アンヌ・ド・デンマークの入場と戴冠式

1590年5月17日、アン・オブ・デンマークはスコットランド女王に即位した。^{[1]また、5月19日にはエディンバラ}入城の喜びの儀式も行われ、市民や国民のアイデンティティーを宣伝するスペクタクルや演劇、寓話的なタブローの機会となった。これは、多くの点で他のヨーロッパの都市で上演されているものと類似していた。^{[2]アン・オブ・デンマークのスコットランド到着を祝う式典は、1589年9月に計画・準備されており、アン・オブ・デンマークは提督ペーダー}・ムンクとヘンリク・ギルデンスティールンとともにデンマークから出航する予定だった。アン・オブ・デンマークは事故と悪天候で遅れ、 11月にスコットランド王ジェームズ6世がノルウェーでアン・オブ・デンマークに合流した。^[3] 彼らは1590年5月にスコットランドに戻った。^[4]

1589年8月30日、ジェームズ6世は、結婚交渉が成立し、花嫁のアン・オブ・デンマークがスコットランドに到着する予定であると、自治都市の委員に宣言した。アンはデンマークの貴族や高官に同行される予定であった。ジェームズ6世は、新女王とその随行員をもてなすために、都市に2万ポンドのスコットランド・ポンドを前払いするよう求めていた。 ^[5]

1589年9月と10月、ジェームズ6世はセトン宮殿とクレイグミラー城でアン・オブ・デンマークを待ちました。そこで彼はアンの手紙を受け取った後、ノルウェーへ出航することを決意しました。^[6]これらの月の間にエディンバラ市と王室衣装室によって女王の到着のための準備と指示が行われた記録があります。女王の随行員のために6つのベルベットの鞍と2つの「光沢のあるクレープ」の鞍が注文され、2人の小姓と2人の従者のための衣装も注文されました。

ジェームズ6世は1589年8月30日に貴族やジェントリに手紙を書き、アン女王の歓迎会のために領地から食料を送るよう求め、アーバスノットの領主とバーンバロックのパトリック・ヴァンス卿に「肥えた牛肉、羊肉、野鳥、鹿肉」を王室食料貯蔵所長ウォルター・ネイシュに届けるよう依頼した。^[7]また、ピトラーグのジョン・ゴードンを含む領主に手紙を書き、自分と女王のために乗馬用の馬を求めた。^[8]スコットランド枢密院は、火薬は保管して販売や輸出はせず、祝賀会や花火、礼砲で使用するために集めるよう命じた。^[9]

市議会は、ロイヤル マイルのホリールードハウスに通じる門、イースト ポートまたはネザーボウを修復しました。石造物は「スパルゲナー」と呼ばれる専門家によって石灰で塗り固められました。画家のジェームズ ワークマンは、石の紋章の彫刻を塗り直し、金メッキしました。彼は、紋章の周りの建物の正面の塗り固められた表面を模造大理石として塗り、アーチ型の車道またはペンドに模造石の「切石線」を塗りました。彼の兄弟ジョン ワークマンは小道具と衣装を塗り、ページェント用の木製の足場が作られました。町民は、デンマークからの訪問者が使用するために、王の食料庫係であるフランシス ガルブレイスに最高のテーブル リネンを届けるよう求められました。ウィリアム フェアリーは、女王のためのベルベットの天蓋と、聖書と賛美歌集の贈呈を手配することになりました。^[10]

同様の王室入場は、1579年10月にジェームズ6世が幼少期を過ごしたスターリング城を離れたときや、 1561年にフランスから戻ったスコットランド女王メアリーのときも行われていた。メアリーの入場時には、町中の舞台や「凱旋式」が大工のパトリック・シャンによって建てられ、ウォルター・ビニングによって描かれた。町の役人は黒のベルベットのマントと深紅のダブレットを着用し、女王の天蓋を運ぶよう任命された12人の男性も同様に着用し、タフタの衣装を着た若い町民が凱旋車の「護送隊」に同行した。^[11]

エリザベス女王は、デンマークのアンヌの到着時に大使が披露する仮面劇を計画した。^[12]仮面劇は、剣かファルシオンを持ち、羽飾りのついた兜をかぶった6人の踊り子（おそらくは古典的な戦士を表現）、仮面をかぶった松明持ち6人（羽飾りのついた帽子をかぶっている）、衣装はスチュワート家の色である赤と黄色のパーティーカラー、かつらと花飾りをつけたセリフ役4人で構成されていた。衣装の製作経緯のみが知られており、仮面劇の主題は記録されていない。^[13]

9月15日、エディンバラ駐在大使ウィリアム・アシュビーは、リースで女王を迎えるための「大々的な準備」が行われていると述べた。これには、波止場の階段からキングズ・ウォークまでの「トランス」と呼ばれる屋根付きの通路が含まれており、キングズ・ウォークには仮設の木製の階段、プラットフォーム、1階の女王の住居への入り口があった。これらの構造物と通路はトルコの絨毯とタペストリーで覆われる予定だった。このとき、足場は通常、砂を詰めた古い樽に固定されていた。^[14]古い樽は、リネンの布や衣服を洗う桶としても使われた。女王の到着時に発射される礼砲の弾薬は、アーチボルド・ガーディナーとジョン・チザムによってスターリング城とタンタロン城からリースに運ばれた。

