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フランス南極（ France Antarctique、 France antartiqueとも綴られる）は、現在のブラジル、リオデジャネイロにあったフランスの植民地で、1555年から1567年まで存在し、リオデジャネイロからカボ・フリオまでの海岸線を支配していた。この植民地はすぐにユグノー教徒の避難所となり、最終的には1567年にポルトガル人によって破壊された。
ヨーロッパ人が初めてブラジルに到達したのは1500年4月、ポルトガル王室の命を受けたペドロ・アルバレス・カブラル率いる艦隊が、現在のバイーア州ポルト・セグロに到着した時だった。しかし、サルバドール（ブラジル最初の首都）とサン・ヴィセンテ（最初のポルトガル人入植地）を除けば、半世紀後もブラジルの領土はほとんど未開拓のままだった。
フランス・ノルマン人の船乗りによる新世界への初期の探検が示唆されている。ジャン・クーザンは、クリストファー・コロンブスの4年前、1488年にアマゾン川河口付近のブラジルに上陸し、新世界を発見したと言われているが、これは証明されていない。[ 1 ]彼の航海に続いて、 1504年にビノ・ポールミエ・ド・ゴンヌヴィルが「レスポワール号」に乗って航海し、その記録がきちんと残され、エッソメリックという名のトゥピ族インディアンを連れて帰ってきた。[ 1 ]ゴンヌヴィルは、ブラジルを訪れた際、サン・マロとディエップのフランス人商人がすでに数年間ブラジルで交易を行っていたと断言している。[ 2 ]
フランスはポルトガルとの貿易を続け、特にブラジルウッド（パウ・ブラジル）を積み込み、織物の赤い染料として使用した。[ 3 ] 1550年、ルーアンで行われたフランス王アンリ2世の入城式では、約50人の男たちが裸のインディアンと、フランスの同盟部族であるトゥピナンバ族とタバハラ族のインディアンとの戦いを描いた。[ 3 ]
1555年11月1日、マルタ騎士団のカトリック騎士であり、後にユグノー教徒の迫害からの避難場所探しを支援することになるフランス海軍中将ニコラ・デュラン・ド・ヴィルガイニョン（1510年 - 1575年）は、2隻の船と200人の兵士および入植者からなる小艦隊を率いて、現在のリオデジャネイロ沖のグアナバラ湾にある小さな島セリジペ島を占領し、そこにコリニー要塞を建設した。この要塞は、遠征を支援し、後に改革派の同胞を保護するためにこの植民地を利用した提督ガスパール・ド・コリニー（当時はカトリックの政治家で、約1年後にユグノー教徒となる）にちなんで名付けられた。
ヴィルガイニョンは、まだほとんど開発されていない本土の村に、フランス国王アンリ2世にちなんでアンリヴィルという名前を付けた。アンリ2世もこの遠征を知っていて承認しており、航海のための艦隊を提供していた。ヴィルガイニョンは、ポルトガル人と戦っていたこの地域のタモイオ族とトゥピナンバ族のインディアンと同盟を結ぶことで、自分の地位を確固たるものにした。[ 4 ]
ポルトガル人は当初、彼の上陸にほとんど注意を払わなかったため、ヴィルガイニョンは抵抗を受けることなく、1556年にさらに多くの入植者を募ることで植民地の拡大を図った。彼は船の1隻であるグランデ・ロベルジュ号をオンフルールに送り、アンリ2世、ガスパール・ド・コリニー、そして一部の記録によればプロテスタントの指導者ジョン・カルヴァンへの手紙を託した。
1隻の船がフランスに派遣され、追加支援を要請した後、フランス国王によって3隻の船が資金提供され準備され、ヴィルガイニョンの甥であるスール・ド・ボワ・ル・コントの指揮下に置かれた。[ 5 ]彼らには、神学者ピエール・リシェとギヨーム・シャルトリエを含む、フィリップ・ド・コルギユレー率いるジュネーブからの14人のカルヴァン派信徒が加わった。[ 5 ]約300人の新入植者には、結婚する5人の若い女性、翻訳者として訓練を受ける10人の少年、カルヴァンによって派遣された14人のカルヴァン派信徒、そして後に植民地の記録を著すことになるジャン・ド・レリーが含まれていた。 [ 3 ]彼らは1557年3月に到着した。[ 3 ]救援艦隊は以下で構成されていた。
