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アイルランドにおけるアナキズムは、ゲール語圏アイルランドの無国家組織であるトゥアサにそのルーツを持つ。アナキズムは、アイルランド共和主義運動内の自由主義的社会主義の傾向から最初に現れ、1880年代に再興した社会主義運動からアナキストの個人や組織が芽生え、特にダブリン社会主義連盟の時代に台頭した。
アイルランドの社会主義共和主義運動の著名な人物の一人に、サンディカリストのジェームズ・コノリーがいた。彼は産業別組合主義に沿ってアイルランド運輸一般労働組合の結成を主導し、イースター蜂起ではアイルランド市民軍の一員として戦った。アイルランドの独立と国内における共産主義的傾向の高まりを受けて、左派共和主義者の中には無政府主義に傾倒する者も現れ、スペイン内戦で共和派側で戦ったジャック・ホワイトもその一人で、彼自身も無政府主義者となった。
1960年代後半になってようやく、北アイルランドの公民権運動と紛争勃発を背景に、特にアナキスト運動が台頭し始めた。1970年代を通じて多くの小規模な地域グループが結成され、解散を繰り返した後、1984年に労働者連帯運動（WSM）が設立され、2021年12月8日に解散するまで全国的なプラットフォーム連合として存続した。[ 1 ]
16世紀のチューダー朝による征服以前、アイルランドのゲール語圏は国家がほとんど存在しなかったと一部で指摘されており、アイルランドの歴史家ゴダード・ヘンリー・オーペンは「無政府状態」と表現しているが、この特徴づけはエオイン・マクニールなどのアイルランド民族主義者によって異議を唱えられた。ゲール語圏のアイルランド社会は主に親族関係に基づいて構築されており、政治制度はほとんど、あるいは全く存在しなかった。初期のアイルランド法学者DAビンチーは、立法府、執行官、警察の不在について書き、また「国家による司法の痕跡は全くない」と指摘している。歴史家キャスリーン・ヒューズは、アイルランドのイングランドによる征服が最終的に達成されるまでに500年以上かかった理由の一つは、アイルランドに中央集権国家が存在しなかったためであり、アイルランド人はいかなる国家に対しても自由を放棄することに消極的であったと主張した。[ 2 ]
ゲール語圏アイルランドの基本的な政治形態はトゥアト（túath）であり、自由民による自発的な集会で、民主的に当時の問題への対処方法を決定し、独自の王を選出し、戦争と平和の問題を解決し、独自の政策を制定する権限を持っていた。[ 3 ]王自身は最小限の権力しか持たず、地方の軍事指導者として行動し、トゥアトの集会を主宰することのみに厳しく限定されており、トゥアト自体が最終的な立法権を持っていた。[ 4 ]
法律は、ブレホンと呼ばれる専門の法学者階級によって口頭で伝えられ、トゥアサは彼らに相談することができ、ほぼすべての法的取引の基礎となる保証制度を通じて個人の集団によって執行された。紛争を解決する一般的な戦術には、原告と被告の間での相互断食があり、断食を破ったり裁定に従うことを拒否した者は「コミュニティ内で名誉を失う」ことになり、コミュニティが科す最も厳しい罰は追放と国外追放であった。[ 5 ]また、ゲール系アイルランド人は、バイキングや後のイギリス人入植者が貨幣を鋳造したり発行したりしたにもかかわらず、独自の貨幣を鋳造したり発行したりしなかったため、公正かつ平等な交換が行われた。[ 6 ]
1171年にアングロ・ノルマン人の侵略によってアイルランドの領主権が確立されると、先住民のゲール語の諸制度は、新しい国家によってもたらされた政治体制に適応しようとして、ある程度の緊張にさらされた。アイルランドの征服はテューダー朝の下で頂点に達し、彼らは1542年に中央集権的なアイルランド王国を樹立し、1603年までに反乱の最後の抵抗勢力を鎮圧し、「古い無政府社会の破壊」を最終的に完了させた。[ 7 ]
アイルランドの植民地化は、カトリック教徒に対する差別の激化に対する一連の反乱を引き起こし、アイルランド連合戦争で頂点に達した。この戦争中、アイルランド・カトリック連合は一時的にアイルランドにおける自治を回復したが、最終的にはオリバー・クロムウェル率いるイングランド共和国に征服された。名誉革命後、アイルランドのジャコバイトはジェームズ2世を王位に復帰させようと試みたが、敗北し、ウィリアム派によるアイルランド支配が確立された。