歓迎のスピーチと王の応答の儀式は、クイーンズ ホールで詳細に計画されていた。ボスウェル伯爵、シートン卿、ロバート メルヴィル卿がピーター ヤングとともに船に乗り込み、ラテン語で歓迎のスピーチを行う予定だった。リースの海岸では、マー伯爵夫人、シートン夫人、ボイン夫人、サールステイン夫人、ダドホープ夫人が彼女を迎えた。ジェームズ エルフィンストーンは、キングズ ウォークの断頭台でスピーチを行う予定だった。^[15] 国王がアンを宿舎に残し、サウス リース教区教会で国王の帰還に感謝を述べた後、階段は取り外される予定だった。計画では、アンは「荘厳な」入場と戴冠式まで 12 日間リースの宿舎に滞在することになっていた。^[16]

1589年9月22日、ジョン・コルヴィルは女王を招いて晩餐会を開くため、イングランドから豪華な銀食器棚を持ち込んだ。^{[17] [18]}銀の皿や絹織物、その他2,000ポンド相当の品々は、ロンドンの金細工師リチャード・マーティンが提供した。^[19]銀食器はサールステインのジョン・メイトランドが受け取り、デンマークに持ち込まれたようで、ジェームズ王はデンマークとノルウェーで会った貴族たちに褒美として贈り物を配った。^[20]

ウィリアム・アシュビーは国境警備隊と協力し、イングランド北部の諸州から送られる食料の贈答品の調整を試みた。ダービー伯爵は「イングランド風に焼いた太った雄鹿の肉2頭」を送った。^[21]ジェームズ6世の結婚式用の衣装や織物は、ロンドンでジョン・コルヴィルと「エディンバラの商人」によって購入された。^[22] ジェームズ6世は、カーライルのスクロープ卿にロジャー・アストンを派遣し、エディンバラで上演する役者をクイーンズ・プレイヤーズ・プレイヤーズ、エセックス卿のプレイヤーズ、^[23]あるいはダドリー卿のプレイヤーズ、^{[24]から集めさせた。ダドリー卿のプレイヤーズは}、第5代ダービー伯爵フェルディナンド・スタンリーの邸宅であるノーズリー・ホールにいた。これらの役者は、ジェームズ6世がノルウェーに向けて出航した後、ボスウェル伯爵のために上演したのかもしれない。 ^[25]

アンヌ・ド・デンマークは、ペーデル・ムンクと海軍提督ヘンリク・クヌーセン・ギュルデンシュテルネ、および18隻の船を率いて1589年9月5日に出航した。 ^[26]デンマーク艦隊には、旗艦のギデオン号、ヨサファド号またはヨサファト号をはじめ、サムソン号、ジョシュア号、ドラゴン号、ラファエル号、セント・マイケル号、ガブリエル号、リトル・セルトゥーン号（リール・フォルトゥーナ号）、マウス号、ローズ号、ファルコン・オブ・ビレン号、ブルー・ライオン号、ブルー・ダブ号（ブラア・ドゥーエ号）、ホワイト・ダブ号（ヴィデ・ドゥーエ号）が含まれていた。^[27]ギデオン号から水が漏れ始め、ペーデル・ムンクはアンヌに、学者で外交官のパウル・クニッベとニールス・クラグの祈りと要請にもかかわらず、船倉が水で満たされていると伝えた。パロット号とファイティング・コック号の2隻が艦隊から散り散りになった。^[28]

ディングウォール卿の船がストーンヘブンに到着し、嵐の知らせと女王が海上で危険にさらされているという懸念を伝えた。^[29]セトン宮殿とクレイグミラー城で花嫁を待っている間に、ジェームズ6世はスコットランド語で現在アマトリアとして知られる一連の愛の詩を書き始めた可能性がある。^[30]彼は、デンマークのアンナから出発が遅れており、二度と試みないという手紙を受け取った後、自らノルウェーに行くことを決意した。10月3日、アンはジェームズにフランス語で手紙を書いた。

我々はすでに4、5回出航しましたが、向かい風や海上で発生したその他の問題により、いつも出航した港に押し戻されてきました。そのため、今や冬が急速に近づいており、より大きな危険を恐れて、残念ながら我々とあなたの部下たちの残念で非常に不快な思いをしながら、この一行は今のところこれ以上の試みはせず、航海を春まで延期せざるを得なくなりました。^[31]

アンの母ゾフィー・フォン・メクレンブルク＝ギュストロウと兄クリスティアン4世も同様の手紙を送っている。^[32]ジェームズ6世はすでに決断を下していた。デンマーク艦隊の進路を遅らせた「様々な逆風」のため、ジェームズ6世は10月11日に東海岸の船員と船長にリースに来るよう要請した。^{[33]ジェームズ6世は}ロバート・ジェイムソンを含む船主から借りた6隻の船で出航した。^[34] パトリック・ヴァンス・オブ・バーンバロックはジョン・ギブソンからリースのファルコン号を借りた。 ^[35]国王の出航は嵐のため10月22日の夕方まで遅れた。最終的に国王は乗船し、オスロ近郊のフレッケロイに向かったが、途中で嵐に遭遇した。^[36]国王は11月3日に上陸し、アンと同じ島の農家に宿泊した。^[37]

ジェームズ6世はオスロで王妃と会い、1589年11月23日、オスロの旧司教宮殿で結婚した。そこは市長クリステン・ミュールの邸宅だった。王は金色の星が刺繍された赤と青の衣装を着ていた。^[38]義母のゾフィー・フォン・メクレンブルクと何度か文通した後、彼らはヴァールベリへ旅し、ヘルシンボリからデンマークのエルシノア、またはヘルシンゲルへ渡り、デンマーク王室に加わった。^[39]ジェームズは「グード・チェアを作り、春までスタウトリーを飲んだ」。^[40]国王は時間をつぶすために「マムチャンス」と呼ばれるトランプやサイコロゲームをした。^[41]彼らは1590年4月19日にデンマークのエリザベートとブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公ヘンリー・ユリウスの結婚式に出席した。 ^[42]ジェームズ6世は後に、航海と冬の天候の経験、そして花嫁への思いをいくつかのソネットにまとめた。^[43]

