その費用を捻出するため、ジョアン3世は北アフリカのサフィム、アゼムール、クサール・エス・セギール、アルジラといった拠点を放棄した。
ジョアン3世は、マゼラン探検隊以来スペインが領有権を主張してきた「香料諸島」モルッカ諸島の支配権を確保するという重要な政治的勝利を収めた。東南アジアでの約10年間の小競り合いの後、彼は1529年4月22日に皇帝カール5世とサラゴサ条約を締結した。この条約はアジアにおけるスペインとポルトガルの勢力圏を定め、トルデシリャス条約の対蹠子午線を確立した。[ 6 ]
ジョアン3世の治世は、積極的な外交によって特徴づけられた。彼はスペインと婚姻を通じて同盟を結び、イベリア半島に長年にわたる平和をもたらした。彼はカスティーリャ王国とブルゴーニュ領ネーデルラントの王、美男王フィリップの娘、オーストリアのカタリナと結婚した。彼の妹、ポルトガルのイサベルは神聖ローマ皇帝カール5世と結婚した。彼の娘、マリア・マヌエラはスペイン王フェリペ2世と結婚した。他にも多くの王族がいた。しかし、こうした近親関係にある王族間の婚姻は、ジョアンの子供たちや後のポルトガル王セバスティアンの病弱さの一因となった可能性がある。
ジョアン3世はフランスとスペインの戦争中は中立を保ったが、フランスの私掠船による攻撃に対しては断固として抵抗した。
彼は1536年にポルトガル異端審問所を設立し、ポルトガルの聖職者を対抗宗教改革に結集させることで、教皇領との関係を強化した。カトリック教会とのこの関係により、ジョンはポルトガルの重要な宗教的地位に自分の望む人物を任命することが可能になった。彼の兄弟であるエンリケとアフォンソは枢機卿に任命され、実子のドゥアルテムはブラガ大司教に任命された。
ジョアン3世の治世中、ポルトガルはイングランド、バルト海沿岸諸国、フランドルとの商業関係を強化した。一方、地球の反対側では、ポルトガルはヨーロッパ諸国として初めて日本と接触した。中国ではマカオがポルトガルに提供され、間もなくポルトガルはこの地域の重要な貿易ルートを支配するようになった。南アジアでは、ポルトガルはイスラム教徒のライバルや反乱を起こしたインドの指導者たちに対する敵対的な姿勢を継続した。
ジョン 3 世の人文主義的大義に対する支持は重要でした。彼は、ジル・ビセンテ、ガルシア・デ・レゼンデ、サ・デ・ミランダ、ベルナルディム・リベイロ、フェルナン・メンデス・ピント、ジョアン・デ・バロス、ルイス・デ・カモンエスなど、さまざまな作家を後援しました。彼はまた、数学者のペドロ・ヌネスと医師のガルシア・デ・オルタも支援しました。エラスムスは、ルイス・テイシェイラ・ロボなどのポルトガル人文主義者とのつながりを通じて、 1527年にポルトガル王ヨハネス3世に『クリュソストミ・ルクブラシネス』を捧げた[ 7 ] [ 8 ]フランスの数学者ジャン・フェルネルやスペインの学者フアン・ルイス・ビベスも作品をポルトガル王ヨハネス3世に捧げた。[ 9 ]
ジョンは海外の大学、特にパリ大学に多くの奨学金を与え、 50人のポルトガル人学生をディオゴ・デ・ゴウヴェイアが率いるサント・バルブ学院に派遣した。彼は1537年にポルトガルの大学をリスボンからコインブラに正式に移転させた。
1547年、ジョンはコインブラに芸術・人文科学大学（リベラルアーツ）を設立し、ボルドーのギエンヌ大学の校長であるアンドレ・ド・グヴェイアを大学長および教授陣に招聘した。[ 10 ] [ 11 ]アンドレ・デ・グーヴェイアは、フランスで教育を受けたスコットランド人、フランス人、ポルトガル人の学者のグループを集めた。[ 12 ]その中には、ペドロ・ヌネスの現代研究の普及に決定的な役割を果たしたジョージ・ブキャナン、ディオゴ・デ・テイベ、ジェロニモ・オソリオ、ニコラ・デ・グルーシー、ギョーム・ゲランテ、エリー・ヴィネが含まれていた。[ 13 ]しかし、ディオゴ・デ・グヴェイアが率いる「パリ派」の正統的な見解と、甥のアンドレ・デ・グヴェイアが率いる「ボルドー派」のより世俗的な見解との間の対立は、異端とプロテスタントへの共感という非難につながり、1551年までにすべての外国人教授が去る結果となった。[ 14 ] 1555年にイエズス会が大学の運営を引き継いだ。[ 15 ]