アイルランドにおけるアナキズムの最も初期の例の一つは、アングロ・アイリッシュの政治哲学者エドマンド・バークの初期の著作に見られる。 『自然社会の擁護』は、ヘンリー・セント・ジョンの理神論を風刺する意図で書かれたものの、[ 8 ]哲学的アナキズムの最初の文学的表現の一つを詳述しており、イギリスの急進派ウィリアム・ゴドウィンの著作に影響を与え、後にアメリカの個人主義的アナキストであるベンジャミン・タッカーによって称賛された。[ 9 ]一部の自由主義学者は、バークは当初はアナキズムの見解に誠実であったが、後に政治的キャリアを積むためにそれを否定したと主張しているが、[ 10 ]この特徴づけはその後議論されている。[ 11 ]
パリ・コミューンをめぐる出来事の後、国際労働者協会（IWA）の総評議会のアイルランド代表であるジョセフ・パトリック・マクドネルの主導で、アイルランドにIWAの支部を設立する努力がなされた。1872年2月、リチャード・マッキオンによってダブリンにIWAの支部が設立されたが、その活動はすぐに反共産主義の暴徒の攻撃を受け、同年4月7日に予定より早く閉鎖を余儀なくされた。コークにも2月に支部が設立され、こちらはより成功を収め、数週間で300人の会員を獲得した。3月24日に市当局が反共産主義集会を招集した際、緑色のネクタイを締めた100人の国際主義労働者が集会を妨害し、主催者との数時間にわたる衝突の後、自ら壇上を占拠した。しかし、ダブリン支部と同様に、コーク支部も地元の聖職者による「赤狩り」の中で市から追放された。クートヒルとベルファストにも短命な支部があったが、それらも同様に弾圧された。[ 12 ]
社会主義者たちは、イギリス全土で社会主義が再び盛り上がりを見せた1880年代まで、自分たちの組織を再び設立することができなかった。アイルランドとアナキズムのつながりについて最初に言及した人物の一人は、ボストンを拠点とするアイルランド民族主義者のWGHスマートで、彼は1880年と1881年に『ジ・アンアーキスト』に記事を寄稿した。 [ 13 ]この頃には、チャールズ・スチュワート・パーネルが率いるアイルランド自治運動のメンバーがアイルランド国民土地連盟を設立し、土地戦争として知られる土地の権利を求める農民運動の先陣を切った。この運動を抑圧するための強制法の施行が、社会民主連盟（SDF）の結成を促し、SDFはすぐにイギリス初の全国的な社会主義組織へと発展した。 1884年12月までに、ダブリンの地元の社会主義クラブがSDFのアイルランド支部を設立しようと試み、1885年1月18日に「労働者の権利を促進・擁護し、土地を人々に取り戻す」ことを目的としてダブリン民主協会（DDA）を設立したが、アイルランド国民連盟のカトリック会員を疎外する恐れがあるため、SDFとは提携しなかった。DDAの会員のうち実際に社会主義者だったのは約4分の1だけで、残りはさまざまな急進的な傾向の混合であり、その中で最大だったのは民族主義的な土地同盟であった。この組織は主に「民主主義の原則の推進」に重点を置いていたが、クラブに外国人マルクス主義者が講演に招かれた後、民族主義的な会員が抗議し、DDAは分裂し、1885年5月までに解散した。[ 14 ]
この頃にはSDF内部で分裂が生じており、ウィリアム・モリスとアンドレアス・シュー率いる自由主義社会主義者がヘンリー・ハインドマンの議会派から離脱し、社会革命を扇動する目的で社会主義連盟を設立した。連盟は当初から自治運動を支持し、書記のジョン・リンカーン・マホンは連盟にアイルランド人メンバーを勧誘する活動を開始した。1885年6月までに、連盟のマイケル・ガブリエル（イギリスのアナキスト）はダブリンのノース・ストランドに移り住み、そこで連盟の新聞「コモンウィール」を配布した。[ 15 ] [ 16 ]アイルランドで社会主義を広める見込みについて悲観的な見方があったにもかかわらず、1885年12月、ガブリエルはダブリンに社会主義連盟の支部を設立することができ、DDAの元メンバー数名とIWAの元メンバー数名からメンバーを集めた。アイルランド社会主義連盟が宣言した反議会主義と無神論は、アイルランドで支配的な宗教的正統主義が障害となっていたにもかかわらず、地元の社会主義クラブですぐに広まった。ダブリン連盟は存続期間を通じて小規模な組織であり、会員は20人を超えることはほとんどなかったが、それでもアイルランドで初めて社会主義を広めることに成功した。60人が集まったダブリン支部の最初の会合で、若いアイルランドのアナキストであるトーマス・フィッツパトリックは、国際主義を支持してアイルランドのナショナリズムを激しく非難し、自治に反対したが、社会主義的な代替案は提示しなかった（それは後にジェームズ・コノリーによって提示されることになる）。[ 17 ] [ 18 ]アイルランド社会主義連盟の自治への反対は、主に議会主義に対するアナキストの拒絶から来ており、ガブリエルは「一人の人間が他の人を統治する力は社会主義システムの下で一掃されるべきだ」と主張した。[ 19 ] [ 20 ]