嵐は魔術のせいだとされ、その感情は国際的な書簡にも反映された。^[44]ノース・バーウィック魔女裁判で告発された女性の一人、アグネス・サンプソンは、告白の中で「逆風」という語句を特別な意味で使用した。彼女は、王の船は「他の船とは逆風に見舞われ、国王陛下も認めているように、他の船が順風だったのに、風は逆風で陛下にとって完全に不利だった」と述べた。^{[45]これは、}デイヴィッド・モイジーの年代記に記述されている事件と思われる。ジェームズ6世がノルウェーに向けて出航したとき、彼の船はファイフのセント・モナンズに追い返された。^[46]

「逆風」という表現は、デンマークのアンナとジェームズ6世の航海に限ったことではない。彼の曾祖母マーガレット・テューダーは1540年にヘンリー8世に宛てた手紙の中で、ジェームズ5世は「逆風によって海上で大きな危険にさらされ、彼の意に反して激しい嵐によってこの東の海から北へ進まざるを得なくなり、この王国の大部分を西の海を通って巡り、神の恩寵によってホイットホーンと呼ばれるセント・ニニアンの港に到着した」と書いている。ジェームズ6世とデンマークのアンナが「魔女の陰謀」によって海上で危険にさらされているという考えは、 1594年のヘンリー王子の洗礼式の仮面劇に登場し、スターリング城の大広間で彼らの幸運が船で表現された。^[47]

ジェームズ6世は、ホリールードハウス宮殿の修復を任されていた工事監督のウィリアム・ショーに歓迎の意を伝えた。ショーはエディンバラで徴収された税金から宮殿の建設費として1000ポンドを受け取った。^[48]

彼はまた、スコットランドへの帰航のために5隻の船を用意するよう命令した。船は、旗、赤いタフタの軍旗、赤いサイドクロス、赤と黄色のデッキトップで飾られ、1590年4月1日までにファースから出航する準備が整っていた。^[49]ジェームズ・ロイヤル・オブ・エアの経費明細書によると、旗とサイドクロスの費用は500ポンド以上だった。^[50]

ジェームズ6世は、リースでの歓迎パーティーを構成するべき人物のリストと、デンマークの客人をもてなすために必要な食べ物と飲み物を送った。^[51] 1590年2月19日、ジェームズ6世はクロンボーから枢密院に手紙を書き、スコットランドで秩序を保ち、準備を進めるよう促した。「神のご意志により、彼の来日が近づいています...スコットランド王が新婚の妻を伴って毎日来日することはありません...このことに関して私の名誉だけでなく、国民全体の名誉を尊重してください...何事においても私の名誉を尊重してください...そして特にこの国で非常に良い例を見たので...私たちに良い食べ物と飲み物を用意してください。私たちには良い食べ物がたくさんあるので、私たちには良い食べ物と飲み物の一部があります」。^[52]

ショーはジェームズ・ゴーレイから借りた船でコペンハーゲンから出航した。リースからホリールードハウスまでの行列の騎手には鞍とマントが用意されることになっていた。 ^[53]ジェームズ6世は、ジョン・カーマイケルに上陸に同行する200人の兵士を集め、リースで彼を迎えようとする「貴族と淑女」を含む人々を制圧するよう命令した。これは残念な知らせで、貴族の称号が使われない「デンマークで用いられている秩序」が彼らの古来の権利を侵害するかもしれないという懸念につながった。^[54]カーマイケルの歓迎の指示には花火も要求され、フランドルの砂糖商ジャック・ド・ブージーは上陸時の宴会のために菓子と菓子類を準備することになっていた。マール伯爵夫人とサールステイン夫人は貴族の淑女と若い女性の歓迎パーティーを組織することになっていた。^[55]

アン・オブ・デンマークとジェームズ6世は1590年5月1日にリースに到着した。ジェームズ6世は持参金から差し引いたローズ貴族金貨40枚を、ムンク提督の船の船長、水先案内人、海岸のトランペット奏者、ヴィオラ奏者、ケトルドラマーに贈呈した。 ^{[56]アン・オブ・デンマークは}キングス・ウォークの1階の宿泊所でスピーチによる歓迎を受け、そこで5日間滞在した。歓迎のスピーチはジェームズ・エルフィンストーンが行った。^{[57]その夜、}アーサーズ・シートのソールズベリー・クラッグスで石炭10台分とタール6樽を燃料とする焚き火が焚かれた。 ^[58]

彼らは1590年5月6日にリースを出発し、イースターロードを行列で進んでエディンバラに向かった。国王は伯爵たちとともに馬で先導し、女王はデンマークから輸送された馬車に乗り、デンマーク使節の同行者として選ばれた3人のスコットランドの伯爵を伴った。^[59]エディンバラ市は、この行列のためにカールトンヒルの脇で焚き火を焚く計画を立てていた。 ^[60]とりわけ、デンマークの馬車は「金と紫のビロードの布で豪華に着飾った」もので、すべて銀製で「鉄は使われていない」と言われており、見物人の注目を集めた。^[61]

ホリールード寺院で戴冠式が行われ、エディンバラ市への「入城」式典が行われる予定だった。これらの行事の日程は、日曜日の祝祭日を避けるため入れ替えられた。 ^[62]