ジョアン3世の統治のもう1つの注目すべき点は、新世界、アジア、アフリカの宣教師たちへの支援であった。1540年、パドロアド協定に基づきポルトガル領東インドへの宣教師派遣を教皇パウルス3世に繰り返し要請した後、ジョアン3世はフランシスコ・ザビエルを教皇使節に任命した。ザビエルは、サント・バルブ学院の教師であるディオゴ・デ・ゴウベイアから熱烈な支持を受けており、新しく設立されたイエズス会の若者たちを国王に引き入れるよう助言していた。[ 11 ]イエズス会は、ポルトガル人と先住民との関係を仲介する上で特に重要な役割を果たした。
ヨハネ3世は、隣国カスティーリャからの圧力と、新キリスト教徒がユダヤ教を適切に放棄していないという報告を受けて、ポルトガルに異端審問所を設立するよう説得された。[ 16 ]ローマとの10年間の交渉の後、ポルトガルの異端審問所は1536年に教皇の特免を受けた。[ 16 ] [ 17 ]初代大審問官は、国王の弟である枢機卿エンリケ（後に国王となる）であった。[ 18 ] [ 19 ]
異端審問の活動は、書籍の検閲、占い、魔術、重婚の弾圧と裁判、そして性犯罪、特に男色罪の訴追にまで及んだ。[ 20 ]ポルトガルではプロテスタントとユダヤ人の存在感が小さかったため、異端審問は代わりに新キリスト教徒を標的にした。[ 20 ]
ポルトガルの異端審問所は、独自の広範な官僚機構を持つ非常に強力な組織へと徐々に成長していった。[ 18 ]リスボン、コインブラ、エヴォラ、ゴアにはそれぞれ中央事務所があり、数十人の職員を雇用する異端審問裁判所があった。[ 21 ]異端審問所の手続きは厳しく不規則で、あらゆる告発を証拠として受け入れ、囚人に弁護人を選ぶ権利を否定し、異端審問所以外への上訴を認めなかった。[ 22 ]刑罰は罰金や投獄から財産没収や追放まで多岐にわたり、異端に対する処刑は王室の司法によって執行された。[ 22 ] [ 23 ] 1543年から1684年の間に、少なくとも1,379人が火刑に処され、少なくとも19,247人が有罪判決を受け、多くは裁判を受けることなく獄中で死亡した。[ 22 ]
ジョアン3世の時代には、アルギン、ミナ、モンバサ、ソファラ、モザンビークなどの交易都市でポルトガル人とアフリカ人の交易が非常に盛んだった。[ 24 ]ジョアン3世の治世下では、アフリカ沿岸部から大陸内陸部へと進む遠征隊が複数編成された。これらの遠征隊は、航海士、商人、冒険家、宣教師のグループによって編成された。アフリカの宣教活動は、コインブラ芸術学院によって設立された。その目的は、国王の支配領域を拡大し、平和的な関係を築き、先住民をキリスト教化することであった。ジョアン3世と現地の支配者との書簡からも分かるように、奴隷貿易によって現地の支配者との関係はしばしば複雑化した。 [ 25 ]
ジョアン3世はポルトガルの北アフリカの拠点すべてを放棄することを拒否したが、それぞれの領地の経済的または戦略的価値に基づいて選択しなければならなかった。ジョアン3世は1541年にサフィムとアサモールを放棄することを決定し、続いて1549年にアルシラとアルカセル・セゲルを放棄した。セウタ、タンジェ、マサガンの要塞は「重砲の普及と軽火器および刃物との組み合わせによってもたらされた新しい軍事技術に対抗するため」に強化された。[ 26 ]
ジョアン3世の宮廷道化師は黒人アフリカ人のジョアン・デ・サ・パナスコで、彼はチュニス征服（1535年）での功績により、最終的に名誉ある聖ヤコブ騎士団に入団した。[ 27 ] [ 28 ]