ヴィルガイニョンとカルヴァン派の間では、特に聖餐式に関して教義上の論争が起こり、その結果、1557年10月にカルヴァン派はコリニー島から追放された。[ 3 ]彼らは1558年1月までトゥピナンバ族の中に住み着き、そのうち数人はジャン・ド・レリーと共に船でフランスに戻ることができたが、他の5人はコリニー島に戻ることを選び、そのうち3人は改宗を拒否したためヴィルガイニョンによって溺死させられた。[ 3 ]
1560年、ブラジルの新総督メム・デ・サは、ポルトガル政府からフランス人を追放する命令を受けた。1560年3月15日、彼は26隻の軍艦と2,000人の兵士からなる艦隊で、3日以内にコリニー要塞を攻撃し破壊したが、住民と守備兵を追い払うことはできなかった。彼らはトゥピ族の助けを借りて本土に逃げ、そこで生活し、働き続けたからである。[ 6 ]ヴィルガイニョン提督は、フランスのプロテスタントとカトリック教徒の間に存在する宗教的緊張に嫌気がさし、1558年にフランスに帰国した。カトリック教徒もまた、第二のグループとしてやって来ていた（フランス宗教戦争を参照）。
メム・デ・サと共にブラジルにやって来て、タモイオ族の鎮圧に大きな役割を果たした、影響力のあるイエズス会司祭ホセ・デ・アンシエタとマヌエル・ダ・ノブレガの二人に促され、メム・デ・サは甥のエスタシオ・デ・サに新たな攻撃部隊を編成するよう命じた。エスタシオ・デ・サは1565年3月1日にリオデジャネイロ市を建設し、その後2年間フランス軍と戦った。叔父が送った援軍の助けもあり、1567年1月20日、フランス軍に最終的な敗北を与え、ブラジルから決定的に追い出したが、その1か月後に戦闘で負った傷が原因で亡くなった。コリニーとヴィルガイニョンの夢はわずか12年で終わってしまった。
1612年から1615年にかけて、フランスがブラジル領土を征服しようとした2度の試み（もう1つはフランス・エキノクシアルと呼ばれ、現在のマラニョン州サン・ルイスを占領した）への対応として、ポルトガル王室はブラジルにおける植民地化の取り組みを拡大することを決定した。
1502年、ブラジル発見から2年後、ポルトガル国王はブラジルウッドの貿易を独占する会社を設立した。1年後、フランス人が沿岸に現れ、金属製品とブラジルウッドを交換した。フランス人はしばしば沿岸に残され、現地の言語を学び、翌年の積荷を組織した。ブラジルの先住民はフランスに連れて行かれ、彼ら自身や彼らに関する報告は、ヨーロッパ人の自然状態や高貴な野蛮人という概念に影響を与えた。ポルトガルとフランスの商人は互いに争い、ポルトガルの軍艦がフランスを追い払うために派遣されたが、特に1516年には明確な成果は得られなかった。
1555年、フランス人は現在のリオデジャネイロ（上図）に入植しようと試みたが、1567年に追放された。
1530年代、900人のジョアン・デ・バロス/アイレス・ダ・クーニャ遠征隊が北海岸の植民地化のために派遣された。遠征隊は海岸で難破し、ほぼ全員が死亡した。この惨事の後、ポルトガルは北海岸を放置し、フランス人が進出し、北海岸沿いから南はサンフランシスコ川の河口まで交易を行った。彼らは地元のポティグアルと同盟を結んだ。1582年、ポルトガル遠征隊はパライバ・ド・ノルテ川でフランス船5隻を破壊したが、ポティグアルに追い払われた。1612年、フランスは現在のサン・ルイスにフランス・エキノキシアルを建設しようとしたが、2年後に追い払われた。数十年後、フランスはフランス領ギアナを除いて姿を消した。