前身組織とは異なり、社会主義連盟の活動と会合は1886年4月までほぼ妨害を受けることなく継続し、ロックアウト中の地元の瓶製造業者の間で組織化を行い、ウィリアム・モリスを招いて市内で講演を行った。しかし、第一次自治法案の否決により、アイルランドの政治運動がほぼ自治問題に集中し始めたため、組織の力は衰え始めた。1886年10月までに、ダブリン連盟は、チャールズ・ロイスの追放をめぐってロンドンに拠点を置く中央評議会と対立し、アナキスト寄りのダブリン支部は『アナキスト』紙に沿ってロイスを支持した。支部は1か月以内に紛争を迅速に解決したが、メンバーはすでにこの対立に意気消沈しており、ダブリン連盟は1887年3月に崩壊した。それでも、連盟の元メンバーはその後も長年にわたって社会主義運動を続け、社会主義連盟はすぐに国民労働連盟（NLL）に引き継がれた。 NLLは失業者を動員して街頭デモを行い、明確に革命的な社会主義的見解を宣言し、土地の共同所有とアイルランドの労働者による資本主義への蜂起を呼びかけた。1890年代初頭までに、アイルランド社会主義連合によって新しい労働組合主義がアイルランドに導入され、サンディカリズムの台頭の基礎が築かれた。[ 21 ] [ 22 ]
アイルランドの作家オスカー・ワイルドは、特にエッセイ「社会主義下の人間の魂」の中で、無政府主義への共感を表明したことで知られている。[ 23 ]
1890 年頃、アイルランドの医師で、フレッド・チャールズと共に『シェフィールド・アナキスト』を共同創刊したジョン・クリーグは、 「家賃不払い」運動に参加した後、 1891 年にシェフィールドを離れた。彼はその後、アルゼンチンでアナキスト新聞『エル・オプリミド』の創刊編集者となり、大規模組織の結成を拒否する「組織者」の流れを最初に支持した新聞の一つとなった。[ 24 ] 1892 年、イギリスのアナキストたちはダブリンの独立系事務所でフレッド・アレンを訪ね、彼の公正裁判基金がアナキストだけでなくアイルランド共和同盟の囚人にも使えるかどうかを確認した。[ 25 ] 1894 年、ダブリンのトリニティ・カレッジのフェビアン協会で、「200 人以上の学生が共感して」『アナキズムとダーウィニズム』の講義に耳を傾けた。[ 26 ]
1896年、アイルランドのサンディカリスト、ジェームズ・コノリー[ a ]はダブリンに移り、アイルランド労働者共和国の樹立を目指してアイルランド社会主義共和党（ISRP）を設立したが、労働組合主義と選挙制度をめぐってEWスチュワートと内部対立を起こし、1903年に同党を離脱した。コノリーはその後、社会民主連盟のスコットランド左派を率いて分裂し、産業別組合主義を提唱するデ・レオン主義政党である社会主義労働党（SLP）を結成した。その後、アメリカ合衆国に移り、アメリカSLPや世界産業労働組合（IWW）の仲間のサンディカリストと協力した後、1908年にアイルランドに戻った。[ 28 ] [ 29 ]
この時期にダブリンに移住したもう一人のアイルランドのサンディカリストは、リバプールを拠点とする全国港湾労働者組合（NUDL）の労働組合活動家ジェームズ・ラーキンで、非公認ストライキに参加したために除名されていた。コノリーとラーキンは協力してアイルランド運輸一般労働者組合（ITGWU）を設立した。この組合はサンディカリズムの傾向があり、二人は最終的にアイルランドの「一つの大きな組合」の中核となることを期待していた。 [ 28 ]コノリーのサンディカリズム観は、「資本主義社会の政治的、領土的国家は社会主義の下では居場所も機能もない」というもので、そのため社会主義への移行における国家官僚制の使用を拒否し、代わりに産業別組合が将来の社会主義社会の枠組みを提供すると考えていた。 [ 30 ]コノリーは、産業別組合員にとって選挙参加を「政治的武器」とみなしていたが、国家権力の獲得を目標とすることは拒否し、いかなる社会革命も直ちに国家を廃止しなければならないと信じていた。[ 31 ]この立場から、コノリーとラーキンは、ITGWUが加盟していたアイルランド労働組合会議（ITUC）の政治部門として労働党を設立した。[ 28 ]