ジョアン3世の治世以前、ポルトガル人はすでにシャム（1511年）、モルッカ諸島（1512年）、中国沿岸部（1513年）、広州（1517年）、ティモール島（1515年）に到達していた。ジョアン3世の治世中にポルトガル人は日本に到達し、彼の治世末期にはマカオが中国からポルトガルに提供された。ジョアン3世はインドから驚くほど多様な香辛料、ハーブ、鉱物、織物を輸入し、マラッカからはエキゾチックな木材と香辛料を、ベンガルからは織物とエキゾチックな食料品を、アレクサンドリアとカイロからはエキゾチックな木材、金属、鉱物、織物、ブイヨンを、中国からはムスク、ルバーブ、絹を輸入し、その見返りとして、アラビアとペルシャ産のグロムウェル、真珠、馬、未加工の絹、絹の刺繍糸、ナツメヤシの実、レーズン、塩、硫黄、その他多くの品物を入手した。[ 29 ]
イスラム教徒や他の民族がインドでポルトガル艦隊を絶えず攻撃し、またインドがポルトガル本土から遠く離れていたため、ジョアン3世にとってこの地域におけるポルトガルの支配権を確立することは極めて困難だった。総督（または広範な権限を持つ総督）が任命されたが、インドにおけるポルトガルの領土を守るには十分ではなかった。ポルトガルはまず、コチン、カンナノール、コウラン、クランガノール、タノールに商業拠点であるフェイトリアを建設し、当初はこの地域に商業支配を確立することだけを目的としていた。
多くのインド王国の敵意と、ポルトガル人を追放しようとするスルタンやザモリン間の同盟関係により、ヨーロッパ人は主権国家を樹立する必要に迫られた。こうしてポルトガルはインド沿岸の主要都市を軍事的に占領し、1512年以降、ゴアはポルトガル帝国の東方における本拠地となった。ゴアはインドへのヨーロッパ文化・宗教的価値観導入の出発点となり、教会、学校、病院などが建設された。ゴアは1961年にインドが返還するまで、ポルトガルの海外領土であり続けた。
ポルトガル人が日本に到達したのは1543年のことである。日本はマルコ・ポーロの時代からポルトガルでは知られており、彼は日本を「チパンゴ」と呼んでいた。ポルトガル人が日本に最初に到達したヨーロッパ人かどうかについては議論がある。作家のフェルナン・メンデス・ピントが最初のポルトガル人だったという説もあれば、航海士のアントニオ・ペイショト、アントニオ・モタ、フランシスコ・ゼイモトだったという説もある。
ポルトガル商人は1550年には既に日本との交渉を開始し、長崎に拠点を築いていた。当時、日本との貿易はポルトガルの独占状態にあり、船長の支配下にあった。ポルトガルがマカオに拠点を築いたことで、ジョアン3世の治世下では中国との商業関係や日本との銀貿易が改善した。
フェルディナンド・マゼランの航海後、カスティーリャ王国は最近発見されたモルッカ諸島を領有権主張した。1524年、トルデシリャス条約で合意された子午線の決定の難しさから生じた紛争を解決するため、専門家（地図製作者、宇宙誌学者、航海士など）による会議が開かれた。ジョアン3世が派遣したポルトガル代表団には、アントニオ・デ・アゼベド・コウティーニョ、ディオゴ・ロペス・デ・セケイラ、ロポ・オメン、シモン・フェルナンデスといった人物が含まれていた。この紛争は1529年、ジョアン3世とスペイン王カルロス1世が署名したサラゴサ条約によって解決された。ポルトガルはスペインに35万金ドゥカドを支払い、諸島における自国の地位を確保したが、実際にはトルデシリャス条約によればポルトガルは諸島に対する権利を有していたため、これは必要ではなかった。
1553年、レオネル・デ・ソウザはポルトガル人が広州とマカオに拠点を築く許可を得た。マカオはその後、1557年から1564年にかけてポルトガルが海上における海賊行為に対して支援を行ったことへの褒賞として、ジョアン3世に贈られた。