デンマーク大使は戴冠式の前の時間を利用して、ジェームズ6世が「朝の贈り物」としてアン・オブ・デンマークに与えた土地と宮殿を視察し、調査する許可を求めた。ペーダー・ムンクと弁護士のジョン・スキーンは5月11日から14日の間にこの旅を行った。^[63]ファイフでの最初の立ち寄り先はウィーミス城だった。^{[64]彼らは}フォークランド宮殿、リンリスゴー宮殿、ダンファームリン宮殿を訪れた。イギリス大使ロバート・ボウズはデンマーク委員会が土地の価値と建物の状態に満足していないと聞き、 1503年にジェームズ4世がマーガレット・テューダーに与えたのと同じくらい良い和解を女王に与えるべきだと主張した。^[65]

戴冠式は1590年5月17日日曜日、ホリールード寺院で行われた。式典前には15人がナイトに叙せられた。その中には、ドラムランリグのジェームズ・ダグラス、セスフォードのロバート・カー、バックルーのウォルター・スコット、ロキンバーのロバート・ゴードン、オーミストンのジョン・コックバーン、カルジーンのトーマス・ケネディ、グレノーキーのダンカン・キャンベルが含まれていた。^[66]ロバート・ブルースが牧師を務めた。第10代アンガス伯ウィリアム・ダグラスが国剣を、ハミルトン卿が王笏を、レノックス公爵が王冠を携えて教会内に入った。 ^[67]

ジェームズ6世が、紫色のマントの裾を掴んだ5人の伯爵の後ろを従えて教会に入った。新しくクライトン卿となったジョン・メイトランドが女王の王冠を持って続いた。次はアンナで、右手にはイギリス大使ロバート・ボウズ、左手にはデンマーク海軍提督ペダー・ムンクが従っていた。ボウズの妻と3人のスコットランド人伯爵夫人、マール伯爵夫人アナベル・マレー、ボスウェル伯爵夫人マーガレット・ダグラス、オークニー伯爵夫人ジーン・ケネディが女王の裾を掴んでいた。その後ろを歩いたのは、大法官女ジーン・フレミング、女法官マーガレット・リヴィングストン、女判事クラーク、その他の女性たちだった。^{[68]カトリーナ・スキンケルと}アンナ・カースを含む侍女たちが続いた。会衆が着席すると、詩篇第40篇と詩篇第48篇が歌われ、説教が行われた。^[69]

デイヴィッド・モイジーの回想録によると、パトリック・ギャロウェイが説教を行った。ロバート・ブルースは、アン・オブ・デンマークの宣誓を聞いたと宣言する演説を行い、人々に彼女への服従を認めるために手を挙げるよう求めた。^[70]デンマークの記録によると、ブルースは短い演説を行い、塗油やその他の儀式は教会の問題ではなく民事であると説明した。^[71]

マール伯爵夫人アナベル・マレーは女王の衣服を直して肩と右上腕を露出させ、ロバート・ブルースが女王に油を注いだ。スコットランド教会の牧師の中には、女王の塗油は偶像崇拝に当たると考える者もいた。^[72]女王はその後、教会内のカーテンで仕切られた囲い地またはテントの中で、キャスリーナ・スキンケルとアンナ・カースの助けを借りて、衣服を脱いで王室のローブに着替えた。^[73]ローブは紫のベルベットで作られ、裏地は白いスペインのタフタで、大きな金ボタンが1つ留められ、紫のベルベットのストマッカーが白いリボンで結ばれていた。ガウンの周りには金のパッセマンのバンドがあり、首にはより細いバンドがあり、毛皮の縁飾りまたは毛皮の襟があった。^[74]

こうして変身した女王は席に戻り、ロバート・ブルースが女王の頭に王冠を置いた。ジェームズは王笏をブルースに渡し、ブルースはそれを女王に渡した。ブルースはスコットランド語で女王を「スコットランドの最も慈悲深い淑女であり女王」と称え、彼らを結婚式で式を挙げた牧師のデイヴィッド・リンゼイは、女王がもっとよく知っていたフランス語でスピーチを繰り返した。女王は神の働き、正義、そして教会を支持するという宣誓を読み上げた。ブルースは会衆に、女王が宣誓したとおりに働くよう祈るよう呼びかけた。すると「我らが主と神が女王を守り、守ってくださいますように」という叫びが上がり、女王はレノックス公爵とハミルトン卿の間にあるステージの高い位置にある玉座に移動した。アンドリュー・メルヴィルはラテン語の詩「ステファニスキオン」を朗読した^。ブルース^は結婚がもたらした大きな恩恵について語り、人々に敬意を払うよう求めた。オーミストンのジョン・コックバーンはひざまずき、両手を挙げてスコットランドの一般民衆を代表して女王に仕えることを宣誓した。^[75]

女王の王冠は、後世の王室宝石目録3冊に記載されています。それは、真珠をあしらった球と、ダイヤモンド、真珠、ルビーの十字架が飾られたアーチ型の皇帝の王冠でした。冠の主な石は、大きなサファイアとダイヤモンド、ルビー、そして24個の真珠でした。^{[76] 王冠には、深紅のサテンで裏打ちされた紫のベルベットのボンネットが取り付けられていました。[ 77]}これは、1539年10月にエディンバラの金細工師ジョン・モスマンによって、スコットランド女王メアリーの母メアリー・オブ・ギーズのために作られたスコットランドの金で作られた王冠だった可能性があります。^[78]

1649年にロンドン塔にあった、重さ25オンスの金の王冠は、「かつてコッティントン卿が管理していた鉄の箱で見つかった小さな王冠」と説明されている。 [79] これはおそらく、スコットランドの王冠ではなく、エドワード6世の戴冠式のためにエヴァラード・エヴァディーズが作った王冠であろう。[ ^{80 ]}