ITGWU が主導した一連の労働争議は、最終的に1913 年のダブリン ロックアウトに発展した。ロックアウト中、コノリーとラーキンはジャック ホワイトと合流し、ストライキ中の労働者を警察から守るために設立された労働者民兵組織であるアイルランド市民軍(ICA)を結成した。ストライキ運動が鎮圧された後、ラーキンは米国に逃亡し、そこで IWW の活動に関与し、後にボルシェビズムに傾倒した。[ 28 ]一方、第一次世界大戦 の勃発に伴い、コノリーを中心とする ICA の一部は、独立したアイルランド共和国の樹立を目指して、イギリスの支配に対する武装蜂起を計画し始めた。コノリーの共和主義は、アイルランドの労働者がアイルランド資本主義国家によって抑圧されるだけになると信じていたナショナリズムを拒否した。コノリーは、労働者が生産手段を掌握する社会主義革命によってアイルランドの独立が実現する必要があると主張し、「アイルランドの自由のための闘いの不朽の継承者として残っているのはアイルランドの労働者階級だけだ」と述べた。しかし1916年までに、コノリーは反国家主義的な批判と社会主義的な野望を棚上げし、ICAを率いてアイルランドの民族主義者と同盟を結んだ。イースター蜂起の間、ICAを含む共和派勢力はダブリン周辺の戦略的に重要な建物を多数占拠し、コノリーを含む暫定政府はアイルランド共和国の樹立を宣言したが、その後イギリス軍によって鎮圧され、反乱軍は無条件降伏した。コノリーと他の反乱指導者たちは数週間後に処刑された。ロシアのアナキスト共産主義者アレクサンドル・バークマンは、蜂起の分析『アイルランドの唯一の希望』の中で、蜂起が失敗したのは民族主義的な性格と社会主義的なプログラムの欠如のためだと断言した。[ 32 ]
「失敗に終わった革命で流された尊い血は、もし彼らの悲劇の涙が、アイルランドの息子や娘たちの視野を澄ませ、国家的な願望という空虚な殻を超えて、あらゆる国や地域における被搾取者の国際的な兄弟愛という昇る太陽、すなわちあらゆる形態の政治的・経済的奴隷制からの解放を目指す連帯闘争へと彼らを導くならば、決して無駄にはならなかっただろう。」
アイルランド独立戦争後、ジャック・ホワイトは新しく成立したアイルランド自由国の主要勢力から政治的に孤立し、反議会共産主義に傾倒し、一時的にシルビア・パンクハーストの労働者社会主義連盟に加わった。1934年、アイルランド共和軍の共産主義者メンバー数名が他の左翼勢力と結集して共和会議を設立し、ホワイトもこれに参加し、他の元イギリス軍兵士と共にダブリンに支部を組織した。会議はすぐに、労働者共和国の樹立を支持する社会主義者と、フィアナ・フォイルとの一時的な同盟を主張する共産主義者との間で分裂し、社会主義者は離脱して多くが労働党に加わったが、ホワイト自身は組織に留まった。スペイン内戦が勃発すると、会議は共和派への支援を組織し、コノリー部隊を設立し、ホワイトもこれに加わって国民党と戦った。スペインに到着したホワイトは、革命の成果、特にアナキストが進めていた集団化計画や連邦民兵の組織化にすぐに感銘を受けた。アラゴン戦線で戦っている間、ホワイトは民兵の男女に銃器の使い方を訓練したが、同時にアイルランドの国際主義者に対する共産党の影響力にますます幻滅し、アナキズムに傾倒していった。ホワイトはフランク・ライアンのようなアイルランドのマルクス・レーニン主義者と衝突し始め、国際旅団の指揮権を放棄して、アナキスト・サンディカリストの全国労働連合（CNT）に加わった。ロンドンに戻ると、エマ・ゴールドマンやフリーダム紙と協力してスペインのアナキストへの支援を組織したが、内戦での国民党の勝利とそれに続く第二次世界大戦での連合国の勝利の後、ホワイトは1946年に死去し、遺した多くの文書は家族によって恥辱から破棄された。[ 33 ]
その後のアイルランドの労働組合運動の発展としては、ITUCの分裂後にアイルランド労働組合会議が設立され、その後アイルランド労働組合会議に統合され、最終的にはITGWUとラーキンズ・ワーカーズ・ユニオンが合併してサービス・産業・専門職・技術労働組合（SIPTU）が設立されたことが挙げられる。SIPTUは今日までアイルランド最大の労働組合として活動を続けている。