ジョアン3世の治世中、ポルトガル帝国はブラジルの12の植民地（1534年以降）を設立し、南米に勢力を確立した。各植民地はそれぞれ独自の寄進総督を擁し、独立して運営されていた。1549年、ジョアン3世はブラジル総督府を設立し、12の植民地は総督府の管轄下に入った。ジョアン3世が任命した最初の総督、トメ・デ・ソウザは、1549年にバイーア州サルバドール市（サン・サルバドール・ダ・バイーア・デ・トドス・オス・サントス）を建設した。南米の植民地化における役割から、ジョアン3世は「植民者」（ポルトガル語: "o Colonizador")と呼ばれている。[ 30 ]
1500年にブラジルが発見されるとすぐに、ポルトガル人はブラジルウッド、インディアンの奴隷、そして珍しい鳥をブラジルから輸入した。ブラジルウッドは、ある種の赤い染料を作るのに使えるため、ヨーロッパでは非常に高く評価された。ジョアン3世の治世中、最初の植民地化の後、ポルトガルの探検家たちはブラジルウッドの探索を強化し、ブラジルの気候、特にレシフェやバイーア周辺の気候によく適したサトウキビの栽培を始めた。
ジョアンの治世末期、ポルトガルの植民地ブラジルは、アジアからの収入の漸減を補う砂糖生産地として急速に発展し始めたばかりで、この発展は孫で後継者のセバスチャン（1557年～1578年）の治世にも続いた。ブラジルには先住民が少なく、またそこに住む人々もプランテーションの畑で必要な重労働に適応していなかったため、ポルトガルの植民者たちは、この地域の労働力を強化するためにアフリカ人奴隷の輸入を始めた。最初の奴隷はギニア地方から1539年にブラジルに到着した。彼らのほとんどはサトウキビ畑で働いたり、家事使用人として働いたりした。
1539年からは、ポルトガル王位継承者は、カール5世の娘であるポルトガル王女ジョアンナ・フォン・オーストリアと結婚したポルトガル王子ジョアンナ・マヌエルであった。ジョアン3世の唯一の息子で幼少期を生き延びたジョアン王子は病弱で、 1554年1月20日に妻がセバスチャン王子を出産するわずか18日前の16歳という若さで若年性糖尿病で亡くなった。
1557年にジョアン3世が脳卒中で亡くなった時、彼の唯一の相続人は3歳の孫セバスチャンだった。ジョアン3世の遺体はリスボンのジェロニモス修道院に安置されている。
前任者たちと同様に、ヨハネス3世は「エルレイ」（王）に続いて「ドム」（ D.と略される）という敬称を用い、これは高名なキリスト教徒の貴族に対する高い敬意の印であった。
公式スタイルは父マヌエル 1 世が使用したものと同じでした。「ドン ジョアン、神の恵みにより、ポルトガルの王、アルガルヴェの王、アフリカの海の両岸のギニアの主、エチオピア、アラビア、ペルシャ、インドの征服、航海、商業の主」( Dom João , por graça de Deus, Rei de Portugal, e dos Algarves,アフリカ、セニョール・ダ・ギネ、エ・ダ・コンキスタ、ナベガソン、コメルシオ・ダ・エティオピア、アラビア、ペルシア、インド）。このスタイルは、ブラジルが副王国となった 19 世紀になって初めて変わります。
ポルトガル王ヨハネス 3 世は、ホセ・サラマーゴの 2008 年の小説「象の旅」に登場します。
ジョン3世は、ローラン・ビネの2021年の小説『文明』に登場する。
ジョン3世は2001年のタイの歴史映画『スリヨータイの伝説』で言及されたが、公開時には彼の役はカットされた。[ 36 ]
ジョアン3世（ジョアン3世とも呼ばれる）は、2016年の4Xビデオゲーム「シヴィライゼーションVI」でポルトガル文明を率いており、2021年3月25日に「ニューフロンティアパス」DLCの一部としてポルトガルパックでリリースされた。彼の能力と文明は海上貿易に重点を置いている。[ 37 ]
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