「入城」は1590年5月19日火曜日に行われました。^{[81]女王は}グラスマーケットの西、エディンバラ西部の門であるウェストポートから町に入りました。^[82]弁護士のジョン・ラッセルがラテン語で演説しました。町の門はタペストリーで飾られ、道路の上には音楽家のための舞台がありました。地球儀が女王の馬車に降ろされ、それを開くと、赤いベルベットの服を着て白いタフタのマントを羽織った少年（ラッセルの息子）が現れました。^[83]彼は詩を朗読しながら、女王に聖書、市の鍵、宝石を手渡しました。ダンディーから借りてきた地球儀は閉じられ、再びウインチで引き上げられました。少年はエディンバラの女性化身である「エディナ」を表していました。聖書はニコル・ウダートから購入され、金箔のモロッコ革で装丁され、ロバート・ジョウジーが提供した紫色のベルベットのポケットに入れて贈られました。^{[84]象徴的な2つの銀の鍵は、エディンバラの金細工師}ジョン・カニンガムによって作られました。^[85]

アンヌ・オブ・デンマークが町にいたとき、儀式の一環として、50人が彼女の馬車の前を歩き、群衆をかき分けた。鉛、銅、鉄などの卑金属の色のマスクをかぶっている者もいた。顔と腕を黒く塗っている者もいた。マスク、黒い袖、手袋をはめている者もいた。ふくらはぎには白いブーツかレギンスを履いた黒いアンクルブーツを履いていた。彼らは当時「ムーア人」と呼ばれていたアフリカ人を代表するエディンバラ出身の若者たちだった。^{[86] [87]}このグループのリーダーは剣を持ったアフリカ人男性で、彼の従者たちは場所を空けるために長い白い杖を持っていた。中には白いタフタや銀布の船乗りのチュニックのような衣装と金のネックレスを身につけ、鼻や耳、口には宝石がはめ込まれた金の輪をつけている者もいた。彼らは短いズボンをはき、太ももまで黒く塗っていた。絵と化粧には42シリングかかった。^[88]彼らのパフォーマンスには、ぎこちなく歩いたり、半分踊っているような歩き方、水中のコウノトリのように高いステップで歩いたり、酔ったようによろめいたり、通り過ぎるときに前にかがんだりすることが含まれていました。^[89]

詩人ジョン・バーレルは、19節の詩節で「モア人」が身に着けている宝石の種類について描写している。バーレルによれば、これらの男性は「インディアン」の「モア人」を表しており、荒野で生計を立てていたファウヌスの信奉者とは異なり、「シネルダス」の黄金の山のそばで比較的安楽に暮らし、エディンバラで女王を敬うためにやって来たという。^[90]

「我らの女王の奉仕に、
彼らは最も喜んで民を差し出す。
彼らは私が名乗るモーア族で、
彼らは辺境に住まう。
彼らは土地と住居を離れ、
女王の恩寵に仕える。彼ら

には乏しいものも貧乏な物もない。彼らは
住む場所もなく、余剰の物も持っている。彼らは荒野の神ファウヌスと共に
暮らしている。彼らはいつものように、金の山のシネルダスの傍らに住んでいる。」^[91]

スコットランド女王メアリーは、 1561年9月にエディンバラに入城した際にも同様の演技を披露しており、当時の衣装は白いタフタで作られていた。彼らは「護送隊」と呼ばれていた。^[92] 1565年のメアリーとダーンリー卿の結婚式では、エチオピア人とリビア人を代表する俳優たちが女王に同様の奉仕を申し出て、手と心を捧げた。^[93]

「アン・モア」と呼ばれるアフリカ人男性は、1590年10月にアン・オブ・デンマークの家庭の一員であり、女王の従者と一緒に衣服を買っていたが、この人物が入城時の「ムーア人」のリーダーと同一人物であったかどうかは不明である。^[94] ジェマ・フィールドやミランダ・カウフマンを含む他の学者^[95]は、両方の出来事のパフォーマーは同一人物であり、女王の家庭の一員として記録されている人物でもあると提案している。^[96]女王の家庭のアフリカ人使用人は後年記録されておらず、1591年7月に死亡した可能性がある。^{[97] 1594年、アフリカ人俳優が}ヘンリー王子の洗礼式の仮面劇に参加しており、彼が1590年の入城時のパフォーマーであった可能性がある。^[98]

アンは「パイル」と呼ばれる天蓋の下、ウェスト ボウと呼ばれるグラスマーケットから狭い通りを馬車で進んでいった。そこでは、数学の楽器を持った少年が、天文学の女性擬人化「アストロノミア」または「アストロロギア」を演じ、アンの運命と彼女が産む子供たちについて、校長の ヘラクレス ロロックが作ったラテン語の詩で朗読した。俳優は雹の嵐を予言し、リドル コートの近くで、その場面を見下ろす家々の窓から白い砂糖菓子が投げ込まれた。^[99]子供は、この雨が自分の膝に落ちると言い、予言の真実を証明し、ダナエの伝説をほのめかした。^[100]「スクロッチャーと菓子」と表現された 12 箱のお菓子は、スコットランド 3 ポンド 2 シリング 8ペンスの値段だった。^[101]アンの天蓋は 6 人の男性によって運ばれ、3 チームがエディンバラの通りを段階的に巡回するよう任命された。彼らのほとんどは商人であり、職人としては馬具職人のロバート・アバークロンビーが代表的であった。^[102]

ロイヤルマイルの通りの一番上には、「バタートロン」と呼ばれるバターの計量所がありました。^{[103]そこでは、エディンバラから来た9人の若い女性が}ミューズに扮していました。彼女たちは凝った衣装を着て、金箔の本を持っていました。ジョン・バレルは、その衣装を詩で描写しました。彼女たちはお辞儀をし、歌いましたが、話しませんでした。代わりに、別の男子生徒が詩で彼女たちに代わって、アンにミューズたちは王に仕え、彼女は彼女たちの避難所であり母親であると説明しました。^[104]