1960年代後半、公民権運動が本格化すると、人民民主主義（People's Democracy）は、小さなトロツキスト集団になる前は、ジョン・マクガフィンやジャッキー・クロフォードなど、自称アナキストも何人か所属していた[ 34 ] 。クロフォードは、1960年代後半にベルファストのキャッスル・ストリートで『フリーダム』を販売していたグループの一員だった。ベルファストからデリーへの公民権行進にはアナキストの横断幕があった[ 35 ] 。ジョン・グレイを含むPDのメンバーは、1971年に北アイルランドに関するブリティッシュ・アナーキー・マガジンの特集号に寄稿した。
1970年代初頭、オフィシャルIRAの元メンバーの一部がアナキズムに興味を持ち、ロンドンのブラック・フラッグ誌と接触するようになった。使用された名前の中には、ダブリン・アナキスト・グループやニュー・アースなどがあった。彼らの存在は短く、広く知られていなかった。 [ 36 ]「武装行動」で投獄された者が多かったため、グループは消滅した。メンバーの2人、マリーとノエル・マレーは、後にアナキスト・ブラック・クロス（はるかに古い囚人支援グループとは無関係）と呼ばれるグループの一員として銀行強盗中に非番の警察官を殺害した罪で死刑判決を受けた。彼らの刑は控訴により終身刑に減刑された。1970年には、ダブリンの高級住宅街メリオン・ロードにある占拠された家に、アイランド・コミューンとして知られるヒッピー・コミューンが存在した。ウィンザー・フリー・フェスティバルで有名なウビ・ドワイヤーを含む住人の一部は、土曜日にGPOの外でフリーダムを販売していた。
運動構築への第一歩は1970年代後半に踏み出された。イギリスで生活し働いていた多くの若いアイルランド人が帰国し、新たに芽生えたアナキズムの政治思想を持ち帰ったのだ。ベルファスト、ダブリン、リムリック、ダンドーク、ドロヘダに地元のグループが設立された。その後10年間でアナキスト系の新聞が発行され、中には1、2号で廃刊になったものもあれば、はるかに長く続いたものもあった。発行された新聞には、Outta Control（ベルファスト）、Anarchist Worker（ダブリン）、Antrim Alternative（バリーメナ）、Black Star（バリーメナ）、Resistance（ダブリン）、Organise!（バリーメナ）などがあった。ベルファスト（ワインタバーン・ストリートのJust Books）とダブリン（マールボロ・ストリートのABC）には書店もオープンした。これらのグループには、アナキストを自認するものの、共通の政治思想や活動はほとんどなく、アナキズムに関する組織的な議論や教育もほとんどない人々が集まっていた。このため、彼らが達成できること、ひいては彼らの存続そのものにも限界が生じた。どのグループも短命で、影響力は小さく、永続的な遺産を残すことはなかった。
1978年、ベルファスト・アナキスト・コレクティブとダブリン・アナキスト・グループの元メンバーは、より政治的に統一され、階級に基づいた、公共的な組織が必要であると判断した。彼らの議論はアナキスト労働者同盟へと発展し、この同盟は1978年から1981年まで存在したが、実質的にはダブリンのみであった。[ 36 ]この同盟は『アナキスト・ワーカー』第1号から第7号、民族問題、女性解放、労働組合、憲法に関する文書を作成した。
アイルランドのアナキストらは、2002年と2003年にダブリンで「Reclaim the Streets」パーティーを組織した。 [ 37 ] 2004年には、「アナキスト、環境保護主義者、反戦活動家を含む幅広いネットワーク」であるダブリン・グラスルーツ・ネットワーク[ 38 ]が、ファームリーで2004年5月の欧州首脳会議に対する抗議活動を組織した。[ 39 ]抗議活動中、デモ参加者と警察の間で衝突が発生した。[ 39 ] 29人が逮捕され、数人が負傷した。[ 39 ]
過去には、いくつかの組織がアイルランドで活動していた。
また、明確にアナーキストではないかもしれないが、アナーキスト運動と多くの共通点を持つ組織や場所も数多く存在する。これらには、グラスルーツ・ギャザリング（2001年～現在）、ダブリン・グラスルーツ・ネットワーク（2003年～2004年）、グラスルーツ・ディセント（2004年～）、ゴールウェイ・ソーシャル・スペース（2008年～2010年）、ロスポート・ソリダリティ・キャンプ（2005年～2014年）、ジグソー（2015年～2021年、旧称セオムラ・スプラオイ（2004年～2015年））、「グランジゴーマン」スクワット（2013年～2015年）、バリケード・イン（2015年～2016年）などが含まれる。