セント・ジャイルズ教会の外には大きなステージがあり、そこには冠をかぶった母の美徳、または敬虔さが、頭に花輪をつけた黒い絹の服を着た4人の娘たちとともに立っていました。美徳は冠を外して女王に渡しました。美徳の演説では、アン女王に、娘たち、プルーデンス、ジャスティス、フォーティチュード、テンペランスを家に迎え入れ、彼女らがアン女王を見守るよう勧めました。その後、各娘が前に進み出て、プルーデンスは手にアストロラーベを持ち、不幸をもたらす怠惰に対して忠告しました。ジャスティスは剣と天秤を持ち、堅固な城は公平の原則に基づいて建てられると説明しました。フォーティチュードはヘラクレスの棍棒と盾を持ち、成功には謙虚さを、悲しみを無視しないには忍耐を勧めました。テンペランスは砂時計と手綱を持ち、自制心を勧めました。母の美徳は、神の言葉が最大の富であると結論付けました。その後、詩篇120篇が歌われました。^[105]

5人の役者は女性の服を着た若い男性でした。この行事の別の記録では、彼らは伝統的な象徴である、慎重さは蛇と鳩、不屈の精神は壊れた柱、節制はワインの杯を持っていたとされています。この矛盾は、美徳の女神がこれらの代替物を拾うというパフォーマンスだったと仮定することで解決できます。^[106]

アン・オブ・デンマークは馬車から降り、聖ジャイルズ教会に赤いビロードの天蓋、または「バケツ」の下を歩いて入りました。その両側にはペーダー・ムンクとハミルトン卿がいて、聖歌隊が詩篇 19 を歌っていました。ロバート・ブルースは詩篇 107について説教しました。これは船乗りの無事な帰還に対する感謝の気持ちを反映したものです。その後、詩篇 23が歌われました。教会の外、現在マーケット・クロスが置かれている場所では、次のページェントでデンマーク王の祖先とスコットランドの歴代女王の紋章が披露されました。近くには、バッカスとケレスが少年たちによって演じられ、女王の「朝の贈り物」の土地の豊かさをほのめかす宴会を催していました。ワイン樽に座っていた大柄な年配の俳優が立ち上がり、観客の群衆に食べ物の贈り物を投げました。^[107]

塩の重さを量っていた場所、現在トロン教会がある「ソルト・トロン」には、5段または5本の枝が付いた人工の木があり、デンマークとスコットランドの君主の紋章をつけた王と女王を象徴する少年たちがいた。木の根元には、鎧を着てソファに横たわるデンマークのクリスチャン1世王がいた。彼はジェームズ6世とアンの共通の祖先で、聖書の王たちがジェシーから生まれたように、これらの君主はクリスチャン1世から生まれた。アンのために、少年が彼女の家系図を復唱した。^[108]この展示は、 1469年のデンマークのマーガレットとスコットランドのジェームズ3世の結婚を強調するものだった。 ^[109]

入場の最後のパレードは、ロイヤル マイルのキャノンゲートからホリールードハウスに通じるイースト ポートまたはネザーボウで行われました。ソロモンとシバの女王の対話が劇化されました。女王は、ソロモンの比類のない知恵を学ぶために来たと言いました。彼女はスコットランドでは育たないバルサムを彼に持ってきて、パラス アテナの胸に酒を注いでいるような彼の付き合いに感謝しました。ソロモンは、常に彼の尊敬と名誉の中にいてほしいと答え、それではおやすみなさい。その後、別の生徒がデンマークのアンに、シバの女王がソロモンに会いたがっていたように、ジェームズは彼女に会いに旅をし、今やスコットランド全体が彼女に仕えるだろうと説明しました。彼はデンマークのアンに町からの贈り物である宝石を贈り、それはネザーボウから長い絹のリボンで降ろされました。^[110]

ジョン・バレルによれば、アンはキャノンゲート通りを下ってホリールードハウスに戻ったが、その際も「ムーア人」の衣装を着た40人か50人の若者が同行していた。エイドリアン・ダマンの説明によると、ホリールードでは、彼らは下腿に履いた白いブーツかシャンクに青銅の鈴を結び、ゆっくりとした行列の歩き方とは対照的に、まるで女神キュベレーのコリバント信者のように踊り始めたという。^[111]

ホリールード宮殿での夕食後、ジェームズとアンは焚き火の明かりの下で剣舞を鑑賞した。 ^{[112] [113]} 17人のダンサーはベルと新しく作られたハイランドの衣装を着ていた。^[114]

エディンバラ市は1584年に国王に6,000スコットランドポンドを貸し付ける担保として王室の宝石を入手していた。ダイヤモンドとエメラルドがはめ込まれたロケットだった。 ^[115] 1589年10月、市長ジョン・アーノットは貸し付けを取り消し、結婚祝いとして宝石を国王に返還した。^{[116]この宝石は前市長アレクサンダー}・クラークの手に残っていたが、ウィリアム・フェアリーに届けられ、フェアリーは金細工師デイヴィッド・ギルバートに依頼して宝石を作り直し、女王に贈る贈り物として大きくした。^{[117]当初の貸し付けの目的は、}スコットランド女王メアリーの助命を嘆願するためにイングランドに派遣された大使の資金に充てるためだったと言われることもあるが、その貸し付けは4,000ポンドの別の取引だったようだ。^[118]

デイヴィッド・カルダーウッドは、この宝石は「A」と呼ばれていたが、これはおそらく、宝石のケースに刻まれた「A」の頭文字または数字に由来しているのだろうと述べた。^[119]ウィリアム・フェアリーが宝石、宝石のケース、女王の入場時に贈られた本、「バケツ」天蓋、その他の品々の製作に支払った金額の明細書、および足場、小道具、衣装の製作に支払った市の財務官の明細書は、現在もエディンバラ市公文書館に保管されている。^[120]

エディンバラのデンマーク紳士には、ペーダー・ムンク提督、スティーン・ブラーエ、ブライデ・ランツァウ、ニコラウス・テオフィラス博士といった議員が含まれていた。そして紳士たち：オヴェ・リウンゲ、ヨルゲン・ブラーエ（1553年 - 1601年）、レストルプのハンニバル・ギルデンシュティルネ（1548年 - 1608年）、ヘニング・ジョエ（元帥）、アンダース・トート、スティーン・ビター、ヤコブ・クラッベ、エリック・カース、クリスチャン・フリス、チルシセスト・ティンホーム、ベキスリンフィンキット、ヘニング・レヴェントロウ (1551–1624)、およびブラウンシュヴァイク出身の「パチン・ヴェーベン」またはヨアヒム・フォン・ヴェルトハイム (1564–1621) 。

船の士官には、ギデオン号の提督ペーダー・ムンク、その中尉スティーン・マドセン、ヨサファド号の副提督ヘンリック・ギルデンスティエネとその中尉ハンス・コンセルルール、ラファエル号のアレクサンダー・デュラムとその中尉クラウス・ボールド、ガブリエル号のニールス・スキンクとその中尉ヤコブ・トゥルガード、ダブ号のハンス・ロストークとその中尉オーブ・ウィンシュア、ブルー・ライオン号のキルド・ボールド、リトル・セルトゥーン号のハーウィック・ブラウン、マウス号のハンス・シモンスーン、ローズ号の船長ジョン・サイド、ファルコン・オブ・ビレン号のヨルゲン・モウストが含まれていた。^[121]これらのうち数人がスコットランド人のパートナーと共に、5月19日にホリールードハウスからウェスト・ポートへの入港に女王の馬車に先立って乗馬した。^[122]

1590年5月23日、町はトドリックのウィンドの麓にあるトーマス・アチソンの家の造幣局でデンマーク大使のための宴会を開催した。ジョン・マクモランは主催者の一人で、音楽家や長柄武器を持った儀仗兵を手配した。^[123]

5月24日、国王はセント・ジャイルズで演説し、エディンバラの人々の歓待と入城費用への感謝を述べた。5月26日、デンマークの委員たちが船に乗り込み、国王は彼らに4,500クラウン相当の金の鎖と贈り物を与えた。ある大使には女王の持参金から支払われた500クラウン相当の金の鎖が贈られた。^{[124]ジェームズ6世とアンナは、停泊中の船を眺めながらリースの砂浜を馬で走った。ジェームズ6世は、反乱軍}のアーチボルド・ウォーホープ・オブ・ニドリーを捕らえるチャンスがあると聞いて、すぐに出発した。^[125]

1590年6月13日、第4代ウスター伯エドワード・サマセットはエディンバラを訪れ、ジェームズ6世がデンマークから無事に帰還し、アン・オブ・デンマークと結婚したことを祝福し、国王がガーター勲章に入団することを通知した。 ^[126]最初、彼は歯痛に苦しんでいるアン・オブ・デンマークに会えず、ジョン・メイトランド・オブ・サールステインの冗談を飛ばして、イングランドではこれが彼女の妊娠の兆候と解釈されるだろうと言った。ウスターは6月16日にアンと謁見し、エリザベス女王からの贈り物として、ダイヤモンドをあしらったマント、時計、金の鎖または真珠のネックレス、そしてマー伯爵夫人が女王の首にかけたロケットを贈った。彼にはコンプトン卿が同行し、リースの砂浜で「娯楽」や狩りを見守っていた。^{[127]最初、エリザベスは}リンカーン伯爵にベッドを贈ろうと考えていた。 ^[128] ジェームズ・メルヴィル・オブ・ハルヒルは、ウスター伯の訪問中に彼をもてなすために派遣された。ジェームズ6世は伯爵に7つのダイヤモンドがセットされた指輪を贈った。^[129]

アン・オブ・デンマークとデンマーク人の客人は1590年7月18日までホリールード宮殿に滞在し、その後ダンファームリン宮殿に移動し、フォークランド宮殿を訪れた。^[130]

アン・オブ・デンマークは1591年6月29日にパースの町に「入城」した。^[131]パースでの出来事についての記録はほとんどないが、アンがそこに来たのは、タリバーディン でのリリアス・マレーとジョン・グラント・オブ・フルーチーの結婚式の後である。そこでは、ジェームズ6世とその従者ジョン・ウィーミス・オブ・ロジーが衣装を着て仮面劇を演じていた。1592年12月、アン・オブ・デンマーク自身が、誕生日と花嫁介添人マリー・スチュワートの結婚式を祝うため、ホリールード宮殿で衣装を着て仮面劇を演じた。^[132]

1595年9月にダンディーとセント・アンドリュースに入城する計画があった。^[133] 彼女は1597年9月13日に初めてダンディーに入城した。 ^{[134]彼女は}グレイ夫人のメアリー・スチュワートとともにパースからダンディーまで馬で行く計画だった。^[135]

この出来事については同時代の記述がいくつかあるが、上記の記述は主に1852年まで出版されなかったデンマークの記述からの引用である。スコットランド語とラテン語の詩がいくつか印刷された。ジョン・バレルの詩は、ロバート・ウォルデグレーヴが印刷し、レノックス公爵に捧げられた本に収録された。 ^[136]ウォルデグレーヴはまた、オランダ領アンティグア・プロヴィンスの駐在外交官エイドリアン・ダンマン・ファン・ビスターフェルドによる「スコットランドの美しい結婚の記録（エディンバラ、1590年）」も印刷した。^[137]

ヘラクレス・ロロックはエディンバラ高等学校の校長だった。彼は占星術と幸運に関する詩を書いたとされているが、その詩はデンマーク語訳でしか残っていない。また、彼は生徒たちをページェント俳優として起用した入場劇の執筆、計画、リハーサルにも関わったと思われる。結婚に関する彼の詩「De avgvstissimo Iacobi 6. Scotorum Regis, & Annæ Frederici 2.」は1589年に出版された。^[138]

ウェストポートでアンナに鍵を手渡した少年の父親は弁護士のジョン・ラッセル（1612年没）で、エディンバラを代表して女王に宛てた演説を書いた人物で、それがウェストポートで行われた演説「 Verba Ioann. Russelli iureconsulti pro senatu populoque Edinburgensi habita, ad serenissimam scotorum reginam Annam dum Edinburgum ingreditiur 19 May. An 1590 」（エディンバラ：ロバート・ウォルデグレーブ、1590年）となったと思われる。[ ^139]

スコットランドの物語に触発されてロンドンで印刷された版には、「1590年5月1日、スコットランド王ジェームズ6世とその妻アン女王がリースとエデンバラの町に正式に入城し、スコットランド女王の戴冠式の前に行われた勝利の式典」（ロンドン：ヘンリー・カレのために1590年に印刷）とある。^[140]

ヴォルフィウスとして知られるヤコブ・ヤコブセン・ヴォルフによるこの結婚に関する詩は、スコットランド王ヤコブ6世とフレデリック2世の娘アンナ・フレデリックの結婚（コペンハーゲン：ロレンツ・ベネディヒト、1590年）のカルメンとして印刷された。スコットランド国立図書館には、サールステインのジョン・メイトランドに捧げられたこの詩の写本が所蔵されている。^[141]

後に詩人アレクサンダー・モンゴメリーは、ジョンとパトリック・ショーの双子の兄弟の墓碑銘を書いたが、その最初の行では、1591年12月に彼らが亡くなった後、国王とホリールードハウスをボスウェル伯爵フランシス・スチュワートから守った際、異教の知恵で「民族」として国王のデンマークへの航海の決定を支援したことに言及している。^[142]

現在、多くの作家や歴史家がデンマークの「アンナ」と呼んでいます。なぜなら、フォルジャー シェイクスピア図書館にあるこの手書きの例のように、彼女は自分の名前に「アンナ R」と署名したからです。

• アンドリュー・メルヴィルのデンマーク王アンナ戴冠式のための詩、ステファニスキオン^{[永久リンク切れ]}
• ジョヴァンナ・グイディチーニ『初期近代スコットランドの凱旋入場と祭典：舞台空間』（ブレポルス、2020年）
• モーリーン・M・メイクル、「1590年のデンマーク王アンナの戴冠式とエディンバラ入城：文化的、宗教的、外交的観点」『16世紀スコットランド：マイケル・リンチを称えるエッセイ』（ブリル社、2008年）、277～294ページ。
• エイドリアン・ダンマン、Schediasmata de Nuptiis serenissimi potentissimique スコットランド人。 Regis Iacobi VI (エディンバラ: Robert Waldegrave、1590)、プレゼンテーションのコピー、Det Kongelige Bibliotek / コペンハーゲン王立図書館。
• Henry Rollock、De avgvstissimo Iacobi 6. Scotorum Regis、および Annæ Frederici 2.、並列翻訳、大陸分水界の橋渡し、グラスゴー大学
• Henry Rollock、De avgvstissimo Iacobi 6. Scotorum Regis、および Annæ Frederici 2. Danorvm Regis filiæ conjugio 13. Calend。 9月1589 年、ダニアの祝典 (エディンバラ: ヘンリー チャーテリス、1589 年)、Det Kongelige Bibliotek / コペンハーゲン王立図書館。
• ジョン・ラッセル、ヴァーバ・イオアン。 Russelli iureconsulti pro senatu Populoque エディンブルゲンシの生息地、広告セレニッシマム スコトルム レギナム アンナム ドゥム エジンブルク インクレディトゥア 19. Maij。アン。 1590年、テキスト。
• ヤコブ・ヤコブセン・ウルフ、『ヌプティアス・ヤコビ6世レジス・スコシアエとアンナエ・フレデリシ2世フィリアエ』のカルメン（コペンハーゲン：ローレンツ・ベネディヒト、1590年）。
• Pernille Harsting、「Nuptiae Jacobi VI et Annae (1589) における Volfius のカルメン」、Gilbert Tournoy、Dirk Sacre、Humanistica Lovaniensia: Journal of Neo-Latin Studies、vol. 50 (ルーヴェン、2001)、329 ～ 349 ページ。
• エディンバラのアンナ・オブ・デンマーク歓迎: エディンバラ市公文書館所蔵のウィリアム・フェアリーの記録。
• ジェームズ6世とデンマーク女王アンの結婚記念メダル（1590年）、ハンテリアン博物館
• ジェームズ6世とデンマーク王立博物館のアン・オブ・デンマークの結婚を記念したメダル
• 連結された王家の紋章の同時代の彫刻、「In epistolam Pauli apostoli ad Ephesios」（エディンバラ、1590 年）。
• アンナのエディンバラ入城、1590 年、StoryMaps。